東源：國際戰(zhàn)略規(guī)劃中忽略意識(shí)形態(tài)斗爭是自尋死路
新一屆黨中央提出“三個(gè)自信”，沉重地打擊了邪路黨的囂張氣焰。但是，在西方學(xué)術(shù)權(quán)威一統(tǒng)中國國際政治理論界的今天，中國學(xué)者所依靠的基本理論工具大多是西方的，真正建立理論自信絕非易事。更有甚者，大批所謂中國國際政治理論權(quán)威和專家將西方學(xué)術(shù)權(quán)威奉為圣人，自覺不自覺地充當(dāng)著西方學(xué)術(shù)代理人并配合西方實(shí)現(xiàn)對(duì)華戰(zhàn)略意圖。戰(zhàn)略規(guī)劃權(quán)是國際反華勢(shì)力極力搶占的制高點(diǎn)。戰(zhàn)略規(guī)劃的背后是戰(zhàn)略哲學(xué)，戰(zhàn)略哲學(xué)的背后是意識(shí)形態(tài)。國內(nèi)有一批學(xué)者依靠西方意識(shí)形態(tài)搞中國的戰(zhàn)略規(guī)劃，其極力兜售國際戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)是亂華戰(zhàn)略。
改革開放三十余年，中國外交的一大特點(diǎn)是淡化意識(shí)形態(tài)因素。中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化離不開與西方的合作，淡化意識(shí)形態(tài)因素是策略性的，絕不能是戰(zhàn)略性的!意識(shí)形態(tài)是客觀存在的，不是人為淡化所能消亡的。任何重大決策的背后都有一個(gè)邏輯，這個(gè)邏輯植根于文化土壤，遵循著一種處世哲學(xué)，而在文化和哲學(xué)的最深層就是意識(shí)形態(tài)。操控決策的最高明手段就是改造決策人和智囊的意識(shí)形態(tài)。我黨曾經(jīng)犯過以階級(jí)斗爭為綱的錯(cuò)誤，很多人對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了懷疑和輕視。這是極其危險(xiǎn)的!其結(jié)果就是放松警惕，敵我不分，自投羅網(wǎng)。外交是妥協(xié)的藝術(shù)，但如果這門藝術(shù)掌握不好，所做出的妥協(xié)就有可能是致命的。善于妥協(xié)的同時(shí)，還要善于創(chuàng)造各種條件讓對(duì)方妥協(xié)。外交不是要當(dāng)老好人，強(qiáng)調(diào)的是斗爭下的妥協(xié)。
我們不搞唯意識(shí)形態(tài)論，也絕不能搞意識(shí)形態(tài)虛無論!屁股坐到哪一邊是意識(shí)形態(tài)中最核心的問題。西方金融壟斷資本勢(shì)力主導(dǎo)著世界秩序。他們不會(huì)容忍一個(gè)未被其納入戰(zhàn)略軌道的國家崛起為世界強(qiáng)國，沖擊他們苦心經(jīng)營和賴以生存的全球剝削體系。何為被西方納入戰(zhàn)略軌道?就是該國的經(jīng)濟(jì)命脈為西方金融壟斷寡頭控制，該國的政府為西方金融壟斷寡頭充當(dāng)剝削和控制本國人民的代理人，該國崛起為世界強(qiáng)國的潛力被消除。被納入戰(zhàn)略軌道的國家不可能有真正的主權(quán)獨(dú)立，如果是大國，還會(huì)被進(jìn)一步肢解。俄羅斯建國伊始曾奉行親西方一邊倒戰(zhàn)略，在意識(shí)形態(tài)上改旗異幟，所換回的不是平等、尊嚴(yán)和繁榮，而是被掠奪、被控制。如果不是普京采取果斷措施，俄羅斯還會(huì)被肢解。意識(shí)形態(tài)斗爭歸根結(jié)底是利益之爭，是西方金融壟斷集團(tuán)與其它群體的利益之爭。資本主義和社會(huì)主義之爭，實(shí)質(zhì)是西方金融壟斷集團(tuán)與最廣大人民群眾的利益之爭。資本主義國家通過內(nèi)部改良，似乎使人民過上了比較安定富裕的生活，于是有人開始推崇西方社會(huì)民主主義。但他們沒有意識(shí)到，西方金融壟斷集團(tuán)是拿剝削世界人民的錢保障本國人民的富裕生活，這么做一是為了社會(huì)穩(wěn)定，二是為了對(duì)社會(huì)主義國家進(jìn)行宣傳。上世紀(jì)70年代以后，隨著來自蘇聯(lián)社會(huì)主義陣營的發(fā)展走向停滯，西方金融壟斷集團(tuán)的改良動(dòng)力明顯減弱，社會(huì)不公現(xiàn)象越來越多，貧富分化越來越嚴(yán)重。2008年世界金融危機(jī)實(shí)際上是西方金融壟斷集團(tuán)對(duì)包括本國人民在內(nèi)的世界人民的大掠奪。金融危機(jī)后，所有國家的人民都變窮了，而世界金融寡頭卻更富了。任何社會(huì)主義國家即使放棄了社會(huì)主義，只要符合西方金融壟斷資本集團(tuán)的利益需要，就仍會(huì)被推下萬劫不復(fù)的深淵。與西方大國的戰(zhàn)略博弈對(duì)中國而言是一場生死考驗(yàn)。在西方大國看來，中國這種大體量國家，活著就是罪過，就是投降了也要被無情肢解，以絕后患。那些為西方殖民統(tǒng)治唱贊歌的人所追求的不是國富民強(qiáng)，而是在殖民地中謀求一份上好的狗糧。
中國推行國際戰(zhàn)略最大的軟實(shí)力同樣來自意識(shí)形態(tài)，與世界各國人民組成統(tǒng)一戰(zhàn)線是新形勢(shì)下中國國際戰(zhàn)略的要旨。我們堅(jiān)持社會(huì)主義，就是要站在人民一邊。這個(gè)人民，不僅是本國人民，也包括世界各國的人民。不站在人民一邊，不依靠人民的力量，中國就擺脫不了被西方金融壟斷集團(tuán)控制的命運(yùn)。這一點(diǎn)，中國的歷史已能很好地作出詮釋。只要我們真正地踐行群眾路線，建立一種公平高效的社會(huì)主義發(fā)展模式和互利共贏的對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作模式，就能夠獲得巨大的軟實(shí)力。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，這種模式會(huì)得到包括西方國家在內(nèi)的世界各國人民的認(rèn)同，西方國家人民不會(huì)答應(yīng)金融壟斷集團(tuán)為一己私利而拿他們的錢和生命發(fā)動(dòng)對(duì)華軍事沖突甚至戰(zhàn)爭。中國作為世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國家，應(yīng)當(dāng)謀求建立社會(huì)主義性質(zhì)的世界經(jīng)濟(jì)體系。絕對(duì)不能關(guān)起門來搞搞社會(huì)主義，走出門去搞資本主義。方法上要強(qiáng)調(diào)授人予漁，而是授人予魚，是以不犧牲環(huán)境為前提的大規(guī)模工業(yè)輸出，將一部分工業(yè)附加值留在對(duì)象國，幫助其發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生。而這些國家的發(fā)展，將為中國經(jīng)濟(jì)提供一個(gè)規(guī)模日益擴(kuò)大的市場。為此，要突破雙邊經(jīng)貿(mào)額掛帥的對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作評(píng)價(jià)體系，建立綜合評(píng)價(jià)體系，將對(duì)伙伴國的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率指標(biāo)也納入其中。
意識(shí)形態(tài)斗爭強(qiáng)調(diào)的是實(shí)戰(zhàn)，要屏棄鉆到學(xué)術(shù)象牙塔中“玩學(xué)問”，這種學(xué)問看似高深，實(shí)則無用;要屏棄“攢學(xué)問”，這樣的學(xué)問膚淺而毫無創(chuàng)新，難以指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn);要屏棄引入“毒學(xué)問”，這種學(xué)問看似具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，卻是反華勢(shì)力精心布設(shè)的特洛伊木馬。搞戰(zhàn)略規(guī)劃需要一支跨學(xué)科高端復(fù)合型人才隊(duì)伍。這支隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力不但體現(xiàn)在專業(yè)素養(yǎng)上，而且體現(xiàn)在政治立場上。同一個(gè)優(yōu)秀的國民黨將領(lǐng)，在抗日戰(zhàn)爭中功勛卓著，在解放戰(zhàn)爭中卻一敗涂地，原因就是在這兩場戰(zhàn)爭中的政治立場不同。中國在國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生重大變化的情況下進(jìn)行大國博弈，必須要?jiǎng)?chuàng)新出一整套新棋譜。這套新棋譜是中國特色社會(huì)主義性質(zhì)的，也就是說，能夠在最大程度上激活我們的戰(zhàn)略資源，在政治上與廣大發(fā)展中國家和西方左翼力量開展廣泛合作，樹立起中國良好的國家形象，削弱國際反華勢(shì)力的力量;在經(jīng)濟(jì)上不走西方新殖民主義的老路，而是開創(chuàng)一個(gè)互利共贏的社會(huì)主義國際經(jīng)貿(mào)合作模式;在軍事上具備“以武止戈”的能力。我們重視國際戰(zhàn)略中的意識(shí)形態(tài)因素，不是要全盤否定西方國際政治理論，與對(duì)待中華傳統(tǒng)文化一樣，取其精華，去起糟粕。西方關(guān)于民族國家的理論、中國古代的“天下觀”等都是在國際戰(zhàn)略研究中可資借鑒的。中國的國際戰(zhàn)略設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)立足于錢學(xué)森的系統(tǒng)學(xué)。系統(tǒng)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是通過調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)和優(yōu)化外部環(huán)境來達(dá)到系統(tǒng)功能最佳的狀態(tài)，所依靠的方法是從定性到定量的綜合集成法，其與社會(huì)主義民主集中制一脈相承。中國特色的社會(huì)主義國際戰(zhàn)略理論最大的優(yōu)勢(shì)是具有體現(xiàn)人民利益的價(jià)值取向，維護(hù)的是廣大世界人民的利益，是世界的和諧，是世界經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的和諧和可持續(xù)的發(fā)展。有了這個(gè)底氣，我們就能打破西方國際政治理論一統(tǒng)天下的局面，用中國的社會(huì)主義國際政治理論影響世界，影響世界各國的國際戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，形成良性戰(zhàn)略互動(dòng)。