賈淺淺的“詩”及其吹捧者
李旭之
一
賈淺淺，中國作協(xié)副主席、作家賈平凹的女兒，這幾天在網(wǎng)絡(luò)上走紅，不得了，一個女人，竟是靠她的“屎尿詩”出名的。
說女人都懂矜持，會害羞，善良，可自打男女平等后，人們看到的矜持啦，害羞啦，原本是很多女人裝的。人性本不分性別，但總有好事者將歷史上的女人看成是受男人害的，比如妺喜、妲己、褒姒，說她們是“紅顏禍水”是讓女人背了男人的黑鍋?？扇缛暨@三個女人是善類的話，妲己怎能忍心與紂王一起逼人光腳走在涂抹過油的燒紅了的銅柱上取樂呢?褒姒也如是，看一次次點燃烽火，她知道是在逗諸侯們玩，如她還有點是非的話，怎能讓幽王去點烽火而不勸阻一下呢?可見這幾個女人都不是好人。而到西晉的賈南風(fēng)，正是這個女人的歹毒引發(fā)了天下大亂，八王兵火連天，五胡趁機亂華，禍害中原近三百年之久。誰能說賈南風(fēng)也是受男人害的呢?矜持么?有些女人人前裝得連瓶蓋都擰不開，但搶好處不僅跑的快，手提肩扛蠻有勁。害羞么?這次疫情管控期間，對管控措施七不服八不憤的，報道出來的竟很多是女人，要么張口罵，抬手打，最后戴上手銬才老實了。前幾天東北某地管控嚴格，有個女子在家憋不住了，光著屁股雪地里在小區(qū)里跑步。
所以在人性的善惡、做事的好壞上，本不分男女。在古代的男尊女卑社會里，女人的天性是被禮教約束和限制了，不能如男性一樣盡興展現(xiàn)。拋棄掉禮教、性別平等之后，某些女人之惡、內(nèi)心之不知羞，就暴露無遺了。
賈淺淺此女，就是一個不知羞的女性。她這年紀，是上有長輩、下有兒女，還有親戚師友，全不顧地展示自己的不知羞。
請看她的所謂的詩作：(為縮短篇幅，刪除她的分行，以/代替)
其一：《朗朗》
晴晴喊 / 妹妹在我床上拉屎呢 / 等我們跑去 / 朗朗已經(jīng)鎮(zhèn)定自若地 / 手捏一塊屎 / 從床上下來了 / 那樣子像一個歸來的王
其二：《我的娘》
中午下班回家 / 阿姨說你娃厲害得很 / 我問咋了 / 她說:上午帶她們出去玩/一個將尿 / 尿到人家辦公室門口 / 我喊了聲“我的娘嗯” / 另一個見狀 / 也跟著把尿尿到辦公室門口 / 一邊尿還一邊說： / 你的兩個娘都尿了
網(wǎng)絡(luò)上還流傳著她的如《日記獨白》、《Z小姐與Z先生》，難以想象那些話竟然是一個女性寫出來的，不遜色于《廢都》的作者。
這些“屎尿體”詩過于齷齪，那么不帶屎尿字眼的她的別的詩，水平有多高呢?
再看她《第一百個夜晚》的一首：
媽媽晚安 / 十分鐘后又跑過來 / 和爸爸擁抱 / 說晚安之后 / 十分鐘后/她又去到了妹妹的床前 / 一樣地擁抱 / 一樣地說晚安 / 她如此認真地一一道別 / 仿佛關(guān)上自己的房門之后 / 她就要開始 / 在黑夜中長久地漂泊
她新出版的第三本詩集《椰子里的內(nèi)陸湖》，有首《那年，那月，那書》：
他忽然清清噪子對我說 / 嗨，我叫邁克，是來西安的留學(xué)生 / 你看的什么書 / 《廢都》。我答道，并且努力把窩著的書角展了展 / 廢都?那是什么意思呢 / 那個老外聳聳肩
她寫她父親的《3月27日J先生生日》：
66歲之后的J先生 ，頭發(fā)更加稀疏 / 他還會回鄉(xiāng)祭祖，依然開會，吸煙 / 寫稿子 / 仍將自己置于煩惱樹下，蹭癢癢/在熱鬧叵測的人流中，打瞌睡
懂點文學(xué)的人，這是不是詩呢?
僅從賈淺淺其人其詩，可知此女繼承了《廢都》的真?zhèn)鳌?/span>
二
賈淺淺，身份是西北大學(xué)文學(xué)院副教授，在讀文學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，據(jù)說還是近年來譽滿文壇的新起之秀。2017年還獲得了第二屆陜西青年文學(xué)獎詩歌獎。
請看一名叫歐陽江河的詩人對賈淺淺詩作的高度評價：賈淺淺詩作中閃現(xiàn)的更多是一種原創(chuàng)性，是在中國詩歌史上獨一份的與眾不同。他從賈淺淺的《我的娘》中看出賈淺淺詩歌中泛著靈性，認為她的詩是萬物有靈的東西，又是地方性的東西，家鄉(xiāng)化的東西。他還說，現(xiàn)在很多人寫東西總要使出很大勁來，而淺淺的詩給了我們一個新的范式，淺淺寫詩淺淺讀，淺一點、淡一點、自然一點。
《當(dāng)代》雜志某主編對淺淺詩的評價：她從生活細節(jié)入手，有著朝圣者般的細膩與真誠，在古典美學(xué)與現(xiàn)代生活的夾縫中，找到某種黠慧的表達方式，并以自然和平等的審度，達到了一種新境界，一種自然和健康的愛欲觀。
北師大教授張清華評價說：有的人可能寫了一輩子，也未曾像她這樣天然地靠近詩歌本身。在通向繆斯花園的隱秘小徑上，她似乎有一張偷來的通行證或?qū)殘D，閃展騰挪了幾下，便將眾多的探路者甩在了身后。在我觀之，淺淺無疑也是一個泛靈論者，至少她的時空觀是一個混沌、混元之物，她筆下的事物因之有了超越時空阻隔的穿越性，以及一種神奇的齊一意味。因為只有具備如此思維資質(zhì)的人，才會寫下這樣的詩句。我驚訝她在這樣的年紀，就幾乎頓悟出了生命的至理，人生的三昧。她的文字與章法、細節(jié)與意象的處置都有過人之處。
賈淺淺詩作的發(fā)表，詩集的出版，輿論的評價，使得“廢話體肆虐”，“褲襠體爆紅”，天下滿眼都是“屎尿齊飛”。
三
如果說賈淺淺僅憑自己的詩走紅，那么她的詩不會太差。但之所以走紅，這么多人捧她，為她出版面，出版發(fā)行詩集，唯一是因為她爸爸是一個知名度比較高的作家，中國作協(xié)副主席，是那部《廢都》的作者賈平凹。
要追問的是，盡管她是賈平凹的女兒，但中國詩歌界、文化界、出版界真的喪失掉了最基本價值判斷了嗎?
不得不承認，是的，是這樣的。不僅詩歌界、文化界、出版界，而且整個中國社會，早已“禮崩樂壞”久矣，而所有一切，都圍著“利”在動，做作也好、評論、追捧也罷，尤其在本圈子里，相互提攜、吹捧，以前還有個回避，現(xiàn)在真正實現(xiàn)“舉賢不避親”了。
賈淺淺也很誠實，不隱瞞她與賈平凹的父女關(guān)系，從網(wǎng)上爆料中知道，賈平凹為自己這個女兒是費了不少心，幫了不少忙的。
賈平凹是這樣贊美女兒的：她的詩在各種雜志上不斷地發(fā)表，偶爾我讀到了，也讓我驚訝，她怎么有那么多的奇思妙想!那些句子是她這個年齡人的句子，是這個時代的句子，我是遠遠攆不上了，倒生出幾多感嘆和羨慕。
作為女兒，賈淺淺副教授近年來的主要科研成果，有人給查了出來，照抄擺列在下邊：
《生命的言說與意義——試論賈平凹的書法創(chuàng)作》
《文學(xué)視域下賈平凹繪畫藝術(shù)研究》
《歷史與文學(xué)的雙重變奏——賈平凹<古璐>的敘事策略》
《寫給父親的一封信》
《賈平凹散文精選》
《賈平凹書畫與文學(xué)藝術(shù)精神關(guān)聯(lián)性研究》。
有了這些高深的科研成果，副教授就晉升了，再寫幾個對爸爸的研究，就能升成教授，再研究下去，就成賈學(xué)大師了。
而那些研究、評論賈淺淺詩的文章們，在《文學(xué)爭鳴》、《南方文壇》、《安徽文學(xué)》等雜志上紛紛地發(fā)表著。
這一邊是作家賈平凹、賈淺淺父女，父女兩人也在相互吹捧、提攜著;另一邊，詩歌界、文學(xué)界、出版界的各路人馬也出動站臺搖旗，都將互相利用的價值最大化起來。
如果賈淺淺的父親不是賈平凹，如此一女，弄一堆低俗、無味的句子分行，誰會關(guān)注她呢?究竟她是賈平凹的女兒，就有人來捧吹她了。
這些勢利、諂媚之徒。
四
勢利、諂媚之徒不鮮見，永遠有，永遠也不會消失。而吹捧別人屎尿的，并非僅對賈淺淺新創(chuàng)的“屎尿體”，不過捧的還是她的“屎尿詩”，而非真的屎尿。
捧真屎尿的，諸君見過嗎?
不妨送上個例子給大家看看：
唐朝武則天時，有一個叫郭弘霸的人，今安徽桐城人，是一個諂媚無底線的小人。他當(dāng)寧陵縣丞時，受到武則天的召見，當(dāng)時徐敬業(yè)在造武則天的反，郭弘霸就趁機向武則天表忠心，說：“往討徐敬業(yè)，臣誓抽其筋，食其肉，飲其血，絕其髓。”武則天聽了很高興，把他升為左臺監(jiān)察御史，時人給他起了個“美名”：“四其御史”。
御史大夫魏元忠生病在家，大小官屬們都去他家探視問候，只有郭弘霸最后到，但郭弘霸很會表演，臉上堆滿了對魏元忠生病的憂心之情。見到魏元忠，郭弘霸說要察看一下他的便液，也就是魏元忠的屎尿。郭弘霸當(dāng)即伸出手指從屎尿里沾沾，再用嘴嘗嘗，說這樣可以檢驗出魏元忠的病情輕重。當(dāng)嘗完之后，郭弘霸忙向魏元忠道賀，說：“甘者病不瘳，今味苦，當(dāng)愈。”魏元忠聽了很高興，但心里很厭惡、惡心郭弘霸這人怎會如此獻媚。后來，魏元忠在朝堂上當(dāng)著君臣的面把郭弘霸親嘗屎尿的事全說了出去。不知這郭弘霸會是怎樣的一副狼狽相了。
現(xiàn)今中國文壇的現(xiàn)況，已是“文二代”了。官帽子的要世世戴下去，賈淺淺把乃父的文風(fēng)和文貌在繼承著， 而且還發(fā)揚光大了，“文帽子”是不能白白丟掉的。中國作協(xié)另一副主席，疫情期間，發(fā)文中破口大罵，連用19個B。斯世之文風(fēng)、文德喪亂至此。而距用手指親嘗別人屎尿之類事，說不定哪時也真的會出現(xiàn)。