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哈工大學(xué)子抵制感恩節(jié),為什么會(huì)被狂噴?

作者:青年趙文凌   來(lái)源:青年思考  

哈工大學(xué)子抵制感恩節(jié),為什么會(huì)被狂噴?

青年趙文凌

  今早,哈工大上熱搜了:昨天是西方的感恩節(jié),哈工大的一位宿管阿姨自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)了巧克力為同學(xué)們分發(fā),一名學(xué)生留言要舉報(bào)她公開(kāi)搞“洋節(jié)”活動(dòng)。隨后校方回應(yīng)“不提倡有宗教色彩的“洋節(jié)”進(jìn)校園,堅(jiān)決禁止宗教活動(dòng)進(jìn)校園。”

  整個(gè)上午,網(wǎng)絡(luò)上都在關(guān)注這件事情,而且大多數(shù)人在狂噴這位留言要舉報(bào)宿管阿姨的學(xué)生。

  抵制感恩節(jié)的學(xué)子為什么會(huì)被狂噴?

  我們不能輕易被輿論帶走了自己的思考,感恩節(jié)這回事真沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

  我相信大多數(shù)人對(duì)于感恩節(jié)的理解,看重的是“感恩”兩個(gè)字。我們應(yīng)該感恩父母、長(zhǎng)輩、朋友、愛(ài)人……以及為我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)時(shí)代的革命先烈。那是不是意味著我們就要去過(guò)美國(guó)的感恩節(jié)呢?

  如果一定要在一個(gè)特定的日子表達(dá)自己的感恩,那么這一天一定不是美國(guó)的感恩節(jié)!

  無(wú)論是西方節(jié)日還是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都有一定的內(nèi)涵和來(lái)歷,因?yàn)檫@些內(nèi)涵和來(lái)歷,我們才會(huì)在特定的時(shí)間做特定的事情。比如,我們會(huì)在清明節(jié)緬懷先人,在中秋節(jié)合家團(tuán)聚,在國(guó)慶節(jié)前夕追悼為建國(guó)而壯烈犧牲的革命先烈。

  那感恩節(jié)是怎么來(lái)的呢?

  1620年,“五月花”號(hào)載著歐洲白人進(jìn)入北美。在冬天饑寒交迫之時(shí),是印第安人拯救了他們,并且教會(huì)了他們生存手段。在他們慶祝豐收時(shí),在感恩上帝的日子里,也“感恩”印第安人的幫助。

  到這里的歷史看起來(lái)是一個(gè)知恩圖報(bào)、我們應(yīng)該頌揚(yáng)的好故事,但不可更改的是,親手屠殺給了自己生存機(jī)會(huì)的印第安人的人,正是這些嘴上說(shuō)著要感恩的人。

  有網(wǎng)友說(shuō)舉報(bào)宿管阿姨的學(xué)生是“農(nóng)夫與蛇”,但沒(méi)想到的是,感恩節(jié)本身就是最典型的“農(nóng)夫與蛇”。

  美國(guó)人所公認(rèn)的最偉大的四個(gè)總統(tǒng)——華盛頓、杰佛遜、林肯、羅斯福,無(wú)一不是屠殺滅絕印第安人的“最偉大”的劊子手,從5000萬(wàn)殺到25萬(wàn)。然后,他們吃著火雞表達(dá)自己的感謝——“只有死了的印第安人,才是好印第安人”。

  如此一個(gè)偽善的節(jié)日,我們確定要過(guò)嗎?

  我們要真的想借一個(gè)節(jié)日表達(dá)自己的感恩,為什么非得選擇這么一個(gè)北美奴隸主屠殺印第安人的感恩節(jié)?

  所以,從感恩節(jié)的內(nèi)涵和歷史來(lái)說(shuō),我實(shí)在是很難支持要去過(guò)感恩節(jié)的言論。

  那留言要舉報(bào)宿管阿姨的這位學(xué)生有沒(méi)有錯(cuò)呢?這位同學(xué)抵制感恩節(jié),在我看來(lái)絕對(duì)沒(méi)錯(cuò),但我也不認(rèn)同他處理這件事情的方式。

  宿管阿姨大概率不知道感恩節(jié)背后的內(nèi)涵,而僅僅是因?yàn)?ldquo;感恩”二字就要趕時(shí)髦、跟風(fēng)過(guò)節(jié)。阿姨在感恩節(jié)這天給大家發(fā)糖很大可能就是出于一片真誠(chéng)的心,這樣善良可敬的勞動(dòng)人民值得我們所有人的尊重。

  在發(fā)現(xiàn)宿管阿姨要過(guò)這么一個(gè)令人惡心的節(jié)日的時(shí)候,這位同學(xué)想要站出來(lái)斗爭(zhēng),我完全支持,也很欽佩這位學(xué)生對(duì)感恩節(jié)的自覺(jué)抵制。

  但斗爭(zhēng)是要講究策略的,我們可以科普、勸導(dǎo),但立馬就要不顧人情的揚(yáng)言舉報(bào)就顯得有點(diǎn)“情商低”了。

  畢竟,我們抵制的是感恩節(jié),而不是宿管阿姨的一片好心。

  但令人細(xì)思極恐的是,就在今天,網(wǎng)絡(luò)上的輿論幾乎一邊倒——對(duì)“抵制感恩節(jié)的人”大加批判。

  大多數(shù)評(píng)論讓學(xué)生不要無(wú)視宿管阿姨的好心,不要上綱上線。

  還有人故意把感恩節(jié)、圣誕節(jié)、元旦節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等國(guó)際性節(jié)日混為一談,把感恩節(jié)的歷史背景虛無(wú)化。說(shuō)什么真的要對(duì)所有“洋節(jié)”都上綱上線,那首當(dāng)其沖的,其實(shí)是我們整個(gè)歷法。

  甚至還有人直接扣上“XX兵”的帽子。

  那么問(wèn)題來(lái)了,要上升到整個(gè)歷法的這種言論是不是更加上綱上線?反對(duì)將日常生活“政治化”的人為何又要給別人扣那么大一頂帽子?大呼“自由”的人為何不允許有人反對(duì)感恩節(jié)的自由?

  這樣的輿論聲音是真實(shí)的還是被制造出來(lái)的,我不得而知。

  但同樣作為一個(gè)當(dāng)代青年,我能從這件事情中發(fā)現(xiàn)當(dāng)代青年和現(xiàn)在的高校里,對(duì)于文化、政治、歷史等意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知有多混亂。

  為什么有如此多的大學(xué)生認(rèn)識(shí)混亂?高校的教育工作有著不可推卸的責(zé)任。

  哈工大對(duì)于這件事情的回應(yīng)是“公寓阿姨派發(fā)巧克力是出于好心,學(xué)生留言提醒阿姨也是出于善意。學(xué)校不提倡有宗教色彩的“洋節(jié)”進(jìn)校園,堅(jiān)決禁止宗教活動(dòng)進(jìn)校園”。

  隨后,這樣的言論被打臉:

  還記得之前在校園里掛旭日旗的事情嗎?還記得學(xué)校里紀(jì)念抗美援朝的展板上的人物其實(shí)是南韓李偽軍的事情嗎?

  高校和社會(huì)輿論宣揚(yáng)什么樣的文化和歷史對(duì)青年的認(rèn)識(shí)有著至關(guān)重要的影響。而意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透是潛移默化的,一旦不重視,丟掉陣地是早晚的事。

  所以,我今天還是支持這位學(xué)生反對(duì)感恩節(jié)的態(tài)度,我也要把我們?yōu)槭裁磳?duì)感恩節(jié)如此反感的聲音發(fā)出來(lái),有一份光,發(fā)一份熱!



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