弟弟賀堅(jiān)（王雷飾）和弟媳葉小桃（李小萌飾）的死并沒(méi)有嚇住農(nóng)民出身的哥哥賀老憨（徐玉琨飾），反倒讓他懷抱著為親人報(bào)仇血恨的念想，成為中國(guó)工農(nóng)紅軍的一員，跟著走上長(zhǎng)征路。
《十送紅軍》的第四個(gè)故事也是一個(gè)有相當(dāng)商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的段落，紅三軍團(tuán)里一個(gè)半路加入的伙夫和一個(gè)任嘛不懂的傻子成了故事的第一主角，傻子叫鄭十一斤，侯祥飾，所以，看著看著，不由會(huì)為劇集的收視率捏一把汗。
鄭十一斤參加紅軍的原因劇中沒(méi)有認(rèn)真交待，只說(shuō)他曾在瑞金因豬養(yǎng)得好，得過(guò)團(tuán)長(zhǎng)的多次“獎(jiǎng)勵(lì)“，而鄭十一斤的幾個(gè)哥哥，如第一個(gè)故事里鐘家兄弟一樣也都是紅軍，且都戰(zhàn)死沙場(chǎng)，給鄭家留下這么一個(gè)獨(dú)苗苗，傻苗苗。
改造世界的代價(jià)往往就是這樣，那些聰明的、強(qiáng)大的都先死掉了，保護(hù)下愚蠢的、弱小的，而紅軍長(zhǎng)征走到四渡赤水的時(shí)候，鄭十一斤的最后一個(gè)保護(hù)神――團(tuán)長(zhǎng)，也負(fù)了重傷，必須離開(kāi)隊(duì)伍，傻子，傻眼了。
饅頭、謊言和第一步，成了賀老憨與鄭十一斤之間發(fā)生的這個(gè)短暫故事的主題，也可以說(shuō)，《十送紅軍》的第四個(gè)故事，也正因此變得更像故事，一個(gè)不用明星來(lái)吸睛，也不用口號(hào)來(lái)壯膽的純粹故事。
傻子負(fù)氣，發(fā)誓要賠伙頭軍賀老憨一牛車(chē)大白饅頭，傻子把這事當(dāng)了真，晚上做夢(mèng)也不忘自己還欠賀老憨一牛車(chē)的大白饅頭，夢(mèng)到里，干脆就變成了漫山遍野都是饅頭，那畫(huà)面極具反諷，別的紅軍戰(zhàn)士正在流血犧牲，這里還有一個(gè)傻紅軍天天做夢(mèng)都是滿(mǎn)山遍野的大白饅頭。
為了不負(fù)團(tuán)長(zhǎng)的重托，帶好鄭十一斤，也是紅軍新兵的賀老憨只能變著法兒地給他編自己跟毛主席的親密關(guān)系，鄭十一斤犧牲的時(shí)候用盡最后的力氣說(shuō)“可不可以讓毛主席來(lái)見(jiàn)見(jiàn)我”――此一段落，“毛主席”3個(gè)字出現(xiàn)的頻率明顯增多，暗示著當(dāng)時(shí)他在紅軍戰(zhàn)士心目中地位正在直線(xiàn)上升，而這個(gè)故事的背景正是四渡赤水。
比如，賀老憨說(shuō)毛主席不抽煙，但酒量極大，而且槍法奇準(zhǔn)（槍法跟他兄弟不相上下），這與真正的毛澤東當(dāng)然完全相反，這話(huà)只能蒙傻子鄭十一斤，他用這些零碎的語(yǔ)言其實(shí)是在傻小子心里建設(shè)了一座神廟，以開(kāi)啟愚頑，以樹(shù)立信仰，雖然十一斤跟絕大部分紅軍戰(zhàn)士一樣，不管心里有沒(méi)有一座那樣的神廟，最后都是死，但有了神廟，是令其死得明白，死得其所。
還有“第一步”，這3個(gè)字抽象得不得了，抽象得甚至本不應(yīng)該出現(xiàn)在這個(gè)有點(diǎn)兒“弱智”的故事里，實(shí)為如何使頭腦混沌的鄭十一斤具備成為紅軍戰(zhàn)士的某種自覺(jué)，而是最終白白送死――他的死是必須的，但他怎么死是可以自己選擇的，我們看到，最后在尸體枕藉的落難橋上，鄭十一斤是唱著“我為誰(shuí)人來(lái)打仗，我為誰(shuí)來(lái)扛起槍”犧牲的，他唱到這兒，觀眾的感動(dòng)也跟著到了這兒――原來(lái)，事隔80多年的我們，對(duì)那段紅軍長(zhǎng)征的故事，對(duì)“為誰(shuí)人來(lái)打仗、為誰(shuí)來(lái)扛起槍”的疑問(wèn)并不比當(dāng)年的鄭十一斤明白更多，是畫(huà)面上的鄭十一斤和大片大片紅軍戰(zhàn)士的死令我們似有所悟。
更值得一提的是，本故事里仍然有一個(gè)槍法好、本領(lǐng)大的紅軍王錢(qián)多，以及其它幾個(gè)槍法好、本領(lǐng)大的紅軍士兵，他們都先鄭十一斤和賀老憨而死，或?yàn)樗麄兌溃@死法其實(shí)也是《十送紅軍》的故事規(guī)律，讓賀老憨與鄭十一斤之間發(fā)生的這個(gè)亦諧亦悲的故事能建筑在一個(gè)悲劇群像的底座之上，在殘忍中頑強(qiáng)成長(zhǎng)出崇高。
賀老憨與鄭十一斤的故事，雖然兩個(gè)主人公的身份如此之平凡，整個(gè)故事卻充滿(mǎn)了1980年代電影里最為流行的那種象征、探索的色彩，處處飄著耐人琢磨的意像，最后亦可以連接成一幅啟人心智、奪人感情的意境，什么是革命？什么是最最正確性的革命？編劇、導(dǎo)演用這個(gè)故事給予了最好的回答，真正的革命，與人性的本能有著無(wú)限的切近，你不用會(huì)講什么大道理，也不用去高喊什么口號(hào)，更不需要完備的知識(shí)體系，只需要你成為一個(gè)有人性本能（第一步）自覺(jué)的人，就能懂得什么是革命，只需要你敢于為人性的本能自覺(jué)付諸行動(dòng)，你就是在干革命。