意識形態(tài)是人們對世界和社會的系統(tǒng)看法、觀念、信仰和追求，是一種觀念的集合，屬于社會意識范疇，具有政治功能、經(jīng)濟功能和社會功能。意識形態(tài)支配著一個人或一個社會群體的精神，因此，任何社會的主流意識形態(tài)都是當政階級的理論基礎，主流意識形態(tài)反映著統(tǒng)治階級的利益和要求，是整個社會成員保持團結統(tǒng)一的“黏合劑”。而非主流意識形態(tài)總是為了維護自身的利益，而不斷地沖擊主流意識形態(tài)。
我國的主流意識形態(tài)是馬克思主義意識形態(tài)，這是歷史的選擇、時代的選擇，它的地位是否穩(wěn)固，關系到社會主義事業(yè)是否長治久安。青年大學生肩負著社會主義事業(yè)接班人的使命，他們的意識形態(tài)是否符合社會主義主流意識形態(tài)具有至關重要的作用，因而，對他們的意識形態(tài)教育也就具有極其重要的意義。
建國以來，中國特色社會主義之所以取得如此巨大成就，根本原因在于以馬克思主義信仰為核心的社會主義核心價值體系凝聚人心，引領社會思潮;而蘇聯(lián)共產(chǎn)黨覆亡的最大教訓，就是失去了馬克思主義信仰，從教條式對待馬克思主義轉向到根本放棄馬克思主義，從而招致亡黨亡國的嚴重失敗和重大挫折[1]。
1 鏡鑒蘇聯(lián)改革開放中馬克思主義意識形態(tài)教育之失誤
美國前總統(tǒng)尼克松在美蘇冷戰(zhàn)時說過：“盡管我們與蘇聯(lián)在政治、經(jīng)濟和軍事上進行競爭，但意識形態(tài)是我們爭奪的根源，如果我們在意識形態(tài)斗爭中打了敗仗，我們所有的武器、條約、貿(mào)易、外援和文化關系都毫無意義。”[2]可見，意識形態(tài)的安危關系到國家政權的鞏固，關系到一個國家人民的根本利益。
1991年，蘇共在執(zhí)政長達71年后黯然下臺，原因十分復雜，但其在意識形態(tài)教育中的失誤、改革過程中產(chǎn)生的多元社會思潮的泛濫以及馬克思主義意識形態(tài)主導地位的喪失則是其思想文化方面的深層次原因。
1.1 高度重視的表象與言行“兩張皮”致使蘇共失去民心和青少年
其實，蘇共非常清楚意識形態(tài)具有極為重要的作用。從建國開始就一直十分重視意識形態(tài)教育。到了1961年，蘇共“二十二大”通過了《共產(chǎn)主義者建設道德規(guī)范》，“二十三大”又提出要加強對意識形態(tài)工作的領導，提出對群眾進行廣泛的思想政治教育，并下發(fā)了《蘇聯(lián)及各加盟共和國國民教育立法綱要》，即蘇聯(lián)的教育法，其中規(guī)定：高校的首要任務是培養(yǎng)大學生的馬列主義世界觀。1979年，蘇共又發(fā)布了《關于進一步加強意識形態(tài)和政治教育工作的決定》。1980年，蘇聯(lián)批準實施《高等學校學生在學期間共產(chǎn)主義教育示范綜合計劃》，系統(tǒng)性地制定了大學生意識形態(tài)教育的具體操作規(guī)劃，使得馬列主義意識形態(tài)教育深入到大學生日常學習、生活和行為的每一個環(huán)節(jié)。幾乎每一所大學都制定了自己的大學生共產(chǎn)主義教育綜合方案??在五年大學生活中，每一周開展什么活動，由誰組織，由誰監(jiān)督，活動的具體內(nèi)容等，方案都作了詳細明確的規(guī)定[3]。但在具體的宣傳教育工作中，只關注過多的決議、文件和資料，脫離當時的社會現(xiàn)象;空談盛行，缺乏扎實有效的理論教育工作，滿足于表面的虛假繁榮和輿論上的一致;形而上學盛行，馬列主義的理論遺產(chǎn)被曲解，失去了科學學說的本質內(nèi)涵;不根據(jù)實踐的需要而發(fā)展，終成封閉僵化的教條和終極體系。在學校的宣傳教育中，無視客觀世界的變化，對大眾和青少年學生一味簡單地、教條主義地強行灌輸，使馬克思主義意識形態(tài)失去了活力，根本無法得到青少年的青睞和接受。
當時的蘇共涉及意識形態(tài)教育的各種決議和文件多如牛毛。幾十年里，蘇共投入了大量的人力、物力和財力苦心經(jīng)營意識形態(tài)教育工作，有一整套的理論、法規(guī)、政策和規(guī)劃，政策和理論層面上的工作細致、周密幾乎到了極致。然而，蘇共的這些努力并沒有收到預期的效果。由于其自身言行不一，馬克思主義只對別人，對自我則放縱腐化，致使蘇共的意識形態(tài)教育失去了事實的依托，黨和國家領導層的腐敗及蘇聯(lián)后來混亂的社會現(xiàn)實與意識形態(tài)教育的內(nèi)容形成強烈反差，意識形態(tài)教育變成了回避事實的空話，丟棄了實事求是的原則。青少年用學到的馬克思主義世界觀和方法論去認識、觀察當時的世界和蘇聯(lián)，發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)與西方發(fā)達國家的巨大差距，結果對蘇共當局徹底失望，大批青少年頹廢、玩世不恭、毫無進取之心，對國家和人生前途失去了信心。
1.2 蘇共放棄“一元化”意識形態(tài)的主導地位，導致民眾特別是青少年思想解體
蘇聯(lián)在全球化的思潮沖擊下，由對現(xiàn)實的失望轉向一切向西方看齊，推行所謂的多元化民主政治。當戈爾巴喬夫把“多元論”引入意識形態(tài)領域時，各種思潮包括攻擊蘇共錯誤的言論對馬克思主義意識形態(tài)的主導地位形成了致命的沖擊。蘇共的馬克思主義意識形態(tài)教育以失敗而告終[4]。
正如胡錦濤同志在分析蘇聯(lián)劇變的歷史教訓時指出：“當時戈爾巴喬夫提出‘意識形態(tài)多元化’，提出所謂‘公開性’，放棄馬克思主義對意識形態(tài)的指導地位，結果導致非馬克思主義和反馬克思主義的思想甚囂塵上，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的一個十分重要的原因。”[5]
由此反思，高校如何在改革開放過程中處理好一元與多元的關系，堅持解放思想，注重理論創(chuàng)新，不斷發(fā)展馬克思主義，始終保持社會主義意識形態(tài)的主導地位，正確認識改革過程中社會思潮變化對青少年的影響，及時妥善地調整意識形態(tài)教育的方式和內(nèi)容，與時代、改革和發(fā)展相適應，與學生面臨的社會實際相結合，努力運用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法對青少年進行意識形態(tài)教育，成為當前我國高校和思想政治教育工作者的重要任務。
2 高校馬克思主義意識形態(tài)教育的欠缺
青年是國家的未來，而青年人的世界觀、人生觀和價值觀正處在形成過程中，容易受外部環(huán)境的塑造和影響，也容易接受施與的教育，因此，青少年是我黨進行意識形態(tài)教育的重要對象。正如胡錦濤指出的：“在當前的國際國內(nèi)條件下，西方敵對勢力同我們爭奪下一代的斗爭日趨尖銳和復雜，意識形態(tài)領域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的重要陣地。”“高等學校是敵對勢力同我們爭奪下一代的斗爭前沿，青年大學生是敵對勢力同我們爭奪的重點。”[6]
當前，高校的馬克思主義意識形態(tài)教育存在一些不容忽視的問題。一方面，黨和國家高度重視高校的馬克思主義意識形態(tài)教育，而高校在馬克思主義意識形態(tài)的宣傳教育方面卻做得不夠到位;另一方面，有相當多的學生漠視馬克思主義意識形態(tài)教育，受多元思潮的影響比較大。
2.1 當代大學生受后現(xiàn)代思潮的影響較為明顯
后現(xiàn)代主義思潮是盛行于當今西方的一種綜合性社會文化思潮，具有極其復雜的、豐富的思想理論內(nèi)涵和泛文化特征。這一思潮跟隨改革開放的發(fā)展并通過各種媒介滲透進入我國思想認識領域，在大學生思想上形成了一定程度的正負面影響。正面的影響表現(xiàn)為：該思潮能夠促進大學生冷靜、理性地對待現(xiàn)實，對權威不再盲目崇拜，能自由抨擊社會不良現(xiàn)象，比較關注人與人、人與社會、人與自然的和諧統(tǒng)一。消極的影響表現(xiàn)為：個性張揚、我行我素，許多行為的評價標準紊亂;政治意識和觀念不明確，以虛無主義、懷疑主義、反主流文化為時尚，不遵守操守和紀律;既沒有新的理想和志向，也不繼承傳統(tǒng)文化精神;過分追求享樂，價值觀世俗化，盲目追求功名利祿、享樂消費，社會責任感較弱[7]。
2.2 社會轉型期各種思潮對大學生意識形態(tài)的影響
當前，我國正處在社會結構、社會體制、社會分配等轉型時期，各種多元化思潮對大學生產(chǎn)生著影響。市場經(jīng)濟體制的建立使“物”的地位提升了，許多大學生也一切向“錢”看，大眾傳媒過多地宣傳享樂主義、消費主義等價值觀，對大學生產(chǎn)生了直接的負面影響，許多大學生出現(xiàn)了享樂主義和拜物傾向。2010年，某課題組對江蘇省常州市高校在校大學生以問卷的形式調查大學生的信仰狀況，目的是了解轉型期各種思潮對大學生信仰產(chǎn)生的沖擊狀況，其中，對馬克思主義信仰的態(tài)度：認為“非常科學，堅定信仰”的占54%;認為“有一定道理，但信仰不堅定”的占33%;認為“無所謂”的占6%;認為“不信，馬克思主義已經(jīng)過時了”的占7%[8]?？梢?，在接受了十多年政治教育的大學生中，有近一半的人對馬克思主義意識形態(tài)持模糊認識的態(tài)度。
有對大學生價值觀狀況進行的調查顯示：39%的人認為“雖然生活水平有所提高，但民族道德水平卻在下降”;有27%的人認為“雖然物質生活豐富了，但精神家園卻越來越空虛”;有42%的人認為“人們的責任心在下降”;有43%的人認為“人際關系淡漠，一切行為以利益為上”[9]?，F(xiàn)實社會的物質標準給大學生的價值觀帶來了明顯的影響。越來越多的青少年對星座、算命、宗教及網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡惡搞、虛擬世界等樂此不疲，對馬克思主義卻缺乏興趣。
2.3 馬克思主義意識形態(tài)理論課教學中存在的問題
宿州學院某課題組對安徽部分高校就思想政治理論課教學效果進行了調查，其中，只有14.5%的學生認為思想政治理論課切合實際，效果好;有53.7%的學生認為不太切合實際，效果一般;15.4%的學生認為內(nèi)容脫離實際，效果不好;16.4%的學生甚至認為該課毫無意義，無任何效果。調查顯示，思想政治理論課內(nèi)容陳舊，理論脫離實際，缺少時代感和實際價值是主要問題[10]。
學術界、教育界的一些人在對待馬克思主義的解釋上往往自我標識，憑個人主觀理解而提出一些混亂的概念，如所謂的“學術的馬克思主義”、“意識形態(tài)的馬克思主義”、“民間的馬克思主義”、“官方的馬克思主義”等概念，把馬克思主義多元化、形式化，并由學術界蔓延到輿論界，引起青少年思想認識上的混亂。還有一些高等院校特別是高職院校的教學單位，不重視中國特色社會主義理論體系相關課程，不但把這些課程安排為考查課，還把課時壓了又壓，給學生造成該課不重要的印象，嚴重削弱了馬克思主義意識形態(tài)教育的重要性。
3 用先進價值觀引領高校輿論陣地，改進馬克思主義意識形態(tài)教育的方式方法
面對西方文化和各種思潮在高校網(wǎng)絡和校園里的侵襲，如何使馬克思主義意識形態(tài)成為高校校園和大學生接受的主流意識形態(tài)成為當務之急。
3.1 當今資本主義世界發(fā)生的金融危機和債務危機，為我國提供了馬克思主義意識形態(tài)教育宣傳的良好時機
2007年發(fā)生的國際金融危機和隨后而來的發(fā)達資本主義國家債務危機，在全球范圍內(nèi)引起人們對西方世界的先進性和制度的優(yōu)越性產(chǎn)生了前所未有的懷疑和沖擊。近幾年來，西方意識形態(tài)領域有一個重要變化，就是從批判新自由主義思潮，擴展到批判現(xiàn)行資本主義制度。很多人認為，當前形式的資本主義制度已不再適應當今世界[11]。在這樣的背景下，馬克思及其著作理論在經(jīng)歷過一段寒潮之后重新受到西方世界的重視，掀起了一股“馬克思熱”。這種新自由主義衰敗與馬克思熱形成了強烈的對比，給我國廣泛而深入地開展馬克思主義意識形態(tài)教育帶來了有利的國際環(huán)境和時機。
3.2 注重理論聯(lián)系實際，改進馬克思主義意識形態(tài)的教育方式
某調查發(fā)現(xiàn)，學校教育和書本知識在大學生理想信念教育中發(fā)揮了很重要的作用，表現(xiàn)出了目前學校教育比較成功的一面。具體到“兩課”教育和政治理論課程對大學生的影響，52.9%的被調查者選擇了“有一定的影響”，7.5%的人覺得“影響很大”，選擇“取決于授課教師的講課水平”的也有16.2%，選擇“沒有影響”和“反感”的只有16.2%和7.2%[12]?？梢?，“兩課”教育在高等教育體系中仍然是十分必要的，但應注意到教師水平對“兩課”教育有很大影響。因而，如何改善“兩課”教學的學生接受度，增強講課內(nèi)容和講課方式的吸引力，提升教師的授課水平，仍是高校”兩課”教學富有挑戰(zhàn)性的任務。
3.2.1 宣講到位，把握本質，以理服人
馬克思曾經(jīng)說過：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要能說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[13]以理服人，就必須堅決摒棄枯燥、抽象的說教，以最大的真誠幫助學生糾正錯誤觀念，走向真理。對大學生的意識形態(tài)教育就是要堅持理論與實際相結合，講清現(xiàn)實，說透理論。
一是要有實效性。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧的真理吃飯，靠實事求是吃飯，靠科學吃飯。”[14]在理論教育和普及宣傳中，應注重以理服人，不能強制，講究耐心細致、潤物無聲的效果。
二是要理論聯(lián)系當今實際。正如江澤民所說：“離開本國實際和時代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實生活中的生動發(fā)展割裂開來、對立起來，沒有出路。”“馬克思主義是科學，它始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)。而實際生活總是在不停的變動中，這種變動的劇烈和深刻，近100多年來達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。”[15]
因此，馬克思主義意識形態(tài)的教育內(nèi)容應當緊緊圍繞黨的十八大提出的社會主義核心價值體系和核心價值觀這根主線來進行，充分結合社會現(xiàn)實和大學生的現(xiàn)實訴求，把大學生的人生發(fā)展與中國特色社會主義事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，使他們樹立正確的個人理想和社會理想。
3.2.2 切實改進“兩課”教學的方式方法，提高學生的學習興趣
要提高學生對“兩課”的學習興趣：一是講述要通俗易懂;二是表達要形象生動;三是要喜聞樂見。這樣才會有吸引力和感染力。
首先，教學內(nèi)容要與時俱進、廣博吸納。在基本知識的基礎上，積極吸納新理論、新觀點、新成果。要聯(lián)系國內(nèi)外政治形勢的發(fā)展，及時補充時事政治內(nèi)容，特別是針對國內(nèi)外熱點的講解。要把“兩課”內(nèi)容與大學生思考的困惑和迷茫相結合，與大學生關注的焦點、熱點和疑點相結合，引導學生正確、理性、科學地思考。要引導學生學習和使用馬克思主義的方式方法來看待和分析問題，辯證地分析、鑒別后現(xiàn)代主義思潮的正負因素，用全面的、發(fā)展的思維去看待一切社會現(xiàn)象和思潮。
其次，改進思想政治理論課的教學方法。把“兩課”教學中傳統(tǒng)的灌輸式教學方式轉變?yōu)?ldquo;以學生為主體”的教學方式，把“教學互動”作為內(nèi)化馬克思主義意識形態(tài)的重要途徑，激發(fā)學生學習的積極性和主動性;經(jīng)常開展主題演講、辯論、知識競賽、撰寫理論文章等深化理解的校內(nèi)實踐活動。
再次，改進教學手段，提高教學平臺的科技含量，滿足學生求新、求奇、求快的心理需求。要充分利用多媒體等現(xiàn)代教學手段，集多媒體文字、圖像、音頻、視頻等多種技術于一體，通過圖文并茂、音像感受增加對意識的刺激，營造直觀生動的、學生喜聞樂見的教學氛圍。
3.2.3 有效利用新媒體，創(chuàng)新傳統(tǒng)媒體，增強馬克思主義意識形態(tài)宣傳和教育的實效性
一是國家應當管控新興媒體傳播馬克思主義意識形態(tài)。網(wǎng)絡、電視、手機等新興媒體傳播信息速度快、信息量大、覆蓋面廣、交互性強，容易搶占先機，形成輿論強勢。這種傳播平臺的內(nèi)容大多數(shù)是青年大學生最樂于接受的，如大眾影視、娛樂節(jié)目、論壇訪談、故事案例等，對青年大學生的潛移默化作用很大，應當把社會主義核心價值觀所要表達的精神融入進去，從而引導大學生判斷和接受主流意識形態(tài)。
二是創(chuàng)新傳統(tǒng)媒體的外延，增強傳統(tǒng)媒體的活力和吸引力。傳統(tǒng)媒體，如報紙、廣播、電視、電影、書籍、刊物等，要不斷提高公信力和權威性，要與新興網(wǎng)絡相結合，開拓媒體網(wǎng)站，如人民網(wǎng)、新華網(wǎng)理論頻道、黨報的網(wǎng)站等。通過傳統(tǒng)媒體與新興媒體的結合，既鞏固了傳統(tǒng)媒體傳播馬克思主義意識形態(tài)的地位和作用，增強了傳統(tǒng)媒體的吸引力，又保障了對新興媒體的引領，使新興媒體發(fā)揮更加正面、積極的作用，抑制其負面作用。
三是要加強校園文化建設，優(yōu)化校園環(huán)境，繁榮校園文化。加強校園網(wǎng)、廣播站、校報、宣傳欄、板報等輿論平臺的正面宣傳。一方面，大力宣傳和弘揚社會主義核心價值觀;另一方面，堅決阻止格調低下、消極頹廢的思潮進入校園，營造一個主流意識形態(tài)渲染的校園氛圍。
3.2.4 “兩課”教師要有堅定的馬克思主義信仰
高校教師的意識形態(tài)表現(xiàn)對學生的影響很大，特別是高校實施馬克思主義意識形態(tài)教育的主要力量——“兩課”教師更是如此。教師所上的每一堂課都伴隨著人生觀、價值觀的感染，有正向的也有負向的作用，而且特別容易被學生所接受。正因為如此，作為教育學生要樹立馬克思主義意識形態(tài)的教師，自身首先要是一名堅定的馬克思主義信仰者，也只有如此，才能得到學生的信任和追隨。因而，加強對教師特別是“兩課”教師在意識形態(tài)方面的約束和教育無疑十分必要，各個國家的高校也都是這樣。美國高校對教師的意識形態(tài)要求很嚴，據(jù)統(tǒng)計，導致美國高校教師失聘的原因中，“政治思想有危險傾向”的居首位，占失聘教師總人數(shù)的31%，而因“學術水平”失聘的僅占19%[16]。因此，高校要加強“學術有自由、課堂有紀律”的底線，在政治方向上必須與黨中央保持高度一致，政治立場必須堅定，要經(jīng)常提高教師的思想政治素養(yǎng)，使每位教師都成為先進政治思想的傳播者和表率。
3.3 加強實踐教學環(huán)節(jié)，促進學生對馬克思主義意識形態(tài)的認識和運用
中宣部、教育部要求高校“要加強實踐教學??把實踐教學與社會調查、志愿服務、公益活動、專業(yè)課實習結合起來，引導大學生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去。要通過形式多樣的實踐教學活動，提高學生思想政治素質和觀察、分析社會現(xiàn)象的能力，深化教育教學的效果。”[17]這為大學生在實踐中培養(yǎng)馬克思主義意識形態(tài)指明了路徑。
一是做好學生思想政治理論課成績考核方式和標準的改革與探索，建立操作性強的考核體系?？己藢W生思想狀況的重要途徑是社會實踐，只有通過社會實踐的檢驗，才能反映出大學生思想道德水平，也才能知道馬克思主義意識形態(tài)在大學生思想中內(nèi)化的程度。用較為科學的思想政治課考核體系引導大學生去主動學習、體驗社會主義核心價值體系和核心價觀具有重要的現(xiàn)實意義。
二是加強實踐教學的探索和創(chuàng)新。實踐教學體現(xiàn)為校內(nèi)社會實踐活動和校外社會實踐活動。校外社會實踐主要是假期開展社會調查和參觀社會實踐基地，指導學生認識和了解社會，分析社會現(xiàn)象，促進學生運用學到的主流思想來看待社會現(xiàn)象。有時需要與學生工作部門共同組織實踐活動;有時要與學生的專業(yè)實習相結合。為保證實踐教學的效果，實踐教學活動應當有實施大綱和考核細則。
3.4 全社會特別是家庭應當負起對青少年馬克思主義意識形態(tài)教育的責任
3.4.1 重視家庭教育和父母言行對大學生政治信仰和人生信念的影響
某調查顯示，在大學生政治和人生信仰的影響因素中，選擇“家庭教育和父母言行”的約占57.8%;選擇“學校教育和書本知識”的約占29.1%;選擇“主流媒體的輿論宣傳、英模事跡”和“影視媒體如勵志片、偶像劇等”的分別占10%和3.1%[17]。由此可見，家庭和學校教育的影響比重占到86.9%，這充分說明了家庭和學校教育在大學生意識形態(tài)形成和發(fā)展過程中起著關鍵作用。因此，必須讓全社會家長都注意用馬克思主義意識形態(tài)去指導自己的言行，決不能對孩子教育和要求與自己的言行相悖。
3.4.2 堅持以學生為本，在解決學生具體問題中體現(xiàn)社會主義教育事業(yè)的宗旨
教育宣傳只有與教育對象的實際利益結合起來才能發(fā)揮出最大的效用，大學生意識形態(tài)教育也必須在為大學生解決實際問題中體現(xiàn)出來。高校要真情關注學生需求，回應學生關切，解答學生困惑，及時了解學生的愿望和要求。在涉及學生切身利益的學生資助、評先評優(yōu)、就業(yè)指導、心理健康、學習指導、素質拓展等學生事務的處理上，要充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀。在實際事務的細節(jié)上，處處體現(xiàn)馬克思主義意識形態(tài)的落實，保持教育與現(xiàn)實的一致。
參考文獻：
[1]李明.堅定馬克思主義信仰建設社會主義核心價值體系[EB/OL].[2012-05-14].http：//www.jjq.gov.cn/a/jin-riqiujiang/lilunzhichuang/2012/0514/58428.html
[2]弗朗西斯.歷史的終結[M].劉榜離，王勝利，譯.北京：遠方出版社，1989：96
[3]陳子驊.勃列日涅夫時期的蘇聯(lián)[M].北京：中國社會科學出版社，1998：119-120
[4]黃永鵬.蘇共意識形態(tài)教育的兩面背離[J].思想政治教育，2010(3)：21-25
[5]張驥，張愛麗.論蘇聯(lián)意識形態(tài)建設的教訓及其啟示[J].當代世界與社會主義，2008(5)：162-167
[6]胡錦濤.全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的講話[N].人民日報，2005-01-19(1)
[7]鄭潔.淺談后現(xiàn)代主義思潮對我國大學生的影響[J].宿州學院學報，2010(3)：94-96
[8]孫淑萍.當前大學生信仰狀況調查分析及對策研究[J].教育與職業(yè)，2010[14]：71-73
[9]孫淑萍.當前大學生信仰狀況調查分析及對策研究[J].教育與職業(yè)，2010(14)：71-73
[10]許華.高校思想政治理論課教學現(xiàn)狀調查分析[J].宿州學院學報，2010(7)：90-93
[11]丁祖堯.國際金融危機引發(fā)西方意識形態(tài)危機[J].求是，2013(2)：64
[12]曹守亮.高校大學生思想現(xiàn)狀調查：行走在理想與現(xiàn)實邊緣[N].光明日報，2013-01-08[11]
[13]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：9
[14]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：835-836
[15]江澤民文選：第2卷[M].北京：人民出版社，2006：12
[16]陳立思.當代世界的思想政治教育[M].北京：中國人民大學出版社，1999：103
[17]中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見[EB/OL].(2005-02-07)[2013-01-12].http：//www.chinalawedu.com/news/1200/22598/22615/22796/2006/3/qi81493852131213600210382-0.htm
(作者單位：淮北職業(yè)技術學院學工處)