今天還要《再戰(zhàn)“上甘嶺”》？！
羽 佳
“上甘嶺戰(zhàn)役沒有結(jié)束，如今炮聲隆隆、硝煙正濃，從各級(jí)干部到每一個(gè)公民，都應(yīng)該看清形勢(shì)，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。形形色色的敵人，就在我們身邊，我們都應(yīng)該投入這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)。”
以上是著名文藝評(píng)論家、時(shí)評(píng)家陳先義先生最近寫的文章《再戰(zhàn)“上甘嶺”》中振聾發(fā)聵的吶喊。像這樣主題的文章，陳先生一直在寫，不停地寫。令人佩服的是他同一個(gè)話題能寫出不同樣的文章，筆法、舉例都在翻新變化。
我是從去年開始看他的文藝評(píng)論文章的。我逐句閱讀他的影評(píng)、書評(píng)以及其他文藝類點(diǎn)評(píng)文章，在重點(diǎn)語句上做上標(biāo)記，有時(shí)候會(huì)簡(jiǎn)短地寫一點(diǎn)自己的感悟。
陳先生后來把主要精力都花在寫社論時(shí)評(píng)上，每一篇文章的中心主題都是圍繞著繼承革命光榮傳統(tǒng)、警惕美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)我們的意識(shí)滲透而展開。要坦率地講，由于我和他有著思想高度、文學(xué)修養(yǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)鹊确矫娴木薮蟛罹啵婚_始我對(duì)此類文章并不是太熱衷。但是由于前一陣揭露出的毒教材事件，引起了我的思考，再去看先生的一系列文章，發(fā)現(xiàn)真的不是危言聳聽，真相已經(jīng)越來越明顯了。我們以前沒有關(guān)注，可能有個(gè)人覺悟原因，但也有大環(huán)境的影響，很多時(shí)候我們都在關(guān)心娛樂八卦。即便知道美國(guó)對(duì)我們實(shí)行了一系列制華政策，也沒有太大的震動(dòng)，覺得這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部要關(guān)心的事情。
陳先生的文風(fēng)是磅礴大氣的，文筆是犀利尖銳的，但又是通俗易懂的，他很少用生僻的詞匯，也很少用花哨的修辭。只要你開始讀他的文章，也許一開始并不認(rèn)同他的觀點(diǎn)，但是他就有那樣的筆力能夠牽著你讀下去，哪怕一知半解也讀下去，然后你會(huì)很詫異地讀完了。這種讓人不知不覺地讀下去的本領(lǐng)是很難得的。尤其像我這樣習(xí)慣性挑選自己喜愛的題材看的人，有時(shí)候禁不住會(huì)感嘆，讀陳先生的文章是會(huì)“中毒”的，中的是愛國(guó)主義的“毒”。
他們那一代人深受馬列主義、毛澤東思想教育，從心底里由衷地對(duì)黨和領(lǐng)袖保持著忠誠(chéng)。從他的個(gè)人經(jīng)歷來看，他完全是在黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下成長(zhǎng)起來的。所以，他的血液中始終保持著紅色基因。因此，他對(duì)共產(chǎn)黨政權(quán)的穩(wěn)固，紅色江山的永不變色這樣重大的命題有著遠(yuǎn)超常人的責(zé)任感，他要對(duì)意識(shí)形態(tài)越來越西方化的形勢(shì)保持著高度的清醒。如果說意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)也有吹哨人，我認(rèn)為他一直就是警惕美國(guó)西風(fēng)東漸的吹哨人。
陳先生始終在提一個(gè)觀點(diǎn)，要堅(jiān)守我們各個(gè)領(lǐng)域的“上甘嶺”。“72年前，中國(guó)人民志愿軍與美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍血戰(zhàn)上甘嶺，以血的代價(jià)取得了決定性勝利，逼使美國(guó)不得不回到談判桌上來，我們最終取得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。”他接著指出，72年后中美兩國(guó)仍然在進(jìn)行拼死決戰(zhàn)，爭(zhēng)奪的目標(biāo)是我們的下一代，主要陣地是教育戰(zhàn)線。
我們的小學(xué)教材的毒文、毒畫被披露出來，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，中學(xué)教材里竟然也有類似問題。那就是江蘇教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文讀本》（必修三）。教科書撤下我們真正的愛國(guó)主義教育名篇《誰是最可愛的人》，卻換上了美國(guó)人的愛國(guó)主義教育文章《責(zé)任——榮譽(yù)——國(guó)家》，作者就是72年前與中國(guó)人民志愿軍作戰(zhàn)的聯(lián)軍司令麥克阿瑟，一個(gè)對(duì)中國(guó)、朝鮮犯下滔天罪行的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人。
這樣匪夷所思的事情竟然會(huì)發(fā)生？即便像我這樣不是黨員，沒有經(jīng)過軍隊(duì)錘煉的普通群眾都是想不通的。聯(lián)想到我們身邊司空見慣的事情又覺得脊背發(fā)涼，比如從八十年代起，我們?cè)?jīng)出現(xiàn)了狂熱的出國(guó)潮。誰家子女或親戚要能出個(gè)國(guó)，或者在美國(guó)拿了綠卡，那都是令人羨慕的事情。
如今，這樣的事情也依然發(fā)生在我曾經(jīng)關(guān)聯(lián)緊密的音樂教育系統(tǒng)。我的同學(xué)最喜歡攀比自己的孩子上了哪所美國(guó)的名校。我的母校從我當(dāng)初就讀時(shí)的師范大學(xué)音樂系，逐漸晉升為師大音樂學(xué)院，后來整體獨(dú)立成為省音樂學(xué)院，所依托的師資幾乎清一色是從美國(guó)留學(xué)回來的碩士，以前的老班底里從中國(guó)本土的央音、上音畢業(yè)的老師相比之下就不吃香了。我曾經(jīng)也覺得這樣“崇美”、“愛美”有點(diǎn)過頭了，但是從未想過這背后究竟發(fā)生了什么。
但是另一方面，我們的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域確實(shí)跟不上美國(guó)，比如我愛看的電影。我喜歡一部《拯救大兵瑞恩》的美國(guó)電影。我喜歡那部影片的故事，為了拯救一個(gè)大兵卻犧牲了很多人，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)母親四個(gè)兒子中唯一一個(gè)還可能活著的，總統(tǒng)發(fā)布特別命令，不讓母親失去最后一個(gè)兒子。那是美國(guó)的愛國(guó)主義教育片，片子升華的是他們“愛民如子”的主題。
可是我是在讀陳先生的文章后才知道，其實(shí)我們還有更感人的故事，那就是《由毒教材忽然想起軍團(tuán)長(zhǎng)董振堂》一文里的故事：
1935年3月的一個(gè)清晨，一場(chǎng)戰(zhàn)斗正在激烈地進(jìn)行著，陣地上有一個(gè)懷孕9月的孕婦陳慧清正在經(jīng)歷著難產(chǎn)劇痛。為了保證陳慧清生下這個(gè)胎兒，紅五軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)董振堂命令陣地上的戰(zhàn)士們守著陣地，堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直到打出一個(gè)生孩子的時(shí)間。一直堅(jiān)持了兩個(gè)多小時(shí)啊，孩子順利生下來之后部隊(duì)才撤退，但是紅五軍團(tuán)為此付出了慘烈的代價(jià)，不少戰(zhàn)士英勇犧牲，很多戰(zhàn)士負(fù)了重傷。他們的死傷就僅僅是為了一條剛剛降生的小生命。董振堂軍團(tuán)長(zhǎng)是這樣說的：“今天我們流血犧牲，是為了什么？不就是為了我們的孩子嗎？”“我們拼死灑血，就是為了我們的革命后代?。?rdquo;
要是這個(gè)故事把內(nèi)容加以進(jìn)一步擴(kuò)充，拍出來不比《拯救大兵瑞恩》感人嗎？最主要的是，這是講述我們自己的歷史，自己的英雄，這樣的事跡不更能引發(fā)我們的愛國(guó)熱情嗎？但是，我們的愛國(guó)主義大片的產(chǎn)量和質(zhì)量卻亟須提高。影視行業(yè)一方面充滿著各種熱錢，一方面又存在著審查桎梏、項(xiàng)目難以推進(jìn)的現(xiàn)狀，一些拍出來的愛國(guó)主義教育片更多地停留在形式主義上，真正有血有肉、深入骨髓對(duì)人起教化作用的優(yōu)秀作品并不多。
至于藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的人呢，真的有不少“精美分子”。有一個(gè)已經(jīng)在電視劇領(lǐng)域取得一定成功的導(dǎo)演就是其一。他兒子在美國(guó)的重要部門謀職，他就在國(guó)內(nèi)天天宣講美國(guó)的好處，但是他卻又靠拍著中國(guó)的主旋律電視劇掙著大把錢。這種“言不由衷”的虛假創(chuàng)作者還不少，有一個(gè)年輕有為的導(dǎo)演拍戰(zhàn)爭(zhēng)戲很不錯(cuò)，但拍主旋律片子卻顯得蒼白無力，雖然配上了“愛祖國(guó)，愛人民”這樣的畫外音，更像是在應(yīng)付事兒。
那么，按照陳先生提出的看法，文藝創(chuàng)作領(lǐng)域也要把“上甘嶺”奪回來呀！挑選導(dǎo)演及主創(chuàng)時(shí)一定不是先考慮他的所謂藝術(shù)才華，而是要先考察他是否真正認(rèn)同“愛祖國(guó)愛人民”的價(jià)值觀。只有內(nèi)心真正認(rèn)同的人，創(chuàng)作出來的作品才具有力量，才會(huì)感染人。目前還存在不正常的藝術(shù)風(fēng)氣，有的主創(chuàng)拍主旋律是為了拿政府大獎(jiǎng)或借機(jī)掙錢。
我們大部分年輕觀眾成天看的就是美國(guó)大片。美國(guó)的大片無論是商業(yè)片還是主旋律片都在宣揚(yáng)著一種主題，那就是美國(guó)是來拯救全球的，他們是有信仰的，他們是有超級(jí)英雄的。但是事實(shí)上，美國(guó)以“超級(jí)英雄”形象出現(xiàn)，做的卻是到處插手他國(guó)的事務(wù)，對(duì)全球的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等等領(lǐng)域指手畫腳，甚至做出野蠻滲透他國(guó)的事情，對(duì)日益崛起的中國(guó)更是處處打壓，唯恐我們趕超他們。
因?yàn)閷?duì)于宣講美國(guó)的各類好處已經(jīng)司空見慣了，所以真正憂國(guó)憂民，站得高看得清事實(shí)的愛國(guó)者們卻變成了異類。比如陳先生，他一直在寫批駁美國(guó)的文章，一直主張歌頌祖國(guó)和人民，一直崇敬著以毛澤東主席為代表的一代革命先烈，他就曾經(jīng)被一些所謂的精英教授、著名作家在網(wǎng)上大加攻訐。其實(shí)他的文章里包含著深沉的愛和清醒的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，這樣的文章不是“過時(shí)”，而是應(yīng)時(shí)，像陳先生這樣的斗士不是太多，而是可以更多。
我也看到，并不是所有的年輕人都不關(guān)心時(shí)政。在每天瀏覽的知乎網(wǎng)上，我看到也有年輕學(xué)生在討論怎么研讀毛選；有70歲大爺司馬南先生在節(jié)目中宣傳正能量，有八零后小伙在提醒美國(guó)正對(duì)中國(guó)進(jìn)行意識(shí)滲透；還有一些九零后女孩們?cè)谖⑿派习l(fā)布詩歌和文章都在講述革命先烈的故事。他們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上并不是每個(gè)人都像陳先義先生那樣有著得天獨(dú)厚的愛國(guó)主義的熏陶，但依然先從感性、本能發(fā)乎愛國(guó)之心，然后上升到理性、客觀地宣講愛國(guó)主義道理。這樣的年輕人我相信還會(huì)有，而且會(huì)越來越多。
作為普通百姓，由于能力、條件、學(xué)識(shí)各方面的不同，也許不能像陳先義先生這樣振臂高呼，但是只要從樸素的人生道理上來講也應(yīng)該知道：“國(guó)是自己的好，家是自己的好。”這并不影響我們發(fā)現(xiàn)并糾正現(xiàn)實(shí)中各領(lǐng)域的錯(cuò)誤。比如，毒教材的事件就引發(fā)了每一個(gè)普通家長(zhǎng)參與進(jìn)來。眾人拾柴火焰高，只要群眾都把眼睛擦亮，就能讓那些詆毀祖國(guó)、貶損英烈、賣國(guó)求榮的人和事無處遁形。