什么是我們的文化軟實力
全根先
堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。習近平總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年慶祝大會上的講話》中指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。” 2017年10月，習總書記在十九大報告中提出：“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”。為什么習總書記如此強調(diào)文化自信？這是因為，民族復興，歸根到底，體現(xiàn)為文化的復興。所謂文化復興，就是要成為文化強國，形成強大的文化軟實力，以昂揚的姿態(tài)，屹立于世界民族之林。
那么，到底什么是文化軟實力？我們的文化軟實力又是什么？對此，我們應當做到心中有數(shù)。
“軟實力”這個概念，是美國全球戰(zhàn)略問題研究者、哈佛大學教授約瑟夫·奈（Joseph Nye）在二十世紀九十年代提出來的。他說：“軟實力是一種能力，它能通過吸引力而非威逼或利誘達到目的。這種吸引力來自一國的文化、政治價值觀和外交政策。當在別人的眼里我們的政策合法、正當時，軟實力就獲得了提升。”約瑟夫·奈提出這個概念以后，迅速風靡全球，并成為奧巴馬政府對外政策的一個重要理念。在我國，2007年10月召開的中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上，正式將“提高國家文化軟實力”寫進報告當中。
既然提到“軟實力”，當然還有“硬實力”。“硬實力”（HARD POWER）和“軟實力”（SOFT POWER），是一個國家的有形力量與無形力量，構(gòu)成一個國家的綜合國力。所謂硬實力，是指支配性實力，包括一個國家的基本資源（如領(lǐng)土面積、人口、自然資源）、軍事力量、經(jīng)濟力量、科技力量等；所謂軟實力，是指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力、國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。在約瑟夫·奈看來，“硬實力和軟實力同樣重要，但是在信息時代，軟實力正變得比以往更為突出。”
比約瑟夫·奈更早，1980年，美國學者、衛(wèi)斯理大學教授伊森·克萊因（Ethan Klein）提出了有名的“克萊因方程”或名“克萊因公式”，這是一個國力評估公式，即：PP=（C +E +M)×(S+W)。其中，C代表人口和領(lǐng)土，E代表經(jīng)濟實力，M代表軍事實力，S代表戰(zhàn)略意圖，W代表國家意志。這個公式有個缺陷，就是沒有充分考慮到科技能力的巨大作用。但是，他把“戰(zhàn)略意圖”與“國家意志”作為衡量國力的一個重要因素，十分引人注目，即“戰(zhàn)略意圖”和“國家意志”這些極其復雜而難以把握的因素，可以作為國家的“軟實力”進行衡量和評估。英國學者羅伯特·庫伯（Robert Cooper）則認為，合法性是軟實力的核心要素。這位學者還擔任過英國首相布萊爾的外交政策顧問。
實際上，軟實力與硬實力并非相互割裂，兩者關(guān)系非常密切，互為依托，相互依存。一定的軟實力，其背后總有一定的硬實力為依托。就像《水滸傳》中的林沖、武松、魯智深等，他們的俠義行為，固然是因為他們有強烈的正義感，敢于見義勇為，但是，還得有他們超越常人的身手和能力。以美國為首的西方國家之所以在世界各地大力推行其所謂的自由、民主、人權(quán)，就是憑借其強勢的政治、經(jīng)濟、軍事和科技力量。十九世紀法國歷史學家、思想家托克維爾在《美國的民主》一書中指出：“昔日的君主只靠物質(zhì)力量進行壓制，而今天的民主共和國則靠精神力量進行壓制，連人們的意志它都想征服。”美利堅合眾國的開國元勛、憲法起草者之一漢密爾頓（Alexander Hamilton）說，美利堅人“占優(yōu)勢的激情是雄心和私欲”。
中華文明是世界上屈指可數(shù)的原生文明之一，中華文化是世界上惟一沒有中斷的文化長河，至今依然生機煥發(fā)，活力四射。中華文化在歷史上曾長期處于領(lǐng)先地位，對世界文明做出了巨大貢獻。漢武帝時期，張騫出使西域，開辟了絲綢之路。唐太宗貞觀年間、唐玄宗開元年間，中國國力強盛，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，玄奘赴印度取經(jīng)，文成公主、鑒真和尚分別越過高山大海，傳播中華文明。各國使節(jié)、商賈、訪問學者絡繹入朝，不絕于市。“天下朋友皆膠漆”（杜甫詩），中華文化海納百川，體現(xiàn)了一個泱泱大國的應有風度。中華文化的軟實力，不同于現(xiàn)在以美國為代表的帝國主義的文化霸權(quán)，而是表現(xiàn)為一種引人傾慕的魅力，一種讓人敬仰的威望，一種令人推崇的榜樣力量。
然而，到封建社會后期，中國社會經(jīng)濟發(fā)展逐漸出現(xiàn)停滯狀態(tài)，盡管按現(xiàn)在國民生產(chǎn)總值（GDP）來說是世界第一，甚至到清朝末年，還是世界第一，但是，社會發(fā)展的動力和活力顯得不足，逐漸被西方國家超越。明成祖永樂年間，鄭和率領(lǐng)的航海隊伍七次下西洋，到達西太平洋、印度洋三十多個國家和地區(qū)，最遠到達東非、紅海，是十五世紀末歐洲地理大發(fā)現(xiàn)（哥倫布，1492年）以前世界上規(guī)模最大的一系列海上探險，然而，其對世界歷史所產(chǎn)生的影響卻不能與新大陸發(fā)現(xiàn)相提并論。清朝乾隆后期，中國便開始積貧積弱。鴉片戰(zhàn)爭以后，在西方列強的堅船利炮之下，中國逐步被推到亡種滅種的邊緣，主權(quán)喪失，山河破碎，生靈涂炭，中國面臨數(shù)千年來未有之大變局（李鴻章語：“中國遇到了數(shù)千年未有之強敵，中國處在三千年未有之大變局。”），中華民族到了生死存亡的危急關(guān)頭。
成為輝煌燦爛的中華文明，成為西方列強的輕蔑對象。1858年，英國《笨拙》雜志發(fā)表了一首詩：
天生的流氓，
那約翰·中國佬。
他把真理和法律拋到云霄，
簡直是混蛋
那約翰·中國佬。
這個累贅幾乎把全世界拖倒。
我們可以推算一下，1858年中國是什么狀況？中國正處于英法兩國發(fā)動的第二次鴉片戰(zhàn)爭當中。1856年，英法兩國以亞羅號事件和馬神甫事件為由，在美俄等國支持下，向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭于1860年結(jié)束，中國被迫簽訂《天津條約》《北京條約》《璦琿條約》等，圓明園被焚毀，喪失了150多萬平方公里土地。清軍參戰(zhàn)兵力29萬人，傷亡2150人；英法聯(lián)軍參戰(zhàn)兵力17700人，軍艦173艘，傷亡405人。本來，他們是侵略者，可是在他們的筆下，中國人被認為是“流氓”“混蛋”，真是豈有此理！1876年，美國國會在調(diào)查中國移民的一份報告中說：中國人“比上帝所創(chuàng)造的任何種族都要低劣”。二十世紀初，美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福，直接將中國人判定為一個“不道德的、墮落的、不可取的種族”！這是嚴重的偏見！
鴉片戰(zhàn)爭以后，在飽受帝國主義列強侵略、中國面臨災難深重的民族危機情況下，各種政治思想、思想學說紛至沓來，令人眼花繚亂。以陳序經(jīng)、胡適等人為代表，在否定中華傳統(tǒng)文化的道路上走得更遠，提出了“全盤西化論”。在他們看來，西方文化在各個方面都比中華文化高級，中華文化幾乎一無是處，中華民族若想找到一條出路，只能舍棄自己的傳統(tǒng)文化，全盤接受西方文化。陳序經(jīng)在《中國文化之出路》一文中說：“西洋文化無論在思想上、藝術(shù)上、科學上、政治上、教育上、宗教上、哲學上、文學上，都比中國的好。就是在農(nóng)、食、住、行的生活上頭，我們也不及西洋人的講究。”（羅榮渠：《從“西化”到現(xiàn)代化——五四以來有關(guān)中國的文化趨向和發(fā)展道路論爭文選》，北京大學出版社，1990年，第371－372頁。）這是典型的、徹頭徹尾的歷史虛無主義態(tài)度。
歷史表明，一個國家如果沒有“硬實力”作為支撐，其“軟實力”必將失去依托。
十月革命勝利以后，以陳獨秀、李大釗、毛澤東等人為代表的中國先進知識分子，率先宣傳馬克思主義，創(chuàng)建了偉大的中國共產(chǎn)黨。在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導下，中國人民打倒了帝國主義，推翻了“三座大山”，取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利。改革開放以來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導下，在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設等方面，都取得了舉世矚目的偉大成就，創(chuàng)造了人類歷史上近十四億人口的大國經(jīng)濟發(fā)展、繁榮昌盛的偉大奇跡。應該說，中國的綜合國力已得到極大的提升，中國的國際影響力、對于世界經(jīng)濟和文化發(fā)展的貢獻得到廣泛贊譽，成為全球經(jīng)濟增長的引擎、發(fā)動機、穩(wěn)定器。中國的“硬實力”，早已今非昔比。
然而，我們要清醒地認識到，當前歷史虛無主義在中華大地上依然有沉渣泛起，招搖過市，妖言惑眾。歷史虛無主義所到之處，是非顛倒，忠奸莫辨，真假難分。中國近代文學家、思想家龔自珍說：“滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖先，必先去其史。”（龔自珍：《古史鉤沉論》（二），中華書局，1959年，第22頁。）歷史虛無主義者采取主觀主義、相對主義、解構(gòu)主義等方法，否認歷史、割裂傳統(tǒng)，歷史成了“任人打扮的小姑娘”；他們以所謂的“后現(xiàn)代主義”，并以“反思”的名義，聲稱要對歷史進行“重新評價”。一方面，他們極力抹殺、貶低甚至徹底否定中華文化，大肆吹捧、美化西方文化，并提出要以“全盤西化”的方式來改造中華文化；另一方面，他們通過歪曲歷史、篡改歷史，否認中國共產(chǎn)黨的偉大歷史貢獻，妄圖從根本上動搖我們進行社會主義革命和社會主義建設的指導思想。
正因為如此，我們一定要有清醒的認識，一刻也不能麻痹大意，忽視我們文化軟實力建設。
當代中國文化的基本內(nèi)涵，是以馬克思主義為指導的社會主義先進文化。社會主義先進文化，不僅繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、一切人類文明的優(yōu)秀成果，而且直接傳承與發(fā)展了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、全國各族人民在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設時期創(chuàng)造的紅色文化。紅色文化是馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和一切人類文明成果的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，彰顯了馬克思主義的先進性、真理性，是以中國共產(chǎn)黨人為代表的全體中華兒女的信仰、制度、作風、道德、革命精神和革命傳統(tǒng)，具有鮮明的時代性、民族性、科學性與群眾性，蘊含著極其豐富的革命精神和無比厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化不論是現(xiàn)在還是將來，都是中華文化的重要組成部分，是值得我們珍惜的重要文化資源。
習近平總書記在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》中指出：“方向決定道路，道路決定命運。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。中國特色社會主義，既是我們必須不斷推進的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來的根本保證。全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”今天，我們宣傳紅色文化，不是說要人們再回到戰(zhàn)爭年代，而是要保持清醒頭腦，堅定文化自信，傳承和弘揚革命精神，不忘初心，牢記使命，勇于創(chuàng)新，為建設社會主義強國、實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗！