國家意識形態(tài)安全與否直接影響到國家的安全與穩(wěn)定，而國家的安全與穩(wěn)定又是大國實現(xiàn)和平發(fā)展的必備條件之一。若沒有國家意識形態(tài)領(lǐng)域的穩(wěn)定與發(fā)展，那么實現(xiàn)和平發(fā)展就無從談起。
大國發(fā)展進程中，國家利益是國家采取行動的動力之源，而思想文化則發(fā)揮著扳道工的作用，間接決定著一國的發(fā)展方向。若一國意識形態(tài)處于不安全的狀態(tài)，則該國的安全就會遭受威脅，就會制約甚至阻礙大國和平發(fā)展的歷史進程。在大國崛起進程中維護國家意識形態(tài)安全至關(guān)重要，本國意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)不僅不能被別國占領(lǐng)，而且大國的思想文化還要向世界傳播，為世界所認可。只有這樣，才能不斷增強大國的軟實力。因此，意識形態(tài)安全是國家文化安全的最核心部分，在維護國家思想文化領(lǐng)域安全中發(fā)揮著中流砥柱的作用。
所謂大國，指在國際體系中綜合國力較為強大的國家，在國際權(quán)力資源分配上擁有顯著優(yōu)勢的國家。世界歷史上，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等國都曾是或仍是世界性的大國?？v觀歷史上的世界大國，崛起原因各異，但共同原因都是大國在發(fā)展進程中都高度重視本國的政治意識形態(tài)、經(jīng)濟發(fā)展思想與傳統(tǒng)文化思想的傳播，以此維護國家意識形態(tài)安全。大國在發(fā)展進程中都十分重視自身意識形態(tài)的構(gòu)建與傳播，這為其實現(xiàn)崛起奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
作為最大的社會主義國家和最大的發(fā)展中國家，中國正躋身世界大國的行列，但與歷史上的霸權(quán)國家有著本質(zhì)的區(qū)別。中國的發(fā)展是一種和平發(fā)展，是一種對別國的發(fā)展不構(gòu)成威脅的發(fā)展。當(dāng)今中國正處于重要的戰(zhàn)略機遇期，中國的和平發(fā)展取決于諸多條件，意識形態(tài)安全是其必要條件。若國家意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生動蕩，必然會危及經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定，那么中國的和平發(fā)展就無從談起。任何大國和平發(fā)展的成功必須得益于對本民族傳統(tǒng)優(yōu)勢的闡發(fā)和傳播。“一個國家如果不能主動為世界提供思想和建議，就不可能成為真正的世界大國”，“經(jīng)濟上的崛起不可避免地會導(dǎo)致中華文化傳統(tǒng)的復(fù)興，并對全人類今后發(fā)展的方向和進程提供有益的價值觀和思路”。如果中國只關(guān)注于經(jīng)濟實力的增強和政治地位的提升，而忽略傳統(tǒng)思想文化的傳播，那就不能在國際社會得到理解和尊重，在國際意識形態(tài)競技場上始終處于守勢，國家意識形態(tài)安全終究要遭受威脅，最終影響中國的和平發(fā)展。
馬克思指出：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅。”意識形態(tài)的存亡與整個時代的存亡有著密切聯(lián)系。誠然，以階級斗爭為綱的時代一去不復(fù)返了，暴風(fēng)驟雨式的階級斗爭與我們漸行漸遠。但是，維護國家意識形態(tài)安全卻是一個永恒的話題，永遠不會也不可能過時。思古鑒今，我們“既要反對意識形態(tài)的泛化，又要抵制意識形態(tài)淡化，還意識形態(tài)原本應(yīng)有的功能和地位”。本世紀(jì)的頭20年，是我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，這一時期的穩(wěn)定與和諧事關(guān)改革開放事業(yè)的大局，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的大局。意識形態(tài)安全維護作為國家安全的重要組成部分，在社會思想穩(wěn)定中發(fā)揮著極其重要的作用。維護意識形態(tài)安全，對于社會的穩(wěn)定和國家的長治久安有著特殊的重要意義。我們要牢牢把握兩個大局，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅持不懈地建立起捍衛(wèi)我國意識形態(tài)安全的完整體系，為中國的和平發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。