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從“柳教主”和“毒教材”走向又一次思想解放

作者:譚吉坷德   來源:譚吉坷德  

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任何一個(gè)新時(shí)代的開端,都需要一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。思想解放擁有改變世界的力量,是一切社會(huì)進(jìn)步的先導(dǎo)和前提。

每一個(gè)國家崛起的必經(jīng)之路,都是愛國主義和民族文化意識(shí)的覺醒。只有通過思想解放,才能掙脫曾經(jīng)的枷鎖和精神控制,才能釋放出活力,才能在自信中走向輝煌。

毫無疑問,聯(lián)想事件毒教材正在對(duì)中國進(jìn)行著一次深刻的洗禮和教育。面對(duì)全盤西化的經(jīng)濟(jì)和文化神教,全社會(huì)正在深受其害中覺醒。在全民聲討浪潮中,一場自發(fā)抵御資本全面入侵,代表一個(gè)時(shí)代覺醒的思想解放運(yùn)動(dòng)悄然而至。

這是群眾思想的自我解放,是東方大國又一次深刻的民族覺醒。這種完全來自民間的群眾性討論背后,是主體意識(shí)的回歸,是老百姓對(duì)國家前程的關(guān)切,是一種迥然不同于以往的中國人的精神世界。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)買辦和文化買辦制造出來的天怨人怒,憤怒的國民情緒正在形成人民戰(zhàn)爭的汪洋大海,沖擊著資本建構(gòu)起來的經(jīng)濟(jì)文化秩序,沖破了他們具有統(tǒng)治特征的西方意識(shí)。像一股清新的春風(fēng)吹過,使古老的中國又一次顯露出了勃勃生機(jī)。

這一次思想解放斗爭最鮮明的標(biāo)志就是摧毀了凌駕在中國人頭上的西方思想桎梏,將價(jià)值規(guī)則和終極追求從美式價(jià)值觀的禁錮中解放出來,使中華民族不再活在別人的思維模式之中。

這是中國人民同洋買辦的思想對(duì)決。在這場碰撞當(dāng)中,人們的愛國熱情被大面積地喚醒,實(shí)現(xiàn)了精神上的自我解放和自我救贖,成功地走出了西方的意識(shí)形態(tài)陷阱。

思想解放摧毀了幾十年來西方價(jià)值體系對(duì)中國人的精神獨(dú)裁,反映了中國人民要求擺脫這種思想束縛和精神壓迫的強(qiáng)烈愿望。同歷史上所有的思想解放運(yùn)動(dòng)一樣,今天的思想解放運(yùn)動(dòng)同樣充滿著人文主義的光輝,必將在中國思想史上占據(jù)著重要位置。

思想解放就像一面鏡子,每一個(gè)人都從中照出了自己。誰是我們的朋友,誰是我們的敵人,人民群眾看得越來越清楚。人們不再需要資本代替我們?nèi)ニ伎迹膊恍枰?span lang="EN-US">“公知代表大家去追問真相。老百姓徹底看清楚了西化派的嘴臉,在體驗(yàn)了痛楚之后,真正地成熟起來。

人們正在向歷史深處叩問,這些超出14億人容忍底線的東西來自哪里,中國的生產(chǎn)資料和文化權(quán)力為什么會(huì)落到他們手中,為什么西方價(jià)值觀像宗教一樣在中國大行其道。這個(gè)話題本身,牽涉到了重大理論是非和發(fā)展方向問題。

只有人民大眾思想解放的浪潮,才能讓柳教主毒教材從被冠以創(chuàng)新和進(jìn)步的神壇上走下來;才能讓洋買辦無法維護(hù)他們創(chuàng)造的強(qiáng)勢(shì)話語體系和意識(shí)形態(tài)秩序;才能把他們滲透在國家政策,思想實(shí)踐和社會(huì)價(jià)值取向中的毒素來一個(gè)徹底的清理。

通過思想解放,人們看清了買辦那些稀奇古怪的西方理論,他們的目的只有一個(gè),那就是瓦解社會(huì)主義制度,重新奴役人民。正是思想解放,讓所有的買辦及其西方主子最終失去了他們顏色革命的能力。

思想解放讓人們看清了西方資本及其中國代言人的真正嘴臉,弄清楚了這些人就是中國人民革命的對(duì)象。明白了人民同他們之間的斗爭就是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭,就是對(duì)抗性的敵我矛盾。

沒有人能帶起這么大的節(jié)奏,也沒有人能夠操縱這樣鋪天蓋地的輿論。這是具有群體獨(dú)立意識(shí)的社會(huì)思考;這是中國人民對(duì)毀滅性的經(jīng)濟(jì)和精神入侵的絕地反擊;這是現(xiàn)實(shí)的積累折射和強(qiáng)力反彈;這是最廣泛的群體在為自己的陣營主張正義。

這場思想解放運(yùn)動(dòng)的本質(zhì),是覺醒了的中國人民同西方定義的價(jià)值體系最嚴(yán)重的沖突。其目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了柳教主毒教材,從一開始就深入到了經(jīng)濟(jì)主權(quán)和文化主權(quán)的民族性和獨(dú)立性問題。

在這場思想解放運(yùn)動(dòng)的旗幟上面,鐫刻著四個(gè)金光閃閃的大字,那就是共同富裕。正是共同富裕成為主導(dǎo)社會(huì)的思想綱領(lǐng),才使柳傳志們和所有的毒教材從占據(jù)了多年的神壇上面跌落下來,露出了他們的破綻和丑陋。

共同富裕是物質(zhì)生活和精神生活的全面富裕,本質(zhì)上反映的就是意識(shí)形態(tài)。當(dāng)共同富裕上升為中華民族的思想中心,也就自然而然地成了思想解放的催化劑。思想解放運(yùn)動(dòng)正是從這里生成,并且昂首挺胸地走上了歷史舞臺(tái)。

共同富裕不但是全體人民莊嚴(yán)的權(quán)力,也是打開思想解放大門的金鑰匙。思想解放推動(dòng)下的共同富裕,使接受資本主義的生產(chǎn)方式就要接受它的全部成為歷史,使資本主導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)的目的面臨著強(qiáng)烈的質(zhì)疑。

共同富裕和思想解放使人們可以清楚地看到,將發(fā)展理解為狹隘的經(jīng)濟(jì)增長,將西方的經(jīng)濟(jì)理念和文化侵略當(dāng)成圣經(jīng),善惡就會(huì)顛倒,信仰就會(huì)出現(xiàn)真空,周期律的幽靈就會(huì)再現(xiàn),人類社會(huì)就將走入輪回。

共同富裕為思想解放注入了充沛的政治和道德力量,思想解放又為共同富裕提供了清晰的道路指引。柳教主毒教材背后的強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)在面對(duì)價(jià)值與尊嚴(yán)覺醒的人民時(shí)顯得那么猥瑣渺小。他們不再擁有免于公眾輿論質(zhì)疑和監(jiān)督的權(quán)力,他們?cè)?jīng)的道德優(yōu)越感從此不再具有任何合理性。

任何一個(gè)太平盛世的起點(diǎn),都是從抑制豪強(qiáng)開始。今天的豪強(qiáng)就是美國豢養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)買辦文化買辦及其幕后勢(shì)力。只有通過思想解放消除這些當(dāng)代豪強(qiáng)對(duì)社會(huì)的威脅,才能凝聚民眾,才會(huì)有共同目標(biāo)和共同利益,才會(huì)走向民族復(fù)興。才會(huì)為人類進(jìn)步提供價(jià)值參考。

思想解放的積極意義毋庸置疑。當(dāng)民眾的覺醒成為一種巨大的爆炸性能量,成為一種文化現(xiàn)實(shí)的時(shí)候。如何將其轉(zhuǎn)化成理性的主流輿論,如何實(shí)現(xiàn)自下而上的變革,如何實(shí)現(xiàn)與人民意志的高度統(tǒng)一正在考驗(yàn)著一個(gè)時(shí)代。

資本世界幾十年來積聚的矛盾今天正面臨著一場大爆發(fā)。中國的外部環(huán)境正在發(fā)生著深刻的變化,市場經(jīng)濟(jì)也開始走入了困境。要警惕固有危機(jī)的總爆發(fā),只有借助思想解放的力量,堅(jiān)定不移地走獨(dú)立自主和共同富裕的道路,才能避免可能出現(xiàn)的社會(huì),經(jīng)濟(jì),文化總危機(jī)。

歷史證明,思想解放是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。今天的中國需要一場深刻地去美國化,需要一場意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的革命。只有思想解放才是人類社會(huì)最好的糾偏機(jī)制,是避免顛覆性錯(cuò)誤的唯一途徑。

解放思想必然會(huì)催生充滿激情的新思想體系。這個(gè)由思想解放孕育和分娩出來的新思想,就是通往新文明道路上的路標(biāo),是中國最可寶貴的精神財(cái)富,也是人類彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)。

思想的解放是一切創(chuàng)造的根本前提,為了重建民族的精神和意志,為了讓子孫后代擁有一個(gè)輝煌而偉大的未來,是時(shí)候全方位地審視我們的過去,并將這次思想解放轉(zhuǎn)化成中華民族前進(jìn)的精神動(dòng)力。



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