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閻連科——敵人追捧的畸形作家

作者:古明浩   來(lái)源:紅歌會(huì)網(wǎng)  

閻連科——敵人追捧的畸形作家

古明浩

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  享受特殊津貼的閻連科被外界認(rèn)為是“中國(guó)最具爭(zhēng)議的作家”,所獲外獎(jiǎng)不少。他曾自剖己身:

  “我是一個(gè)畸形的作家,我就是要和我們后面的一種力量對(duì)抗。我對(duì)自己說(shuō):閻連科,你不比任何人有才華,也不比任何人有勇氣,但有一點(diǎn):你不讓我做什么我偏知道應(yīng)該做什么。這個(gè)現(xiàn)實(shí)不讓你做什么,每人都明白,但每人不明白的是自己應(yīng)該做什么。”

  所以他對(duì)《武漢日記》表白:“要感謝萬(wàn)萬(wàn),是她撿起了作家和文學(xué)掉在地上的臉。”

  可謂其來(lái)有自,細(xì)味“現(xiàn)實(shí)不讓你做什么”、“我偏知道應(yīng)該做什么”,其倔強(qiáng)與偏執(zhí)可知矣,試看他在《我與父輩》中對(duì)當(dāng)年下鄉(xiāng)知青的認(rèn)知與厭惡:

  “他們被村人恭敬地安頓在特意為他們收整干凈的大隊(duì)部里。村人們敬著他們,就像敬著自己的祖先。因?yàn)樗麄兡軓某抢锝o村里帶來(lái)一些買不到的化肥、布匹和火柴等……農(nóng)民就自然地感恩戴德,不讓他們下田,不讓他們種地,最多最多,就是讓他們?cè)谔镱^看看莊稼,吹吹笛子,舉起柳枝,轟趕一下落進(jìn)田里的飛鳥和躥進(jìn)莊稼地的豬羊。”

  毛主席號(hào)召知青:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,到那里是可以大有作為的”,怎變成笛柳招展的農(nóng)村休閑?甚或以偷羊摸狗來(lái)逞威:

  “村里不斷地丟雞丟狗,甚至有整頭的山羊、綿羊,都會(huì)突然丟失。然你在四處尋找了三朝兩日之后,那狗頭羊毛,卻在知青點(diǎn)的房子周圍,赫然地扔著掛著,仿佛是一種旗幟在向敵營(yíng)示威,是城市向農(nóng)村示威。”

  還把這一切歸咎于毛主席的不是:

  “對(duì)那些知青,也不再存有仰視和羨慕,而且還生出了一絲怨恨,深藏在了自己的內(nèi)心……不太明白,我們鄉(xiāng)村本就田少糧少,革命、時(shí)代和偉人為何還要派這些城里的孩子,到這兒禍害鄉(xiāng)村的人們。”

  這樣反知青以至反毛、反社會(huì)主義的歷史虛無(wú),不由讓人想起在內(nèi)蒙古錫盟西烏旗草原生活八年的老鬼1987年出版知青鴻篇《血色黃昏》曾引發(fā)過(guò)來(lái)人廣泛共鳴,該書第四十二章〈棉被鋪在房頂上〉讓我們看到知青把自己深嵌當(dāng)?shù)氐那閼眩?/span>

  “大約下午三點(diǎn)來(lái)鐘,不知誰(shuí)在外面喊了一聲:‘連長(zhǎng)發(fā)話,種子庫(kù)漏了,快拿塑料布去場(chǎng)院。’

  有塑料布的趕忙拿出塑料布,沒(méi)有的就拿起自己墊褥子的條氈、涼席、麻袋片……嗷嗷怪叫著沖進(jìn)大雨之中。老盂找不著別的東西,牙一咬,夾著自己被子沖向場(chǎng)院。到了種子庫(kù),他把被子扔到房頂,上面人問(wèn):‘干什么,瘋啦?’

  ‘鋪吧,沒(méi)關(guān)系。’

  李國(guó)強(qiáng)見(jiàn)老孟獻(xiàn)出棉被,驚喜地叫了一聲,撒丫子往宿舍跑,不一會(huì)兒也抱來(lái)自己的被子。金剛、孫貴、突木其、張韋等等都紛紛效法,又回去把褥子、被子、大衣等拿來(lái),扔到房頂。

  ……

  二排女知青們又羨慕,又妒忌,深深悔恨自己沒(méi)勇氣首先把被子拿來(lái),落在男生后面。她們急忙跑回去抱被子,半截被連長(zhǎng)堵住。但有人陽(yáng)奉陰違,仍巧妙地把自己潔凈的被子抱到場(chǎng)院。姑娘們尖叫著,歡笑著,似乎干了什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)。

  花花綠綠的被子、毛毯、塑料布、大衣、棉被套、羊皮……鋪在糧庫(kù)的泥房頂上。

  當(dāng)老農(nóng)工們看見(jiàn)這場(chǎng)面時(shí),搖頭嘆道:‘唉呀,都犯神經(jīng)了!沒(méi)被子怎么睡覺(jué)?’

  眼看著自己的被子被雨水浸透,粘上了大片大片的泥巴,糧庫(kù)房頂上鋪蓋著五顏六色的花補(bǔ)丁,以及老農(nóng)工那心疼和不解的眼神,年輕人都分外開(kāi)心。

  他們很驕傲,把棉被放在泥漿里也需要點(diǎn)勇氣。

  ……

  雨停了,太陽(yáng)出來(lái),可那些被子還靜靜地蓋在糧庫(kù)房頂。棉纖維里的雨水,匯成細(xì)細(xì)水珠,從房檐處滴嗒滴嗒往水泥地上濺。

  人們數(shù)了數(shù),約有60多床被子鋪在了房頂上。”

  奉獻(xiàn)帶來(lái)開(kāi)心,犧牲變生驕傲,是現(xiàn)今精致的利己小資難以理解和想像的。

  別以為這是小說(shuō)而心生懷疑,聽(tīng)聽(tīng)韓東屏教授講述他的布朗戴斯大學(xué)同事李先生當(dāng)年于安徽績(jī)溪的見(jiàn)證:

  “有一天夜里刮臺(tái)風(fēng),風(fēng)聲很大。他們被驚醒后,發(fā)現(xiàn)院子周圍站滿了村民,屋頂上竟還有十幾個(gè)人趴在上面,為的是壓住房頂,以防被大風(fēng)吹走。農(nóng)民們?yōu)榱怂麄冎嗟陌踩爸kU(xiǎn)來(lái)給他們壓屋頂。他說(shuō)他們當(dāng)時(shí)感動(dòng)得都哭了。”

  連結(jié)二處屋頂風(fēng)光—— 60條棉被鋪?lái)敽褪畮兹碎苌蠅喉?mdash;— 由知青與鄉(xiāng)親所共同譜寫的時(shí)代風(fēng)華,多么醇樸美好,好不讓人欽敬與向往。

  法國(guó)《世界報(bào)》所盛贊的大文豪或日本人吹捧的獨(dú)特想象力太扭曲陰暗了:

  “直到今天,對(duì)于知青我都沒(méi)有如許多人說(shuō)的那樣,感到是因?yàn)樗麄?,把文明帶進(jìn)了鄉(xiāng)村;是因?yàn)樗麄冊(cè)卩l(xiāng)村的出現(xiàn),才使農(nóng)村感受到了城市的文明和文化。于我最為突出的感受,就是因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn),證明了城鄉(xiāng)的不平等差距遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人們?cè)詾榈拇嬖?,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一般的鄉(xiāng)村對(duì)都市的向往與羨慕,還有他們來(lái)自娘胎里的對(duì)農(nóng)民和鄉(xiāng)村的一種鄙視。”

  口口聲聲“知青下鄉(xiāng)是一代人和一個(gè)民族的災(zāi)難”者請(qǐng)讀讀韓教授進(jìn)一步的轉(zhuǎn)述:

  “一年夏天,大家在地里干活的時(shí)候遇到了雷電天氣,兩位女知青不幸被雷擊中,失去了性命,這是了不得的大事故。村里的干部不知道如何向這兩位知青的父母交代。因?yàn)榕聝晌恢嗟母改甘懿涣藛逝拇驌簦麄冎粚?duì)父母講他們女兒病了,需要他們來(lái)探視。兩位女知青的父母收到電報(bào),以為孩子只是生病,就從容地給孩子準(zhǔn)備營(yíng)養(yǎng)品和藥品,沒(méi)有立即趕來(lái)。當(dāng)時(shí)天熱,村里又沒(méi)有冷凍設(shè)備,為了防止女知青的遺體變質(zhì),全村人動(dòng)員起來(lái),在放女知青遺體的房間里,擺滿從井里提上來(lái)的涼水桶,并不停更換新的水桶。因?yàn)橄奶炀潜鶝龅?,用這個(gè)土法,降低室內(nèi)溫度,較好的保留了女知青的遺體,為的是讓他們的父母趕來(lái)見(jiàn)自己女兒最后一面。

  當(dāng)兩位女知青的父母趕到了村子,他們驚呆了。他們?yōu)槭プ约旱暮⒆颖从^,但他們也被村民努力保護(hù)女兒遺體的做法所感動(dòng)。他們從來(lái)沒(méi)有想到在他們到來(lái)前的五天里,村里人輪流晝夜不停的從井里提上涼水,換掉已經(jīng)不涼的井水。這種樸素的真情,把兩個(gè)女知青的父母徹底的感動(dòng)了。他們?yōu)槭ビH人難過(guò),但好像又在村民身上找到新的親人。”

  是的,老鄉(xiāng)的確把知青當(dāng)作親人:

  “村干部哀求兩位知青父母,允許把他們女兒的遺體埋在村子中央的廣場(chǎng)旁。他們的女兒活著的時(shí)候,為改變他們村的面貌,改變他們的生活,做出了巨大的貢獻(xiàn),她們就是他們村的親人,她們?cè)?jīng)跟村民一起在村子的廣場(chǎng)上看露天電影,他們希望她們以后還能跟村民一起看電影,讓她們看著他們村的發(fā)展和進(jìn)步。兩位知青的父母被村民的要求感動(dòng)了,他們答應(yīng)了村民的要求……兩個(gè)去世的女知青,永遠(yuǎn)成了村子的一部分……。”

  以鄙視、敵視、禍害農(nóng)村概括描述知青的閻連科,2014年10月22日于布拉格獲頒卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)故作高深:

  “真正幽深、無(wú)邊的黑暗,是所有的人,都看到了黑暗,卻都說(shuō)明亮而溫暖。最大的黑暗,是人們對(duì)黑暗的適應(yīng);最可怕的黑暗,是人們?cè)诤诎抵袑?duì)光明的冷漠和淡忘。”

  近日以偷盜賣淫致富影射“現(xiàn)實(shí)”的《炸裂志》獲美國(guó)紐曼華語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng)?wù)叽箦e(cuò)特錯(cuò)——真正幽深、無(wú)邊的黑暗,是看到光明卻把它扭曲為黑暗。

  對(duì)作家而言,最大的黑暗,是對(duì)光明的不適應(yīng);最可怕的黑暗,是對(duì)二千一百萬(wàn)先烈給祖國(guó)大地所帶來(lái)光明的冷漠跟淡忘。



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