摘要：9月13日發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求學(xué)生們具備人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。9月20日，新聞披露中考招生制度改革的具體細(xì)節(jié)，讓以往處在從屬、參考地位的“綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”成為主角。就是說，社會(huì)實(shí)踐之類的軟性標(biāo)準(zhǔn)，將取代學(xué)習(xí)成績之類的硬性標(biāo)準(zhǔn)成為學(xué)習(xí)好壞的主要尺度和升學(xué)的主要依據(jù)，這無疑為資本操控教育升學(xué)體系打開了閥門。
9月13日《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在京發(fā)布，規(guī)定核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。9月20日，新聞披露中考招生制度改革的具體細(xì)節(jié)，重申了鼓勵(lì)有條件的地區(qū)實(shí)行“等級(jí)”呈現(xiàn)的要求，明確要求試點(diǎn)地區(qū)將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)作為高中招生錄取的依據(jù)或參考，讓以往處在從屬、參考地位的“綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”成為主角，在高中錄取中真正發(fā)揮作用。這兩件事情都不是小事，而表明資本即將控制教育，進(jìn)而控制下一代。
有朋友可能會(huì)說：這么說是不是太聳人聽聞了？一點(diǎn)兒也不。這兩件事情可以說標(biāo)志著教育從內(nèi)容方向到組織標(biāo)準(zhǔn)上全盤地向資本傾斜。
就拿“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞來說吧，本身就是資本主義的產(chǎn)物。由西方反共國家組成的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）在1997年提出了“核心素養(yǎng)”的概念，并將其視為基礎(chǔ)教育的DNA、人才培養(yǎng)的指針。不同國家所提出的核心素養(yǎng)有所不同，但也有一些共通的地方，比如強(qiáng)調(diào)合作與交流能力、信息與通訊技術(shù)的掌握、公民素養(yǎng)、創(chuàng)造性、批判性思維，等等。
朋友們可能又會(huì)說了，難道資本主義國家提出的詞匯概念就只能屬于資本主義國家嗎？當(dāng)然不是，但是毫無疑問，資本主義國家主流社會(huì)提出的詞匯概念，特別是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的詞匯概念，本身也是帶有意識(shí)形態(tài)的傾向性。在這里僅僅給予一個(gè)我們大家耳熟能詳?shù)睦樱郧拔覀冋f所在的單位是一個(gè)集體，而現(xiàn)在說的則是團(tuán)隊(duì)，這本身就表明了一種資本主義話語權(quán)對(duì)意識(shí)形態(tài)的滲透與操控。因?yàn)?/font>“集體”給人的第一感覺，就是一個(gè)平等的集合，天然的帶有一些社會(huì)主義的色彩；而“團(tuán)隊(duì)”給人的第一感覺，就是這個(gè)組織必須得有一個(gè)首領(lǐng)，或者說是老板，其他的人要聽這個(gè)老板的，顯然是有利于資本操控社會(huì)組織的一種意識(shí)形態(tài)詞匯。這種語言詞匯靜悄悄的變化不知不覺的就改變了我們的思想觀念和行為方式。
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞同樣也是具有意識(shí)形態(tài)的傾向性的，因?yàn)橐郧吧鐣?huì)主義國家強(qiáng)調(diào)的是“雙基”加德育的模式，即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能加上共產(chǎn)主義的理想信念。不要說共產(chǎn)主義的理想信念，就是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能也是不利于資本操控的。而核心素養(yǎng)的提出本身就是在冷戰(zhàn)結(jié)束的背景下，西方國家為了徹底消除社會(huì)主義國家教育模式的影響所提出的一個(gè)概念，主要包括兩個(gè)方面的含義，一個(gè)是要有公民素養(yǎng)，即信仰反共的自由主義普世價(jià)值，另一個(gè)則是要改變測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，把知識(shí)和技能改為獲取知識(shí)和技能的能力，并且加大社會(huì)活動(dòng)在測(cè)量中的比重。顯然，獲取知識(shí)的能力和社會(huì)活動(dòng)都是很難量化的軟性標(biāo)準(zhǔn)，有錢的人在測(cè)評(píng)中進(jìn)行人為操作的空間非常大。
當(dāng)然，如果僅僅是接受了“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞匯，而改變了其內(nèi)涵，那么也沒有什么。就好像有一些人嘴里說的是“團(tuán)隊(duì)”，而心里實(shí)際仍然想的是“集體”。遺憾的是，現(xiàn)在公布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果表明不是這樣?！吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定：“國家堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，遵循憲法確定的基本原則，發(fā)展社會(huì)主義的教育事業(yè)”；“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”；“國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義、中國特色社會(huì)主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育”。然而，現(xiàn)在公布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求學(xué)生們具備的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)中，僅僅有責(zé)任擔(dān)當(dāng)一項(xiàng)中的“國家認(rèn)同”一個(gè)要點(diǎn)對(duì)于這些略有涉及，而且僅僅提到了要“具有中國特色社會(huì)主義共同理想”，對(duì)于共產(chǎn)主義的理想信念和集體主義精神，馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)思想，做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這些通通只字未提，剩下的十七個(gè)要點(diǎn)則充斥著自由主義的普世價(jià)值。給人的感覺像是蘇共28大實(shí)行多黨制以后所出臺(tái)的文件：雖然還沒有公開的徹底放棄社會(huì)主義，但是社會(huì)主義的字眼已經(jīng)成為了夾雜在如潮水一般的自由主義普世價(jià)值中間的一朵不起眼的浪花，共產(chǎn)黨雖然尚未完全垮臺(tái)，但是距離完全垮臺(tái)也僅僅有一線之隔了。
習(xí)近平總書記指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定了蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒??！” 就現(xiàn)在公布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》看來，中國擁護(hù)社會(huì)主義的力量在培養(yǎng)下一代的這一重要戰(zhàn)場(chǎng)上輸?shù)袅艘庾R(shí)形態(tài)的關(guān)鍵一仗。
9月20日，新聞披露的中考招生制度改革明確要求將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)作為高中招生錄取的依據(jù)或參考，讓以往處在從屬、參考地位的“綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”成為主角，在高中錄取中真正發(fā)揮作用這一具體細(xì)節(jié)更是“核心素養(yǎng)”評(píng)價(jià)體系的具體落實(shí)。也就是說，社會(huì)實(shí)踐之類的軟性標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)取代學(xué)習(xí)成績之類的硬性標(biāo)準(zhǔn)成為學(xué)習(xí)好壞的主要尺度和升學(xué)的主要依據(jù)，這無疑為資本操控教育升學(xué)體系打開了閥門。
如果說查處遼寧人大代表賄選案表明習(xí)近平總書記對(duì)資本操控國家政權(quán)企圖給予了迎頭重?fù)?，那么這一個(gè)星期以來關(guān)于教育改革的兩件大事無疑是給了擁護(hù)社會(huì)主義的廣大人民群眾當(dāng)頭兩棒。就像中國社會(huì)科學(xué)院院長王偉光指出的：“今天，我們中國特色社會(huì)主義國家仍然處于馬克思主義經(jīng)典作家所判定的歷史時(shí)代，即社會(huì)主義與資本主義兩個(gè)前途、兩條道路、兩種命運(yùn)、兩大力量生死博弈的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代仍貫穿著無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義與資本主義階級(jí)斗爭的主線索，這就決定了國際領(lǐng)域內(nèi)的階級(jí)斗爭是不可能熄滅的，國內(nèi)的階級(jí)斗爭也是不可能熄滅的。”