什么是“陽剛之氣”？
葉 毅
1月29日，教育部答復(fù)政協(xié)委員《關(guān)于防止男性青少年女性化》提案引起輿論關(guān)注。答復(fù)稱，根據(jù)安排，教育部將要求各省、校加大《體育美育兼職教師管理辦法》落實力度，加大力度提高體育教師素質(zhì)能力，改進體育教師教學(xué)方法、形式，更多注重學(xué)生“陽剛之氣”培養(yǎng)，繼續(xù)通過多種渠道新增體育教師。
倘若不看標(biāo)題，只看提案內(nèi)容的話，不外乎還是年年強調(diào)的“德智體美共同發(fā)展”教育口號，只不過出現(xiàn)了一個模糊而抽象的詞：“陽剛之氣”。但是，引起網(wǎng)友們熱議的是這份文件的標(biāo)題：“關(guān)于防止男性青少年女性化”——成功地把性格問題引申到了性別問題，再結(jié)合文中所強調(diào)的“陽剛之氣”，便可得出這篇文章的中心邏輯：男性化就是培養(yǎng)陽剛之氣，而女性化則反之，陽剛之氣與女性化是對立的。這不得不使人感受到，這個提案的標(biāo)題充斥著強烈的性別刻板印象。
我們暫且不論何謂“男性化”，何謂“女性化”，單看“陽剛之氣”就很讓人疑惑。百度漢語是這樣解釋的：“陽剛之氣”多用于形容男士的舉止和行為，指剛強的氣質(zhì)與意志，但不能單純理解為像男性一樣，而應(yīng)該是男性所具備的所突出的、優(yōu)秀的性格和品質(zhì)，如自信、堅強、勇敢、果斷、大方、關(guān)愛等。從釋義中可以看出“陽剛之氣”是個褒義詞，重點在于強調(diào)“剛”：這與我們當(dāng)今的社會環(huán)境相符，而不是對女性進行壓迫的封建時代所強調(diào)的“男子以陽剛為榮，女子以陰柔為美”。所以說，單就其實義，“自信、堅強、勇敢、果斷、大方、關(guān)愛”來說，這些性格特質(zhì)男性與女性都可以有，不存在所謂什么女性便不能有“陽剛之氣”了。
自然也有很多人來吐槽，當(dāng)今的男性似乎還是少了一些“陽剛之氣”，尤其是在影視明星群體中，“娘炮”、“娘娘腔”之類的詞匯也還是有許多攻擊對象的。就本人看來，很多男明星之所以被冠以“娘炮”之名，原因不外乎三個：一，外表突出，但這是次要的，畢竟人的外貌一般各不相同，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)進行客觀品評;二，這個“外表突出”被資本綁架炒作，加工包裝，吸引眼球，這才是主要原因;三，該類明星受很多女性歡迎，攻擊者對于這種審美觀表示憤怒。我們暫且不說“娘炮”這個詞是否也包含了性別歧視(2017年中國婦女報發(fā)布性別歧視類禁用詞，該詞在列)，先究其為何有如此傾向，可以很容易得出結(jié)論：因為能博眼球，能賺錢。牟取利益就是當(dāng)今娛樂圈的運行法則，建立在這個法則上的娛樂圈風(fēng)氣也是如此。
性別的差異的確對性格有所影響，但絕不是主要因素。大部分人都認同“性格形成主要來源于外部環(huán)境”這個觀點，而所謂外部環(huán)境，最重要的就是社會環(huán)境。社會風(fēng)氣的大潮，將每個人都卷入其中。在毛澤東時代，那個沒有把女性商品化的年代，女性也一樣可以自信堅強，勇敢果斷，“颯爽英姿五尺槍”。那時候婦女群體廣泛地參與到社會大生產(chǎn)中，與男子共同勞動;當(dāng)時男女的審美標(biāo)準(zhǔn)也是以勤勞、堅強、奮斗為主流，這不正是教育部提案中所說到的“陽剛之氣”嗎?