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培養(yǎng)新時代大學(xué)生,要堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一

作者:黃蓉生   來源:馬克思主義研究  

著力深化新時代大學(xué)生愛國主義教育
——訪西南大學(xué)馬克思主義理論研究中心主任黃蓉生教授
黃蓉生

黨的二十大報告強調(diào),“深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人”。愛國主義是中華民族精神的核心所在、中華兒女團結(jié)奮進的精神紐帶,愛國主義教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容和重點任務(wù)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,從培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的現(xiàn)實要求出發(fā),圍繞愛國主義發(fā)表一系列重要論述、作出一系列重大部署,各高校采取有力有效措施,推動大學(xué)生愛國主義教育取得顯著成效,愛黨愛國愛社會主義的思想基礎(chǔ)得到持續(xù)鞏固。在新時代新征程上,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義重要論述,深化大學(xué)生愛國主義教育,應(yīng)在明確根本遵循、把握本質(zhì)要義、塑造國際視野、進行現(xiàn)實關(guān)照四重維度上著力,讓愛國主義精神在大學(xué)生心中牢牢扎根,凝聚起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的奮進力量。為此,我們專訪了西南大學(xué)馬克思主義理論研究中心主任黃蓉生教授。

一、深化新時代大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)著力明確根本遵循

▲(采訪者簡稱▲,下同):黃老師,您好!非常感謝您接受我們的專訪。一般來說,根本遵循確立了人們在開展實踐活動過程中應(yīng)遵照落實的根本要求和實際執(zhí)行的基本準則。請您談一談對新時代大學(xué)生愛國主義教育的根本遵循的看法。

●(被采訪者簡稱●,下同):好的。愛國主義是指歷史地形成的熱愛自己祖國的思想和情感,在不同歷史時期、不同地理區(qū)域有著不盡相同的表現(xiàn)形態(tài)。毛澤東指出:“愛國主義的具體內(nèi)容,看在什么樣的歷史條件之下來決定。”黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞愛國主義及其教育作出一系列重要論述,深刻回答了愛國主義是什么、當代中國愛國主義的主題是什么以及如何推進愛國主義教育等關(guān)鍵問題,為新時代深化大學(xué)生愛國主義教育明確了根本遵循。這具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

其一,明確“愛國主義是中華民族精神的核心”。

習(xí)近平總書記指出:“愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。”愛國主義內(nèi)蘊著愛祖國山河、愛骨肉同胞、愛中華文化、愛自己國家等基本內(nèi)涵,是中華民族幾千年來自強不息、綿延發(fā)展的主旋律,激勵中國人民在歷史洪流中奮勇向前、戰(zhàn)勝前進道路上一切艱難險阻,體現(xiàn)了中華兒女對華夏大地、中華民族、中華文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一,成為中華民族精神的核心之所在。

人無精神則不立,國無精神則不強。數(shù)千年來,中華兒女在豐富的社會實踐和長期的共同生活中,培育形成了以愛國主義為核心的大多數(shù)成員共同認同的價值取向、普遍遵守的道德規(guī)范、廣泛運用的思維方式和整體勃發(fā)的精神氣質(zhì)。愛國主義作為中華民族精神的核心,深深刻在中華兒女的骨子里、潺潺流淌在中華兒女的血脈中,成為每個人在日常生活中都能感同身受的炙熱情感和精神旗幟,深刻影響著中國人民的精氣神。古往今來,從“大道之行也,天下為公”到“鞠躬盡瘁,死而后已”,從“精忠報國,還我河山”到“天下興亡,匹夫有責”,從“為中華之崛起”到“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”等,這些響徹神州大地的嘹亮號角無不閃耀著愛國主義精神的光輝。“愛國主義情感讓我們熱淚盈眶,愛國主義精神構(gòu)筑起民族的脊梁。這一切,匯聚成禮贊新中國、奮斗新時代的前進洪流,給我們增添了無窮力量。”中華民族之所以能夠生生不息、薪火相傳,中華兒女之所以始終團結(jié)一心、同舟共濟,與具有源遠流長、根深蒂固的愛國主義精神密不可分。新時代深化大學(xué)生愛國主義教育是用愛國主義精神涵養(yǎng)民族心、鑄就民族魂的有效舉措和時代要求,有利于教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立以保家衛(wèi)國為追求的人生理想、傳承以維護民族尊嚴為大義的光榮傳統(tǒng)、形成以總體國家安全觀為主旨的國防意識、涵養(yǎng)以天下興亡為己任的家國情懷、擔當以強國富民為目標的時代責任,驅(qū)動中華民族這艘巨輪在歷史長河里乘風(fēng)破浪、奮勇向前。

其二,明確當代中國愛國主義的鮮明主題是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

習(xí)近平總書記指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當代中國愛國主義的鮮明主題。”中華民族偉大復(fù)興既不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,也不是一馬平川、朝夕之間就能抵達的,而是物質(zhì)力量與精神力量在歷史長河、全球風(fēng)云、時代大潮以及人的全面發(fā)展過程中同生共強、累積迸發(fā),漸進達至物質(zhì)富足、精神富有。“愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量”,當代中國愛國主義的實踐主題就是凝心聚力、奮楫揚帆,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興筑牢精神支柱、鼓足精神動力。

習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時首次提出“中國夢”,強調(diào)“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。鴉片戰(zhàn)爭以后,由于西方列強的野蠻入侵和封建專制的腐朽統(tǒng)治,中國人民處于水深火熱的悲慘境地,中華民族陷入內(nèi)憂外患的苦難深淵。從那時起,實現(xiàn)民族復(fù)興成為億萬中華兒女魂牽夢縈、一代代中國人民上下求索的最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨傳承發(fā)揚愛國主義精神,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,自力更生、發(fā)憤圖強,解放思想、銳意進取,自信自強、守正創(chuàng)新,創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”。百余年來,黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民以“萬水千山只等閑”的無畏氣概、“為有犧牲多壯志”的堅強意志和“遍地英雄下夕煙”的團結(jié)奮進接力追求著這一偉大夢想。在實現(xiàn)中國夢的新征程中,“要廣泛開展愛國主義教育,讓人們深入理解為什么歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,為什么必須堅持走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。新時代大學(xué)生生逢其時、恰逢其勢,迎來了施展才華、實現(xiàn)抱負的難得機遇,肩負著祖國的未來和民族的希望。只有大力弘揚愛國主義精神、深化大學(xué)生愛國主義教育,引導(dǎo)大學(xué)生群體在凝心聚力、精誠團結(jié)中匯聚“敢叫日月?lián)Q新天”的磅礴偉力,在共同奮斗、砥礪前行中追求國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的偉大夢想,中華民族偉大復(fù)興的中國夢才有可能實現(xiàn),也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

其三,明確“要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程”。

習(xí)近平總書記指出:“弘揚愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。”新時代深化大學(xué)生愛國主義教育,最重要的是要堅持全員全過程全方位育人,使大學(xué)生深切地認識到“愛國,不能停留在口號上,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻國家”,開展深入、持久、生動的教育實踐活動,讓愛國主義成為每一個大學(xué)生的堅定信念和精神依靠。

深化大學(xué)生愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程,就要奏響愛國主義主旋律、構(gòu)筑起民族的脊梁,教育引導(dǎo)大學(xué)生為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國建設(shè)添磚加瓦。這就需要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,把愛國主義教育融入高校思想政治理論課、嵌入哲學(xué)社會科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程、滲入自然科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程,推動進課堂、進教材、進頭腦;充分發(fā)揮日常思想政治教育的主陣地作用,抓住“七一”建黨、“八一”建軍、“十一”新中國成立以及抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日、烈士紀念日、南京大屠殺死難者國家公祭日等重要時間節(jié)點,結(jié)合國際國內(nèi)時事政治熱點等重大社會事件,召開主題黨日團日活動、主題班會以及各類教育實踐活動和校園文化活動,營造濃厚的愛國主義氛圍、激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情;運用新媒體新技術(shù),緊密結(jié)合“平視世界的一代”大學(xué)生群體的思想行為特點,運用富有愛國主義氣息的動漫、游戲、短視頻、涂鴉、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、有聲讀物等作品開展愛國主義教育,以情感人、以理服人、以文化人,涵養(yǎng)深厚的愛國情懷和強烈的社會責任感;廣大教師要以德立學(xué)、言傳身教,教育引導(dǎo)處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為報國為民的實際行動。說到底,開展大學(xué)生愛國主義教育就是為了引導(dǎo)大學(xué)生生發(fā)愛國情、砥礪強國志、匯聚興國力、踐履報國行,將個人的人生奮斗、理想追求和國家的命運、民族的復(fù)興緊密聯(lián)系起來,把“小我”融入“大我”,以每一個人的出彩人生托舉偉大時代的壯麗輝煌。

二、深化新時代大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)著力把握本質(zhì)要義

▲:愛國主義教育對于振奮精神、昂揚風(fēng)貌意義非凡,是黨和國家固本培元、凝心鑄魂的戰(zhàn)略工程和重要抓手。請問深化新時代大學(xué)生愛國主義教育有哪些本質(zhì)要義?

●:習(xí)近平總書記指出:“當代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。”中國近現(xiàn)代以來的歷史發(fā)展強有力地證明,祖國的治亂興衰與中國共產(chǎn)黨、社會主義的前途命運密不可分、緊密相連。新時代深化大學(xué)生愛國主義教育的本質(zhì)要義在于,牢牢把握“堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一”“堅持愛國與維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)相統(tǒng)一”的歷史自覺。

▲:那么,如何理解“堅持愛國與愛黨相統(tǒng)一”?

●:中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,“天涯何處是神州”的舊中國徹底擺脫了四分五裂、一盤散沙的狀態(tài),中國人民獲得翻身、贏得解放,成為國家、社會和自己命運的主人,僅用幾十年時間就走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,欣欣向榮的新中國巍然屹立于世界東方。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,新時代深化大學(xué)生愛國主義教育必須堅持愛國與愛黨相統(tǒng)一。

百余年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,正朝向國家富強、人民幸福接續(xù)奮斗,在中華大地上“換了人間”。中國共產(chǎn)黨百余年來的奮斗史在一定意義上就是弘揚愛國主義、踐行愛國主義的歷史。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),堅持“兩個結(jié)合”,有力解決了鴉片戰(zhàn)爭以后中國人民多次救亡圖存愛國運動所無法解決的問題,贏得了以往所有革命力量無法比擬的勝利,把愛國主義推向嶄新階段。中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)站起來、富起來到強起來的偉大飛躍中艱苦奮斗、不怕犧牲、忘我奉獻,成為弘揚踐行愛國主義的先鋒典范。站在新的歷史起點上,深化大學(xué)生愛國主義教育必須引導(dǎo)大學(xué)生把愛黨與愛國統(tǒng)一起來,把愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程,把“請黨放心,強國有我”的種子埋入每位大學(xué)生的心靈深處,“教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨,立志聽黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻國家”。

▲:那么,又如何理解“堅持愛國與愛社會主義相統(tǒng)一”?

●:旗幟決定方向,道路決定命運。一個國家實行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個主義是否能夠解決這個國家面臨的歷史性課題。鴉片戰(zhàn)爭之后,殖民侵略者用堅船利炮打碎了清王朝“天朝上國”的虛無迷夢,中華大地山河破碎、積貧積弱、民不聊生。無數(shù)仁人志士前赴后繼探索救國救民之道路,資本主義、改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等“你方唱罷我登場”,都未能改變中國之命運。歷史已經(jīng)證明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。如今全面小康社會在中華大地上業(yè)已建成,偉大祖國蒸蒸日上、中國人民安居樂業(yè)、中華民族復(fù)興在望。這些進一步證明,愛國必須與愛社會主義相統(tǒng)一,才能建成社會主義現(xiàn)代化強國。

社會主義歷經(jīng)了從空想到科學(xué)、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展、從遭遇曲折到奮起振興500多年的波瀾歷程,照亮了人類社會發(fā)展進步、探索歷史規(guī)律、尋求自身解放的道路。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在推進偉大社會革命的實踐中經(jīng)過反復(fù)比較和經(jīng)驗總結(jié)歷史性地選擇了社會主義道路,在堅持“兩個結(jié)合”的過程中獨立自主走自己的路,迎來了中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍。毛澤東指出:“過去說中國是‘老大帝國’,‘東亞病夫’,經(jīng)濟落后,文化也落后……我們把中國的面貌改變了。”鄧小平強調(diào):“如果我們不堅持社會主義,最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國,而且就連想要發(fā)展起來也不容易。”歷史和人民選擇了中國特色社會主義,不僅因為它是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇,而且因為它是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國、富裕中國、強盛中國的必由之路。新時代深化愛國主義教育必須堅持愛國與愛社會主義相統(tǒng)一,“要注重加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信,積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨”。

▲:還有,如何理解“堅持愛國與維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)相統(tǒng)一”?

●:習(xí)近平總書記指出:“在新的時代條件下,弘揚愛國主義精神,必須把維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作為重要著力點和落腳點。”我們偉大的祖國幅員遼闊、山河錦繡,我們偉大的民族歷史悠久、文化燦爛。在我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史發(fā)展過程中,許多部落、民族曾在中華大地上生存發(fā)展、生活繁衍。這些部落、民族歷經(jīng)悠長的誕育、分化、交融,如今形成了56個民族??梢哉f,偉大祖國的今天由56個民族共同開發(fā)而成,幸福美好的未來同樣要靠56個民族共同開創(chuàng)而來。多民族既是我國一大特色,更是我國發(fā)展所依靠的一項重要動力根源,新時代深化大學(xué)生愛國主義教育務(wù)必堅持愛國與維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)相統(tǒng)一。

中華民族多元一體格局既是我國發(fā)展的有利因素,也是新時代深化大學(xué)生愛國主義教育的天然優(yōu)勢。民族是指歷史上形成的有著共同的語言、地域、經(jīng)濟生活、文化和心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。事實上,任何一個民族的發(fā)展壯大都是以所屬國家的富強繁榮為基礎(chǔ)和前提的。古往今來,多個民族在中華大地上繁衍生息、交融匯聚,中國人民建立了統(tǒng)一的多民族國家,形成了同舟共濟、守望相助的中華民族大家庭。中華民族自古以來倡導(dǎo)“大道之行、天下為公”的大同理想、“六合同風(fēng)、四海一家”的大一統(tǒng)傳統(tǒng),各民族以相互親近的情感消解了交錯雜居產(chǎn)生的“沖突”、以兼收并蓄的文化彌合了山水相阻導(dǎo)致的“隔閡”,實現(xiàn)了經(jīng)濟生活上的相互依存,歷經(jīng)時間的洗禮和現(xiàn)實的淬煉最終形成了今日中華民族以一體為主線和方向、以多元為要素和動力的多元一體民族格局。中華民族大家庭每一位成員手挽手、肩并肩,像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,手足相親、守望相助,鞏固全國各族人民大團結(jié)。維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定,既是凝聚人心民心、成就強國偉業(yè)的重要保證和力量來源,也是我國鑄牢中華民族共同體意識、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的鮮明特色和天然優(yōu)勢。新時代深化大學(xué)生愛國主義教育顯然需要堅持愛國與維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)相統(tǒng)一,教育引導(dǎo)大學(xué)生“堅決維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,旗幟鮮明反對分裂國家圖謀、破壞民族團結(jié)的言行,筑牢國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁”。

三、深化新時代大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)著力塑造國際視野

▲:黨的十八大以來,中國張開雙臂擁抱世界,持續(xù)推進對外開放,積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系。如今,我們的“朋友圈越來越大、好伙伴越來越多”。這對深化新時代大學(xué)生愛國主義教育提出了什么新要求?

●:這個問題提得好。習(xí)近平總書記指出:“中國人是講愛國主義的,同時我們也是具有國際視野和國際胸懷的。”這充分揭示了愛國主義教育必須堅持立足民族又面向世界,要把弘揚愛國主義精神與塑造國際視野結(jié)合起來,以自尊自信、積極進取、理性平和、開放包容的國民心態(tài)大力宣傳堅持和平發(fā)展合作共贏的重要理念,同各國人民一道共同創(chuàng)造美好未來。這就要求新時代深化大學(xué)生愛國主義教育要著力于塑造國際視野,培養(yǎng)大學(xué)生認識世界的戰(zhàn)略眼光、鑄牢人類命運共同體意識、引導(dǎo)他們堅定“四個自信”。

▲:在著力塑造國際視野的過程中,應(yīng)當怎樣培養(yǎng)大學(xué)生認識世界的戰(zhàn)略眼光?

●:世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀就會有什么樣的人生觀。認識世界、改造世界的總體看法和根本觀點從根本上決定著一個人樹立什么樣的理想目標、確定怎么樣的生活方式以及如何處理身與心、自我與他人、個人與社會、人與自然的關(guān)系,影響著人們思考人生為了什么、如何對待人生以及怎樣的人生才有意義等問題。工業(yè)革命之后,隨著社會生產(chǎn)力的高速發(fā)展和生產(chǎn)方式、交換方式的系列變革,“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了”,歷史成為世界歷史。這也意味著,當今世界上任何一個國家只有堅持開放兼容才能富強繁榮。“今日之中國,不僅是中國之中國,而且是亞洲之中國、世界之中國。”新時代弘揚愛國主義應(yīng)當具備認識世界的戰(zhàn)略眼光,整體地、辯證地科學(xué)認識世界,協(xié)力地、自覺地積極改造世界,以開放進取的心態(tài)、主動適應(yīng)的能力正確看待、理性對待各個國家不同的政治體制、文化樣態(tài)和情感模式,推進各種文明交流交融、互學(xué)互鑒,共同建設(shè)更加美好的世界。

新時代深化大學(xué)生愛國主義教育要教育引導(dǎo)大學(xué)生全面了解當今的時代特征和世界發(fā)展的趨勢,“善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),促進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),共同推動人類文明發(fā)展進步”。第一,樹立現(xiàn)代化人才教育理念。這就要求思想政治教育者需樹立起培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、具有世界眼光的現(xiàn)代化人才教育理念,堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,把大學(xué)生培養(yǎng)成為具有國際視野、具備戰(zhàn)略眼光、能夠參與國際事務(wù)和國際競爭的國際化人才。第二,豐富教育內(nèi)容。新時代大學(xué)生愛國主義教育內(nèi)容應(yīng)包括中國化時代化的馬克思主義教育、中國夢教育、國情教育和形勢政策教育、祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)進步教育、國家安全教育和國防教育等,通過生動、深入、具體的縱橫比較,講清楚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值。第三,強化教育效果。愛國主義不應(yīng)是狹隘的、抽象的,而應(yīng)是開放的、具體的。思想政治教育者要教育引導(dǎo)大學(xué)生正確認識世界和中國發(fā)展大勢,全面客觀地認識當代中國、把握世界大局,在紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境和波譎云詭的全球風(fēng)云中毫不動搖地堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,讓愛國主義的偉大旗幟始終在學(xué)生心中高高飄揚,成為為中華民族謀復(fù)興、為世界謀大同的堅定信念、精神力量和自覺行動。

▲:在著力塑造國際視野的過程中,應(yīng)怎樣鑄牢大學(xué)生的人類命運共同體意識?

●:人類只有一個地球,各國同處一個世界。無論是我國古代“協(xié)和萬邦、天下大同”的思想文化,還是西方古希臘的奧林匹克精神,都體現(xiàn)了人類社會對珍愛共同家園、實現(xiàn)和平發(fā)展的共同美好愿望。200多年來,人類社會在取得驚人發(fā)展、巨大進步的同時也遭受了血腥熱戰(zhàn)、冰冷冷戰(zhàn)的殘酷劫難,如何免于戰(zhàn)爭、締造和平,怎樣擴大合作、共同發(fā)展成為全人類最迫切的愿望和最強勁的呼聲。習(xí)近平總書記以深邃的歷史視野和博大的人類情懷,深入思考“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎全人類前途命運的重大課題,提出了構(gòu)建人類命運共同體的理念,旨在倡導(dǎo)世界各國家、各民族風(fēng)雨同舟、榮辱與共,努力把生于斯、長于斯的地球建成一個和諧的大家庭。“歷史告訴我們,擁抱世界,才能擁抱明天;攜手共進,才能行穩(wěn)致遠。”世界的命運掌握在各國人民手中,人類的前途取決于各國人民的抉擇。新時代深化大學(xué)生愛國主義教育內(nèi)蘊著鑄牢人類命運共同體意識的本質(zhì)要求,教育引導(dǎo)大學(xué)生為共同建設(shè)和平發(fā)展、親如一家的“地球村”而奮斗。

鑄牢人類命運共同體意識是新時代深化大學(xué)生愛國主義教育、塑造國際視野的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記指出:“新時代中國青年,要有家國情懷,也要有人類關(guān)懷,發(fā)揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,為推動共建‘一帶一路’、推動構(gòu)建人類命運共同體而努力。”鑄牢大學(xué)生人類命運共同體意識需要教育引導(dǎo)大學(xué)生深刻認識到,構(gòu)建人類命運共同體是順應(yīng)當今世界歷史發(fā)展趨勢的現(xiàn)實要求、應(yīng)對全球性問題的必由之路、歷經(jīng)實踐證明的正確選擇;全面理解堅持對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳的構(gòu)建原則,讓和平之薪火代代相傳、發(fā)展之動力源源不斷、文明之光芒熠熠生輝;積極主動為世界和平安寧、共同發(fā)展、文明交流互鑒作貢獻,同世界各國人民一起在構(gòu)建人類命運共同體的過程中共同創(chuàng)造更加繁榮美好的世界。

▲:除了以上問題還有一點,那就是在著力塑造大學(xué)生國際視野過程中應(yīng)怎樣引導(dǎo)他們堅定“四個自信”?

●:這是一個帶有基礎(chǔ)性、根本性的問題。習(xí)近平總書記指出:“廣大青年要愛國愛民,從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量,不斷堅定‘四個自信’,不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻的堅定理想。”改革開放以來,我們之所以取得偉大成就、創(chuàng)造人間奇跡,是因為在實現(xiàn)途徑上開辟了中國特色社會主義道路,在行動指南上形成了中國特色社會主義理論體系,在根本保障上確立了中國特色社會主義制度,在精神力量上發(fā)展了中國特色社會主義文化。從世界范圍來看,“廣大發(fā)展中國家對中國投以羨慕的眼光,紛紛表示要向中國學(xué)習(xí)治國理政經(jīng)驗”。這既反映了中國特色社會主義走得對、走得通、走得穩(wěn)、走得好,也說明了我們有充分的理由堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。新時代深化大學(xué)生愛國主義教育務(wù)必要堅定“四個自信”,不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè),繼續(xù)創(chuàng)造令世人贊嘆的新的偉大奇跡。

塑造大學(xué)生的國際視野,離不開引導(dǎo)他們堅定“四個自信”。社會主義沒有辜負中國,中國同樣沒有辜負社會主義。特別是在蘇聯(lián)解體、東歐劇變那場多米諾骨牌式的變化中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義沒有受此嚴重沖擊而動搖,反而是開啟了社會主義從遭遇曲折到奮起振興的新階段,正在成為21世紀科學(xué)社會主義發(fā)展的旗幟。中國人最有理由因為中國特色社會主義道路、理論、制度、文化而自信,這是來源于實踐、來源于人民、來源于真理的真正的自信,也是愛國主義教育在塑造國際視野中更深沉深厚、更廣泛持久的力量。新時代深化大學(xué)生愛國主義教育要幫助大學(xué)生在對中國與他國、自我與他者進行比較的過程中,以更高遠的歷史站位、更寬廣的國際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光去審思和確證“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行”,真正成為“四個自信”的胸懷者和踐行者。這就要求務(wù)必要開展好馬克思主義理論教育,用當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義鑄魂育人,引導(dǎo)大學(xué)生增強“四個自信”,厚植愛國主義情懷,把愛國主義自覺融入中國特色社會主義的共同理想和共產(chǎn)主義的遠大理想,既發(fā)展自身又造福世界。

四、深化新時代大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)著力進行現(xiàn)實關(guān)照

▲:《新時代愛國主義教育實施綱要》提出了“著眼培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人,始終高揚愛國主義旗幟,著力培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行,使愛國主義成為全體中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動”的總體要求。請問深化新時代大學(xué)生愛國主義教育如何貫徹落實好這一總體要求?

●:愛國主義從來都不是停留在口號上的吶喊,而是將自己的理想同祖國前途命運、民族復(fù)興前景、人民幸福生活緊密聯(lián)系在一起的具體的、現(xiàn)實的實踐和鮮活的、真實的奮進。習(xí)近平總書記指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),厚植愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義的情感,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”深化新時代大學(xué)生愛國主義教育需要著力進行現(xiàn)實關(guān)照,回應(yīng)大學(xué)生需求、澄清各種認識誤解、選擇合適恰當方法,讓愛國主義精神牢牢扎根、代代相傳。

▲:當今的大學(xué)生是可以“平視世界”的一代。深化新時代大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)如何回應(yīng)大學(xué)生需求?

●:習(xí)近平總書記指出:“要把加強青少年的愛國主義教育擺在更加突出的位置,把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處。”這就要求新時代深化大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)當以實際需求為導(dǎo)向,使之如鹽一般溶解到大學(xué)生的成長成才要求和全面發(fā)展期待當中,滿足他們?nèi)找嬖鲩L的情感需求、理論需求、實踐需求,防止出現(xiàn)愛國主義教育的“盲點”而導(dǎo)致國家意識“下滑”和民族精神“缺失”。為此,要做到以下三點。

第一,重視以情感人,積極回應(yīng)大學(xué)生日益增長的愛國主義情感需求。“感人心者,莫先乎情”。愛國是每一位中國人的心之所系、情之所歸。大學(xué)生愛國主義教育的首要任務(wù)就是要涵養(yǎng)激發(fā)大學(xué)生的愛國之情,堅持情理交融增強教育引導(dǎo)的吸引力、感召力和說服力,倡導(dǎo)大學(xué)生以正確的方式抒發(fā)愛國熱情,將短暫的激情提升為持久的溫情,用修身立德、勤學(xué)上進、強健體魄、錘煉意志的正確方式捍衛(wèi)民族尊嚴和國家利益,做對國家、對民族、對人民有用的人。第二,深化理論研究,積極回應(yīng)大學(xué)生日益增長的愛國主義理論需求。大學(xué)生處于“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時期,他們迫切希望在理性層面上系統(tǒng)加深對愛國主義的認識和理解,期待通過透徹的真理研析、學(xué)理解析和道理透析獲得更具有說服力、解釋力的答案。這就要求務(wù)必要從學(xué)理層面上深化理論研究,構(gòu)建和完善新時代大學(xué)生愛國主義教育理論體系,向?qū)W生講清楚、說明白、道透徹新時代愛國主義教育的內(nèi)涵、本質(zhì)、主題、要求等,解開困惑和干擾大學(xué)生的思想之“結(jié)”。第三,強化實踐養(yǎng)成,積極回應(yīng)大學(xué)生日益增長的愛國主義實踐需求。新時代大學(xué)生具有愛國報國的滿腔熱忱,非??释谌娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中有所作為。不可忽視的是,由于情感心理尚未成熟、知識體系搭建尚未完成、價值觀念塑造尚未成型,他們在表達愛國之情的過程中在所難免地實際存在著不同程度上的盲目性和隨意性。因此,要通過強化實踐養(yǎng)成的方式引導(dǎo)他們知道如何愛國、懂得怎樣報國,將內(nèi)化的愛國主義思想道德素質(zhì)外化為主體自覺能動的報國行動,為偉大祖國繁榮興盛、中華民族實現(xiàn)復(fù)興、人民生活幸福美好而矢志拼搏、不懈奮斗。

▲:大學(xué)生處于人生成長發(fā)展的關(guān)鍵時期,易受各種不良因素的干擾。深化新時代大學(xué)生愛國主義教育怎樣才能澄清各種認識誤解?

●:習(xí)近平總書記指出:“新時代的中國青年,更加自信自強、富于思辨精神,同時也面臨各種社會思潮的現(xiàn)實影響,不可避免會在理想和現(xiàn)實、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑,更加需要深入細致的教育和引導(dǎo),用敏銳的眼光觀察社會,用清醒的頭腦思考人生,用智慧的力量創(chuàng)造未來。”長時期以來,西方敵對勢力從未放棄對我國策動“顏色革命”“和平演變”,他們實施各式各樣的“文化冷戰(zhàn)”“‘政治轉(zhuǎn)基因’工程”,力圖通過植入西方政治觀點、價值觀念和文化傳統(tǒng)等方式來影響和爭奪青年一代。在開展大學(xué)生愛國主義教育過程中,一些誤解不同程度地存在并影響干擾著個別大學(xué)生對愛國主義的科學(xué)認知。對此,我們必須高度重視,將理論灌輸與思想疏導(dǎo)、情感培育與理性養(yǎng)成、歷史教育與現(xiàn)實關(guān)照結(jié)合起來,幫助大學(xué)生澄清種種認識誤解。努力達成如下三個目標。

第一,防止愛國主義與狹隘的民族主義、沙文主義相混淆。有人將愛國主義扣上狹隘的民族主義、沙文主義的“帽子”,企圖以西方話語體系中的民族主義概念或者是用把本民族利益看得高于一切、主張征服和奴役其他民族的沙文主義概念來偷換曲解、惡意丑化、消解否定我們的愛國主義。事實上,“我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的”,我們推崇的愛國主義同沙文主義是完全不同的。新時代大學(xué)生愛國主義教育是堅持既立足民族又面向世界的教育實踐,致力于培養(yǎng)大學(xué)生勤勞勇敢、自強不息、愛好和平、共謀發(fā)展的教育活動。第二,避免把愛國主義與愛黨、愛社會主義割裂開來。有人把愛黨和愛國、愛社會主義人為地割裂開來,主觀片面地認為愛國與愛黨、愛社會主義并不相關(guān)。鄧小平指出:“有人說不愛社會主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義的新中國,愛什么呢?”這就要求要深刻闡釋愛國愛黨愛社會主義的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),避免這種孤立的、形而上的理解愛國主義的思維方式,堅決批判把愛國與愛黨、愛社會主義割裂開來甚至對立起來的錯誤觀點,毫不動搖地堅持三者的整體性和統(tǒng)一性。第三,謹防把愛國主義與國際主義對立起來。中國共產(chǎn)黨始終弘揚國際主義精神,把弘揚愛國主義精神與擴大對外開放緊密結(jié)合,把中國人民的幸福與世界人民的幸福密切相連。新時代深化大學(xué)生愛國主義教育要講清楚在社會主義的中國,根本不存在所謂的不講國際主義、反對國際主義的愛國者,堅決駁斥這些謊言,積極弘揚新時代愛國主義內(nèi)蘊著主張不同國度、不同文明交流互鑒、共同進步,傳揚中國人民愿同全球各個國家、各個民族一道共同建設(shè)更加美好地球家園、共同創(chuàng)造全人類更加美好幸福生活的真誠企冀。

▲:方法是完成“過河”任務(wù)的“橋”和“船”。請問深化新時代大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)如何選擇合適的方法?

●:這是一個很重要的命題。習(xí)近平總書記指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。”這為新時代深化大學(xué)生愛國主義教育指明了方向、提出了要求,只有貼近大學(xué)生實際,選擇最適合他們的“橋”和“船”,以他們喜聞樂見的形式宣傳引導(dǎo)才能增強愛國主義教育的吸引力、感染力和沁潤力。為此,要在以下四個方面下功夫。

第一,開展形式多樣的愛國主義教育主題活動。“在全黨全社會喜迎中國共產(chǎn)黨百年華誕,黨史學(xué)習(xí)教育、‘四史’宣傳教育深入開展之際,中央宣傳部新命名111個全國愛國主義教育示范基地。此次命名后,全國愛國主義教育示范基地總數(shù)達585個。”要充分利用愛國主義教育示范基地,通過舉辦主題展覽、參觀教育基地、組織實地調(diào)研等多樣的活動方式,涵養(yǎng)愛國主義情懷、激發(fā)愛國主義情感,給他們以深刻的教育和啟示,引導(dǎo)大學(xué)生致力于關(guān)切時代、扎根人民、奉獻國家、服務(wù)社會。第二,構(gòu)建融合化的愛國主義教育全媒體域。新時代開展大學(xué)生愛國主義教育要把傳統(tǒng)媒體和新媒體新技術(shù)融合起來,充分運用微博、微信、QQ、手機APP等各類新媒體,把愛國主義精神有效融入全程、全息、全員、全效的全媒體微循環(huán)網(wǎng)絡(luò)體系;充分運用網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化資源強化愛國主義教育,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR)搭建現(xiàn)實場景讓大學(xué)生切身感受我國發(fā)展的壯闊進程,開發(fā)站穩(wěn)中國立場、堅持中國道路、弘揚中國精神、彰顯中國特色的利用人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具,建立愛國主義教育門戶網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)社群等教育新陣地,創(chuàng)作視頻、漫畫、電影、電視等網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,讓愛國主義教育更富有時代感和吸引力。第三,樹立多樣化愛國主義教育典型榜樣。新時代深化大學(xué)生愛國主義教育可以通過系統(tǒng)宣傳共和國勛章和國家榮譽獲得者等英雄模范人物用實際行動愛國報國的先進事跡,把宏大敘事、抽象理論轉(zhuǎn)化為具體事跡、形象故事,號召大學(xué)生向先進人物和英雄模范學(xué)習(xí);組織開展尋找身邊愛國榜樣的實踐活動,使愛國主義更加可知可觸可感可及,有效激起大學(xué)生的思想情感共鳴,充分調(diào)動立志報國的積極主動性。第四,用好各式各樣的愛國主義教育禮儀。開展大學(xué)生愛國主義教育需要充分開發(fā)利用儀式資源,進一步規(guī)范和加強高校升國旗、奏國歌、國旗下宣誓、入團入黨等活動儀式,把握和利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日等時間節(jié)點,營造儀式教育氛圍,讓大學(xué)生在各種儀式活動中受教育、獲洗禮、促力行,培養(yǎng)愛國主義情感、養(yǎng)成報國行為習(xí)慣。

綜上所述,新時代大學(xué)生愛國主義教育在新的歷史征程上實現(xiàn)新作為,必須堅持以習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述為根本遵循,著力明確根本遵循、把握本質(zhì)要義、塑造國際視野、進行現(xiàn)實關(guān)照,教育引導(dǎo)大學(xué)生愛黨愛國愛社會主義,積極擁抱新時代、奮發(fā)進取新征程,立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,以青春之我、奮斗之我為以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興貢獻青春智慧和磅礴力量。

文章來源:《馬克思主義研究》2023年第6期。



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