十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義。隨著1921年7月23日各地代表們以一大代表身份在上海法租界的正式會晤，截至2017年7月份的最末幾天，中國的布爾什維克不忘初心、砥礪奮進，已經(jīng)走過九十六個年頭了。在這九十六年的求索征途中，中國人民自己的布爾什維克廣泛吸納了各行各業(yè)的有政治覺悟的先進分子積極投身新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革的洪流，從而取得了新民主主義革命的勝利以及社會主義建設(shè)和改革的不斷成功。黨之所以能夠帶領(lǐng)人民從一個勝利走向又一個勝利，這和黨向來重視思想政治建設(shè)是息息相關(guān)、密不可分的。
一、高校思想政治建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié)
現(xiàn)如今，我國相當(dāng)一部分的高等學(xué)府思想政治建設(shè)明顯存在薄弱環(huán)節(jié)，缺位、失位已經(jīng)是不爭的事實。2017年2月，經(jīng)中央批準，十八屆中央第十二輪巡視對北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)等29所中管高校黨委開展專項巡視。巡視中，巡視組發(fā)現(xiàn)和干部群眾反映了一些高校思想政治建設(shè)方面存在的突出問題，主要是：“四個意識”不夠強，黨委領(lǐng)導(dǎo)核心作用發(fā)揮不夠充分，結(jié)合實際貫徹落實中央重大部署存在差距，思想政治工作較為薄弱，落實意識形態(tài)工作責(zé)任制不夠到位;黨內(nèi)政治生活存在不嚴不實的情況，執(zhí)行中心組學(xué)習(xí)、雙重組織生活、“三會一課”等制度不夠到位，基層黨建存在薄弱環(huán)節(jié)，黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒模范作用發(fā)揮不夠，黨的建設(shè)虛化弱化問題比較突出。毋庸置疑，此次專項巡視所發(fā)現(xiàn)的中管高校思想政治建設(shè)環(huán)節(jié)存在的有些問題，在其他高校也同樣存在，甚至個別高校還到了非常嚴重的地步。
所謂窺一斑而知全豹，實際上，除此次巡視發(fā)現(xiàn)的問題之外，部分高?；蚨嗷蛏龠€存在以下問題;
1.在課堂上：首先是高校思想政治理論課教學(xué)存在薄弱環(huán)節(jié)，這主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，個別思政老師于課堂上散布錯誤言論，肆意歪曲黨史國史，詆毀開國領(lǐng)袖和革命英烈，傳播錯誤的價值觀、歷史觀。高校課堂歷來是政治輿論場、意識形態(tài)的各方必爭之地。青年學(xué)生正處于世界觀、價值觀、思維方式、行為方式形成期，有利于“顏色革命”的錯誤言論及思維方式對青年學(xué)生誤導(dǎo)嚴重、必將危害深遠。第二，有的學(xué)校，有的班級思想政治課堂學(xué)風(fēng)不正，上課睡覺和玩手機現(xiàn)象比較嚴重;第三，有的思政老師理論素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)不強，上課馬馬虎虎、照本宣科、渾水摸魚;第四，有的思政理論課程老師上課教學(xué)手段僵化單一，教條死板，缺乏創(chuàng)新力，不能很好地做到理論聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向。
2.在學(xué)校和學(xué)校黨組織層面：某些高校對黨中央和上級黨組織的關(guān)于思想政治工作和思想政治建設(shè)的若干指示精神貫徹不到位，執(zhí)行有偏差，馬馬虎虎，甚至敷衍應(yīng)付了事，存在“以會議落實會議”“以文件落實文件”“以口號落實”“以標語橫幅落實”等諸多形式主義、走過場、例行公事現(xiàn)象。有的高校“雷聲大，雨點小”，口號喊得震天響，橫幅掛了滿校園，會議開了一場場，醉心于“文山會海”，卻落不到實處。種種行為即使算不上陽奉陰違，那也屬于置中央的指示精神于不顧。
3.在發(fā)展青年學(xué)生黨員方面：早在2013年，中共中央辦公廳便印發(fā)了《關(guān)于加強新形勢下發(fā)展黨員和黨員管理工作的意見》的通知，“通知”中明確指出：認真做好在高校學(xué)生中發(fā)展黨員工作，重點是進一步提高新黨員的政治素質(zhì)。把發(fā)展大學(xué)生黨員工作的著力點放在對入黨積極分子培養(yǎng)教育上，重視做好思想上入黨工作。堅持把政治標準作為發(fā)展學(xué)生黨員的首要標準，防止把學(xué)習(xí)成績作為發(fā)展黨員的主要條件及臨畢業(yè)前突擊發(fā)展現(xiàn)象。就在前不久，教育部黨組再次重申了要嚴格按照黨章規(guī)定，始終把政治標準放在首位，提高發(fā)展學(xué)生黨員質(zhì)量。標準就是標準，倘若各高校黨組織在發(fā)展學(xué)生黨員時你破壞一點，我破壞一點，那還能叫做標準嗎?實際上，有的學(xué)生入黨動機并不單純，屬于典型的投機分子。然而某些高校的黨組織在發(fā)展學(xué)生黨員時和發(fā)展入黨積極分子時就不注重考察學(xué)生的思想政治素質(zhì)，有的即使考察也是走馬觀花，不把思想政治素質(zhì)的考察擺在首要位置和主要位置。這樣發(fā)展出來的學(xué)生黨員能稱之為合格黨員嗎?有的學(xué)生黨員連中共一大召開的時間都不知道，竟然入了黨，請問，發(fā)展這些學(xué)生入黨的黨組織是否認真履行自己的職責(zé)了呢?
二、高校思想政治建設(shè)存在的問題實際上反映了當(dāng)今中國的文化困局
今天中國的高校在思想政治建設(shè)上之所以存在這樣那樣的形式主義現(xiàn)象，甚至有的人說高校的思想政治建設(shè)不管用，直接原因是持這種觀點的人不會用，或者說能力有欠缺。究其實質(zhì)，其實反映了其背后存在的文化困局，也是今天中國不得不面臨的文化困局。
在相當(dāng)長的歷史長河里，中國不存在這樣的文化困局。在漫長的古代封建社會，中國一直以是儒學(xué)，包括其發(fā)展到后來的宋明理學(xué)、陸王心學(xué)居于正統(tǒng)地位、不可動搖。在這樣的文化氛圍熏陶下，讀書人從小便致力于飽讀詩書，通曉四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典。所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強”。在這樣的價值觀驅(qū)動下，讀書人便要自覺地發(fā)奮讀書，去考取功名，以求有朝一日金榜題名、光宗耀祖、報效朝廷、造福社稷。廣大的讀書人從青少年時代起便有“修身、齊家、治國、平天下”的崇高使命感和光榮責(zé)任感。這種情況持續(xù)了很久，也是古代中國長期領(lǐng)先世界的文化方面原因。甚至連著名的啟蒙思想家伏爾泰本人都對孔子推崇備至并給予了高度評價。
但是到了近代，即1840年以后，西方的堅船利炮一次又一次無情地敲碎了中國讀書人們天朝上國的美夢，于是中國便出現(xiàn)了千年未有之文化困局。在這其后的幾十年里，一批又一批的人開始主張學(xué)習(xí)西方，有聲望的人提出了走英國人的路，走日本人的路，走美國人的路……從洋務(wù)運動到戊戌變法，再到辛亥革命，幾次理論付諸實踐的探索相繼宣告失敗。袁世凱上臺后不久，便掀起了“尊孔復(fù)古”的逆流。在這樣的情況下，激進的民主主義者和先進的知識分子們以“德先生”和“賽先生”為口號，進行了一次思想文化運動。但是在運動的過程中，又出現(xiàn)了絕對否定東方和絕對肯定西方的極端現(xiàn)象。
運動發(fā)展到后期，幸好“十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義”。在其后的探索中，馬克思主義者們把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合，開創(chuàng)了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝、反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。為了求得民族的獨立和國家的富強，中國的革命者們需要一種文化來支撐，這就是一種反對剝削和反對壓迫的革命文化，并為反對三座大山服務(wù)。在整個新民主主義革命時期，文化困局在革命者和革命群眾身上可以說不存在了。
在新中國成立后的社會主義建設(shè)時期，中國在文化方面的困局尚不凸顯。因為那時的文化是革命文化，支撐中國人的價值觀是革命樂觀主義和革命英雄主義。一切正義的行為其根本出發(fā)點和最終落腳點都是為人民服務(wù)的，都是為革命工作服務(wù)的。所以青年學(xué)生自然而然地非常重視提高自身思想政治覺悟，學(xué)校黨組織也積極開展思想政治建設(shè)工作而不是流于形式。內(nèi)外發(fā)力，高校的思想政治建設(shè)便能有序良好開展。
可是，近幾十年來，在市場經(jīng)濟條件下，雖然馬克思主義依然在意識形態(tài)領(lǐng)域居于主導(dǎo)地位，但是由于各種西方思想文化的滲透，加之拜金主義、享樂主義、實用主義和精致的利己主義等思潮的影響，在思想文化領(lǐng)域人們長期不能完全達成共識的局面至今依然存在，至少愛國愛社會主義的群眾就和公知們無法在根本政治立場上達成共識。再加上公知們幾十年來不遺余力地對優(yōu)秀革命文化的解構(gòu)，于是革命英雄成了可以被公知們隨意抹黑、污蔑、造謠和攻擊的對象。與此同時，人們一切工作的出發(fā)點也隨之改變了。讀書只是成為了一種使將來更好謀生的手段，為的是將來能夠找一個好的差事，能夠有一筆豐厚的收入，能夠有更好的物質(zhì)享受。在這種情況下，“發(fā)大財、掙大錢”和“高富帥”、“白富美”便成為了時髦。由于思想政治方面的東西無法滿足一般人升官發(fā)財做老爺?shù)囊庠?，便被無情拋棄了。 而且由于思想政治建設(shè)不能為高校帶來實實在在的，看得見摸得著的，立竿見影的工作成績，于是有的高校黨組織在思想政治建設(shè)方面要不是迫于組織上的再三要求，恐怕連流于形式也蕩然無存了。
同時，這三十多年以來，在公知們不遺余力掀起的甚囂塵上的削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)的浪潮中，我們的黨竟然在很多領(lǐng)域包括某些高校變成了“準地下黨”。在這樣一種情況下，誰再在高校學(xué)生群體中大談馬列主義，誰就會被視為另類并遭到同學(xué)嘲諷。在社會上，情況也是非常的復(fù)雜，誰要公開地講馬列主義，講毛主席、講黨，人家把你看成精神病一樣，你會在生活中、工作中受到種種的歧視、打擊和排擠，于是乎這樣的人儼然成了“少數(shù)派”。
三、為什么高校必須把思想政治建設(shè)擺在突出位置
為什么高校必須把思想政治建設(shè)擺在突出位置?往大了說，這顯然是由高校教育的社會主義性質(zhì)決定的,也是實施素質(zhì)教育,適應(yīng)新形勢、新時代的客觀要求。同時，我國高校“肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，是鞏固和發(fā)展馬克思主義的重要陣地”。這意味著高校所走的每一步，都不能偏離我國高等教育的正確方向，都必須做到培養(yǎng)“又紅又專”的社會主義接班人。
習(xí)總書記曾在2016年12月的全國高校思想政治工作會議上明確指出：“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校。我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實目標和未來方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅持正確政治方向。”總書記的話擲地有聲，道出了高校要把思想政治建設(shè)擺在突出位置的重要性。
毛主席早就說過：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”過去這么多年了，毛主席他老人家的話依然擲地有聲，充滿哲理。正因為這個世界歸根結(jié)底是青年人的，所以西方才企圖從思想文化和價值觀上策反滲透中國青年尤其是大批高校青年，以“歐風(fēng)美雨”對中國青年進行文化輸出和三觀的解構(gòu)及重構(gòu)。眾所周知，文化對人具有潛移默化和深遠持久的影響，也許在思想上，有的人就已經(jīng)被西方不知不覺地策反了。為了不被“精神殖民”，高校的思想政治建設(shè)工作尤顯得緊迫而又重要。
毛澤東同志告誡我們：“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”縱觀人類歷史，這樣的例子不勝枚舉：春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，尤其是以商鞅、韓非子為代表的法家學(xué)派的思想體系，為中國由奴隸社會向封建社會逐步轉(zhuǎn)型做好了輿論上的準備。當(dāng)歷史的車輪滾到17、18世紀的歐洲大地上時，以法、英為中心的啟蒙運動無疑為即將到來的美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命提供了理論框架，并做好了輿論上的先導(dǎo)。即使是中國古代舊式的農(nóng)民起義，戍卒出身的陳勝、吳廣也知道“魚腹藏書，野狐夜嚎”，學(xué)狐貍的嚎叫，并疾呼：“大楚興，陳勝王。”今天西方的反華勢力和敵對勢力，不可能連這個道理都不懂。
事實上，毋庸諱言，今天西方世界某些國家之所以一直熱衷于對中國進行“和平演變”，這和中國的迅速崛起乃至綜合國力的穩(wěn)步提升是分不開的。如果西方坐視中國的日益強大而置之不理，那這就為證明中國模式和中國道路的成功創(chuàng)造了良好的條件。顯然，這是西方不愿意看到的。如果西方放任中國在自己的道路上由一個成功走向另一個成功，那無疑向世人無情宣告了西方模式并不是唯一的道路選擇，而是可以被更好的發(fā)展模式所替代的。那么，這對自1765年前后工業(yè)革命以來西方兩百多年的“道路自信”無疑是致命一擊。在這期間，他們只受到過上世紀二十年代初到九十年代初的、基本以斯大林模式為主要內(nèi)容的蘇聯(lián)模式的挑戰(zhàn)，但也只持續(xù)了短短的69年便一切歸于沉寂。
我們知道，上世紀50年代杜勒斯提出的“和平演變”是包含經(jīng)濟、科技、文化、意識形態(tài)等諸多內(nèi)容的，但是面對著中國的經(jīng)濟、科技的日益強大和人民生活水平的不斷提高，西方的這些方面顯然越來越缺乏說服力。恰巧這時中國正面臨著文化的困局，于是，西方只好寄希望于上世紀八十年代以來他們一直對中國的年輕一代不斷鼓吹和灌輸?shù)?ldquo;人權(quán)”、“民主”、“自由”等所謂的“普世價值”上了。這些外表看似光鮮華麗的東西不僅具有迷惑性和欺騙性，而且還是低投入。然而西方世界卻忽視了一個基本的事實，那就是中國人民的訴求正在以自己的方式十分主流而又合法地表達出來，而西方卻還在老調(diào)重彈、故技重施。但需要警惕的是，在互聯(lián)網(wǎng)時代，即使是老得不能再老的老調(diào)，對中國的年輕一代依然具有危害性。因此，高校有必要加強思想政治建設(shè)，以提高年輕學(xué)生的免疫能力。
四、高校應(yīng)當(dāng)如何開展思想政治建設(shè)
我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。辦好我們的高校，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。要堅持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。要努力提升思想政治教育的親和力和針對性，圍繞學(xué)生，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。同時，還要加強思政課程師資隊伍的培養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)方式和教學(xué)手段，打造一支政治和教學(xué)過硬的師資隊伍。
習(xí)總書記指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系和教材體系，推出更多高水平教材，創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語體系，建立科學(xué)權(quán)威、公開透明的哲學(xué)社會科學(xué)成果評價體系，努力構(gòu)建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系。要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐。要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。
同時，還要加強和改善黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制，堅持民主集中制，做到“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”。
高校在發(fā)展學(xué)生黨員上還必須嚴把質(zhì)量關(guān)，要突出政治考察，把政治是否合格作為是否符合入黨條件的硬標準和主要標準。
當(dāng)然，筆者認為最根本和最關(guān)鍵的還是要破解并走出中國今天面臨的文化困局，以高尚的社會主義文化和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，大力弘揚社會主義的先進文化和社會主義主旋律，創(chuàng)造出大量無愧于時代和人民的精品，凈化文化氛圍。這樣，在高校開展思想政治建設(shè)方能成效顯著、事半功倍。