伸進(jìn)文明心臟的手
——寫在莫言獲諾獎(jiǎng)之后
邊 芹
這類由西方某國頒發(fā)、有“國際”聲譽(yù)的獎(jiǎng)，真實(shí)操縱人往往與頒獎(jiǎng)國沒有多大干系，他們要么是暗中篡變了原來由該國創(chuàng)辦的組織，要么是以此國的名義成立，實(shí)則為國際征服集團(tuán)服務(wù)的組織。很多我們以為的正式國際組織都有這個(gè)背景，更不要說那些非政府組織;很多我們以為的“國際獎(jiǎng)”或“某國獎(jiǎng)”都是由這群人操縱，以西方列強(qiáng)或國際社會(huì)的名義影響世界甚至發(fā)號(hào)施令，這才是今天世界被隱藏的現(xiàn)實(shí)。
一、這份“厚禮”是白拿的嗎
幾年前，我在法國電視三臺(tái)看到一個(gè)名為“Thalasso”的海上旅游節(jié)目，有天晚上極其偶然地節(jié)目講到中國青島。在法國，哪怕是文化旅游節(jié)目，制作者也都非常自覺地按西方戰(zhàn)略利益和意識(shí)形態(tài)斗爭編排，鮮少例外，被視為意識(shí)形態(tài)敵人或利益對(duì)手的國家，連名勝古跡都遭殃，所以那期節(jié)目破天荒游到青島，令我“受寵若驚”。那晚上看到的一個(gè)場景和配的解說詞，多年過去了，我也沒忘。
記得節(jié)目攝制組在青島受到青島文聯(lián)一位作家的接待，估計(jì)是特意安排了一個(gè)較少官方色彩的文人出面，以為能跟洋人有共同語言。對(duì)西方的了解恐怕止于一打神話的作家，熱心地帶攝制組參觀自己裝修講究的新居，想必是剛分到或買了一套房子，覺得自己經(jīng)濟(jì)上頗成功，再有模仿來的滿嘴“人性”，人家就視他為“同類”了。可他不知道節(jié)目在法國播放的時(shí)候，解說詞對(duì)他是多么蔑視，說他“不可避免地是窮人出身”(forcément pauvre)，言下之意“最底層階級(jí)竄到上層文人”乃共產(chǎn)黨國家的特色。配著這段話外音的，是正敞開客廳的作家，用等待贊譽(yù)的目光讓他們看锃亮的地板和新添置的沙發(fā)。這是很多中國新貴與有意和他們套近乎、騙得他們露怯的西方記者打交道時(shí)的常態(tài)。時(shí)常是看到那只戲弄的手沾滿了被戲弄者的親吻而哀到心死。
別以為自己脫掉舊衣，套上“名牌”西服，西方統(tǒng)治集團(tuán)就真把你當(dāng)“朋友”了，要不是為了拉起圍剿中國的統(tǒng)一戰(zhàn)線，人家都不屑讓你進(jìn)沙龍。你忘了一百多年的屈辱，人家連1949年被沒收的一塊面包都不會(huì)忘!他們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄一個(gè)目標(biāo)、放過一個(gè)敵人。西方政治如此“穩(wěn)固”、幾百年不出一回上下攪動(dòng)、“民主”而不“走火”，就是暗封底層向上竄的直通車，因?yàn)樗麄兩钪岎I扁過肚子的人一步坐進(jìn)貴族沙龍，就不必期待他的忠誠，那滿腹的生存本能會(huì)孕育出狡猾和背叛。那么他們?yōu)槭裁匆诰惩庀蛩麄冏罘婪丁⒆钶p賤的人拋出橄欖枝呢?
對(duì)這次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我本來是不想置評(píng)的，因?yàn)橐粫r(shí)之間我尚未洞察這步變線棋的真實(shí)意圖，沒有想明白這是禮物還是毒藥。有那么多人為這個(gè)獎(jiǎng)歡欣鼓舞，甚至有揚(yáng)眉吐氣的興奮和勝利者的得意，潑冷水的人豈不要被罵疑心太重?總算有一次正面接軌，你也要雞蛋里挑骨頭嗎?
我沉下心來想，他們“備了這份禮”究竟圖什么?連打了三記耳光，這一次套上絲絨手套就讓那張尚帶著手印、火辣辣的臉忘了疼痛，你不就是承認(rèn)它打人的權(quán)威和捉弄卑賤者的權(quán)利?我們這個(gè)在整個(gè)近現(xiàn)代史受盡欺辱的國家，真能換上禮服走進(jìn)沙龍與打手們共進(jìn)晚餐?如此具有顛覆力的獎(jiǎng)，一個(gè)中國人去領(lǐng)受會(huì)不付代價(jià)?這頭接禮的人真能白拿?
由西方國家經(jīng)營、既有“國家”名義又以“國際”名義頒發(fā)的各種獎(jiǎng)，挑中的“石子”無一不皆具政治和利益兩個(gè)因素，無論是美術(shù)、建筑、舞蹈還是電影、文學(xué)、音樂，作品和作者的本質(zhì)都被偷偷抽換掉，而是為一個(gè)龐大的征服全球的計(jì)劃服務(wù)的。但這個(gè)計(jì)劃并不擺在桌面上，也沒有一個(gè)明示的綱領(lǐng)，操作技巧更不公開，唯一暴露的部分是對(duì)目標(biāo)物的選擇，整個(gè)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)就是靠疏而不漏地挑選卒子，由此潛移默化地篡變藝術(shù)觀、審美觀、價(jià)值觀、歷史觀，收攏解釋權(quán)，壟斷定價(jià)權(quán)，致對(duì)手不戰(zhàn)而敗。由于被挑選者只見局部，而只有挑選者能見全局，卒子的接力角色就在不知不覺中完成了，而卒子卻不知道自己只是整盤棋中的一粒棋子。
二、“看不見的手”伸進(jìn)文明的心臟
得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、被奉為二十世紀(jì)的伏爾泰，是“看不見的手”培養(yǎng)顛覆歷史的偶像之慣用步驟。所以每聽國人感嘆中國文學(xué)離諾貝爾獎(jiǎng)還有多少年的距離之類的傻話，啼笑皆非之余，既覺得國人完全被蒙在鼓里、天真無比，又覺得傻也能傻得歪打正著，距離的確還沒有縮短到足以讓“看不見的手”稱心地挑人，那年選中棄中國籍取法國籍的作家顯然是匆忙而笨拙的一手，只起了破神話的作用，所以必在若干年后糾偏，下一步變線棋。“距離的縮短”與文學(xué)水平十萬分扯不上，而與一國進(jìn)入“狼群”獵食場的程度直接掛鉤。
這類由西方某國頒發(fā)、有“國際”聲譽(yù)的獎(jiǎng)，真實(shí)操縱人往往與頒獎(jiǎng)國沒有多大干系，他們要么是暗中篡奪了原來由該國創(chuàng)辦的組織，要么是以此國的名義成立實(shí)則為國際征服集團(tuán)服務(wù)的組織。很多我們以為的正式國際組織都有這個(gè)背景，更不要說那些非政府組織;很多我們以為的“國際獎(jiǎng)”或“某國獎(jiǎng)”都是由這群人操縱，以西方列強(qiáng)或國際社會(huì)的名義影響世界甚至發(fā)號(hào)施令，這才是今天世界被隱藏的現(xiàn)實(shí)。只要破除迷信用正常的腦子推理一下，就一目了然：一個(gè)小國、幾個(gè)評(píng)委何來操縱他國歷史的能量?在當(dāng)今被壟斷的世界文化藝術(shù)市場，“杰作”早就不再由創(chuàng)作者本人和鑒賞者決定，這兩個(gè)昔日藝術(shù)作品價(jià)值的真正決定者，被偷偷奪去了權(quán)力，尤其當(dāng)有語言和文化內(nèi)涵的作品不再由本文明的鑒賞者評(píng)判，而由毫無資質(zhì)的“國際”機(jī)構(gòu)定奪，這場史無前例的奪權(quán)戰(zhàn)之殺人不見血，讓看到的人倒吸一口涼氣。從此一個(gè)流氓可以一夜之間被捧為藝術(shù)大師，一個(gè)小人可以翻手成為斗士，一個(gè)民間說書人可以一個(gè)跟頭竄到精神領(lǐng)袖的寶座上，會(huì)有成千上萬追逐榮譽(yù)的人賤賣良心走進(jìn)候補(bǔ)者的隊(duì)列，“看不見的手”就這么用畫廊、書店、電影院將手伸進(jìn)他文明的心臟。
一個(gè)民族將其文明的命根子——審美權(quán)拱手讓人(認(rèn)這些所謂的“國際獎(jiǎng)”為最高評(píng)定標(biāo)準(zhǔn))，形同文明的心臟已經(jīng)停跳，但由于并非白奪，而是一種交換，得到物質(zhì)好處的個(gè)體被收買而不知，分散的利益滿足掩蓋了奪權(quán)的血腥。你能想象有一天由我們中國人來評(píng)判誰才是瑞典文學(xué)的最高水平?誰能給我們這個(gè)資格和權(quán)力?何況這個(gè)“國際”機(jī)構(gòu)不過是以瑞典打掩護(hù)。如果單為文學(xué)鑒賞而給你這個(gè)獎(jiǎng)，那就等于是免費(fèi)的好處，可與西方人打交道切記沒有免費(fèi)的好處! 給中國歷史上從未有過的一代“ 沒有文化的文學(xué)” ， 給在“受害者流水線”上模仿接力、專事哭訴讓自己占盡便宜的時(shí)代以期與后世做最合算的交易的寫作，給以洋鐵簽串烤土豬肉(洋魂土胚)為特點(diǎn)的“中國現(xiàn)代文學(xué)”，注射諾獎(jiǎng)這樣一劑強(qiáng)心針，正值復(fù)興的中華文化必將翻過這一頁的關(guān)口，用心何其詭異。
任何兵不血刃的權(quán)力交接，肯定有收買這一程序，只是臺(tái)面上不叫“收買”。這一史所未有的交易，發(fā)生在文人墨客被市場從權(quán)貴身邊解放之時(shí)，在初始的確是一種進(jìn)步，但這種進(jìn)步掩藏了更大權(quán)力悄悄地但不可逆轉(zhuǎn)的腳步，何況在西方打造這個(gè)市場的人從一開始就是那個(gè)跨國征服集團(tuán)。他們并沒有按照市場的自然規(guī)律行事，而是以改變藝術(shù)觀人為進(jìn)行潛移默化的心理詐騙，用操縱審美來奪取定價(jià)權(quán)，再以定價(jià)權(quán)人為操控作品在歷史長河中的價(jià)值!終極目的不是藝術(shù)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，而是為了壟斷和征服。
檢驗(yàn)一個(gè)社會(huì)究竟落到了哪一步，測試劑是看“杰作”由誰說了算。對(duì)于那些并未創(chuàng)造自身文明的小國寡民，這并不構(gòu)成問題，因其本來就是被他文明覆蓋;而當(dāng)一個(gè)創(chuàng)造了獨(dú)立文明體系的國家，墮落到其藝人墨客將自己作品的最高評(píng)判權(quán)移到本文明之外，意味著這個(gè)文明的大腦休克甚至腦死亡。一個(gè)文明有兩個(gè)權(quán)是不能丟的：道義權(quán)和審美權(quán)。一旦被搶奪走這兩個(gè)權(quán)力，文明就成了身體尚未冷卻的僵尸。那些“國際獎(jiǎng)”的宗旨恰恰是圍剿異己，搶奪這兩大權(quán)力。
三、當(dāng)世界變成一個(gè)巨大的傳聲筒
有一次，我在由北京開往江南的高速火車上，隱隱瞥見前排有個(gè)男生(80后或90后)用電腦觀看一部電影。細(xì)看畫面，是先前我在巴黎電影院里看過的《Intouchables》，片名有譯成《逆轉(zhuǎn)人生》，也有直譯為《不可觸摸》。我因?yàn)橛H眼目睹這部平庸之作被炒成“杰作”的過程，在距離巴黎一萬公里以外的中國高鐵里再次目睹此片，就像看到魔塘里攪動(dòng)的水圈一直蕩到了哪里。由此驚覺世界的統(tǒng)一，她往哪個(gè)方向統(tǒng)一，她往哪里收縮和聚集，她看似放大的收小，她形似寬闊的狹隘，她好似多彩的單調(diào)，她極似進(jìn)化的退化，她往終點(diǎn)的飛奔急馳。
在已變成一個(gè)巨大傳聲筒的世界，這一幕難道不早在意料之中?只不過聲音并不是朝四面八方傳送的，而有著它設(shè)好的渠道和方向，話語從高處流向低處，這個(gè)坡度是人為搭建的，有人心甘情愿或無知無覺地待在低處。從“看不見的手”挑選出那粒小石子(贏利將落入“集團(tuán)”手里的政治正確的樣板作品)，到看見石子被如何使勁拋進(jìn)水中(從傳媒昧著藝術(shù)良心聯(lián)手捧場到西方各類大獎(jiǎng)的接力配合)，一直到瞥見石子激起的水圈之多、之大，全過程首尾相接，一環(huán)套一環(huán)，有自覺的接棒手，有傻乎乎追逐聲音的傳聲筒，二者卻能在慣性中齒輪般配合著轉(zhuǎn)動(dòng)，細(xì)品之后還真有點(diǎn)心驚肉跳。一部“杰作”的全部策劃、推銷過程，已經(jīng)到了如此隨心所欲、指鹿為馬的程度，世界已經(jīng)變得這么大而渺小、這么繁而一律、這么反而聽話、這么知而無知，末日帝國的噩夢(mèng)再度襲上心頭。
我們看到傳媒軍團(tuán)的運(yùn)作就是利用了石頭入水之后，絕大多數(shù)人不會(huì)再去探究石頭的大小和輕重，人們看到的、口口相傳的都是浮在上面的水圈、泡沫、浪花。境外的人更看不透“小石頭”政治正確在哪里，它贏的利流向何方，他們只知道追逐“石頭”落水的聲音，以越來越快的速度追上去，并越來越像地模仿那聲音，“史上最……”像電流一樣傳遍各大都市。于是真正的杰作，因?yàn)轭}材不符合政治正確的樣板，便被巨大的回聲擠到無人能見的角落，畢竟看到全局的人微乎其微，沒被利益鏈?zhǔn)召I的人也很少很少，有良心兼有眼光的人更少更少，這個(gè)世界就是這么犬儒，且將越來越犬儒。當(dāng)利益的鏈條、征服世界的企圖取代藝術(shù)那本來就少之又少的理由，世界的確越變?cè)叫 ?/p>
在圍剿中國的包圍圈里，有沒有一塊“中立”的土壤，即便我們這邊想有，那頭真能容納“不偏不倚的文人”?一個(gè)在西方記者面前說一套、在國內(nèi)又占盡體制便宜的文人，在兩面投資的游戲中下的究竟是什么賭注?以“只是不想制造無用的麻煩”來安慰等著他行動(dòng)的西方記者，究竟是在“戲耍”還是真心表態(tài)?“農(nóng)民的狡猾”真能逃過歷史的眼睛、生前的魔術(shù)真能換成死后的豐碑?一個(gè)占盡好處的“叛逆者”還能與后世做交易嗎?“行吟詩人的慷慨，必以在人生戰(zhàn)場的徹底失敗做籌碼，非此權(quán)當(dāng)是無病呻吟”，這話我以前寫的，現(xiàn)在依然沒有改變看法。
四、要拿獎(jiǎng)，先表態(tài)
最后，由我這個(gè)黨外人士，站到一個(gè)在法國記者面前表白自己“早就不信共產(chǎn)黨”的中共黨員與一心要剿滅這個(gè)組織的西方之間，來評(píng)點(diǎn)他們互拋的眼神，豈不是天大的笑話!人家玩膩了邊緣小丑，直接收買體制大腕，多么漂亮的變線棋!在這個(gè)世界，你如果沒有尊嚴(yán)，不要說世界統(tǒng)治集團(tuán)，就是一個(gè)小國都可以玩弄你。
現(xiàn)在就看大腕下一步玩誰的游戲，領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)敢不敢為自己的國家辯護(hù)(這在今天是需要真正勇氣的)，還是貶一貶自己的國家(有外部強(qiáng)權(quán)撐腰，這做起來非常容易和不付代價(jià))以襯托自己的“獨(dú)立”與“高尚”?一如他在西媒面前已做得非常圓滑的“點(diǎn)到為止”。不管玩哪一邊的游戲，都不再可能全擺平了。真要“獨(dú)立”就不要領(lǐng)“獎(jiǎng)”，地上哪來餡餅?自諾獎(jiǎng)公布后，法國媒體就一再對(duì)不解和不滿的讀者解釋：莫骨子里是我們(西方)的人，并翻出以前對(duì)他的采訪作證。在西方媒體筆下，莫就是個(gè)體制內(nèi)挖出的政治符號(hào)，人家現(xiàn)在就等著得主包好禮物直接付款了，并已經(jīng)預(yù)告：領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)將會(huì)表態(tài)。是什么讓西方媒體吃了這顆定心丸?又是“狡猾”地玩了他們一把?遇上這個(gè)“債主”可不像前一個(gè)能欠著不還!禮物和毒藥歷來是摻在一起分發(fā)的，此次何來例外?觀察世事，不光別被指著月亮的手指糾纏，也別因?yàn)榭吹皆铝炼凑醋韵病?/p>
我在《荒唐的文學(xué)世界獎(jiǎng)》(2008年)一文中寫過：“我總在想剩下的世界那幾個(gè)‘幸運(yùn)兒’，尤其是那些先領(lǐng)到‘背叛者’證書然后才被排進(jìn)候選者隊(duì)列的人，幾十年甚至百多年后，占到的便宜會(huì)變成什么?如果千年帝國沒有建立起來，百世流芳的夢(mèng)想就會(huì)隨之破滅，那么今天的這滿把榮譽(yù)，簡直就是輪盤大賭，誰輸誰贏還不知道呢。”在國未被滅之前，一切都還是個(gè)賭注。
遍觀華夏文學(xué)史，賺得永世功名、萬世眼淚的文人無一例外都是剛直不阿、寧為玉碎不為瓦全的末世失敗者或犧牲者，這是受盡欺辱的華夏最后的脊梁。從屈原、辛棄疾、文天祥、方孝孺、史可法到寧可餓死不吃嗟來之食的朱自清，這一祭奠精神歷經(jīng)磨難、穿越世紀(jì)而從未中斷，難道這幾十年的“墜落”真的移變了這千古基因?這個(gè)世界正氣已經(jīng)決然讓位于猥瑣?
(本文節(jié)選自《被顛覆的文明 我們?cè)趺磿?huì)落到這一步 升級(jí)版》邊芹著，東方出版社，2013年12月版)