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金一南:國家制造戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)也制造國家

作者:金一南   來源:環(huán)球視野  

國家制造戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)也制造國家

金一南

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正如英國現(xiàn)代國家學(xué)說奠基者霍布斯所言:“當(dāng)人人難以自我保存時(shí),人們便自覺自愿地放棄權(quán)力,開始締約,指定一個(gè)人或由多人組成的集體來代表他們的人格,大家都將自己的意志服從于這個(gè)集體的意志,把自己的判斷服從于集體的判斷,在互相信任的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合,這就是國家。國家不是慈善組織,不是人權(quán)機(jī)構(gòu),國家一定要形成集體意志、集體判斷。國家讓人民自覺自愿地放棄部分權(quán)利開始締約,形成集體意志、集體判斷。”

同樣,只有新中國才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷,這已經(jīng)被剛剛成立的新中國所證明。

新中國剛剛成立時(shí),美國發(fā)動(dòng)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)

1950年9月15日,美軍在仁川登陸,準(zhǔn)備大舉北進(jìn)。麥克阿瑟明明知道中國30萬東北邊防軍已經(jīng)完成了部隊(duì)的編組集結(jié),但他根本無所謂。美國總統(tǒng)杜魯門專程飛到威克島,與麥克阿瑟會(huì)商:“如果中國出兵怎么辦?”麥克阿瑟說:“中國人不會(huì)出兵,中國歷史上一場(chǎng)仗都沒打勝,什么兵啊?他們把兵力放在這兒嚇唬我們。”杜魯門放心地回去了。

中國人愛尋找替罪羊,美國人也如此,他們把朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的所有問題,都栽到了麥克阿瑟頭上,說他沒有判斷出中國人要出兵。后來麥克阿瑟在回憶錄中記述:“不光是我,杜魯門也沒有判斷出中國會(huì)出兵。”不光是麥克阿瑟的遠(yuǎn)東情報(bào)局,包括中央情報(bào)局也判斷中國不會(huì)出兵。

9月25日,代總參謀長(zhǎng)聶榮臻發(fā)出警告:“美軍過線,中國絕不會(huì)置之不理。”對(duì)方置若罔聞,不作任何回答。

10月3日凌晨,周恩來緊急約見印度駐華大使潘尼迦,讓潘尼迦把消息傳到英國,再傳到美國。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國跟美國沒有外交關(guān)系,只好通過這個(gè)辦法通告美國:“韓軍過線不管,美軍過線我們要管。”潘尼迦深知事關(guān)重大,迅速把消息轉(zhuǎn)達(dá)過去。

周恩來為什么10月3日凌晨2點(diǎn)多約見潘尼迦?因?yàn)?0月2日晚上政治局做出了出兵決定。中國本不想和美國人打這場(chǎng)仗,新中國剛剛成立,百廢待興,軍隊(duì)長(zhǎng)期作戰(zhàn),亟待休整,武器裝備非常落后。彭德懷說:“當(dāng)時(shí),我們?cè)诔r半島一軍打三軍,我們只有陸軍,對(duì)方卻有陸海空。”

消息傳到了美國

10月3日下午,美國國務(wù)院非正式回復(fù):“周恩來的講話缺乏法律和道義根據(jù)。”依然不予理會(huì)。

10月4日,美國國務(wù)院正式回復(fù):“不要低估美國的決心。”

到了10月7日,不是麥克阿瑟而是杜魯門下令,美軍越過“三八線”直赴平壤。

10月8日,毛澤東下令,中國人民志愿軍迅疾向朝鮮境內(nèi)出動(dòng),中美兩國在朝鮮半島迎頭相撞。

后來,我們跟美國人反復(fù)講這個(gè)例子:“1950年我們不想跟你打,我們一次次警告,你們逼我們打,一點(diǎn)兒退路沒有。”美國人卻狡辯:“你們傳遞信息不準(zhǔn)確,你應(yīng)該明確地說,過‘三八線’我就出兵,那我們就明白了,我們就不過線了。”美國人這是揣著明白裝糊涂。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)之后,美國人承認(rèn),從中國人在整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間顯示出的強(qiáng)大攻勢(shì)和防御能力之中,美國及其盟國已經(jīng)再清楚不過地看到了,以共產(chǎn)黨為代表的中國已經(jīng)成為一個(gè)可怕的對(duì)手,它再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)那個(gè)軟弱無能的國家了。

實(shí)事求是地講,1949年新中國成立,如果僅僅是內(nèi)戰(zhàn)打敗了國民黨,還不足以在全世界面前充分展示這個(gè)政權(quán)的合理性、合法性,因?yàn)槟鞘莾?nèi)戰(zhàn)的勝利,而我們當(dāng)時(shí)急需一場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。盡管我們不想打,但卻不期而遇了,所以我們沒有退縮,迎上去了,并且獲得了勝利。

當(dāng)年京都大學(xué)的一位日本教授曾講:“1949年你們的毛澤東講,中國人民從此站起來了,我們周圍一個(gè)相信的都沒有,看看你們那個(gè)糟糕透頂?shù)臍v史。1950年你們竟然對(duì)美國出兵,而且不但出兵,還把美國人從北部壓到了南部去,我這才覺得中國人跟過去真的不一樣了。”

在中國軍人雄赳赳氣昂昂地跨過鴨綠江的時(shí)候,李光耀正在英國劍橋大學(xué)讀本科。他講,平時(shí)穿過海關(guān)時(shí),西歐海關(guān)官員看他是華人面孔,都不屑一顧—華人,劣等人種。但是,當(dāng)中國人民志愿軍跨過鴨綠江時(shí),他再過西歐海關(guān)時(shí),那些海關(guān)官員對(duì)他無不肅然起敬。華人正在跟由16國組成的聯(lián)合國軍打仗,華人正逼得聯(lián)合國軍步步后退。

1900年,八國聯(lián)軍把我們打得落花流水,賠款4.5億兩白銀;1950年,聯(lián)合國軍被我們打退,而且是在境外的朝鮮半島。中國的全球化從志愿軍跨過鴨綠江那一刻開始,從此,我們進(jìn)入了世界體系。

以前,中國人都縮在屋子里被別人打。中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是在邊境,甚至不是在長(zhǎng)城爆發(fā),而是在國境內(nèi)的盧溝橋爆發(fā)。日軍長(zhǎng)驅(qū)直入扼住了我們的咽喉,直到北京南面宛平城,我們才跟日軍作戰(zhàn)。這就是舊中國的歷史。

而新中國則以直接出境作戰(zhàn)作為重大開場(chǎng),這不僅對(duì)中華民族自身是一次精神洗禮,而且使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)在全世界華人心目中獲得了合理性、合法性地位。

李光耀說:“從此下決心學(xué)華語。”志愿軍跨過鴨綠江,成為李光耀學(xué)華語的動(dòng)因,這是怎樣一種邏輯關(guān)系?今天,國內(nèi)有些人否定當(dāng)年跨過鴨綠江之舉,甚至聲稱,“如果不過去,中國早跟美國人改革了,開放了”,這簡(jiǎn)直是一派胡言。甘愿做美國的小嘍啰,能自立于世界民族之林嗎?抗美援朝打出了中國人的精神,打出了中國人的氣質(zhì)!

1997年,我在美國國防大學(xué)學(xué)習(xí),那是第一次有中國軍官進(jìn)入美國國防大學(xué),每天晚上在空軍基地吃飯的全是美國軍官—陸軍、海軍、空軍。突然來了兩個(gè)中國軍官,他們非常好奇,一定要和我們聊天、合影。剛開始我們以為美國軍官好客,后來才明白這是因?yàn)槊儡娫椭袊婈?duì)打過仗吃過虧,他們不了解,覺得很神秘。

當(dāng)時(shí),美國駐華陸軍副武官胡伯中校陪同我參觀西點(diǎn)軍校,為什么是胡伯中校陪同?他是1978年西點(diǎn)軍校畢業(yè)生。我們?cè)谖鼽c(diǎn)軍校的紀(jì)念館里看見了上甘嶺兩個(gè)高地的模型:597.9高地和537.7高地。胡伯中校對(duì)我說:“你們山頭上就2個(gè)連守衛(wèi),我們7個(gè)營輪番進(jìn)攻卻攻不下來。我不知道為什么7個(gè)營奪占不了2個(gè)連的陣地。”

教官?zèng)]有解釋清楚,我們學(xué)員會(huì)討論,直到最后也沒有討論明白?;貒?,我們把“上甘嶺戰(zhàn)役”從頭到尾看了一遍。那次戰(zhàn)役極其艱苦,美軍調(diào)動(dòng)了地面炮火、航空火力,但正面全部被摧毀。志愿軍在反面、斜面挖道,美軍炮火一停,我軍便從坑道出來打擊沖鋒的人,進(jìn)行拉鋸式作戰(zhàn)。

坑道給養(yǎng)非常困難,開始送進(jìn)坑道一些蘿卜,發(fā)現(xiàn)吃了蘿卜燒心。志愿軍十五軍軍長(zhǎng)秦基偉(后來當(dāng)了國防部部長(zhǎng)),把自己存折上的錢都取了出來,在平壤買了2萬多個(gè)蘋果。志愿軍十五軍黨委做出決定,誰送進(jìn)坑道一簍蘋果,立二等功一次。直到上甘嶺戰(zhàn)斗打完,只有一個(gè)蘋果被送了進(jìn)去,送果員全部犧牲,因?yàn)槊儡娀鹆Ψ怄i非常嚴(yán)密。

電影《上甘嶺》中有這樣的場(chǎng)景:指揮員、戰(zhàn)斗員、傷員把一個(gè)蘋果傳過去,每人只啃一小口。1957年,這部電影公映之前在內(nèi)部放映。上甘嶺戰(zhàn)役的指揮者、三兵團(tuán)副司令王近山看到一半時(shí),淚流滿面,再也看不下去,走了。

當(dāng)年,我們?cè)诿绹鴮W(xué)習(xí)的時(shí)候,美國人對(duì)中國人的每一分尊重都體現(xiàn)了我們前輩的浴血奮戰(zhàn),現(xiàn)在的我們正是站在了前人的肩膀之上。

美國的亞歷山大·溫特講:“一個(gè)國家在生存、獨(dú)立、財(cái)富這三種利益之上,還必須加上第四種國家利益,那就是集體自尊。不是個(gè)人自尊,是集體自尊,沒有集體自尊也就丟掉了一個(gè)國家的利益。”

中國以前最缺的就是集體自尊,所以一盤散沙。而今天,誰給我們帶來集體自尊?是那些浴血奮戰(zhàn)的前輩。從毛澤東同志開始,那一批批為中華民族赴湯蹈火在所不辭的人。

毛澤東說:“中國必須獨(dú)立,中國必須解放,中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理,不允許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉。”這不但是中國人民的決心,而且是我們的行動(dòng)。

孫中山講:“做人最大的事情是什么?就是要知道怎樣愛國。一個(gè)人連自己的國家都不愛,哪里會(huì)有凝聚力,就會(huì)再現(xiàn)一盤散沙。”

鄧小平同志講:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”

這些人之所以被歷史銘記,是因?yàn)樗麄兊膰颐褡迩閼选?/p>

本文節(jié)選自金一南《心勝III》。



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