我在高等院校當(dāng)老師，對高校情況較了解。目前，高校意識形態(tài)的問題越來越復(fù)雜，也可說越來越嚴(yán)峻。
解放以前，在高等院校，有的教授講授馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)被稱作進(jìn)步教授，獲得學(xué)生擁護(hù)。解放前大批高等院校的學(xué)生跑到解放區(qū)參加革命。而現(xiàn)在我們解放了，新中國建立起來了，講授馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)卻被視為保守、僵化的了。這是值得深思的。
改革開放以來，各種思潮紛至沓來，也泥沙俱下，進(jìn)入高等學(xué)校。目前，我們面對的是什么問題？就經(jīng)濟(jì)學(xué)科來講，就是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)卻成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。我們經(jīng)常宣傳的寫入憲法的馬克思主義指導(dǎo)、走社會主義道路，有的是雖進(jìn)課堂而進(jìn)入不了頭腦，有的干脆就連課堂也進(jìn)不了。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，這兩門課程怎么排？這是個大問題。大家知道多年以前經(jīng)歷了“劉國光旋風(fēng)”。當(dāng)時劉國光同志就尖銳提出：馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)被邊緣化，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大行其道，同時提出批評意見，上報中央，引起全國廣泛關(guān)注與討論，但是最后沒有任何效果，沒有人管。目前這種傾向應(yīng)該說是更嚴(yán)重的，有些高等院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)科不開設(shè)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課，而大量講的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。
問題還不只是在這里，更為重要的是高等學(xué)校的老師、教授們的思想狀況如何。我們大量地引進(jìn)海歸派，當(dāng)然這也要做具體分析。在自然科學(xué)領(lǐng)域，在理工科，海歸派有相當(dāng)高的水平，是應(yīng)當(dāng)引進(jìn)的。而文科，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)科也大量引進(jìn)海歸派，高工資，年薪幾十萬，比我們這些老教授們的工資高多少倍，這就值得研究。他們?nèi)绻钊胙芯恐袊鴮?shí)際，又具有馬克思主義理論基礎(chǔ)，是可以起很好作用的。如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳岱孫、高鴻業(yè)等都是老海歸派，他們既有高水平的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，又有深厚的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)根底，為我國經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。但是如果光有從西方學(xué)的那一套，還能不能解決中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐問題呢？我看不能。更重要的是，我們高校的一些教授現(xiàn)在也是主張弱化和否定馬克思主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的。不久前，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、河南財經(jīng)政法大學(xué)楊承訓(xùn)教授給我打電話，說你們?nèi)嗣翊髮W(xué)政治系教授在上海《社會科學(xué)》今年第11期發(fā)表文章，否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我說我還沒有看到。我覺得這個問題很嚴(yán)重。人民大學(xué)本來是共產(chǎn)黨自己建立的一個大學(xué)，從建立起就是堅(jiān)持、宣傳馬克思主義的重要陣地，人民大學(xué)的某些教授也來否定馬克思主義、否定社會主義，那么其他學(xué)校的情況也就可想而知了。
我看了一下這位教授的文章，題目是《國家轉(zhuǎn)型、中立性國家與社會穩(wěn)定》。他的理論邏輯是：現(xiàn)在是計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型必然推動社會轉(zhuǎn)型，社會轉(zhuǎn)型進(jìn)一步就是進(jìn)入國家轉(zhuǎn)型，但是國家轉(zhuǎn)型現(xiàn)在碰到了障礙，碰到黨和政府的管理障礙。他認(rèn)為“國家轉(zhuǎn)型遭遇到了國家偏執(zhí)地提倡權(quán)力型治國理念、治國方略的障礙”，“中國的政黨國家意識形態(tài)已經(jīng)構(gòu)成改革向縱深推進(jìn)的障礙”。他主張應(yīng)該極力打造讓意識形態(tài)相互競爭的思想市場，打造讓大家展開思想競爭的思想市場。這篇論文是有理論色彩的，有自己的邏輯結(jié)構(gòu)和思辨水平，但其實(shí)質(zhì)是否定馬克思主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)。
現(xiàn)在新聞媒體除了報刊以外，網(wǎng)絡(luò)普遍、微信普遍，高等學(xué)校的師生可以從網(wǎng)站、從微信上接收到各種各樣的否定四項(xiàng)基本原則的觀點(diǎn)。比如，我從微信上就看到教授學(xué)者們傳播的種種觀點(diǎn)，存在逆向思維的觀點(diǎn)。例如，“政治不屬于教育、教育不屬于政治”。按此觀點(diǎn)，高校根本不應(yīng)開設(shè)思想政治課，黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬列主義、中國特色社會主義，這也屬于政治，都不應(yīng)進(jìn)入教育。應(yīng)當(dāng)肯定，人民大學(xué)的多數(shù)師生是經(jīng)得起風(fēng)浪的，政治信仰和理論觀點(diǎn)是正確的，但也會受到種種逆向理論觀點(diǎn)的影響，少數(shù)人會成為俘虜?，F(xiàn)在某些青年師生之所以會接受一些逆向理論觀點(diǎn)，有其時代背景。過去，高等學(xué)校的老師、學(xué)生知道舊中國是什么樣的，受帝國主義侵略、積貧積弱、人民處在水深火熱中的苦難，知道舊中國要改變，必須擁護(hù)共產(chǎn)黨，接受馬克思主義。現(xiàn)在的青年師生沒有舊中國的經(jīng)歷，又看到我們的黨政官員嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象和社會廣泛存在的不公平、貧富分化，對黨和社會主義的信任度自然會減弱。
高等學(xué)校不是孤立的。我們看看社會上的輿論工具，甚至于黨的輿論工具，究竟鼓勵什么、宣傳什么、否定什么？黨的核心媒體可以發(fā)表否定國有經(jīng)濟(jì)的文章，而且是一個高級官員學(xué)者寫的文章，主張“廢除所有制標(biāo)簽”，不要再講國有經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)的區(qū)別，認(rèn)為這樣才能打破生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。最近我在微信上看到一個信息，“網(wǎng)易財經(jīng)“講，今年12月16號將在北京舉辦網(wǎng)易經(jīng)濟(jì)學(xué)家年會，會上要為網(wǎng)易年度最具影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家頒獎，表彰經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀踐行者，表彰為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，獎勵金額20萬。評選方法是由40多家國內(nèi)知名媒體，包括《人民日報》、《北京日報》、《中國青年報》等報紙投票選出最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家多名，最后由評審委員會結(jié)合媒體進(jìn)行評選，并結(jié)合網(wǎng)友投票決定。今年預(yù)選出31個有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我看了一下名單，選的是誰呢？有茅于軾、張維迎、張五常等等，沒有一位馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家。大家知道張五常、茅于軾他們是什么政治態(tài)度、什么理論觀點(diǎn)、什么政治傾向。他們做出什么重大貢獻(xiàn)呢？他們的重大影響又是什么？是正面的影響還是反面的影響？這個問題大家看得很清楚，但是我們黨的媒體居然要把他們推向最有影響、最有貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的地位。這種頒獎效果是什么？高等學(xué)校的學(xué)生都能看到，他們在網(wǎng)上、微信上都能看到。把這些人作為有貢獻(xiàn)的最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，對我們高等學(xué)校的學(xué)生的影響是什么？張五常不是否定而是仇恨馬克思主義。他說馬克思主義已經(jīng)進(jìn)了棺材上，他還要再加上幾顆釘子。他宣傳人是自私的，主張私有化、新自由主義。他到處演說，宣傳這一套，是很有影響的。他的“貢獻(xiàn)“就是仇恨馬克思主義、反對社會主義公有制的 “貢獻(xiàn)”！這種宣傳和黨中央所要求的意識形態(tài)指導(dǎo)一元化究竟是相符合還是相違背的？
我們還要注意到，誰的新自由主義觀點(diǎn)越突出，媒體就越選誰（不是說被選的都是新自由主義者，也有值得尊敬的具有真才實(shí)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家）。我們還要注意到，這些人居然獲得高選票，那么投票的人是不是擁護(hù)共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會主義？我們應(yīng)多方面地思考一下這些現(xiàn)象，充分看到意識形態(tài)問題上的嚴(yán)重性。我們的正面宣傳很多，但往往是抽象的、不落實(shí)的，進(jìn)入不了學(xué)生頭腦的。而反面的宣傳、反面的東西，反而會當(dāng)作新思想，容易忽悠進(jìn)人們的頭腦，這樣一來，就是反面的東西大行其道。
我剛才講的僅僅是一些例子，更多、更復(fù)雜的情況還有很多。比如十八屆四中全會提出積極發(fā)展混合所有制，有的學(xué)者便借機(jī)宣傳私有化，否定國有經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為提出混合所有制本來就是要讓民營資本改革國有企業(yè)，慢慢稀釋國有股，呼吁把中小型國有企業(yè)全盤私有化、民營化。還有一位民間經(jīng)濟(jì)研究所的所長，反對講“兩個毫不動搖”，即毫不動搖地堅(jiān)持國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、公有制為主體，毫不動搖發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。他批評說，“兩個毫不動搖”是一個模糊的體制，這種體制如果導(dǎo)致國有企業(yè)長期做大做強(qiáng)（他反對國有企業(yè)做大做強(qiáng)），對中國全體民營企業(yè)造成的損失就是巨大的。他主張國有企業(yè)、國有資本至少退出控股的狀態(tài)，讓私人資本控股。如果國有資本納入到私人資本控制下，那就不是國有制經(jīng)濟(jì)了。我們的學(xué)者、我們官方的智囊團(tuán)成員就是這樣宣傳、這樣提倡的?，F(xiàn)在，我們黨的十八屆四中全會的決定強(qiáng)調(diào)法制、強(qiáng)調(diào)憲法，這是非常及時的。上述所有這些觀點(diǎn)，都是違反憲法的，但是他們卻可以大行其道，看不到誰出來干預(yù)這些事情。如果這些東西沒有人管，也不敢管，管不了，讓其繼續(xù)泛濫，我們的意識形態(tài)會是什么情況？何談黨的領(lǐng)導(dǎo)、何談中國特色社會主義？最后會導(dǎo)致西方策劃的和平演變成功。蘇東的和平演變是劇變，我們是慢慢地和平演變，是漸變，這個危險性要看到。