建議將《愚公移山》移出課本的席某蓉，你咋不上天？
千鈞棒
奇葩人物年年有，這幾年特別多，近日從網(wǎng)絡上了解到，有一位名叫席某蓉的著名作家曾經(jīng)建議將《愚公移山》移出我們教科書，原因居然是因為她認為《愚公移山》的故事是人類強行改變環(huán)境適應自己，是對生態(tài)環(huán)境的破壞。
很多沒有詳細讀過古文《愚公移山》的人是從毛主席的著作《愚公移山》中了解到這個故事的。
毛主席在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上致題為《愚公移山》的閉幕詞。他引用了《愚公移山》的故事以后指出：
“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢”?
《愚公移山》出自《列子.湯問》，其內(nèi)容如下：
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
最后這段話的譯文是：
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
撇開這寓言故事的本義以及毛主席引用這故事表達的政治意義不說，緊緊揪住愚公移山破壞了生態(tài)環(huán)境，席某蓉的建議自以為聰明無比，實際是搞笑至極，而且還拉低了公知平均智商的水平。如果不是得了阿爾茲海默癥，就是因為急于表現(xiàn)而被豬油蒙了心!
我們不妨首先就事論事，純粹從故事的內(nèi)容出發(fā)說道說道。九旬老翁愚公，率領兒孫中能挑擔子的三個人，辛辛苦苦為老百姓謀出路和便捷，這才感動了天帝，于是他命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走太行山和王屋山。嚴謹?shù)卣f，一方面，兩座山的整個生態(tài)系統(tǒng)被基本完整的保護了下來;另一方面，即使要追究所謂的“破壞生態(tài)環(huán)境”的責任，席某蓉那也是應該去控告天帝。一個表達某種哲理的寓言故事，居然被套上現(xiàn)代人的環(huán)境保護理論來上綱上線，不知道她真的是無知還是故意刷存在感賺取流量。
按照席某蓉的邏輯，《武松打虎》以及《東郭先生》、《大禹治水》、《精衛(wèi)填?！?、《后羿射日》都有問題，根據(jù)相關法律，打老虎和打狼應該是違反了動物保護法。大禹改變了原有的地理和水文，破壞了環(huán)境的整體性。至于精衛(wèi)和后羿，你把大海填了，大海中那無數(shù)的海生物怎么辦?后羿射日就更加不得了，太陽被他射得只是剩下一個，沒準他一高興，會打太陽系九大行星的主意，萬一真的是被他射下了其他行星，那么太陽系就完蛋了。還有比這對生態(tài)環(huán)境的破壞更加嚴重的行為嗎?但是如果按照正常人的邏輯，這就真屬于是沒事找事!
現(xiàn)實生活中，實際上也有類似《愚公移山》這種情況，而且不僅中國有，美國也有：
1992年12月28日13時50分，珠海1.2萬噸TNT對西區(qū)炮臺山的進行連鎖式爆破，成為當時世界爆破史上最大規(guī)模的爆破。
還有廣西某市建立在山頂上的機場，削平了65座山的山頂。
這些不就是發(fā)生在改革開放時期的現(xiàn)代版的“愚公移山”嗎?我就奇了怪了，像《愚公移山》這種在現(xiàn)實生活中不可能發(fā)生的事都被席某蓉認為是“破壞生態(tài)環(huán)境”，那么這些炸平一座山或者是很多山的山頂?shù)哪敲磭乐氐?ldquo;破壞生態(tài)環(huán)境”的行為媒體怎么能夠進行報道呢?
美國歷史上有一件非常值得提起的國家工程，就是修建運河。美國的密西西比河，流域廣泛，覆蓋了近1/3的美國國土，但是它與良港密布的東海岸和五大湖區(qū)卻因為山脈的阻隔無法連在一體，美國為了充分發(fā)展國內(nèi)運輸，不得不修筑運河，打通它們。19世紀20年代初，連接密歇根湖和伊利諾伊河的運河的修建，開始時是由私人承建的，但是由于投入成本太高，周期太長，私人資本難以承擔，只好放棄。最終，美國政府不得不親自主持此運河的修建。運河的修建完成為美國東、西部物產(chǎn)的互相貿(mào)易提供了條件，從而加快了國內(nèi)資本的積累，為美國的工業(yè)生產(chǎn)爆發(fā)提供了基礎。
按照席某蓉的邏輯，美國的這一舉措也屬于“不人道”、“費時費力”、“破壞生態(tài)環(huán)境”的不義之舉!強烈建議席某蓉控告美帝也“破壞生態(tài)環(huán)境”，可以把官司打到習慣于長臂管轄的美國的法院那里去，要不，打到西方人的“上帝”那里去，既然西方人尤其是美國人是世界上的“燈塔”，就應該在保護生態(tài)環(huán)境問題上也盡一下燈塔的職責!顯然，西方人是不會搭理她的。
席某蓉為何這么沒事找事?我們不妨來分析一下!
只有在兩種情況下，才會認為“愚公移山”是“破壞生態(tài)環(huán)境”，一種情況是腦子進水了;第二種是“項莊舞劍”，針對的是毛主席的著作《愚公移山》及其倡導的“愚公移山”精神。
此外，據(jù)網(wǎng)絡公開的資料，席某蓉是個臺灣人!
這些年來，國內(nèi)的文化垃圾扎堆出現(xiàn)，前有龍某臺的“我不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴”(美國的幾十萬小民尤其是老年人不僅僅沒有尊嚴，連生命也沒有了，卻聽不到龍某臺吭聲)，后有汪主席的的先是用小說控訴土改，后是用她想當然的“疫情日記”為“新八國聯(lián)軍”勒索中國“遞刀子”，接著是“真深深”的詩詞走紅，現(xiàn)在又出來一個雷死人不償命的《愚公移山》課文會導致“破壞生態(tài)環(huán)境”，真是“沒有最雷，只有更雷”，只要有公知這種奇葩動物存在，這種奇葩的雷人言論就會層出不窮。