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張全景:社會(huì)主義富華西

作者:張全景   來(lái)源:紅色文化網(wǎng)  

        江蘇省江陰市華西村,今年10月8日舉行建村50周年慶典,我應(yīng)邀參加。這是我第五次到華西了,每來(lái)一次都是一次學(xué)習(xí),都受一次教育。華西發(fā)展之快,變化之大,令人欣喜。2010年華西村的銷售收入達(dá)500億元,上繳稅收8.5億元。

可喜的變化

  華西村最近經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),己改稱華西新市村。這里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、群眾生活、村容村貌已和城市沒有差別,甚至比不少縣城要好。華西還從國(guó)外購(gòu)買了兩架直升飛機(jī),發(fā)展空中旅游。更加引人注目的是,投資30多億元建起一座高328米、74層的大樓。按金木水火土設(shè)了五個(gè)會(huì)所,每個(gè)會(huì)所又按金銀銅鐵錫鑄了五頭大牛,代表華西精神。辦成這些事,華西全憑自己的力量,沒借1分錢的債。這座大樓曾經(jīng)叫“華西增地空中新農(nóng)村大樓”,2007年8月8日破土動(dòng)工,今年十月正式開業(yè),新命名為“龍希國(guó)際大酒店”。華西人說,大樓的建設(shè)實(shí)現(xiàn)了“三增”:一是增地,小華西面積0.96平方公里,原有耕地僅800余畝,這座大樓就能增加面積300多畝,相當(dāng)于增加了小半個(gè)華西。二是增值,大樓總投資30多億,按現(xiàn)在的價(jià)格,至少要50多億。僅那座1噸重的金牛,就比鑄造時(shí)增值30%。三是增效,大樓不僅成了一個(gè)熱門旅游景點(diǎn),創(chuàng)造著可觀的經(jīng)濟(jì)效益,帶來(lái)的社會(huì)效益更是不可估量,僅安排就業(yè)就達(dá)3000多人。大樓的建成還是華西走共同富裕道路、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的象征,是社會(huì)主義制度能辦成大事的證明。
  如今,“大華西”已建成“地創(chuàng)高產(chǎn)出、人創(chuàng)高素質(zhì)”的新農(nóng)村;“小華西”經(jīng)過50年的奮斗,村民已經(jīng)過上“八有”、“十全”的幸福生活,這就是:學(xué)有優(yōu)教、勞有高得、病有良醫(yī)、老有保養(yǎng)、住有宜居、信有手機(jī)、行有好車、路有大道、豐衣足食。在這喜慶的節(jié)日,家家戶戶的別墅門前都飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗,高高興興的華西村民臉上洋溢著幸福、喜悅。我們外來(lái)的同志都為他們高興!
  這美好家園、幸福生活的創(chuàng)造,是有雄厚的集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、作支撐的。經(jīng)過50年的奮斗,華西村已經(jīng)形成“農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)、旅游業(yè)”這五大產(chǎn)業(yè),華西集團(tuán)公司下屬“雙融一辦、雙融二辦,冶金總公司、紡織品總公司、金融投資總公司、物流總公司、房產(chǎn)總公司、旅游總公司、五星大樓總公司、綜合管理總公司”。這“兩辦”、八大公司總資產(chǎn)超過300億元,年銷售超500億元;華西村自身可用資金超35億元。華西村民真是共同富裕了,家家戶戶的資產(chǎn),在 “龍希大樓”建設(shè)之前,就已實(shí)現(xiàn)少則數(shù)百萬(wàn)元、多則數(shù)千萬(wàn)元。沒有貧困戶,沒有暴發(fā)戶,家家都是百萬(wàn)元以上的戶。他們堅(jiān)持社會(huì)主義共同富裕的道路,“一村富了不算富,還要全鄉(xiāng)富、全縣富、全國(guó)富”。華西村除去帶領(lǐng)周圍20個(gè)村共同富裕外,還在黑龍江和寧夏各建了一個(gè)“華西村”,帶動(dòng)當(dāng)?shù)刂赂?。二十多年間還為全國(guó)培訓(xùn)鄉(xiāng)村干部近30萬(wàn)人次。
  還有一個(gè)令人欣喜的發(fā)展變化是,華西村人才輩出,接班人培養(yǎng)工作成就卓著。在這次慶典會(huì)場(chǎng)主席臺(tái)上,華西村歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員五代共159人,分“代” 集體亮相(其中,第一代80歲以上者,只有老書記吳仁寶一人;第二代60—79歲者24人;第三代40—59歲者82人;第四代30—39歲者39人;第五代30歲以下者13人)。領(lǐng)導(dǎo)班子成員的文化水平逐“代”提高,到第“三代”已有大學(xué)本科、研究生出現(xiàn),第“五代”則無(wú)一例外是本科以上,還有好幾個(gè)到國(guó)外留過學(xué)。這給人留下很深印象:華西事業(yè)興旺,貴在后繼有人。繼往開來(lái),才得以傳承不斷。
  總之,耳聞目睹,華西50年艱苦奮斗,50年日新月異。它被譽(yù)為富裕、幸福、文明、和諧的“天下第一村”,“我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一面旗幟”,的確是實(shí)至名歸,當(dāng)之無(wú)愧。

堅(jiān)持不動(dòng)搖的原則

  華西村的物質(zhì)文明、精神文明程度和群眾富裕程度的確在變,但堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則始終不變。任憑風(fēng)吹雨打,毫不動(dòng)搖。我在慶祝華西建村45周年大會(huì)上講話時(shí)談到,華西為什么能夠改變“一窮二白”的面貌?為什么能夠建成一個(gè)欣欣向榮、生機(jī)勃勃的社會(huì)主義新農(nóng)村呢?正是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)持共同富裕的社會(huì)主義道路;始終堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn);始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持黨的群眾路線;始終堅(jiān)持廉潔奉公,艱苦奮斗;始終堅(jiān)持加強(qiáng)黨的建設(shè),有好的領(lǐng)導(dǎo)班子,好的黨員干部隊(duì)伍,特別是好的班長(zhǎng),以及好的路子、好的機(jī)制、好的制度。五年過去了,這些原則、精神,他們不僅沒有動(dòng)搖,而且不斷從新的實(shí)際出發(fā),充實(shí)新的內(nèi)容,堅(jiān)持得越來(lái)越好。
  這次在華西,又一次聽到吳仁寶同志介紹的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),概括為:《五代人共富傳承,兩手抓價(jià)值提升》,就是五代人堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路,發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)共同富裕。所謂“兩手抓”,一個(gè)是“一手抓五代(班子),一手抓共富”;另一個(gè)是“一手抓獎(jiǎng)勵(lì),一手抓等待”,就是獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)的、優(yōu)秀的,教育落在后邊的,共同提高素質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)物質(zhì)、精神“雙富有”。吳仁寶還介紹了《兩好三制五能,百年長(zhǎng)壽根本》。所謂“兩好”,是“又快又好、又慢又好”。他說的是既與黨中央保持高度一致,又與人民群眾保持高度一致。前者是大局,是前提;后者是從本村實(shí)際出發(fā),使中央精神真正得到落實(shí)。落實(shí)中央精神要“又好又快”;做群眾的思想工作則不能急于求成,而是“又慢又好”,耐心細(xì)致,善于等待?!叭啤本褪求w制、機(jī)制、班子。一是“體制”,既有“一村兩制、公私合作”,又有“一分五統(tǒng),村企分開”。這“一村兩制”,既可以搞集體,也可以搞個(gè)體,村民完全有個(gè)人的自由,但當(dāng)干部的不能搞“一家兩制”,更不允許“一人兩制”。既當(dāng)村干部,就不允許個(gè)人或自己的家人另搞“個(gè)體”,為個(gè)人和自己家謀私利。二是“機(jī)制”,既有激勵(lì),也有節(jié)制、制約;既不吃“大鍋飯”,也不能貧富懸殊、兩極分化。在分配上實(shí)行按勞分配、多勞多得,但在衣、食、住、行、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面,實(shí)行按需分配,保證村民都能幸福、愉快地生活。而且明確規(guī)定,個(gè)人的股份不進(jìn)入流通,如果有人離開華西或者與華西脫離關(guān)系,那么,他所有的股份就等于自動(dòng)放棄,而歸入集體。這就保證了華西集體經(jīng)濟(jì)始終處于主體地位,不被削弱、侵蝕且能滾雪球般年年壯大,為“共同富裕”打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這種機(jī)制,保證了華西大富之后仍能“長(zhǎng)富”、“共富”,保持著社會(huì)主義制度的特色和優(yōu)越性。三是“班子”,不僅領(lǐng)導(dǎo)有方、真心為民,而且“老中青結(jié)合,文武將雙全”?,F(xiàn)在,不但第一代、第二代證明是成功的,第三代也已經(jīng)成熟。所謂“五能”主要是對(duì)干部提出的要求:要公正廉潔,公道正派;能上能下;勇于負(fù)責(zé),甘于奉獻(xiàn);克己奉公,遵紀(jì)守法;誠(chéng)心為國(guó)為民?!鞍倌觊L(zhǎng)壽根本”,說的是人生有限而人民的事業(yè)無(wú)限,活一天為人民服務(wù)一天,把個(gè)人的生命融入為人民服務(wù)的事業(yè)中;他希望集體經(jīng)濟(jì)不破產(chǎn),而立于不敗之地,百年、千年發(fā)展下去,永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)。他說,破產(chǎn),不一定就光榮,這也是沒有辦法的辦法;雖然私營(yíng)企業(yè)可以破產(chǎn),但作為集體企業(yè),我們要爭(zhēng)取不破產(chǎn),百年不敗,千年不??!吳仁寶同志反復(fù)強(qiáng)調(diào):用人要用真正有共富理念、愿意奉獻(xiàn)、思想堅(jiān)定的人;華西的事業(yè)必須進(jìn)一步體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨好,中國(guó)特色社會(huì)主義走共同富裕道路好;要靠信仰誠(chéng)信,精神奉獻(xiàn),創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新;要對(duì)黨負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)。
  50年風(fēng)雨滄桑。50年實(shí)踐證明,正是因華西人這樣念念不忘、始終不渝地這么堅(jiān)持,這樣奮斗,華西才立于不敗之地而長(zhǎng)盛不衰。我們有理由相信,這樣堅(jiān)持,還會(huì)不斷發(fā)展;哪里能把華西的真經(jīng)學(xué)到手,哪里就有希望!

可貴的精神

  鄧小平同志說,辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。在華西村,吳仁寶就是發(fā)揮著關(guān)鍵作用的最為關(guān)鍵的人。他的關(guān)鍵地位、關(guān)鍵作用,不是自封的,而是在幾十年帶領(lǐng)群眾拼搏、奮斗中形成的,民心所向,群眾公認(rèn)。就連對(duì)華西經(jīng)驗(yàn)持否定意見的人,也不能不承認(rèn)并佩服吳仁寶為國(guó)為民犧牲奉獻(xiàn)、公而忘私、言行一致的人格和精神。有的認(rèn)為華西這樣的公有制為主體的體制,根本就發(fā)展不了,即使發(fā)展了也長(zhǎng)久不了;有人說,吳仁寶好是好,但是學(xué)不了。其實(shí),華西的體制體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義制度的根本要求,吳仁寶也正是實(shí)踐著一個(gè)共產(chǎn)黨員、黨員干部的誓言。最重要的就是:全心全意為人民服務(wù),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)村民一道走共同富裕道路,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
  吳仁寶對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)社會(huì)主義是真信,他說:一個(gè)人要有信仰。我就信仰共產(chǎn)黨,信仰馬克思主義。我一直沒有動(dòng)搖信仰,如果說我動(dòng)搖了,也就沒有今天的華西。我最滿意、最看重的是“優(yōu)秀共產(chǎn)黨”這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。他還說:“華西的天是共產(chǎn)黨的天,華西的地是社會(huì)主義的地……社會(huì)主義定能富華西!”如今,這段話已被譜成華西村的“村歌”,在村慶這天,這首動(dòng)人的村歌始終在華西上空回蕩。吳仁寶宣傳共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好,一宣傳就是幾十年。他在培訓(xùn)干部的講堂上宣傳,也在接待來(lái)訪者時(shí)宣傳;對(duì)國(guó)內(nèi)干部群眾宣傳,對(duì)來(lái)自國(guó)外、境外的來(lái)訪者,包括那些來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的來(lái)訪者也宣傳,而且是毫不含糊、理直氣壯地宣傳。他的信仰,堅(jiān)定、真誠(chéng);他的宣傳,贏得了包括西方來(lái)訪的人們的敬重!
  不光說,而且做。吳仁寶言行一致,堅(jiān)定地實(shí)踐共產(chǎn)黨人的宗旨、諾言。幾十年來(lái),他得的“獎(jiǎng)金”就超過億元,特別是改革開放以來(lái),華西發(fā)展加快,又有有關(guān)政策,把這些錢裝入個(gè)人兜里似乎無(wú)可非議。但吳仁寶1分錢不留,統(tǒng)統(tǒng)交給集體;同時(shí)要求自己的子女,獎(jiǎng)金要大部交公,自己只能拿零頭。在吳仁寶看來(lái), “貧窮不是社會(huì)主義,少數(shù)人富也不是社會(huì)主義,人民群眾幸福才是社會(huì)主義?!弊约阂呀?jīng)不愁吃和穿,而社會(huì)主義大業(yè)還要大發(fā)展,廣大人民群眾還要求幸福。作為個(gè)人,要多為華西作貢獻(xiàn);作為華西,要多為國(guó)家作貢獻(xiàn)。這是應(yīng)盡之責(zé),不值得大驚小怪。
  多少年來(lái),吳仁寶從不進(jìn)高消費(fèi)場(chǎng)所,他至今還住在已經(jīng)住了多年的老房子里,在周圍村民的漂亮別墅群中,他的住房顯得那么老舊、矮小。吳仁寶不是“作秀”,他認(rèn)為:這房子雖然矮小,但進(jìn)出方便,也住慣了,舍不得離開。他說:“家有黃金數(shù)噸,每日不過三頓(飯),高樓大廈獨(dú)占鱉頭,晚上睡覺也只占一個(gè)床位”。還說:“啥叫權(quán)威?干部廉潔才有權(quán),懂行才有威。”據(jù)華西同志介紹,多少年來(lái),吳仁寶一日三餐就是每頓一碗清湯面加兩個(gè)雞蛋。他自己的生活十分儉樸,而為村民的衣食住行想得很周到。
  吳仁寶對(duì)人民群眾有深厚的感情。他從小過過苦日子,幾十年來(lái)和華西群眾一道從風(fēng)里雨里奮斗過來(lái),他自覺地把華西群眾當(dāng)成自己的父老、兄弟或晚生后輩,同時(shí)也把他們當(dāng)作為共同目標(biāo)奮斗的同志、戰(zhàn)友。他用真情對(duì)待群眾。他要求華西的干部做到“有福民享,有難官當(dāng)”,他說:“不怕群眾不聽我的話,就怕我自己不聽群眾的話?!蔽仪靶┠暧幸淮蔚饺A西,和吳仁寶談到某些犯錯(cuò)誤干部的教訓(xùn)時(shí),他說:干部關(guān)心群眾,群眾就關(guān)心干部,我一不養(yǎng)狗,二不要保鏢。全村群眾都是我的保鏢!他熱愛群眾,有這樣的自覺;他相信群眾,有這樣的自信。像吳仁寶同志這樣,黨群干群自然會(huì)團(tuán)結(jié)一體、血肉相連。而這,都源自共產(chǎn)黨人的理想、信念、價(jià)值觀。
  吳仁寶敢做敢當(dāng),為黨和人民的事業(yè)不怕挨苦,不怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)。他一貫地謙虛謹(jǐn)慎,能虛心聽取各方意見,主動(dòng)查找工作中的不足以及與外邊的發(fā)展差距,督促自己,督促華西,要學(xué)先進(jìn),趕先進(jìn),還要超先進(jìn)!吳仁寶嚴(yán)以律己,敢于任事,寬以待人,胸懷寬廣,受到廣大黨員群眾真心實(shí)意的擁護(hù),成了全國(guó)廣大黨員群眾敬重的社會(huì)主義新農(nóng)村的帶頭人。
  這次來(lái)華西,看了華西的龍希大廈,看到華西一代又一代領(lǐng)導(dǎo)班子成員,深感吳仁寶這個(gè)好帶頭人思之遠(yuǎn)、慮之深。他決心使華西的社會(huì)主義事業(yè)代代相傳,縱使個(gè)人生命有限,但仍會(huì)有代代新人接班。他決心使公有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以保持、鞏固和發(fā)展壯大,他把其中一部分變成公有不動(dòng)產(chǎn),變成公有的真金白銀,不僅長(zhǎng)期保值、不受通脹影響,而且成為參觀景點(diǎn)、商用大廈,年年招財(cái),年年增值。而且,這些村民公有財(cái)產(chǎn),連同此前建造的金塔、銅鐘等一樣,都是實(shí)實(shí)在在的公產(chǎn),眾目睽睽,萬(wàn)人監(jiān)督,任何人想貪也貪不了,想拿也拿不走,加之有制度保障,這共同富裕的命根子自會(huì)得到保全。華西經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨一些新情況,新問題。他們也在研究轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,關(guān)停污染環(huán)境的企業(yè),發(fā)展旅游,把現(xiàn)有的“十全”經(jīng)過十年努力提高到“十美”。
  華西的發(fā)展進(jìn)步,一直得到中央和省市的關(guān)心、支持。早在“文革”前,蘇南的社隊(duì)企業(yè)一開始露頭,中央有關(guān)部門在一份簡(jiǎn)報(bào)中就介紹了華西經(jīng)驗(yàn)。毛主席看了這個(gè)報(bào)告以后批示,說這是“農(nóng)村光明燦爛的希望”。鄧小平同志1983年2月在視察蘇州時(shí),對(duì)華西的共同富裕之路給予充分肯定。1998年4月20日,江澤民同志視察華西村,高興地稱贊“華西人民幸福、幸福、真幸福!”2006年“七一”期間,吳仁寶赴京參加“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)”,胡錦濤總書記握著吳仁寶的手勉勵(lì)說:“你好!你為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出了貢獻(xiàn)。謝謝你,謝謝!”2007年10月,吳仁寶赴京參加黨的十七大。10月16日,胡錦濤總書記和江蘇代表團(tuán)一起審議十七大報(bào)告時(shí),聽了吳仁寶介紹這些年華西的新發(fā)展。胡錦濤總書記說,“好,我們?yōu)槟愎恼疲 绷?xí)近平同志2009年11月在“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)匯報(bào)交流會(huì)”上,聽了吳仁寶同志的介紹后,稱贊說:“吳仁寶同志用生動(dòng)的語(yǔ)言傳播科學(xué)發(fā)展觀,用成功的實(shí)踐說明科學(xué)發(fā)展觀。幾十年來(lái),華西村在吳仁寶同志帶領(lǐng)下,說到做到,紅旗不倒!”李源潮同志在江蘇工作時(shí)曾多次到華西,給以關(guān)心、支持。 2005年12月22日,他還在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表署名文章《學(xué)習(xí)吳仁寶》,動(dòng)情地說:在吳仁寶同志身上,集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員為民造福、共同富裕的理想境界;集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的政治品格;集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。歸根到底,集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。在吳仁寶同志身上有兩個(gè)樸實(shí)而鮮明的特點(diǎn),一是他始終全心全意地為老百姓謀利益,二是他始終自覺地走在發(fā)展進(jìn)步的前列。正由于這兩條,他經(jīng)受了人民的檢驗(yàn)、實(shí)踐的檢驗(yàn)和時(shí)間的檢驗(yàn),始終成為華西農(nóng)民走向富裕進(jìn)步的帶頭人,成為江蘇建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村不褪色的一面旗幟!2010年5月11日,源潮同志對(duì)華西取得的新成就給予充分肯定,并題詞:“華西,是中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的旗幟!仁寶同志,解放思想永無(wú)止境,與時(shí)俱進(jìn)永攀高峰!”
  中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)華西和吳仁寶同志的贊揚(yáng)、肯定和激勵(lì),也是向我們發(fā)出的向華西和吳仁寶同志學(xué)習(xí)的號(hào)召。這次看到吳仁寶同志已經(jīng)84歲高齡,仍在竭忠盡智為黨和人民的事業(yè)而奮斗、而奉獻(xiàn),心中尤其感動(dòng)、敬佩!看到吳仁寶,不由想到焦裕祿,谷文昌,楊善洲……我們要認(rèn)真向他們學(xué)習(xí),為我們黨永葆青春,為我們的國(guó)家繁榮富強(qiáng),為廣大人民群眾過上好日子,而盡心盡力,做出努力。一個(gè)人的生命是有限的,共產(chǎn)黨員的責(zé)任是無(wú)限的。這,也是我五到華西的感想和贊嘆!



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