再說潔潔良事件，從高校教師推行西方價值觀看精神殖民中國之危害
云泊天
從潔潔良的表現(xiàn)上，以及廈門大學在這事的處理上，我看到了更深一層的東西，是那種讓我對未來感到恐懼的事物，這種恐懼冷入骨髓。我擔心，無數(shù)中國仁人志士用性命換來的和平會斷送在我們這一代人手中;我擔心，我們這一代老百姓在晚年時不能安靜的打個盹。
但愿，我只是杞人憂天……
按理說現(xiàn)在我國繁榮昌盛，蒸蒸日上，GDP世界排行第二，工業(yè)體系全球唯一最齊，物質(zhì)生活大為豐富。國家領導人說一句“不許生戰(zhàn)生亂”就能讓世界霸主知難而退; 面對美國發(fā)動的貿(mào)易戰(zhàn)，敢于硬碰硬。這樣的我的國又有什么好擔心的呢?
但我心里總是有點不安，微信微博里隨處可見的“你國”、“美分”、“精日”……其中不乏名人大V。
微博上更是一片烏煙瘴氣，各種負能量以監(jiān)督之名大肆流傳，微信群里各種謠言如野草般瘋長……
百科詞條公然系統(tǒng)性地篹改歷史……歷史虛無主義直接滲透到了普通網(wǎng)民視為資料庫的重地。
再看看那節(jié)操全無的抗日神劇，娛樂到死的節(jié)目……
這一切的一切，總是讓人迷茫，到底是信仰的迷失，還是人性在沉淪?
潔潔良事件在這個時候爆發(fā)出來，就不由得我不多想一下，到底是哪里出了問題?共產(chǎn)黨的基層黨建的淪陷怕只是一種表現(xiàn)形式，更為內(nèi)在的是精神信仰層面的問題。
廈門大學的“留黨查看”至今在微信群里瘋狂討論，在微博上四處轉(zhuǎn)發(fā)，民意洶涌卻見不到潔潔良只言片語的悔過，也不見廈門大學一丁點的回應。真是躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與秋冬。
廈門大學黨委守護著潔潔良，也許是以愛護青年人的名義進行的。但這其中確實看不到黨性與決斷，所以之前就質(zhì)疑黨的基層建設問題。但我其實更認為有比黨建更為重要的問題，那就是意識形態(tài)領域的西方精神殖民的問題。
在今年的3月21日，我在《中美關系的簡明歷史脈絡——精神殖民發(fā)端的清朝篇》中有說到，美國利用庚子賠款的尾款在中國建立了大量的宗教學校，特別是建立了中國第一所大學——清華大學，并強制要求中國每年必須派出多少赴美留學生。用美國伊里諾大學校長詹姆士在1906年給羅斯福的一份備忘錄中聲稱的:
“哪一個國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個國家就能由于這方面所支付的努力，而在精神和商業(yè)上的影響取回最大的收獲。”“商業(yè)追隨精神上的支配，比追隨軍旗更為可靠。”
通過教育系統(tǒng)在中國培植利益代言人，這就是美國有別于其他傳統(tǒng)西方列強的地方，美國注重于經(jīng)濟利益的攫取與精神殖民。一座用中國人的錢建起來的大學，為美國在中國贏得了大量的溢美之詞。
可惜新中國的成立，打斷了美國在中國培植代理人的計劃?？呻S著八十年代的改革開放，中西方物質(zhì)生活的差距之大，一下子就擊碎了大量國人的信仰，西風盛行，與國際接軌，全盤西化日囂塵上。在這其中起主要推手作用的就是那些跪拜于西方物質(zhì)文明腳下的知識分子。其中又以高校教師這個群體最為突出。在那個網(wǎng)絡尚不存在時期，他們在各種刊物上大力販賣西方價值觀，賣命地描述一個偉光正的白人社會。西方的民主，自由，人權(quán)之普世價值也正式的在中國高校登堂入室。他們用華麗的詞藻向中國人特別是中國的高校學子們描述了一個在西方也不曾有過的空中花園，人間天堂。
這是與中國傳統(tǒng)價值大相徑庭的話語邏輯，這是與中國共產(chǎn)主義價值觀相違背的價值體系。高校相對封閉的環(huán)境，為其孽生提供了足夠的土壤與空間，年輕的學子們對社會的認識不足，價值觀正趨于定型之時，這種洗腦教育帶來的危害是何等嚴重！
西方利用教育體系培養(yǎng)利益代言人的計劃又卷土重來……
還記得馬里蘭大學那個昆明畢業(yè)生嗎?那高呼香甜的空氣時那丑陋的表情讓人大倒胃口。四行倉庫，南京紫金山上的精日分子那喪盡天良的表演。就讀香港中文大學的文科高考狀元唐立培大叫“支蛆”，現(xiàn)如今的潔潔良“惡臭你支”。
……
是誰在對中國學生洗腦?
賀X方、馮X、張X、袁X飛們?，還是至今穩(wěn)如泰山的孫X平、張X迎、叢X云們?還是那些至今沒有露面的隱形教授們?在自己跪拜西方的同時，強行給中國學子洗腦。自已跪就跪了，看不得別人站著，這是中國高校之惡！
那層出不窮的高校研究生跳樓事件，大學教授性騷擾學生事件，錢權(quán)交易，學術作假，奴役學子……
教授似乎成了校園的“奴隸主”，不再是道德代言人，他們更喜歡做人上人，他們更喜歡摧毀中國現(xiàn)有的價值體系。這不是用師德可以批評的，這是精神殖民中國的表現(xiàn)形式。
中國人一直有尊師重教之傳統(tǒng)，但這樣的高校教師讓人放心嗎?他們能為人師表嗎?他們能引人向善嗎?“為天地立命，為生民立心，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，現(xiàn)在的高校教師群體能擔此大任嗎?一想到自己的子女以后進入大學也要接受這樣的教育，總有種不寒而栗的感覺。假如大學教出來是三觀不正的人才，豈不是國家之禍，民族之煬？
叢教授說：“美國憲法是當時世界上最具政治智慧的憲法，它是從古典希臘城邦時代直到18世紀西方政治智慧的結(jié)晶。我們這個民族要具有那種政治智慧，還不知需要多少年！”以及“只有西方文明才有可能發(fā)展成現(xiàn)代文明，其它文明都不可能。”
張教授說：“推動和捍衛(wèi)自由，是每一個關心中國命運的人的責任，更是每個北大人的使命!不捍衛(wèi)自由，就配不上"北大人"的稱號！”
我且不去說千瘡百孔的古希臘是否存在，我也不去說張教授“美國化肥”養(yǎng)活了中國人的笑話，從這些教授們展露出來的嘴臉，可見他們推銷西方普世價值到了何種瘋狂的地步，他們站在講臺上，下面是年輕的渴望知識的學子。這些無辜的學子卻成了這些“教授”洗腦的對像。他們在推動自由，他們推動的是西方的“自由”。
高校神圣的講壇，已被他們占領了！
西方的自由，以與國際接軌的名義而冠冕堂地登堂入室了。
當今社會亂象頻出，與高校教師在大學講壇孜孜不倦地推銷西方價值觀念是離不開的。這不能簡單的說什么賣國與不賣國，微博上，微信上，公知大V們無不是以愛國之名在行事。“你愛國嗎?”一定能得到一個肯定的回答：“愛！”其心里到底是哪個國，怕是只有天知道。
不知從何時起，評價我們電影水平的，也不再是我們的票房，不再是我們的金雞獎、百花獎，而是奧斯卡獎，是戛納電影節(jié)的金棕櫚獎;評價我們文學的不是國內(nèi)的茅盾文學獎，而西方的諾貝爾文學獎。意識形式領域唯西方是從，奉西方為神圣。
本來，“師夷長技以制夷”，或者“師夷長技以自強”，都是為了學習世界先進文明之長處，來保證我們能夠與時俱進。然而，從“師夷長技”到“崇洋媚外”有時僅僅一步之遙而已。高校講壇上的西方奴隸幾乎竭盡全力地要根據(jù)西方的意愿來改變我們自己的一切。
他們并不了解現(xiàn)實中的西方，作為“知識分子”的他們，更執(zhí)著于書本上的、理念上的、傳說中的西方，他們背誦西方文獻的“水平”是如此之高、對背誦本身是如此地熱忱，甚至于當中國的現(xiàn)實與西方理論不符時，他們也不認為是西方理論有偏差、有局限，相反認為是中國的現(xiàn)實不對! 結(jié)果他們受到西方的熱烈追捧，因為他們在為西方代言，在為西方洗我們的腦子。
這就是精神殖民，潔潔良只是精神殖民之下的一個犧牲品。放棄了中華民族的信仰，放棄了無數(shù)先烈用生命追求的理想，有些高校成了培養(yǎng)雙面人的大本營，那么潔潔良們在高校入黨就一點也不奇怪了。
如果不根除中國高校的精神殖民化，可能還會有更多的年輕人被荼毒。
偉人之言如尤在耳。
是時候亮出抓精神文明的這只手了！要改變，首先就要向大學講壇開刀，把不合格的教授，講師統(tǒng)統(tǒng)趕出大學，還中國最高學府一片潔凈的天空。