早就聽(tīng)說(shuō)莫言賣(mài)字，而且賣(mài)得很不便宜。從公開(kāi)拍賣(mài)紀(jì)錄看，莫言的字最高的已經(jīng)賣(mài)到九十多萬(wàn)元，最低的也有幾千元。
有人總結(jié)了當(dāng)代字畫(huà)的銷(xiāo)售要訣：一靠貪官，二靠奸商。莫言的字，貪官一定也會(huì)想要，畢竟諾貝爾獎(jiǎng)得主太稀缺，莫言隨便涂個(gè)鴨，將來(lái)也許都是有分量的文物。
莫言的字，貪官要了也不會(huì)張揚(yáng)。他這么一個(gè)負(fù)能量的作家，不受待見(jiàn)已經(jīng)好多年，一個(gè)正能量的官員，要想前途光明，既要遠(yuǎn)離莫言這個(gè)人，也要遠(yuǎn)離莫言寫(xiě)的字。一個(gè)官員，喜歡上莫言的字，格調(diào)未必變高雅，但潛在的政治風(fēng)險(xiǎn)卻難于預(yù)測(cè)。在一些莊重的場(chǎng)合，我們很少能夠看到莫言的字，這就很能說(shuō)明問(wèn)題。
在禮品市場(chǎng)不占便宜的情況下，莫言的字依然搶手，就很值得玩味了。買(mǎi)莫言的字，當(dāng)然不是沖著他字的好壞去的，他的字一點(diǎn)也不好。買(mǎi)莫言字的人，都沖著他的那頂諾貝爾獎(jiǎng)的桂冠去的！對(duì)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)這件事，輿論先是冷處理，接著就是揭批，搞了這么多年，諾獎(jiǎng)的光環(huán)，居然一點(diǎn)也不見(jiàn)黯淡。
莫言書(shū)法作品 尺寸：69x18cm 成交價(jià)：32200元
但是，當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)莫言赴黑龍江尚志市，參加英雄碑的揭幕儀式時(shí)，我內(nèi)心十分復(fù)雜。你是去為英雄揭墓碑？還是為自己揭口碑？你是去弘揚(yáng)英烈光輝，還是去救贖自己靈魂？
莫言題寫(xiě)的趙尚志將軍起兵地碑
莫言題寫(xiě)的趙一曼烈士殉國(guó)地碑
當(dāng)下，有一群高智商的精致利己主義者，莫言便是他們的杰出代表之一。
別以為你們?yōu)榱沂勘}字，就能掩蓋你們?cè)g毀國(guó)家、侮辱英烈、丑化人民的罪惡。
人民不會(huì)忘記你在《紅高粱》《檀香刑》《豐乳肥臀》之類(lèi)的作品中，你窮盡一切能事，千方百計(jì)的貶損黨和軍隊(duì)形象，貶損人民英雄事跡。
而今，面對(duì)全國(guó)人民的聲討，把自己的字放在烈士墓碑之上，是要用烈士的浩然正氣，反襯自己的卑劣卑污嗎？這對(duì)烈士后人和我們來(lái)說(shuō)，是一種莫大的撫慰，還是一種侮辱？
是的，每個(gè)公民都有為英雄書(shū)寫(xiě)的義務(wù)和權(quán)利，偉人和百姓都是如此。但是，莫言們不可以！按照英烈保護(hù)法，不是什么人都可以涂鴉自己的字跡于莊重之地的。
剛剛讀到一篇網(wǎng)文《為什么容得下魯迅而容不下莫言？》，文章將莫言其人其文跟魯迅的人品作品相類(lèi)比，說(shuō)兩人個(gè)人性格上都有強(qiáng)烈的批判性，兩人的作品都以揭露批判為主，但魯迅被奉為萬(wàn)世師表，而莫言飽受好多人的質(zhì)疑詬病。
我要說(shuō)，真正的文人都是講風(fēng)骨的。不媚俗，不向權(quán)貴低頭，不為一己私利放棄原則。魯迅面對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的通緝不低頭，拒絕諾貝爾獎(jiǎng)的提名，都表現(xiàn)出一個(gè)真正的文人風(fēng)骨，他們把文人的風(fēng)骨視為生命。而莫言呢，他除了一個(gè)中國(guó)作家的身份以外，還有一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份，面對(duì)諾貝爾頒獎(jiǎng)詞對(duì)中國(guó)從歷史到現(xiàn)行社會(huì)制度以及人性的抹黑，居然欣然接受，我們不要求你像法國(guó)作家薩特那樣拒絕領(lǐng)獎(jiǎng)以示抗議，但你起碼得有所解釋?zhuān)荒芊炊诰o接著的獲獎(jiǎng)感言中，順著頒獎(jiǎng)詞的調(diào)子說(shuō)下去，莫非是怕人家取消了你的諾貝爾獎(jiǎng)？如此媚洋人之俗，哪里有半點(diǎn)文人的風(fēng)骨？
莫言在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上八千字發(fā)言稿，喋喋不休回憶自己童年的苦，母親挨打云云。我們無(wú)需你“遮丑”，但通篇全部是“訴苦”，卻對(duì)自己獲獎(jiǎng)前已經(jīng)享受了接近40年改革開(kāi)放的較好福利生活一字未提，似乎中國(guó)從來(lái)沒(méi)有過(guò)一絲一毫的希望和進(jìn)步。說(shuō)實(shí)話，我不在乎莫言是否在作品中一定要表達(dá)贊美，但我覺(jué)得他的作品單純是為了個(gè)人發(fā)泄，而不是“批判促進(jìn)步”。
莫言和路遙都是知識(shí)青年中上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的文學(xué)代表，路遙是建構(gòu)性的，莫言是拆構(gòu)性的，路遙是上品，莫言只能算殘次品?？梢哉f(shuō)路遙是整個(gè)"傷痕文學(xué)"浪潮中的異類(lèi)，所謂"傷痕文學(xué)"意味著血腥并且抑郁悲傷的，但是路遙卻是陽(yáng)剛雄健氣質(zhì)，是治愈化的。據(jù)說(shuō)對(duì)數(shù)學(xué)一竅不通飽受打擊的學(xué)生馬云，當(dāng)年看了路遙《人生》之后決定復(fù)讀三年改變自己命運(yùn)。
而莫言其實(shí)并不是言語(yǔ)木訥，而是妙筆生花，這點(diǎn)與扎根在黃土地上的路遙寫(xiě)的真實(shí)人性和時(shí)代奮進(jìn)是完全不同的。莫言作為電影《紅高粱》編劇，反而更懂得如何順應(yīng)潮流去做商業(yè)化的，更能融通入世的。
有些人，如一座墳，越挖東西越多。莫言在一次公開(kāi)演講中，曾爆出驚人言論：要把壞人當(dāng)好人來(lái)寫(xiě)，侵華日軍也有人性。如此是非不分，好壞不察，陰暗扭曲，三觀不正，簡(jiǎn)直是胡言亂語(yǔ)，荒謬之極。真不敢相信，一個(gè)人民作家竟然如此荒謬幼稚反智扭曲。
莫言此番言論，是為了防止創(chuàng)作臉譜化。沒(méi)錯(cuò)，我們的文學(xué)創(chuàng)作是要防止臉譜化，但也不能過(guò)度防止，好壞不分，而把壞人寫(xiě)成好人。但防止創(chuàng)作臉譜化就可以是非不分善惡不明黑白顛倒扭曲事實(shí)嗎？
從莫言的作品里看，他完全是按照他把好人寫(xiě)壞，把壞人寫(xiě)好的手法，在小說(shuō)里他肆意抹黑八路軍，把八路軍寫(xiě)成土匪強(qiáng)盜；美化侵華日軍有人性，把倭寇寫(xiě)成人性救贖的好人。是不是在莫言的心里，南京大屠殺的那些日本鬼子也有閃光的人性？所以也要把他們當(dāng)好人來(lái)寫(xiě)來(lái)贊美？
雖然世上很難有完美的人，但帶領(lǐng)人民建立新中國(guó)的很多革命先烈就是完美的人。我們革命先烈?guī)ьI(lǐng)全國(guó)人民趕走日本鬼子，趕走八國(guó)聯(lián)軍盜賊，建立獨(dú)立自由的新中國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)，不再被外賊欺凌。如此偉大幸福的事，莫言沒(méi)有感覺(jué)嗎？我們偉大的志愿軍，捍衛(wèi)正義，保衛(wèi)和平，打敗美帝強(qiáng)盜，為我們立威，讓全世界不敢小瞧中國(guó)，幫我們中國(guó)找回尊嚴(yán)。莫言也沒(méi)感覺(jué)嗎？我們的偉大可敬科學(xué)家們拋棄外國(guó)的榮華富貴，回到一窮二白的新中國(guó)，為我們?cè)斐鲈訌?，氫彈，?dǎo)彈，衛(wèi)星……用大國(guó)重器守護(hù)我們不被挨打。這些，莫言也全都看不見(jiàn)，還是被什么蒙住了良心？
我一直很疑惑，莫言這種人是怎么當(dāng)上作家的？他的那些幼稚陰暗反智扭曲的作品是怎么能發(fā)表出來(lái)的？我們相關(guān)方面有沒(méi)有責(zé)任！
提高警惕，擦亮眼睛，捍衛(wèi)英烈。讓我們看看身邊還有沒(méi)有精致利己主義們骯臟的字爬滿無(wú)私無(wú)畏圣潔的革命英烈墓碑，別讓他們的字玷污嘲弄了浩然正氣的烈士英靈！滄海橫流，他們何德何能有何資格題寫(xiě)烈碑？