夾帶私貨的紀(jì)錄片《76天》,它詮釋不了武漢抗疫
歐洲金靴
《76天》,一部近來突然大火的“武漢抗疫紀(jì)錄片”,由于入選奧斯卡最佳紀(jì)錄片大名單,且適逢武漢暴發(fā)疫情一周年,從而在大陸互聯(lián)網(wǎng)受到了熱捧。
這部片子由吳皓、陳瑋曦和一位神秘的“匿名人士”共同執(zhí)導(dǎo),記述了武漢從去年1月23日到4月8日期間76天的封城點滴。
從時間來看,它不算新,去年9月14日就已經(jīng)在加拿大多倫多國際電影節(jié)首映。
那個時候,武漢某老婆娘的充斥謠言與刻意抹黑的《老婆娘日記》,早都已經(jīng)問世海外了。
利用周末,我下載并觀看了這片子。
觀后感只有一個:「它配不上詮釋武漢抗疫,完全是一部夾帶私貨的西流片」。

1.
武漢之所以能夠抗疫勝利、中國之所以能夠鎖住疫情,真正的獨門法寶或者說核心競爭力是什么?
很簡單,就仨:黨的領(lǐng)導(dǎo)(舉國體制動員)、公有制醫(yī)療和中醫(yī)國家隊。
這三點缺少了其中任何一環(huán)、或其中任何一環(huán)有所折損,那么以中國龐大的人口體量,我們在2020這個疫情年的日子都不會比哀鴻遍野、徹底淪陷的歐美諸國要好多少。
可惜,我完全看不到《76天》這部紀(jì)錄片有一絲絲體現(xiàn)這三點的地方,一絲絲都沒有。
導(dǎo)演組通篇在講述和記錄的只有回鍋再回鍋的悲情,只有翻來覆去的煽情和傷惘——這不是在講述抗疫故事,這僅僅是在用拳頭揪著觀眾的衣領(lǐng),逼著觀眾跟著它的鏡頭節(jié)奏去感動、去憤怒、去哭訴。

正如所謂的“抗美援朝獻(xiàn)禮片”《金剛川》(《八佰)導(dǎo)演管虎深度參與)的劇情,同樣有不少淚點,但是一哭而過、當(dāng)影院的大燈亮起時,我們會發(fā)現(xiàn)《金剛川》并沒有回答好一個問題:我們?yōu)槭裁茨軌蛟诔r勝利?
是因為不怕死嗎?是因為如許多煽情影片中那般,戰(zhàn)士們動不動就拿命不當(dāng)命得去送死嗎?
那是喜歡抓壯丁、然后拿壯丁當(dāng)炮灰的國民黨軍愛干的事兒。
共產(chǎn)黨從來不搞這種人肉堆砌戰(zhàn)術(shù),如毛主席所言:“人是最重要的!”
與之無二,《76天》一樣沒能回答“武漢為什么能夠勝利”這個最根本的問題。
1953年抗美援朝結(jié)束之后,不論是身在大陸的杜聿明們,還是孤懸孤島的蔣介石們,都開始從不同角度重新反思三年對共戰(zhàn)爭失敗的原因,并均從兩個方向開始審視臺島所謂“反攻大陸”到底有多少勝算……
去年春夏之交,當(dāng)武漢解封、一場又一場公共集會重新回歸武漢城市之時,逐漸在疫情中崩潰的西方國家領(lǐng)導(dǎo)集團亦是開始省思“體制的問題”。
去年3月12日,法國總統(tǒng)馬克龍發(fā)表公開電視講話:
“此次疫情啟發(fā)了我們,必須將某些商品和服務(wù)置于市場規(guī)則之外,將食物、防護、醫(yī)療和生活環(huán)境托付給別人是一件瘋狂的事情。我們必須重新奪回控制權(quán),建立一個比現(xiàn)在更獨立自主的法國和歐洲,一個牢固掌握自己命運的法國和歐洲。”
兩天后,西班牙衛(wèi)生部長薩爾瓦多·伊拉與西班牙國防、交通和內(nèi)政三部門的部長召開聯(lián)合發(fā)布會,宣布西班牙的醫(yī)療體系將實行“國有化”,所有私營醫(yī)療配置將置于西班牙國家衛(wèi)生系統(tǒng)的管理之下。
堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、特別是聽從黨中央的指揮,堅決貫徹人民生命至上的第一準(zhǔn)則,這是中國抗疫最顯著的勝利密碼,也是西方亂了將近一年、硬生生把世界累積感染人數(shù)帶到即將破億規(guī)模的根本緣由。
摘一段去年年末中央經(jīng)濟工作會議的內(nèi)容:

這些,《76天》統(tǒng)統(tǒng)沒有體現(xiàn),它體現(xiàn)的只有眼淚橫飛、不停得將悲情扔在你的眼前。
2.
具象的悲情與災(zāi)難,能不能拍?當(dāng)然是可以的,甚至事實上也是必要的記述元素。
可是,絕不能忽視悲劇本身在一部抗疫片中的作用和地位——如前文所述,我國抗疫勝利的三大法寶的“折損”。
在《76天》中,導(dǎo)演花了大量鏡頭去描繪疫情初期武漢醫(yī)院里的高強度擁擠、醫(yī)護人員的緊張等等,正是由于某些環(huán)節(jié)在武漢前期的“折損”,導(dǎo)致了在去年年初至2月初時武漢出現(xiàn)了一定程度的混亂。
這是必然可以去拍攝和講述的。
比如最初的瞞報漏報、比如疫情已然擴散時武漢某社區(qū)還在舉行“萬家宴”、比如湖北省委班子大張旗鼓地舉辦“新春團拜會”……
這些都是需要去記錄并反省的。
但是,《76天》竟然全數(shù)忽略。

這其實非常詭異:你一個力圖在海外爭金奪銀的片子,難道還害怕在中國大陸不過審的問題?要看到,從一開始這導(dǎo)演組可就壓根沒有瞄準(zhǔn)中國觀影市場。
原因很簡單:一旦深度描述了武漢前期混亂的原因,也就必須要在后續(xù)引發(fā)中國為什么能夠「解決這些混亂」的討論——那么我們可以看一看,中國是如何快速解決混亂的:
2020年2月13日,經(jīng)中共中央批準(zhǔn)與湖北省委組織部研究決定,湖北省與武漢市的一把手,雙雙換將。
至5月初,湖北超3000多名黨員干部被問責(zé),其中廳局級達(dá)10余人,縣處級達(dá)100余人。
很“遺憾”,這些,都是《76天》的導(dǎo)演組與資金提供方,絕對不愿意去觸碰的。
同理,武漢當(dāng)?shù)厮搅⑨t(yī)院占比高達(dá)恐怖的72%——公立醫(yī)院過少,也是造成武漢在疫情初期嚴(yán)重泛濫的三大重要因素之一(另兩大因素是當(dāng)?shù)刂鞴懿块T在抗疫初期官僚主義作祟,以及南方系媒體的夸張報道造成武漢民眾恐慌而擠癱了醫(yī)院承載)。
這都直接反應(yīng)了公立醫(yī)療體系缺失與被破壞,對抗擊重大公眾衛(wèi)生災(zāi)難有多么的兇險。
可同理之同理,這樣的真理暗含,《76天》的制片方均不愿觸及。
所以,他們不去拍攝造成混亂的原因,他們也不去拍攝混亂最終被解決的場景,卻僅僅去瘋狂地拍攝混亂本身。
并且,還通過色調(diào)渲染、鏡頭銜接、聲畫剪輯,注入了大量誘發(fā)悲情的節(jié)奏感。

如同《金剛川》那樣翻來覆去只聚焦于哭嚎著炸橋修橋場景的影片,如果主角們不長著中國臉、不說中國話,你能清晰地看出那電影是在拍中國人民志愿軍?是在拍抗美援朝?
一樣的道理,《76天》這樣的只聚焦于死亡死亡、哭泣哭泣、尸體尸體、危急危急的紀(jì)錄片,如果把片中的武漢等中國元素全部換成歐美元素,也一丁點都不違和,也可以直接復(fù)制粘貼、拍成一部美國/英國/印度/巴西的《xx天》。
所以我說,《76天》完全無法詮釋武漢抗疫,它的制片團隊根本不懂中國,也就根本不明白中國為什么可以取得勝利。
3.
縱觀這部紀(jì)錄片,沒有黨中央從除夕夜開始部署中醫(yī)進(jìn)場、后續(xù)調(diào)整湖北武漢班子,沒有中央軍委調(diào)動解放軍第一時間雷霆出擊、軍醫(yī)接管醫(yī)院,沒有基層黨組織、黨員干部對社區(qū)封閉進(jìn)行24小時巡查管理,沒有公立醫(yī)院和中醫(yī)團隊在本次疫情防控的中流砥柱作用……


可以說,什么都沒有。
導(dǎo)演的眼里,只有死亡和哭泣。
換句話說,這部紀(jì)錄片實在太BBC了,太諾貝爾獎了。
就像那個早早被西方輿論集團當(dāng)做槍炮的李醫(yī)生,在宣傳他時,巧妙地抹掉了李醫(yī)生身上佩戴的黨徽。

所有反動勢力都很擅長拿李醫(yī)生一遍又一遍地做文章,但他們從來不會去真正地關(guān)注一番,到底誰才是殺死李醫(yī)生的兇手。
請記住這些喝人血不吐骨頭的媒體,蜂擁歡騰、瘋狂涌入李醫(yī)生病房的他們,正是給李醫(yī)生扣上莫須有“吹哨人”高帽之后又殺死他的真正兇手:
1月28日《北青深一度》,1月30日《新京報》,1月30日《財新》,1月30日《南方都市報》,1月31日《冰點周刊》,1月31日《中青報中青網(wǎng)》,1月31日《中國新聞周刊》,1月31日和2月1日美國《紐約時報》,2月1日《中國經(jīng)營報》,2月4日美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)。
殺死李醫(yī)生的是這些反動媒體,而疫情初期聒噪疫情危局、煽動武漢民眾紛紛涌入醫(yī)院、直接使武漢城市醫(yī)療系統(tǒng)48小時內(nèi)瀕臨崩潰的,同樣是這些反動媒體。
結(jié)果,它們總是“無冕之王”,一幅高高在上、“為民發(fā)聲”的腥臭作態(tài)。
這部《76天》,可言之抗疫片中的《切爾諾貝利》,更可言之影視作品里的《老婆娘日記》。
它的身位,可類比那些疫情爆炸期間爭相轉(zhuǎn)發(fā)病床床位求助、醫(yī)療物資求助的公知、博主、記者們。
那幫家伙真的是在“熱心幫忙”嗎?他們爭相涌入李文亮病房沒日沒夜地采訪,那是在“聲張正義”嗎?他們爭相復(fù)制粘貼關(guān)于武漢殯儀館的造謠文案,那是在“痛心疾首”嗎?
那是淚中帶著大笑,生怕黑暗無人不曉。

下筆那一刻之興奮、轉(zhuǎn)發(fā)鍵按下之狂喜,真當(dāng)網(wǎng)友是傻子嗎?
待到他們的筆桿子把輿論煽動并沖垮了武漢醫(yī)院承載、榨干并加速終結(jié)了李醫(yī)生的生命、傳謠并豐富了境外輪子的炒作素材……面對湖北問責(zé)超過3000名干部和李并非吹哨人的通告,這幫人則早已偃旗息鼓、鼠竄無蹤。
至于張伯禮、張繼先以及千千萬萬血汗一身的前線護士與社區(qū)干部,這些真正的人民英雄,自始至終卻根本就得不到他們哪怕一滴墨水的饋賞。
有的人降下紅旗是為了緬懷逝者,有的人緬懷逝者是為了降下紅旗。

4.
有些人、有些勢力,總喜歡鼓吹“藝術(shù)與政治無關(guān)”。然而縱覽所謂的歐洲三大電影節(jié):戛納,威尼斯,柏林,個個出自政治。
威尼斯電影節(jié)是意大利法西斯頭子墨索里尼搞的,戛納電影節(jié)又是出于反制墨索里尼的目的,柏林電影節(jié)則純粹是美國一手出資的政治工具。
當(dāng)年張藝謀首部戛納獲獎影片、也是傷痕電影之上品《活著》,就是通過對中國極端落后黑暗的扭曲展現(xiàn),舔到了評委會的認(rèn)可。
直到今天,張藝謀的路數(shù)還是如此??纯础兑幻腌姟罚牡氖裁赐嬉?。
《活著》拿獎時,葛優(yōu)還成為了第一位三大電影節(jié)認(rèn)可的國際華人影帝——但是沒有人知道,葛優(yōu)那個影帝的全稱是什么。
它的全稱叫“基督教人道主義最佳男主角”。
結(jié)果我們這邊的主流華語媒體全部心照不宣將他省略為“最佳男主角”,意圖掩蓋西方人用政治滲透藝術(shù)的小九九。
尤為尷尬的是,這一幕竟然同樣出現(xiàn)在了《76天》里!

又是來傳教的??您這外皮裝釘?shù)靡蔡焕慰苛税?
看這句,醫(yī)生對患者奶奶說,“上帝把我們帶到你身邊救治你………”

WTF??!!
麻煩搞清楚,把白衣天使們帶到億萬患者身邊的,從來就不是什么狗屁上帝,而是黨!是黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的強大的公立醫(yī)院!
信上帝?來來來,瞅瞅這偉大的上帝能不能救救水深火熱中的美國:
所以,目睹至此,我也不得不審視一番《76天》的導(dǎo)演和資金來源。
關(guān)于導(dǎo)演吳皓,真不幸運,我發(fā)現(xiàn)了他的一些“小秘密”:




鼓吹“憲政”,站臺“代孕”,貼近“臺毒”……我說哥們,您不會是個民運分子吧?
好巧不巧,他還給著名公知柴女士的《QDZX》點過贊:

更巧的是,他的這部《76天》與2015年柴女士的《QDZX》,竟然是同一個出資方贊助的:美國福特基金會。

哼哼,我啥也不說了。
跋.
《76天》作為一個典型西方視角的透視類影片,注定只能淪為一個表象工具。
它唯一的作用,就是反華和渲染悲情氛圍,妄圖沖釋中國早已憑借體制優(yōu)勢成為疫情呼嘯中的「世界綠洲」這一不可抹煞的事實。
主創(chuàng)團隊既不懂中國共產(chǎn)黨,也不懂中國人民,自然也就無法詮釋真正的武漢抗疫。
這部紀(jì)錄片,徒以檢測智商、檢驗立場之用罷爾。