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什么是教育？在筆者看來，教育主要有兩種，一是輔助學(xué)習(xí)；二是被動灌輸。所謂輔助學(xué)習(xí)，是以學(xué)生為主體，全心全意為學(xué)生的智慧與健康成長服務(wù)，教導(dǎo)和幫助學(xué)生們科學(xué)、有計劃地提 高認(rèn)識世界、改造世界的能力，為學(xué)生培育出健康的人格、強(qiáng)壯的體魄、良好的思維與生活習(xí)慣，挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生鍛造成有思想、有品格、有才能，對社會有用的人。而被動灌輸則 是施教者懷著某種特定的私利目標(biāo)，把學(xué)生培養(yǎng)成有利于自己私利的人。在當(dāng)今世界，絕大部分的教育都是被利益集團(tuán)操縱的，都是有著某種特定目標(biāo)的被動灌輸。
顯然，教育是有階級性的。統(tǒng)治階級為了維護(hù)自身的利益，勢必會通過教育對廣大人民群眾的新生力量灌輸一些狹隘的東西，會刻意把學(xué)生們塑造成不會威脅甚至有利于階級統(tǒng)治的某種畸形 、變異之人。他們會向?qū)W生們隱藏一些事實和真相，灌輸一些錯誤理念和思想，讓其日后成長為馴服、聽話的人，以求其階級統(tǒng)治的穩(wěn)固與長久。這種被動灌輸式的教育完全違反人道主義精 神，是對學(xué)生那幼小心靈的摧殘，是對人格的一種侮辱，是對人成長的一種歪曲。
比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，其對資本主義經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性弊端、不可調(diào)和的制度弊端的刻意維護(hù)與隱藏是非常明顯的。但是在中國的教育中，偏偏就缺乏對這些弊端的有力揭示和批判，中國的學(xué)生完全 按照資本家階級希望的方向成長，根本無法得到完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。還有就是關(guān)于馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)生們所能學(xué)到的仍然是資本主義部分的，而社會主義的部分至今仍 是一片空白。在社會主義部分，或許有一點內(nèi)容，也僅僅是簡單、粗糙的傳統(tǒng)社會主義全民所有制計劃經(jīng)濟(jì)的那老一套。而如果這老一套的社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)若是可行、科學(xué)的話，那中國也就 不會有改革開放，不會允許資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。而與老一套社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)一同被灌輸給學(xué)生們的，就是特色社會主義理論。而這種“多種所有制共存”的特色社會主義，明顯不是對傳統(tǒng) 社會主義問題的解決，不是社會主義的發(fā)展，而是變相的、柔性的向資本主義私有經(jīng)濟(jì)的“轉(zhuǎn)型”和發(fā)展。顯然，自始至終，中國的學(xué)生都是在被愚弄、被奴化中成長起來的。
在我國長期、錯誤的無視階級存在的非馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)下，中國的教育已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重的負(fù)面影響和作用。我們大多數(shù)的新生代畢業(yè)生、青年們普遍內(nèi)心空虛，缺乏理想與信念，不 會思考和創(chuàng)新，只知道賺錢與享受，成為所謂的“垃圾人口”。顯然，這是改革開放以來，黨和政府被官僚資本家階級誤導(dǎo)，導(dǎo)致改革與發(fā)展思維和政策出現(xiàn)偏差的必然結(jié)果。
這種奴化、灌輸式教育的結(jié)果，無疑使學(xué)生成長為思維、性格、能力上殘缺不全，存在明顯偏狹與局限的人，嚴(yán)重影響人口素質(zhì)，并因此會產(chǎn)生嚴(yán)重的社會問題，真正威脅著社會的穩(wěn)定、和 諧與發(fā)展。這種奴化式灌輸教育的結(jié)果和表現(xiàn)就是宗教的盛行、對漢奸的認(rèn)可、對自身命運的無動于衷、對威權(quán)的馴服、對金錢與權(quán)力的崇拜與忠誠。
認(rèn)識不到教育的階級性，中國的教育改革顯然是不可能成功的，勢必會越改越失敗。無視教育的階級性，教育就會淪為階級統(tǒng)治的工具，我們的人民會被培養(yǎng)成統(tǒng)治者利益的實現(xiàn)工具。這種 帶有階級狹隘性的教育無疑會讓中國人普遍羸弱、無知，缺乏信心、勇氣和智慧，就像待宰的羔羊、行尸走肉一樣，只會賺錢和享受，卻不懂思考、尊嚴(yán)和自重；只會任勞任怨、老實接受領(lǐng) 導(dǎo)與命運的安排，卻不會提出問題、分析問題和解決問題，從而威脅不到統(tǒng)治階級的利益，對自身的命運與統(tǒng)治者的欺壓、剝削與蹂躪無動于衷。這與中國的改革與發(fā)展認(rèn)識不到社會的階級 性，從而會越改越差的道理一樣。
馬克思主義的社會主義講究的就是消滅階級。為什么要消滅階級？怎樣消滅階級？顯然，我們首先要認(rèn)識到階級的存在與危害。階級的存在根源于不合理的社會生產(chǎn)方式導(dǎo)致社會出現(xiàn)兩大對 立和矛盾的階層現(xiàn)象。階級存在的本身就表明社會的不公平、不合理。因此，任何一個真正文明與進(jìn)步的國家和人民，無不應(yīng)把消滅階級分化與對立現(xiàn)象當(dāng)作其最基本的目標(biāo)和任務(wù)。馬克思 主義的社會主義是中國社會和人民理所當(dāng)然的選擇和目標(biāo)。
然而，改革開放以來，中國社會的上層建筑，主流、官方的意識形態(tài)，我們的文化、思想、教育系統(tǒng)似乎都在刻意掩飾著階級分化的現(xiàn)實與存在。“剝削”、“階級分化”等成了禁忌字眼， 還美其名曰是為了社會的和諧、穩(wěn)定、發(fā)展。其實，這種“回避”與“不爭論”是非常愚蠢、錯誤與危險的。一味的遮掩、隱藏問題，甚至為了某個階層的私利而刻意維護(hù)、制造這些問題， 無疑會縱容與放大這些問題的負(fù)面影響與作用，惡化社會病態(tài)，最終壯大被壓迫階級的力量，激發(fā)出人民更大的怒火。昨天和今天的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以暫時掩蓋這一弊端的負(fù)面影響與作 用，那明天呢？誰能保證資本主義經(jīng)濟(jì)可以永遠(yuǎn)平安無事，永遠(yuǎn)不會爆發(fā)嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)？一旦爆發(fā)政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這種日益嚴(yán)重的階級分化與對立現(xiàn)象會給中國帶來什么樣的后果和局 面？
畸形的教育塑造畸形的社會和人群，影響國家的創(chuàng)新力和國民素質(zhì)。7月4日，草根網(wǎng)發(fā)布《當(dāng)代中國教育何以培養(yǎng)不出大家》的文章，明確提出：“跟以前民國時代相比，我們的頂尖人才不 是增多了，而是越來越減少”。“這個三十多年，中國大學(xué)生的基數(shù)極大的增加了，在30多年之前，中國受過高等教育的人非常之少，寥若晨星，但是大家很多，今天中國受過大學(xué)教育的人 很多很多，但是大家 ，恕我直言，可能一個也找不到”。顯然，這就是中國改革以來畸形教育引發(fā)的一種必然結(jié)果。
正常的教育，不是簡單的知識傳播，更是學(xué)生們提出問題、分析問題、解決問題的能力。因此，施教者必須摒棄維護(hù)社會穩(wěn)定與和諧的奇怪念頭，為學(xué)生們展示出社會在各個領(lǐng)域內(nèi)的不足與 問題，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)パ芯?、分析和解決。只有在問題中，才會激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)與研究興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思想性格、誘發(fā)出學(xué)生們的創(chuàng)造能力、思維能力?？墒牵谖覀兊慕炭茣c學(xué)校生活 中，基本都是一片偉大、光明、正確，一片大好形勢、歌舞升平，一片紙醉金迷、奢華和享受。我們的學(xué)生感受到的不是歷史責(zé)任感，不是解決社會危機(jī)、攻克技術(shù)難關(guān)的英雄氣概，而是金 錢與財富的炫耀，權(quán)勢與地位的攀比，吃喝玩樂、奢侈糜爛的生活。這樣的教育無疑只是制造垃圾人口的教育。
與此同時，教育不僅僅是針對學(xué)生的，也是所有人口的。教育的本質(zhì)是人口素質(zhì)的提升，而人們往往只有在需要科學(xué)技術(shù)的時候，才能去認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究科學(xué)技術(shù)。但是在階級社會，決定一 切的不是人們自己，而是少數(shù)的統(tǒng)治階級。人民群眾即便有高超的技術(shù)，如果沒有資本家的雇傭或資金支持，也是毫無用處。現(xiàn)在的中國，即便是研究生、博士生畢業(yè)了也難以找到工作，那 人民還去學(xué)習(xí)、搞科技研究有什么用？資本家階級不可能去支持所有人們都去研究科學(xué)技術(shù)，資本家階級需要更多的是會說話的機(jī)器，能自由流動的奴隸而已。
有句俗話，叫“知識越多越反動”。在階級社會，被壓迫階級的人民有了知識，就會懂得去反抗統(tǒng)治者的剝削和壓迫。這對統(tǒng)治者來說，當(dāng)然是極其反動的事情。因此，改革開放以來，在占 統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級意識形態(tài)的主導(dǎo)下，中國的廣大青年學(xué)生統(tǒng)統(tǒng)被官僚和資本家階級們灌輸成了行尸走肉，除了賺錢與享受之外，根本不懂理想、創(chuàng)新與思考?，F(xiàn)在中國人民的新生代，大 部分都只能給占少數(shù)的社會精英們當(dāng)牛做馬，以求能夠賺錢和生存，根本不會去為了自己、國家和人民的長遠(yuǎn)未來而去思考和行動。
誰也無法否認(rèn)，當(dāng)今中國是一個階級社會。根源于資本雇傭勞動的社會生產(chǎn)方式，人民群眾被迫劃分出官僚資本家階級和工農(nóng)無產(chǎn)階級這兩大對立的階級。官僚資本家階級為了確保自身的利 益和地位，以種種方式歪曲和誤導(dǎo)共產(chǎn)黨的政策和事業(yè)，腐敗就是其影響與改變黨的政策的方式和表現(xiàn)。在官僚資本家階級的這種影響和作用下，中國正逐步演變?yōu)樾伦杂芍髁x的資本主義國 家，整個社會可謂無官不貪、貧富差距巨大，這導(dǎo)致人民貧窮失業(yè)，對黨和政府嚴(yán)重不滿，社會群體性事件不斷。
如果不能以馬克思主義的階級觀點和思想去正確認(rèn)識和解決這一根本生產(chǎn)方式上的問題，那中國的改革與發(fā)展必然會犯大錯誤的，就會助長社會階級分化現(xiàn)象，根本不利于社會的和諧、穩(wěn)定 與發(fā)展。這同中國的國企改革一樣，如果不能正確認(rèn)識國企的長處與短處，不能正確認(rèn)識國企的本質(zhì)，那么國企改革就不可能成功，就只會越改越壞，最后悲劇收場。
只有認(rèn)識到階級的存在，并在各行各業(yè)、各個領(lǐng)域的改革與發(fā)展中盡可能的消除這種階級分化現(xiàn)象，摒棄那種狹隘的階級統(tǒng)治意識和剝削階級利益，一切從人本出發(fā)，為了全社會、全體人民 的利益而去公正、平等地改革和發(fā)展，中國才能有真正的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展，中國的社會和人民才會有前途。
顯然，當(dāng)前中國的教育實際上正處于一種被階級統(tǒng)治束縛、壓抑的境地。束縛和壓抑它的就是資本主義的雇傭生產(chǎn)勞動方式。一旦失去這種束縛，而變成勞動者自由勞動的按勞分配的社會主 義聯(lián)合生產(chǎn)方式時，不勞動者不得食成為就會每一個中國人的必然選擇，科學(xué)技術(shù)也就成為每一個中國人的最迫切需要。這時的教育就會表現(xiàn)出另一種百花怒放的局面，全民都可能成為專業(yè) 技術(shù)人員。顯然，這就是一種教育的解放。中國只有實現(xiàn)人的解放，才能實現(xiàn)教育的解放。只有實現(xiàn)了教育的解放，中國的教育問題才能得到真正、徹底的解決。
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