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農(nóng)村宣傳十九大精神之我見

作者:顧士剛   來源:昆侖策網(wǎng)  

農(nóng)村宣傳十九大精神之我見

 

顧士剛

 

    黨的十九大后,宣傳和闡釋好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是全黨和全國最大政治任務(wù)。要讓新思想的精神旗幟高高飄揚在960多萬平方公里的神州大地上,新思想進(jìn)入黨政機(jī)關(guān)、高校、軍營、大中小企業(yè)……最重要的是要到廣袤的農(nóng)村,及時把領(lǐng)袖思想、黨的方針政策送到物質(zhì)富裕起來后急需精神給養(yǎng)的農(nóng)村。

  如何真正把領(lǐng)袖思想原汁原味傳遞給農(nóng)民,一定要講方法、講實效,從農(nóng)村實際出發(fā):

  改革開放以來,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,大批青壯年勞動力進(jìn)城務(wù)工,特別是農(nóng)業(yè)機(jī)械現(xiàn)代化的普及應(yīng)用和城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡等因素,農(nóng)村剩下的主要是“38、61、99”群體,留守老人和家庭婦女是主要勞動力,“70后”不愿種地 “80后”不會種地 “90后”不提種地是客觀現(xiàn)實。那么在農(nóng)村宣講面對的是60歲以上的老農(nóng)人,更是“老驥伏櫪,志在沃土”的“新農(nóng)人”。在江蘇省睢寧縣高作鎮(zhèn)大莊村我的一堂宣講課是這樣開始的:

  各位大爺大媽,今天外面的天氣很寒冷呀,可我內(nèi)心卻很熱,我心中有我最崇拜的神:一個是已故的領(lǐng)袖毛澤東,一個是正帶領(lǐng)全國人民征戰(zhàn)民族復(fù)興大業(yè)的領(lǐng)袖習(xí)近平。我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟領(lǐng)袖精神,會給我們帶來力量,會讓我們激情澎湃,會讓我們感到熱情似火

  ……

  這是我去之前的心里話:今天我開始去農(nóng)村宣講領(lǐng)袖精神之旅,我非常喜歡到農(nóng)村去,因為那里有中國目前最純樸的父老鄉(xiāng)親,那是一片凈土,那是黨的初心根脈。

  這是我來時在車上寫的心里話:今天我踐行了我的承諾《不能忽視忘卻的農(nóng)村宣傳陣地》。面對近百名60歲以上的大爺大媽在空曠寒冷的鄉(xiāng)村會議室內(nèi),正規(guī)正矩地坐著,由一位老大爺擲地有聲:“這江山是毛主席打下的”開始我們共同學(xué)習(xí)十九大精神。從習(xí)總書記到徐州視察到為什么13號必去南京談起:從站起來、富起來到強起來導(dǎo)入領(lǐng)袖思想。

  我完全打破準(zhǔn)備一個多月的PPT,用我們農(nóng)民的語言,用大爺大媽的語言,用具有高作鎮(zhèn)大莊村特有的語言(去時我仔細(xì)向陳科長請教,感謝陳科長對農(nóng)村了解之深。)結(jié)合高作鎮(zhèn)和他們村鮮活的事例詮釋十九大精神—習(xí)近平思想。時間不知不覺過去1小時40分,大爺大媽無一走動,無一人亂說,最讓我感動的是(后來邱鎮(zhèn)長告訴我的)一位大媽接孫子放學(xué)之后又急忙趕回會議室。我們彼此呼應(yīng)、互動,共享精神盛宴。大爺大媽好幾次的掌聲讓我熱淚盈眶——老百姓是真心愛黨、擁護(hù)黨、堅決跟黨走,地方黨委政府為老百姓辦實事、全心謀發(fā)展,老百姓都記在心里,可是只知埋頭苦干,卻忽略了與老百姓的實實在在的溝通,老百姓感到黨是不是不要他們了。

  這是最樸實的農(nóng)民,最厚實的鄉(xiāng)親,讓我有生以來感到真正干了一件成功的事,上了一堂我從教近30年最為成功的一堂課,大爺,您懂了;大媽您懂了;顧士剛知足了。習(xí)近平思想是我們奔向美好未來的精神旗幟。再見,可親的大莊村,再見,可愛的大爺大媽,我接受你們的邀請會常來調(diào)研走親戚。

  所以,在農(nóng)村宣講十九大精神,我認(rèn)為要做到以下幾點:

  一、圖像法。

  面對60歲以上的農(nóng)村大爺大媽,他們好多不識字或文化層次很低,怎樣把中國共產(chǎn)黨跨度很大的歷史事件、國家發(fā)展戰(zhàn)略(八個明確)、實現(xiàn)路徑(十四個堅持)形象化、直觀化,讓老百姓一目了然,就需要畫圖列表。

 

 

     對習(xí)近平新時代社會主義思想重要內(nèi)容不忘初心的扶貧思想“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”。集聚智慧、匯聚民心,提出了扶貧攻堅的新方法、新手段:一是注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。針對之前扶貧過程出現(xiàn)的貧困戶“等、靠、要”現(xiàn)象,以及“有體力、無能力”的現(xiàn)實,提出了應(yīng)對的方法和手段。“輸血”不如“造血”,要打贏脫貧攻堅戰(zhàn),必須根據(jù)貧困地區(qū)的自然環(huán)境、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源稟賦,必須根據(jù)貧困人口的組成結(jié)構(gòu)、個體素質(zhì)、思想動態(tài)等,因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè),對癥下藥促使貧困戶(人)“長志、長智、長技”,以產(chǎn)帶人,激發(fā)群眾脫貧致富的內(nèi)生動力,提高其發(fā)家致富的本領(lǐng)。要實現(xiàn)這個目標(biāo),就必須三方面形成合力:黨和政府科學(xué)主導(dǎo);社會力量積極參與;貧困個體奮力爭先。

 

 

    二、類比法。 

  農(nóng)村老百姓對“習(xí)大大”都知道,是我們黨的核心,是國家領(lǐng)袖,但對“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”這一寫入黨章并確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想,還是一個不太清楚的感性認(rèn)知,并沒有在頭腦中升華為理性知識并指導(dǎo)自己生產(chǎn)生活。雖然他們從新思想促中國發(fā)展中受惠,但也僅僅停留在感性認(rèn)識,距離理性認(rèn)識還有很遠(yuǎn)的距離,更談不上自覺用在生產(chǎn)實踐中。怎樣引導(dǎo)他們從心理主觀上想了解、學(xué)習(xí)習(xí)近平思想,就要與他們腦海中記憶最深刻、領(lǐng)悟最深的毛澤東思想進(jìn)行類比,解釋毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)的中國化的馬克思主義,中國有了毛澤東思想,中國人民站起來了?,F(xiàn)在我們中國有了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,中國就會強起來,是二十一世紀(jì)馬克思主義中國化最新成果,新思想“喚醒中國”走向民族復(fù)興 

  三、通俗法。

  地區(qū)不同,會有不同的方言,怎樣把新思想博大精深、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言準(zhǔn)確用老百姓聽得懂的語言完美詮釋,這就需要宣講者事前做足功課,通過各種途徑了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的方言等特點,在關(guān)鍵處用他們最入心的話引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)上同領(lǐng)袖精神產(chǎn)生共鳴,切忌高大上、純普通話、太高深了理論與現(xiàn)實脫節(jié)。

  四、事例法。

  及時了解所宣講村發(fā)展概況、人員動向、突出亮點、能弘揚正能量典型事跡,把領(lǐng)袖精神融入到老百姓生產(chǎn)生活中去,以小事情闡釋大精神——家鄉(xiāng)巨變、環(huán)境改善、生活富裕………村兩委班子怎么給群眾跑腿辦事、村集體收入提高后為群眾辦了多少好事等等,從百姓生活中的點點滴滴的小事談黨的實心和使命——為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

  當(dāng)然,宣講方法很多,對宣講人來講:

  有的是領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該俯下身,以人民公仆的角色虔誠地向老百姓吹吹拍拍,應(yīng)付場面,蜻蜓點水,淺嘗輒止,不求甚解。

  有的是一線工作者。應(yīng)該自己學(xué)深悟透領(lǐng)袖思想,再結(jié)合工作實際,“思想是行動的先導(dǎo)。”“行動是思想的源泉。”

  有的是專職宣講人。一要把原著原文吃透,原汁原味記??;二要向中央宣講團(tuán)、省市宣講團(tuán)學(xué)習(xí)宣講方法,把握宣講的重點難點;三要常到農(nóng)村調(diào)研,不能存在學(xué)術(shù)化很濃理論水平可能很高,久居辦公室久練嘴皮,對現(xiàn)今農(nóng)村變化了解不多,對農(nóng)民的認(rèn)識僅停留在書本上的認(rèn)知,停留在人云亦云狀態(tài),沒有接地氣的語言,沒有入農(nóng)心的互動場景。



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