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北大著名教授講課無人聽,中國教育到底有多畸形

作者:錢理群   來源:中國社會(huì)學(xué)  

北大著名教授講課無人聽,中國教育到底有多畸形

錢理群

大學(xué)里絕對(duì)精致的利己主義者

大學(xué)教育與就業(yè)

07年有兩條新聞看得我毛骨悚然。先說第一條。這是暑假以后新學(xué)年開始的一個(gè)報(bào)到,說是大學(xué)新生一報(bào)到,有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就約見學(xué)生家長,提出現(xiàn)在開始就要為學(xué)生未來的職業(yè)做準(zhǔn)備,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)的訓(xùn)練和指導(dǎo),好像我們北大還有專門的組織,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)求職的需要來設(shè)計(jì)自己四年的大學(xué)生活,還要讓這些學(xué)生提前和招工單位的人事部門見面,以便公關(guān)。這真的讓我大吃一驚,我曾經(jīng)感慨應(yīng)試教育之外的教育都進(jìn)不了中學(xué)教育,現(xiàn)在我又看到了新的危機(jī):要求大學(xué)生按照就業(yè)的需要來設(shè)計(jì)自己的大學(xué)生活,與就業(yè)無關(guān)的教育是不是也進(jìn)入不了大學(xué)教育呢?

這就使我想起了暑期我在一個(gè)全國高校通識(shí)教育培訓(xùn)班講我在大學(xué)講魯迅的情況。講完了一位大學(xué)老師舉手提問題,要我介紹一下在大學(xué)里講魯迅課,怎樣有利于學(xué)生求職就業(yè)。我當(dāng)時(shí)聽了目瞪口呆,不知所措,心里卻涼透了。我無意責(zé)怪這位青年教師,因?yàn)樗谏险n的時(shí)候別人也這么問他:你這個(gè)課和就業(yè)有沒有關(guān)系,有關(guān)系我來聽,沒關(guān)系我不來了。這就非??膳?。當(dāng)年蔡元培先生提出警告,說大學(xué)不能成為職業(yè)培訓(xùn)班。我想北大還不至于,然而北大也有這個(gè)趨勢(shì),今天的整個(gè)的教育是圍繞著應(yīng)試和就業(yè)來展開,這是一個(gè)非??膳碌默F(xiàn)實(shí)。

這里涉及一個(gè)嚴(yán)重的,我們不能回避的問題:就業(yè)和大學(xué)教育的關(guān)系問題。我曾經(jīng)多次對(duì)80后的大學(xué)生講,我非常同情你們這一代,你們中學(xué)碰到應(yīng)試教育,好不容易考上大學(xué),又面臨著畢業(yè)以后可能沒有工作。這在過去沒有過,都集中到你們這里了。我1956年中學(xué)畢業(yè)考大學(xué),當(dāng)年大學(xué)招生人數(shù)比中學(xué)畢業(yè)人數(shù)要多,我們那一代人不存在應(yīng)試問題。再早幾年,我想蔡恒平他們那個(gè)時(shí)候,可能也不存在畢業(yè)后的就業(yè)問題。你們恰好碰到了,兩個(gè)東西都給你們遇上了,這是這一代大學(xué)生所必須面臨的現(xiàn)實(shí)的問題。因此我們不能否認(rèn)就業(yè)問題給我們大學(xué)教育提出了許多新的問題,新的挑戰(zhàn)。正是這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),出現(xiàn)了很多似是而非的論調(diào),需要在理論上進(jìn)行澄清。這里我想談?wù)剬?duì)大學(xué)教育和就業(yè)關(guān)系的四點(diǎn)看法。

首先,我認(rèn)為大學(xué)就業(yè)難,確實(shí)暴露了大學(xué)專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容比較陳舊,不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的新要求,造成了大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷和不足。因此大學(xué)應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置上的更新調(diào)整。這是大學(xué)教育改革必須有的一個(gè)內(nèi)容。

第二,我們要具體分析一下,大學(xué)生不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的原因在哪里。在我看來,一個(gè)重要方面是精神素質(zhì)的問題。很多就業(yè)單位,對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)有許多批評(píng),我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該聽一聽這樣的批評(píng)。他們主要認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生,一個(gè)是獨(dú)立自主能力比較差,一個(gè)是缺少團(tuán)隊(duì)精神,不善于和他人合作,還有知識(shí)面太狹窄,獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力不足。

這些問題,其實(shí)都是精神素質(zhì)問題。而這種精神素質(zhì)問題,就是獨(dú)生子女家庭教育和中小學(xué)應(yīng)試教育的后果。正是因?yàn)檫@樣,大學(xué)教育就應(yīng)該補(bǔ)這個(gè)課。中學(xué)的應(yīng)試教育造成了你們這些毛病,這些弱點(diǎn)應(yīng)該在大學(xué)里彌補(bǔ),大學(xué)不僅僅使你成為一個(gè)有知識(shí)有技術(shù)有技能的人,更重要的是成為一個(gè)健全發(fā)展的現(xiàn)代公民。如果不著眼于這一點(diǎn),只是按職業(yè)知識(shí)、技能的要求來設(shè)計(jì)自己的大學(xué)生活,那么,你們中的許多人就很有可能在中學(xué)成了應(yīng)試機(jī)器,到大學(xué)又成了就業(yè)機(jī)器,這樣來度過自己的青春時(shí)代,且不說會(huì)影響自己一生的長遠(yuǎn)發(fā)展,單就個(gè)人生命而言,也太委屈自己了。

第三個(gè)問題,我們對(duì)就業(yè)問題的看法,應(yīng)該有一個(gè)長遠(yuǎn)的眼光。我們常說未來社會(huì)是一個(gè)知識(shí)社會(huì),信息社會(huì),這個(gè)社會(huì)有什么特點(diǎn)呢?就是職業(yè)轉(zhuǎn)換很快,很少有固定一個(gè)職業(yè)的人,因?yàn)殡S著社會(huì)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的發(fā)展,不斷有一些新的專業(yè)、新的課題、新的職業(yè)出現(xiàn)。這使得每個(gè)人必須不斷變換自己的職業(yè)、自己的社會(huì)角色,這是現(xiàn)代知識(shí)、信息社會(huì)的一個(gè)很大的特點(diǎn)。這和我們那時(shí)候不一樣,我們那個(gè)時(shí)代分配到哪里,就永遠(yuǎn)不動(dòng)了,一輩子做這個(gè)事兒。現(xiàn)在不行,它是不斷變換的。你們可以問問蔡恒平這些師兄,他們從北大畢業(yè)以后換了多少職業(yè)。他們現(xiàn)在的職業(yè)所需要的知識(shí)、技能,都不是在北大學(xué)的,但北大訓(xùn)練了他的基本觀念、能力,他們就能不斷地變換自己,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和自我發(fā)展的變化著的需要。

具體的培訓(xùn)是可以通過訓(xùn)練班來解決的,不是在大學(xué)里來解決的。大學(xué)適當(dāng)開一點(diǎn)這種課我也不反對(duì),但大學(xué)主要的,我想還是我剛才所提到的兩方面的發(fā)展,一個(gè)是作為人的現(xiàn)代公民的全面發(fā)展,一個(gè)是基本能力的培養(yǎng)。否則的話,眼光狹窄地把我們的大學(xué)辦成一個(gè)職業(yè)培訓(xùn)班,那可能再度耽誤大家,而且可能整個(gè)地耽誤我們國家民族的發(fā)展。這是我去年感到沉痛的第一條新聞。

大學(xué)教育究竟要培養(yǎng)什么人才尖子?

第二條新聞也讓我吃了一驚。說新生未入學(xué),家長和學(xué)生就忙成一團(tuán),通過一切途徑,找各種關(guān)系以求打點(diǎn)、照應(yīng)。據(jù)說很多大學(xué)生,還沒上大學(xué),就開始打聽,大學(xué)英語課,是某某老師教的?哪個(gè)給分?jǐn)?shù)高?團(tuán)委和學(xué)生會(huì)哪一個(gè)比較有前途?評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金是不是只看成績還要在學(xué)生會(huì)混得很好?還沒進(jìn)學(xué)校就開始打聽這些消息。據(jù)說有一個(gè)沒有正式報(bào)到的新生,把學(xué)校里主要領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委書記、班主任都摸得清清楚楚。這真讓我目瞪口呆。公關(guān)思維、搞關(guān)系思維,已經(jīng)滲透到大學(xué)一年級(jí)學(xué)生中,這是不能不引起警戒的。

因?yàn)楸澈箅[藏著一個(gè)更加嚴(yán)重的問題。這個(gè)問題和我們北大是有關(guān)系的,人們經(jīng)常說北大是全國的尖子的集中地,北大要培養(yǎng)尖子,要培養(yǎng)精英。我自己并不一般地反對(duì)精英,但是就我個(gè)人來說,我更重視非精英,更重視普通的學(xué)生。正像魯迅所說,可能有天才,但是沒有泥土就沒有天才;而且,“天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土,似乎大家都可以做”。但是像北大這樣的學(xué)校,培養(yǎng)精英是無可厚非的。我們現(xiàn)在需要討論的是,我們要培養(yǎng)什么樣的精英,或者我們每個(gè)同學(xué)要把自己培養(yǎng)成為什么樣的尖子?這個(gè)問題是更加重大,也許是更加嚴(yán)峻的。

我現(xiàn)在恰好對(duì)這些尖子學(xué)生非常擔(dān)心——當(dāng)然不是全體——但是相當(dāng)一部分尖子學(xué)生,也包括北大的尖子,讓我感到憂慮。在我看來,真正的精英應(yīng)該有獨(dú)立自由創(chuàng)造精神,也是上次我在北大中文系演講時(shí)所提出的,要有自我的承擔(dān),要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān),要有對(duì)國家、民族、社會(huì)、人類的承擔(dān)。這是我所理解和期待的精英。但是我覺得我們現(xiàn)在的教育,特別是我剛才說的,實(shí)用主義、實(shí)利主義,虛無主義的教育,正在培養(yǎng)出一批我所概括的“絕對(duì)的、精致的利己主義者”,所謂“絕對(duì)”,是指一己利益成為他們言行的唯一的絕對(duì)的直接驅(qū)動(dòng)力,為他人做事,全部是一種投資。所謂“精致”指什么呢?他們有很高的智商,很高的教養(yǎng),所做的一切都合理合法無可挑剔,他們驚人地世故、老到、老成,故意做出忠誠姿態(tài),很懂得配合、表演,很懂得利用體制的力量來達(dá)成自己的目的。

坦白地說,我接觸了很多這樣的學(xué)生,甚至覺得這都成了一種新的社會(huì)典型,是可以作為一種文學(xué)的典型來加以概括的。下面就是我的文學(xué)概括,并不具體指某一個(gè)人。比如說吧,一天我去上課,看到一個(gè)學(xué)生坐在第一排,他對(duì)我點(diǎn)頭微笑很有禮貌,然后我開始講課。在一個(gè)老師講課的時(shí)候,他對(duì)教學(xué)效果是有一些期待的,講到哪里學(xué)生會(huì)有什么樣的反應(yīng),等等。因此,我很快就注意到,這個(gè)學(xué)生總能夠及時(shí)地作出反應(yīng),點(diǎn)頭、微笑,等等,就是說他聽懂我的課了,我很高興,我就注意到這個(gè)學(xué)生了。下課后他就迫不及待地跑到我的面前來,說“錢老師,今天的課講得真好??!”對(duì)這樣的話,我是有警惕的,我也遇到很多人對(duì)我的課大加贊揚(yáng),但我總是有些懷疑,他是否真懂了,不過是吹捧而已。但是,這個(gè)學(xué)生不同,他把我講得好在哪里,說得頭頭是道,講得全在點(diǎn)子上,說明他都聽懂了,自然也就放心,不再警惕了。而且老實(shí)說,老師講的東西被學(xué)生聽懂了,這是多大的快樂!于是我對(duì)這個(gè)學(xué)生有了一個(gè)好感。如此一次,兩次,三次,我對(duì)他的好感與日俱增。到第四次他來了:“錢先生,我要到美國去留學(xué)(課程),請(qǐng)你給我寫推薦書。”你說我怎么辦?欣然同意!但是,寫完之后,這個(gè)學(xué)生不見了,再也不出現(xiàn)了。于是我就明白了,他以前那些點(diǎn)頭微笑等等等等,全是投資!這就是魯迅說的“精神的資本家”,投資收獲了我的推薦信,然后就“拜拜”了,因?yàn)槟銓?duì)他已經(jīng)沒用了。

這是一個(gè)絕對(duì)的利己主義者,他的一切行為,都從利益出發(fā),而且是精心設(shè)計(jì),但是他是高智商、高水平,他所做的一切都合理合法,我能批評(píng)他嗎?我能發(fā)脾氣嗎?我發(fā)脾氣顯得我小氣,一個(gè)學(xué)生請(qǐng)你幫忙有什么不可以?這個(gè)學(xué)生有這個(gè)水平啊。但是,我確實(shí)有上當(dāng)受騙之感,我有苦難言。這就是今天的北大培養(yǎng)出來的一部分尖子學(xué)生。問題是,這樣的學(xué)生,這樣的“人才”,是我們的體制所歡迎的,因?yàn)樗苣苡象w制的需要,而且他是高效率、高智商,可怕就在這里。那些笨拙的、只會(huì)吹牛拍馬的人其實(shí)體制并不需要,對(duì)不對(duì)?就這種精致的、高水平的利己主義者,體制才需要。這樣的人,正在被我們培養(yǎng)成接班人。我覺得這是最大的、我最擔(dān)心的問題。我講這番話的意思,也不是要責(zé)備他們,這也不是這些學(xué)生本身的問題,是我們的實(shí)用主義、實(shí)利主義、虛無主義的教育所培養(yǎng)出來的,這是我們弊端重重的中小學(xué)教育、大學(xué)教育結(jié)出的惡果,這是“罌粟花”,美麗而有毒,不能不引起警覺。

我今天講這番話是希望在座的同學(xué),你們應(yīng)引以為戒,并且認(rèn)真思考,自己究竟要追求什么,要把自己塑造成什么樣的人才?不要只注意提高自己的智力水平,而忽略了人格的塑造。這樣的絕對(duì)的,精致的利己主義者,他們的問題的要害,就在于沒有信仰,沒有超越一己私利的大關(guān)懷,大悲憫,責(zé)任感和承擔(dān)意識(shí),就必然將個(gè)人的私欲作為唯一的追求,目標(biāo)。這些人自以為很聰明,卻恰恰“聰明反被聰明誤”,從個(gè)人來說,其實(shí)是將自己套在“名韁利索”之中,是自我的庸俗化,而這樣的人,一旦掌握了權(quán)力,其對(duì)國家、民族的損害,是大大超過那些昏官的。

而我們的大學(xué)教育,我們北大的教育,培養(yǎng)出這樣的“尖子人才”,就不僅是失職,那是會(huì)對(duì)未來國家、民族的發(fā)展帶來不可預(yù)計(jì)的危害,從根本上說,是犯罪的。問題是,我們的教育者對(duì)此毫無警戒,而我們的評(píng)價(jià)、選才機(jī)制,又恰恰最容易將這樣的“有毒的罌粟花”選作接班人。

在我看來,這構(gòu)成了中國大學(xué)教育,特別是北大這樣的重點(diǎn)大學(xué)至今未引起注意的重大危機(jī)。我個(gè)人,退休以后,在一旁冷眼觀察中國的中小學(xué)教育,大學(xué)教育,北大的教育,最感憂慮的就是這個(gè)問題,但我一直沒有機(jī)會(huì)提出來。因此,我要感謝今天的座談會(huì)能讓我說出自己郁結(jié)已久的焦慮。



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