毛主席對(duì)這個(gè)領(lǐng)域最擔(dān)心的問(wèn)題，還是發(fā)生了…
防務(wù)微觀察
在中國(guó)綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)的今天，上面曾不止一次的呼吁文化作品要“講好中國(guó)故事”和“走出去”。然而除了《流浪地球》等少數(shù)幾個(gè)電影，大量的電影要么沉浸在導(dǎo)演個(gè)人臆想的敘事中，要么照搬好萊塢的模式，要么通過(guò)“搖尾乞憐”篡改歷史的方式去乞求國(guó)外和地區(qū)的大獎(jiǎng)。
文化領(lǐng)域到底生了什么病?這幾十年間竟然幾乎毫無(wú)進(jìn)展和大踏步退步。而隨著國(guó)力的增強(qiáng)，文化領(lǐng)域的“瘸腿”嚴(yán)重阻礙意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的對(duì)外輸出。甚至說(shuō)是掣肘對(duì)外形象的重要因素之一。
而這個(gè)問(wèn)題不是新問(wèn)題，早在建國(guó)后就一直存在，并被長(zhǎng)期批判。而毛主席開(kāi)始就對(duì)這個(gè)問(wèn)題抓的非常緊，1951 年就批判了電影《武訓(xùn)傳》。但是接下來(lái)的情況仍舊不容樂(lè)觀。
在1966年之前，雖然已經(jīng)建國(guó)17年了，我國(guó)已經(jīng)在哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域，都進(jìn)行了批判資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)的斗爭(zhēng)，但是毛主席仍然很不滿意，尤其對(duì)于文藝領(lǐng)域，工農(nóng)兵的英雄形象仍然沒(méi)有成為舞臺(tái)的主人，大量的舊戲、鬼戲仍然霸占著舞臺(tái)，文藝形式也沒(méi)有得到太大的革新。
因此毛主席抨擊文化部是“帝王將相部”、“才子佳人部”、“古人洋人死人部”，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種舊的剝削階級(jí)觀念仍然在廣為流行，民間的舊文化、舊道德、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣的仍然沒(méi)有得到根本性的改革。這些狀況，都讓毛主席極為不滿，并作為修正主義在文化領(lǐng)域“專了我們的政”的重要依據(jù)。
馬克思和列寧其實(shí)都提出過(guò)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不但要進(jìn)行政治革命、經(jīng)濟(jì)革命，還要進(jìn)行文化革命，要和傳統(tǒng)的所有制關(guān)系以及傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂。
毛主席從來(lái)不認(rèn)為文化領(lǐng)域、學(xué)術(shù)領(lǐng)域(尤其是人文學(xué)術(shù)領(lǐng)域)只存在單純的文藝問(wèn)題、學(xué)術(shù)問(wèn)題，而一定存在政治問(wèn)題。因?yàn)椴还苁怯幸庾R(shí)還是無(wú)意識(shí)的，任何文藝作品，包括學(xué)術(shù)方法所體現(xiàn)出的價(jià)值觀，都一定是代表一定階級(jí)的價(jià)值觀的。
而代表一定階級(jí)的價(jià)值觀，其實(shí)就是代表了這個(gè)階級(jí)的利益。正如在資本主義國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)權(quán)貴們總是豢養(yǎng)了一堆學(xué)術(shù)研究人員和媒體為自己的利益進(jìn)行背書(shū)，乃至影響政府決策。
因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，同樣是一種階級(jí)斗爭(zhēng)。正是由于這個(gè)原因，毛澤東在對(duì)文藝作品和學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行分析的時(shí)候，始終堅(jiān)持馬克思主義的階級(jí)分析法。
“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。一切已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢(mèng)魔一樣糾纏著活人的頭腦。”(見(jiàn)馬克思《路易·波拿巴的霧月十八日》)
什么是毛主席看來(lái)好的文藝作品呢?那一定是要以唯物史觀為指導(dǎo)，堅(jiān)決肯定革命，肯定階級(jí)斗爭(zhēng)，肯定勞動(dòng)人民的主體地位，同時(shí)反對(duì)任何形式的精英主義。只有這樣，才被認(rèn)為是代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的文藝作品。
而說(shuō)白了，一切電影都是意識(shí)形態(tài)的載體，這也就是為什么美國(guó)文化輸出主要靠?jī)蓸樱汉侥负秃萌R塢。
而如今文化領(lǐng)域流行打著還原歷史的名義搞歷史虛無(wú)主義，而普通觀眾看完第一反應(yīng)是，啊，原來(lái)歷史就是這樣啊?無(wú)論他打著什么冠冕堂皇的口號(hào)，都無(wú)法掩蓋他的實(shí)質(zhì)。
如果官方意識(shí)不到電影是意識(shí)形態(tài)的載體這個(gè)問(wèn)題，那么就會(huì)產(chǎn)生各種魔幻的效果。比如組織黨員去看一些打著“還原歷史”旗號(hào)的電影。對(duì)他們認(rèn)識(shí)和三觀產(chǎn)生震蕩。甚至說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，過(guò)一段時(shí)間那個(gè)地?cái)偽牧赀^(guò)去了還有人多少人知道，在火一遍我會(huì)毫不意外的。
毛主席說(shuō)得好啊，路線錯(cuò)了,知識(shí)越多越反動(dòng)。我借鑒一下，路線錯(cuò)了，能量越大危害越大。
曾經(jīng)他最擔(dān)心的情況，如今正逐漸成為最大的毒瘤和頑疾。