從耶魯錄取香港羅某，談我們高校的立德樹(shù)人…
湘 君
8月14日，香港青年肇事者代表羅冠聰更新了一條“朋友圈”，稱(chēng)自己馬上要去美國(guó)耶魯大學(xué)進(jìn)修。消息一出便眾聲嘩然。大陸和香港正常的網(wǎng)友們都會(huì)想：呵呵，你小子真夠行的，忽悠眾廢青們?cè)诹T課，自己卻知道要去耶魯讀書(shū)。
“朋友圈”一曬，不僅羅某的虛飄、丑陋行徑昭然若揭，更讓我們看到了美國(guó)大學(xué)的某種本質(zhì)——這些表面上光鮮亮麗、門(mén)檻甚高的世界高等學(xué)府，實(shí)際上充當(dāng)?shù)氖侨A爾街的馬前卒角色，隨時(shí)為帝國(guó)主義利益服務(wù)。這不，越是我們覺(jué)得港獨(dú)、叛國(guó)、三觀錯(cuò)、危害大的青年，便越是為其所倚重，巴不得捧為才俊。為什么錄取他？人家美國(guó)看重的就是羅同學(xué)的三觀，呵呵。
回想起二十年前風(fēng)靡全國(guó)的《哈佛女孩劉亦婷》。那時(shí)，劉亦婷被哈佛等名校錄取引發(fā)的轟動(dòng)，反映了國(guó)人在特定階段對(duì)海外高等學(xué)府的無(wú)比崇拜。那是一個(gè)狂熱的年代，越是稀缺的事物便越引發(fā)追尋。然而，隨著時(shí)代變遷，尤其是當(dāng)羅冠聰事件中，耶魯大學(xué)跟著顯露出其政治底色，越來(lái)越多的國(guó)人認(rèn)識(shí)到，外國(guó)名校也并不意味著什么。
哪怕不是指羅冠聰這一類(lèi)極端的青年，對(duì)于普通青年，走入外國(guó)名校，也僅僅是人生的一個(gè)起點(diǎn)。打破唯名校論、唯學(xué)歷論的觀念，我們重新開(kāi)始審視對(duì)人才的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。香港廢青鬧事，或許應(yīng)讓更多的大陸朋友們認(rèn)識(shí)到：三觀不正，人生全廢。
再來(lái)看我們自己的高等教育，雖然當(dāng)然不會(huì)存在香港這樣的問(wèn)題。然而，三觀的培養(yǎng)，品質(zhì)的砥礪，卻又何其重要、何其緊迫。
在普通的本科高校，流行文化對(duì)大學(xué)生存在著巨大的沖擊。娛樂(lè)明星、網(wǎng)絡(luò)上庸俗的段子，第一時(shí)間在高校彌漫。一位男生告訴筆者，同學(xué)們都打扮成韓國(guó)小鮮肉的形象，自己不那么打扮，都覺(jué)得難以合群，所以只好去染了頭發(fā)，定期敷面膜。誰(shuí)說(shuō)一句“同志”，大家便會(huì)哈哈大笑，認(rèn)為是他在說(shuō)同性戀關(guān)系。想來(lái)，這個(gè)曾讓無(wú)數(shù)當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為之流血流汗、倍感激動(dòng)親切的稱(chēng)謂，竟變成了一種笑料和禁區(qū)。因?yàn)橘Y源的缺失，身邊同學(xué)的荒廢，負(fù)能量太多，導(dǎo)致自己也放任自流、內(nèi)心自卑，在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，找工作欠缺勇氣，這樣的青年比比皆是。生活習(xí)慣不健康，晚上睡得晚，早上起不來(lái)，讀的書(shū)欠缺質(zhì)量，學(xué)的東西脫離實(shí)際，讓大學(xué)變得空洞。
而重點(diǎn)高校，尤其是頂尖高校，則又是另一種景象。集中表現(xiàn)為功利主義盛行。同學(xué)們勤奮、刻苦，刷夜、泡圖書(shū)館，為了獎(jiǎng)學(xué)金、為了保研、為了出國(guó)交流、為了高薪的工作。成功校友的召喚，讓“讀過(guò)此高校，可為人上人”的欲念愈發(fā)刺激著每一位普通同學(xué)。賺大錢(qián)、當(dāng)大官、揚(yáng)大名者，受到無(wú)限的崇拜。功利到不愿意關(guān)心弱勢(shì)群體，忙碌到?jīng)]有時(shí)間回家過(guò)年，聰明到能夠揣測(cè)老師的閱卷心理和命題趨勢(shì)，能干到能夠把每一次短期實(shí)踐包裝成簡(jiǎn)歷上有分量的一句話，敏銳到能夠把有限的資源轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)的素材……但總歸讓人感覺(jué)，身上缺了點(diǎn)人情味，缺了點(diǎn)接地氣的東西。厚重的，擔(dān)當(dāng)?shù)?，溫情的東西似乎少了些，強(qiáng)勢(shì)的、金錢(qián)化的、短視的、洋氣的東西似乎占了上峰。這也不能說(shuō)是哪個(gè)學(xué)生的錯(cuò)，是整個(gè)高校的導(dǎo)向造成的。學(xué)哥學(xué)姐這樣，校方也并不覺(jué)得這樣有什么不妥，年輕的學(xué)生便自然跟著這樣。
一些學(xué)生在本科階段尚顯得單純幼稚，到了碩士階段，同學(xué)之間彌漫著的，則往往是一種江湖氣息、圈子文化。酒喝得多了，夜熬得深了，大家看重圈子、門(mén)派，有的同學(xué)知道去搞關(guān)系、逢迎導(dǎo)師，有的一下子變得很社會(huì)化。個(gè)別開(kāi)始拉幫結(jié)派，對(duì)踏入社會(huì)的焦慮，讓學(xué)習(xí)往往不再是碩士階段的重點(diǎn)，而成為文憑的副產(chǎn)品。團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、研會(huì)，包括黨員名單中，雖然也有一些正直的同學(xué)，但一些充斥著的油滑、投機(jī)分子，讓整個(gè)風(fēng)氣顯得不夠純粹。說(shuō)謊、玩花樣、耍手段的能人多了起來(lái)。混官場(chǎng)的和不混官場(chǎng)的同學(xué)顯現(xiàn)出了分水嶺。
?所幸的是，我們還是能夠看到，愛(ài)國(guó)和奮斗依然是廣大青年的底色。然而，面對(duì)未知的未來(lái)，青年的責(zé)任很重，僅僅有底色是不夠的。僅僅彰顯底色，也難以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。高校要把“立德樹(shù)人”作為重點(diǎn)，這個(gè)提法立意深遠(yuǎn)。不立德，便不足以樹(shù)人，所學(xué)的知識(shí)也不知道為何而服務(wù)。而在物欲橫流的社會(huì)，何以為徳，本身又顯得模糊，這便給思想政治工作者帶來(lái)了教學(xué)難度。很多事情，恐怕也又交回給了青年自身，必須通過(guò)自學(xué)、自救、自我砥礪的方式，完成心靈的成長(zhǎng)和能力的鍛造。
反觀革命和建設(shè)年代，因?yàn)闂l件的限制，其實(shí)受過(guò)高等教育的人非常少，但那個(gè)階段可謂是人才輩出。想翻身、愛(ài)打抱不平的窮孩子，可以成長(zhǎng)為共和國(guó)的將軍。僅有小學(xué)文化的通訊員，可以成長(zhǎng)為寫(xiě)出驚世長(zhǎng)篇的大作家。僅有中學(xué)底子的科學(xué)愛(ài)好者，可以憑借自學(xué)成為某個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)泰斗。村里的戲班子演員，可以成長(zhǎng)為人民藝術(shù)家。這是為什么呢？不禁想到一句話：德高才必厚。當(dāng)一個(gè)人有了對(duì)祖國(guó)最深切的熱愛(ài)，有了對(duì)底層老百姓最深切的同情，有了對(duì)改變舊世界的迫切渴望的時(shí)候，千鈞重?fù)?dān)壓在其身上，一個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步往往也是驚人的。有價(jià)值觀的人，其求知的能力，運(yùn)用知識(shí)的能力也是加倍的。價(jià)值觀就有這樣神奇的力量。
以此來(lái)觀今天，雖然我們的教育有著種種不足，但很多技術(shù)和資源層面的問(wèn)題，實(shí)際上還是不難于彌補(bǔ)的。最欠缺的，恐怕還是對(duì)青年的德的塑造。三觀是決定性的，能力和水平卻不是，它們是可以改進(jìn)的。耶魯大學(xué)正是明白了這一點(diǎn)，所以把符合其三觀的羅同學(xué)收入麾下，這絕不是糊涂，而是極致的明白。那么，相較于耶魯?shù)拿靼?，我們又該明白些什么呢?/span>
這是每一個(gè)愛(ài)國(guó)同胞應(yīng)該思考的。