香港中小學悖逆教育問題及其他
桃花舍主人
最近，《大公報》報道：香港一所“小學二年級的網(wǎng)上常識課，出現(xiàn)‘英國為了消滅鴉片才向中國開戰(zhàn)’的內(nèi)容，令人瞠目，這已不止是觀點偏頗，更是事實錯誤，篡改歷史”。
同時，《大公報》還報道：
【“無獨有偶，網(wǎng)上又瘋傳一份（香港）中學中史科教材，當中批評林則徐‘不明智’地禁煙，‘損害英利益’，最終釀成戰(zhàn)爭。”】
《大公報》更揭露：
【“類似對鴉片戰(zhàn)爭的錯誤介紹，在香港教科書中比比皆是，甚至有歷史展覽館的相關描述也不盡不實，譬如不提英軍侵略，還說中英‘和平’簽訂《南京條約》云云。”】
竟然荒誕無恥下作地替西方的野蠻侵略歷史洗刷辯解，香港教育領域某些人的這種行為，應該以反動稱之，為了不刺激某些人，姑且把它叫做悖逆教育。
《大公報》揭露的這些悖逆教育現(xiàn)象，自然令絕大多數(shù)真正的中國人氣憤填膺，不過，卻又并不使我們吃驚，因為這些年來，我們已經(jīng)了解到不少信息，知道香港某些人一直在奴顏婢膝地為西方勢力張目，一直在無恥地丑化新中國乃至中華文明，一直在惡劣地叫囂“港獨”，而被唆使出面如此鬧騰的有不少是年輕人，這早就表明，香港的教育出了大問題。這次篡改鴉片戰(zhàn)爭歷史的問題被揭露，只不過為香港的悖逆教育問題增加了又一個明證。
《大公報》的報道里提到香港“中學中史科教材”，這所謂“中史科”，是“中國歷史科目”的簡稱。這自然是在學校里設置的講授中國歷史的課程，在中國的國土上，這本是必須應然的，是天經(jīng)地義的。殊不知，在西元2017年以前的十幾年中，香港的學校里竟然不存在“中國歷史”這門課程，而是在香港發(fā)生個別候任議員公然辱國“播獨”丑劇之后，香港各界的有識之士反思認為，這與歷史教育的缺失關系密切，才呼吁和推動“立法會”于西元2016年底通過了“要求規(guī)定初中中國歷史獨立成科”的相關議案。不過，這個議案屬于“無約束力議案”，此后似乎有的學校照著做了，有的學校不一定照著做。
香港《文匯報》在西元2016年就“歷史教育的缺失”問題發(fā)表的評論文章曾談到：
【“在香港回歸前，那時的香港學生尚且知道中國人的根源、優(yōu)點，知道中國四大發(fā)明，不會忘記祖父母輩做'弱國人'時的悲慘，不會忘記舊中國被列強虎視鷹瞵、豆剖瓜分的危局，更不會忘記日本帝國主義發(fā)動的那場罪惡的侵略戰(zhàn)爭強加給包括港人在內(nèi)的全中國人民的深重苦難。然而，回歸后，從2000年起取消了回歸前中國歷史作為必修科的地位，到2009年課程改革大幅削減選修科目后，中史科竟然無人問津，導致新一代因不知歷史而對國家產(chǎn)生誤解甚至抗拒。”】
原來，香港“回歸”前“中國歷史”是香港學校的必修課，“回歸”后不到三年就“取消”了！這種做法真令人匪夷所思：當時是一些什么人做的“取消中國歷史課程”的決定？理由是什么？不管怎么說，這是《基本法》所不允許的，也是違背“一國兩制”的基本內(nèi)涵的。
當然，即便設置了“中國歷史”課程，如果沒有正確的指導思想，也不必然就有正確的教育。上述《大公報》報道揭露的香港某中學“中史科教材”里，把鴉片戰(zhàn)爭的起因歸咎于“林則徐不明智地禁煙，損害英國利益”，這個事實表明，主要的問題還在別處！
而《大公報》揭露的香港中小學教材里關于鴉片戰(zhàn)爭起因的錯誤內(nèi)容，本身卻是對立的：某小學的“常識課”說“英國為了消滅鴉片才向中國開戰(zhàn)”，某中學“中史科教材”則說是“林則徐不明智地禁煙，損害英利益，最終釀成戰(zhàn)爭”。這兩種說法，前者把以武力支持鴉片販賣的侵略行徑說成“為了消滅鴉片”，后者將禁止鴉片販賣的正當做法指責為“不明智”，二者截然矛盾，但都是顛倒黑白，捏造歷史，以達到向中小學生頭腦中植入贊揚侵略者、否定反侵略者的錯誤觀念的目的，這反映出，香港的一些人已然喪失基本的中國立場（也就是人類正義立場），為替“英國”洗刷罪惡，已到了信口開河、毫無邏輯、渾不講理的地步了。
更嚴重的是，這次揭露出的中小學教材問題，恐怕只是香港在政治、經(jīng)濟、文化等方面舊殖民流毒和新殖民（西方文化）惡果欲入膏肓的病象之一角。“回歸”二十三年后，香港更亟待“回歸”中華優(yōu)秀文化和人類崇高正義的常理。
不過，香港的問題也不完全是香港一地的問題，歷史教育和論述方面的悖逆問題，在內(nèi)地同樣存在。
比如，有嶺南某大學的“教授”袁某某，就曾在其一系列“晚清大變局”的“專著”和文章里喋喋不休地“論證”，鴉片戰(zhàn)爭和西方對華的其它侵略戰(zhàn)爭，都是由于中國“違反國際法規(guī)”而引發(fā)的。這種論調(diào)，與前述香港中小學教材中關于鴉片戰(zhàn)爭的說法是一丘之貉，只不過披上了“學術研究”的外衣。
最近，南京、武漢、海南某幾個大學的幾個“教授”，為維護那個寫“日記”的“作家”，與愛國網(wǎng)友進行網(wǎng)絡爭辯，被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)他們許多年來，就在網(wǎng)絡上以惡劣的言詞貶斥正當?shù)膼蹏髁x、替日寇和其它西方侵略者的反人類罪行唱“贊歌”、辱罵自己的（如果他們還是中國人的話）祖國——真是物以類聚，人以群分，臭味相投。這些人都有“教書育人”的工作，他們會教出怎樣的青年學子來？而這些人自己，又是怎樣一種錯誤教育氛圍產(chǎn)生的怪胎？
更嚴重的是，上述這些人，不論是寫“專著”為西方侵略者唱贊歌的“教授”，還是為寫“日記”的“作家”辯護的“教授”，據(jù)說還都是黨員，他們已經(jīng)并仍將給人民政黨的根基造成怎樣的侵蝕？像他們這樣的“兩面人”還有多少？他們能夠在一定程度上有恃無恐，是不是存在某種環(huán)境和“后臺”的問題？
解決香港的某些問題，當然可以并應該就事論事地去做。比如《大公報》揭露了上述問題后，涉事的學校公開“感到抱歉”，并“承諾會采取進一步措施優(yōu)化現(xiàn)行處理教學材料的機制，確保學生能夠接收正確的知識”，教育局發(fā)言人則宣稱“正跟進有關事件，并向有關學校了解，以查明事實”，強調(diào)“不能容忍讓教師教錯歷史事實，如有教師被證實有專業(yè)失德，局方會根據(jù)《教育條例》嚴肅跟進”。這是起碼的正確反應。
但是，這么些年來的現(xiàn)實告訴我們，上述反應治標而不治本，香港的某些問題的根本解決，顯然只能以內(nèi)地的某些問題得到解決為前提。