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中國(guó)青年報(bào)訪忽培元:寫出與時(shí)代相匹配的作品

作者:   來源:義耕堂主人  

按語:近日,《中國(guó)青年報(bào)》記者到工作室對(duì)本人進(jìn)行專訪,就新作《同舟》的創(chuàng)作背景與主要內(nèi)容、對(duì)青年作家的期望進(jìn)行了交流?,F(xiàn)將由《中國(guó)青年作家報(bào)》和《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表的報(bào)道予以轉(zhuǎn)載,與諸親文友共享。

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忽培元,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,全國(guó)傳記文學(xué)創(chuàng)作與研究專家指導(dǎo)委員會(huì)委員,第四屆、第五屆中國(guó)傳記文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)紅色文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)務(wù)院原參事。著有文學(xué)傳記 《蒼生三部曲——群山、長(zhǎng)河、浩?!?、長(zhǎng)篇小說《雪祭》《鄉(xiāng)村第一書記》等。

“同舟啊故鄉(xiāng),你這百折不撓的古老村莊,宛若黃河西岸一條渡船,我為你拜地而歌……”(《同舟》)繼聚焦脫貧攻堅(jiān)的長(zhǎng)篇小說《鄉(xiāng)村第一書記》之后,2024年,以中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村振興為著眼點(diǎn)的長(zhǎng)篇小說《同舟》出版,這是忽培元獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的心血之作,也是一部中國(guó)鄉(xiāng)村真實(shí)的奮斗變遷史。

2019年年初,忽培元曾來到《中國(guó)青年作家報(bào)》線上“青年課堂”,與青年讀者交流創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn):“我們要立志成為一個(gè)優(yōu)秀的作家,成為一個(gè)能夠?qū)Φ米∵@個(gè)時(shí)代,寫出與時(shí)代相匹配的作品的作家,就必須要對(duì)這個(gè)時(shí)代充滿感情,充滿我們自己應(yīng)有的責(zé)任感和使命感。”

近日,本報(bào)記者走進(jìn)了忽培元工作室。采訪當(dāng)天,忽培元穿了一件紅外套,年近古稀的他聲情并茂,一口氣不停歇地講了一個(gè)多小時(shí),那股精氣神,和他書中描繪的主人公別無二致。

致敬故土,描繪農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代路

《同舟》被忽培元看作是“游子獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的一個(gè)敬禮”,小說中的同舟村正取材于他的家鄉(xiāng),陜西省渭南市大荔縣。這里地處關(guān)中東府平原與渭北高原過渡地帶,天氣晴朗的日子,“站在院子里,一抬頭就能看到南面的華山與東邊的黃河”,也是在這里,他度過了美好的童年。

直到走出家鄉(xiāng),思念仍一直牽引著忽培元。如果說《鄉(xiāng)村第一書記》反映出鄉(xiāng)村擺脫貧窮、走上致富道路的狀況,那么《同舟》便更加突出地書寫了新農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展。

“十月的華邑鄉(xiāng)間,正是景色迷人的季節(jié)。一眼望去,到處是現(xiàn)代化的設(shè)施農(nóng)業(yè)的英姿。有各類蔬菜大棚,有各種果樹大棚和集中連片的大面積高標(biāo)準(zhǔn)糧食作物種植示范區(qū),還有萬頭現(xiàn)代化養(yǎng)牛場(chǎng)和糞便經(jīng)過無害化制沼處理的大型現(xiàn)代化養(yǎng)豬場(chǎng)……”小說中描繪的種種圖景,都是忽培元行走在家鄉(xiāng)與全國(guó)各地農(nóng)村時(shí)的親眼所見。

《同舟》講述了10年間鄉(xiāng)村變遷的故事,而忽培元的創(chuàng)作也經(jīng)歷了大約10年的準(zhǔn)備時(shí)間。其間,他每年都會(huì)回鄉(xiāng),走過熟悉的田野,看到一張張陽(yáng)光下的笑臉,感受到人與人之間關(guān)系的新變化,也目睹了新型鄉(xiāng)村、新型職業(yè)農(nóng)民和新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,“到了今天,家鄉(xiāng)已經(jīng)走在了現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的最前面”。

“要做一名水手,在艱難曲折中破浪前行”

從陜西省延安地區(qū)川口公社插隊(duì)知青到國(guó)務(wù)院參事,基層底色一直深深烙印于忽培元的人生軌跡中。無論是《同舟》中的趙志強(qiáng),還是《鄉(xiāng)村第一書記》中的白朗,身上都有他自己的影子,“一個(gè)好干部究竟應(yīng)該是什么樣子,我知道。一些農(nóng)村中棘手的問題怎么解決,我也清楚”。

不同于被中央委派到基層駐村的白朗,趙志強(qiáng)本是回鄉(xiāng)做田野調(diào)查的社會(huì)學(xué)博士,卻意外被推選為村主任,在艱難曲折的實(shí)踐中完成了從被動(dòng)到主動(dòng)、從“觀察者”到“參與者”“建設(shè)者”的轉(zhuǎn)變,扎根在與他血脈相連的同舟村。

在全國(guó)各地農(nóng)村的一次次走訪調(diào)研中,忽培元也見過太多像這樣的年輕干部,“鄉(xiāng)村就像一塊磁石,牢牢吸引著那些有文化、有理想、有抱負(fù)的年輕人,這里頭有志愿者,也有回鄉(xiāng)的青年。他們就像大樹上的枝干與樹葉,向著陽(yáng)光生長(zhǎng),始終追尋展示自我的機(jī)遇,甚至要主動(dòng)創(chuàng)造這種機(jī)會(huì)”。然而,農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比很多人想象中復(fù)雜,平靜的表面下,往往矛盾重重,這些在《同舟》中都有體現(xiàn)。

“生活不是擁有標(biāo)準(zhǔn)答案的教科書,有失誤、有教訓(xùn),也會(huì)磕碰得頭破血流,但在艱難困苦中,要成長(zhǎng)、要充滿斗志,要與舊傳統(tǒng)和落后習(xí)俗抗?fàn)?,才可能有發(fā)展。”這是忽培元的切身領(lǐng)悟,也是他賦予書中人物的關(guān)鍵課題——在同舟村的10年,趙志強(qiáng)帶領(lǐng)干部群眾,解決了眼前的一道又一道難題,克服了看上去不可能克服的困難,這也磨煉了他自身的意志與心性,使他從一名學(xué)者成長(zhǎng)為有能力、有魄力的村主任、村支部書記。

“《同舟》中有很多激烈的矛盾,我們從不回避這些矛盾,而是迎著機(jī)遇和挑戰(zhàn)向前走。趙志強(qiáng)這個(gè)人物,便是在直面問題和挑戰(zhàn)的艱難前行中意識(shí)到,一名社會(huì)學(xué)家不僅是一個(gè)學(xué)者,首先應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的生活者,是社會(huì)中的一員。”忽培元說,“我們要把自己變成真實(shí)生活中的一個(gè)水手,在風(fēng)浪中勇敢搏斗,破浪前行。”

同舟村的原型,是忽培元幼時(shí)生活過的魯坡村,而他在小說中為村子取名“同舟”,這既是書名,也是貫穿全書的核心意象。“一個(gè)村子就是一條航船,村民唯有同舟共濟(jì),才能找到平坦的陽(yáng)關(guān)大道。而掌舵的人就是我們的村干部,既要掌好舵,也要帶領(lǐng)大家,把勁頭調(diào)動(dòng)起來。”忽培元說,“中國(guó)也是一艘大船,如何在世界的洪流中趕上潮頭,需要齊心協(xié)力,破浪前進(jìn)。”

青年作家要沉到生活的底層,錨定文學(xué)的精神坐標(biāo)

在《中國(guó)青年作家報(bào)》線上“青年課堂”的分享中,忽培元曾這樣說過,青年作者如果要立志成為一個(gè)合格的寫作者,必須比常人更有心有意地沉到生活的底層,而作家柳青先生,就是青年非常好的榜樣。60多年來,柳青的《創(chuàng)業(yè)史》影響了一代又一代青年的人生觀,至今仍是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。在忽培元看來,這是文字的力量,更是精神的力量。

柳青、杜鵬程、王汶石、李若冰、魏鋼焰……他對(duì)陜西老一輩作家的名字無比熟稔,“直到現(xiàn)在,我們也能從前人的精神中學(xué)習(xí)和獲得很多東西,他們對(duì)待生活和時(shí)代的態(tài)度,對(duì)待人民的態(tài)度,對(duì)待土地的態(tài)度,這些都是我們永恒要面對(duì)、要學(xué)習(xí)的問題”。

“寫作的過程中,生活不斷地拷問我、為難我,同時(shí)也寬厚地啟發(fā)我、回答我,讓我在艱難中看到柳暗花明又一村。”忽培元像是一名水手,在急流與暗礁間前行,在風(fēng)雨和漩渦中校準(zhǔn)航向,手中緊握的筆便是他的船槳。

對(duì)作家來說,最重要的是什么?捧起《同舟》,忽培元緩緩開口道:“我一輩子愛文學(xué),最開始想通過文學(xué)成名成家,后來完全是因?yàn)閻鄄艌?jiān)持下來,現(xiàn)在看來,文學(xué)是一種責(zé)任,寫東西要負(fù)責(zé)任。”

采訪的結(jié)尾,他莊重寄語青年:“青年作者要廣泛地了解生活。人都是在一個(gè)坐標(biāo)系統(tǒng)里生活的,如果只關(guān)注自己所在的這個(gè)點(diǎn),而對(duì)坐標(biāo)系沒有了解,寫出來的東西不會(huì)具備洞察力、不會(huì)具備歷史的縱深感,也不會(huì)具備更大范圍的典型意義。要真正了解更大范圍的生活,了解你所生活的時(shí)代、這個(gè)地球的現(xiàn)狀,了解得越寬泛,在寫作上就越有自己清晰的標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)言權(quán)。另外,一定要真誠(chéng),我始終相信,真誠(chéng)的文學(xué)是最富有魅力的。”

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忽培元,祖籍陜西大荔,1955年生于延安。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,全國(guó)傳記文學(xué)創(chuàng)作與研究專家指導(dǎo)委員會(huì)委員,第四屆、第五屆中國(guó)傳記文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。2016年5月被國(guó)務(wù)院聘為國(guó)務(wù)院參事。

主要作品有文學(xué)傳記:《蒼生三部曲——群山、長(zhǎng)河、浩?!贰陡耪?mdash;—修軍評(píng)傳》《百年糊涂——鄭板橋傳》《難忘的歷程——習(xí)仲勛延安歲月回訪》《劉志丹將軍》《謝子長(zhǎng)評(píng)傳》《閻紅彥將軍傳》等;長(zhǎng)篇小說《雪祭》《家風(fēng)》《神湖》《老腔》《鄉(xiāng)村第一書記》《同舟》等;中篇小說集《青春紀(jì)事》,中短篇小說集《土炕情話》;散文集《延安記憶》《人生感悟》《毛頭柳記》《大慶賦·鐵人銘》《地耳集》《生命藤》《京密河札記》《秦柏風(fēng)骨》《山秀珍》《地耳集》《義耕堂筆記》;長(zhǎng)詩(shī)《共和國(guó)不會(huì)忘記——大慶人的故事》和詩(shī)集《北斗》英漢雙語長(zhǎng)詩(shī)《紀(jì)念白求恩》和詩(shī)文集《守望大慶》等。

《群山》《耕耘者——修軍評(píng)傳》分獲第一屆、第四屆中國(guó)傳記文學(xué)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)(長(zhǎng)篇);長(zhǎng)詩(shī)《共和國(guó)不會(huì)忘記:大慶人的故事》獲中華鐵人文學(xué)獎(jiǎng)。作品被譯成英文、俄文在國(guó)外出版。先后組織并擔(dān)任主編大型文藝叢書《新延安文藝叢書》《大慶文藝精品叢書》。反映當(dāng)代生活的長(zhǎng)篇小說力作《鄉(xiāng)村第一書記》由作家出版社出版,改編成電視劇《花開山鄉(xiāng)》在央視一套黃金檔熱播。長(zhǎng)篇小說《同舟》入選2024年“中國(guó)好書“榜、作家出版社年度好書榜。2024年西安培華學(xué)院成立“忽培元《蒼生三部曲:群山、長(zhǎng)河、浩?!费芯恐行?rdquo;,曾被陜西省授予德藝雙馨文藝家。大慶油田開發(fā)五十周年文化建設(shè)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。



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