本文要分析兩句話，一句取自美國國歌，一句取自中國國歌。國歌與國旗、國徽一樣，是國家的象征，是民族精神和國民意志的藝術(shù)表達(dá)。
比較中美兩國的國歌，可以看出兩國歷史、文化傳統(tǒng)和民族性格迥異，為人們解讀各自的內(nèi)外政策和預(yù)測國際局勢的動向提供一個視角。
中美兩國在近代的經(jīng)歷和遭遇截然相反：一個是殖民者，壓迫者，一個是被殖民、被壓迫者。兩國國歌反映了全然不同的國民精神。
中國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》，作于日本侵占東三省、國內(nèi)抗日情緒高漲之時。建國時定為國歌。中國國歌是被壓迫者之歌，反抗者之歌。它號召“不愿做奴隸的人們”起來抗?fàn)?/span>，在民族存亡的危急關(guān)頭，團(tuán)結(jié)一致，不怕犧牲，用“血肉筑成長城”，保護(hù)中華民族。
美國國歌《星光燦爛的旗幟》（The Star-Spangled Banner）創(chuàng)作于第二次英美戰(zhàn)爭的1814年，反映的是抗擊宗主國英國、保衛(wèi)新生共和國的決心，基調(diào)是
“自由人將永生”。美國在一個世紀(jì)后于1931年正式將其定為美國國歌，它的內(nèi)容便失去了獨(dú)立戰(zhàn)爭時期的正義性，因?yàn)檫@一個世紀(jì)是美國大肆向西、向南擴(kuò)張的階段，是一段充滿血腥和殘酷的歷史。美國國歌演變?yōu)榍致哉咧?，征服者之歌，主題是“我們必須征服”。它頌揚(yáng)的戰(zhàn)斗，進(jìn)攻和勝利，以及一往無前、碾壓一切的精神，成為殖民者侵略和殘暴的佐證。
美國的發(fā)展和繁榮建立在三項(xiàng)罪惡的基礎(chǔ)上：發(fā)動戰(zhàn)爭以爭奪土地，屠殺土著以確保安全，買賣黑奴以增值財(cái)富。
美國有兩大片土地是和平換取的。一是路易斯安納交易（Louisiana Purchase，1803年），美國以每英畝（略大于中國的6畝）3美分的價格從急需資金的拿破侖法國手中購買了200多萬平方公里的土地；二是1853年用700萬美元從俄國購買了179萬平方公里的阿拉斯加。除此之外，包括夏威夷在內(nèi)的其他土地，都是靠武力從其他殖民者或者土著居民手中搶奪過來的。美國建國不久便開始國土擴(kuò)張。1823年，美國總統(tǒng)詹姆斯·門羅發(fā)表了著名的“門羅宣言”，反對歐洲在美洲繼續(xù)殖民，將歐洲大國勢力排除在外，開啟了羅斯?？偨y(tǒng)所說“美式殖民主義”的時代。此后，美國先后打敗英國、加拿大、西班牙和墨西哥，國土面積從開始13塊小殖民地的80萬平方公里的增加到今天的940萬平方公里。美國的國土來路不正。
美洲大陸上沒有國家，但是有主人，即處于部落狀態(tài)的美洲土著民族，總稱印第安人。英國第一批移民乘坐“五月花”號木船于1620年在東海岸普利茅斯登陸定居后，印第安人給新移民送去生活必需品，還教他們狩獵、捕魚、種植玉米等在陌生環(huán)境中的生存技能。為感謝印第安人的幫助，美國將每年11月的第四個星期四定為“感恩節(jié)”。美國在領(lǐng)土擴(kuò)張時，遭到土著的反抗，不知感恩的殖民者便毫不猶豫地對他們下手鎮(zhèn)壓。美國政府從1820年起，出于霸占、掠奪，以及自身安全的考慮，對印第安人部落發(fā)起了連綿128年的進(jìn)攻與屠殺，據(jù)官方記錄，共打了114次較大規(guī)模的戰(zhàn)役，制造了8600多次軍事沖突。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸和美國建國時有多少印第安人，缺乏哪怕是粗略的統(tǒng)計(jì)，歷史學(xué)家的猜測從500萬到4000萬不等，沒有爭議的是，美洲大陸原來的主人大部分慘遭殺戮。印第安人經(jīng)過近百年和平時代的休養(yǎng)生息，人口有增長，至今也不過一百多萬，不足美國人口的1%。印第安人遭遇了歷史上最大規(guī)模、最慘無人道的種族滅絕！
歐洲殖民者利用黑奴作為廉價勞動力，為自己創(chuàng)造價值。超過250萬的非洲黑人被當(dāng)作商品販賣到北美大陸。購買黑奴是一次性投資，不但免除后續(xù)的工資成本，奴隸繁衍的后代還是奴隸，可永續(xù)無償使用。使喚黑奴與蓄養(yǎng)牲口相比，既方便又便宜。因此，美國各州買賣、使用黑奴極為普遍。美國第一任總統(tǒng)華盛頓的田莊上養(yǎng)了300多名黑奴，“人人生而平等”的提出者、第三任總統(tǒng)杰佛遜擁有600多名黑奴。在歐洲殖民者眼里，黑人不是人，充其量是劣等的人類。美國議員按人口比例選出，憲法規(guī)定白人有一算一，黑奴等“其他人口”則按五分之三計(jì)入地區(qū)總數(shù)，以此分配議員名額。美國法律沒有明文肯定黑奴制度，但這一條款默認(rèn)了奴隸制的合法存在。美國的黑奴制度是世界歷史上最黑暗，最惡劣的反人類事件。
在美國國歌里，這一切的殺戮、掠奪、征服、剝削和壓迫全都打著“上帝”和“正義”的印記，一如逼迫非洲黑人為奴的人呼吁“平等”，為自身利益逆天理、反人道的人自稱“自由戰(zhàn)士”，剝奪土著生命和財(cái)產(chǎn)的人護(hù)衛(wèi)“人的權(quán)利”，劫掠土地和資源的人是“有進(jìn)取心的開拓先鋒”，推行弱肉強(qiáng)食叢林秩序的人給人類帶來“光明”，美國虛偽、蠻橫和雙重標(biāo)準(zhǔn)的劣根性，由此而來。
“我們必須征服”（“Conquer we must”）出現(xiàn)在全歌的末尾，也是全歌的高潮，它不啻是美國精神的精煉概括。美國歷史是名副其實(shí)的征服其它國家和民族的歷史。美國國會研究服務(wù)部公布的數(shù)據(jù)稱，美國于1798年至2022年間，在海外發(fā)動了469次軍事干預(yù)行為。有人統(tǒng)計(jì)，美國建國至今，總共只有20來年沒有打仗。說“我們必須征服”是美國的國魂，也許不為過。在二次大戰(zhàn)后，美國取得了西方霸主地位，其侵略好戰(zhàn)的毛病絲毫未改。僅冷戰(zhàn)結(jié)束后的30多年間美國發(fā)動了幾十次軍事行動，致使幾十萬人失去生命，幾百萬人無家可歸，幾千萬人流離失所，陷入人道主義災(zāi)難。美國新聞評論網(wǎng)站“沙龍網(wǎng)”（Salon）指出，過去20年間，美國及其盟友向其他國家投擲了超過33.7萬枚炸彈和導(dǎo)彈，平均每天46枚。
美國國歌是征服者之歌。面對高高飄揚(yáng)的星條旗，高唱國歌，因“征服”而得益的白人心里充滿得意和自豪。同為國民的被征服者，黑奴的后裔和那些被圈進(jìn)“保留地”的印第安人，心情和感受則有些復(fù)雜。今年一項(xiàng)音樂節(jié)上，一位黑人歌手公開宣稱白人的國歌不是“我們的國歌”。
美國黑人有個“精華節(jié)”（Essence Festival of Culture），是由非裔領(lǐng)袖組織的文化慶?；顒?，同時也是美國非裔音樂人展示藝術(shù)才能的平臺。今年國慶前夕在新奧爾良市舉辦的精華節(jié)上發(fā)生一段戲劇性的插曲：黑人歌手Jill Scott演唱時，公然改寫國歌歌詞。
針對原文歌詞：
“我們的土地被自由的笑容照亮”
“我們用他們的血洗去他們留下的污穢，國家得以永生”
“你看星條旗不是還高高飄揚(yáng)，在這自由國度，勇士的家鄉(xiāng)”
經(jīng)修改后的歌詞是：
你可看見，透過滿街血腥，這片土地對黑種孩子沒有笑臉？
我們用血來滋潤，加上汗水和勞作，我們獻(xiàn)身的土地，是你們抹去的記憶，
你們說的道理，豈有人真信，這不是自由的土地，是奴隸的家鄉(xiāng)！
此曲終了，主辦方呼吁全體起立，向Jill Scott致敬，并宣稱“從今往后，這是我們唯一承認(rèn)的國歌”。
美國種族滅絕和黑奴制度的惡行沒有得到徹底清算，至今還在回避、掩蓋那段不光彩的歷史，種族主義的后遺癥久治不衰。這一結(jié)構(gòu)性的階級和種族沖突將持續(xù)存在，是社會動蕩無法平息的根本原因。
美國在國際上橫行霸道，制造分裂和對立。以它為代表的白人至上主義頤指氣使，制定有利于自己的“規(guī)則”，強(qiáng)推不公平的國際秩序，將自己的富裕建立在他人貧窮的基礎(chǔ)上，將自己的安全建立在他人恐懼的基礎(chǔ)上。遭受它霸凌、欺侮、脅迫、征服的一眾“不愿意做奴隸”的國家，感同身受，形成抵抗力量。美國如果不改弦易轍，這一世界性的、結(jié)構(gòu)性的文明沖突也將持續(xù)存在，成為國際社會動蕩不安的根本因素。
美國連國內(nèi)的矛盾都擺不平，能操控國際大局么？“我們必須征服”的調(diào)門該換一換了。