是誰“來割我們的肉”?!
——被“八九”政治風(fēng)波掩蓋的一位美國朋友的警告
北京大學(xué) 鞏獻(xiàn)田
1989年8月，正值北京政治風(fēng)波導(dǎo)致戒嚴(yán)期間，北京大學(xué)放假的期限一再后延，筆者作為法學(xué)院本科生1988年級(jí)主任，清晰地記得，當(dāng)時(shí)學(xué)校曾經(jīng)發(fā)放延期開學(xué)的通知書。在這種氛圍中，對8月8日《人民日報(bào)》刊登的、人民科學(xué)家錢學(xué)森同志文章中所講的他的一位美國朋友警告的聲音，沒有引起人們的關(guān)注，被掩蓋了。
錢學(xué)森同志當(dāng)時(shí)發(fā)表的文章是這樣寫的：
“美國的人民對中國人民是友好的，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。就在1950——1955年期間，美國政府整我的時(shí)候，就有許多朋友安慰我，千方百計(jì)地給我解決困難，對我表示了真正的友情。直到最后，我們上船，要離開美國了，他們還組織了一個(gè)岸上歡送隊(duì)來送我們。這是我親身感受的。我有一個(gè)很好的美國朋友，是XX·XXX教授，幾年前他到中國來，我去看他。他在住的地方看到不少美國商人，見到我頭一句話就說，這些人來中國是要割你們?nèi)獾?，你們要小心。他是美國人，但他提請我們不要上?dāng)。這才是美國真正對中國友好的人。最近江澤民同志在接見我國駐外時(shí)節(jié)時(shí)講，要兩點(diǎn)論，即在對外關(guān)系上，既要講經(jīng)濟(jì)，也要講政治;既要講友好，也要講斗爭;既要講原則，也要講策略。我覺得這是非常正確的。”(1989年8月8日人民日報(bào)，或者見錢學(xué)森著：《人體科學(xué)與現(xiàn)代科技》，上海交通大學(xué)出版社1998年12月第一版第5頁。)
“這些人來中國是要割你們?nèi)獾?，你們要小?rdquo;!
真正的美國朋友的這一警告，雖然過去二十多年來了，對于某些領(lǐng)導(dǎo)同志似乎沒有起任何作用。他們似乎是瞎子、聾子，對載有人民科學(xué)家錢學(xué)森同志寫的文章的書籍視而不見，對來自堅(jiān)持馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的同志們的規(guī)勸和警告充耳不聞。
但是，他們又不瞎、不聾!他們偏愛閱讀和欣賞與科學(xué)社會(huì)主義格格不入的學(xué)者、教授和專家(特別是新自由主義者，特別是所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)家)那些忽悠人的文章，偏愛探聽和傳播頑固對抗馬克思主義真理的謠言!
豈不怪哉?!毫不奇怪，是立場使然。
他們一些人雖然戴著共產(chǎn)黨員的帽子，舉著社會(huì)主義的旗子，掛著馬克思主義的幌子，唱著為人民服務(wù)的調(diào)子，但是，卻非常迷戀小生產(chǎn)方式，(1974年毛主席就指出：“列寧說，‘小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時(shí)地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的。’”毛主席早年說過的：“搞包產(chǎn)到戶還是集體濟(jì)。這是走社會(huì)主義道路，還是走資本主義道路的問題。”“我們有些同志，遇到困難不是向馬克思那里找答案，而是向資本主義那里找答案。”(馬社香著：《毛澤東在1965年重上井岡山》，當(dāng)代中國出版社2006年10月第1版，第24頁)把我國社會(huì)主義改造和農(nóng)業(yè)集體化道路多年的成果毀于一旦，正如所謂群眾所言：“辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前”;他們贊賞所謂農(nóng)村X X大戶，迷戀農(nóng)村土地“流轉(zhuǎn)”，妄圖把僅僅剩余的集體經(jīng)濟(jì)組織的一點(diǎn)土地處分權(quán)也想剝奪干凈!他們肆意吹捧承包制、股份制,大量散布市場經(jīng)濟(jì)神話，說什么“有了問題找市場，不找市長”;欣賞弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”，熱衷于資本主義的“優(yōu)勝劣汰”的破產(chǎn)制，什么“以鐵的心腸，鐵的手段，砸鐵飯碗，拆鐵交椅”的減員增效，他們自己換上了“金飯碗、銀飯碗”，砸碎了毛主席和共產(chǎn)黨給的“鐵飯碗”，致使大批工人下崗，造成資本主義特有的現(xiàn)象——失業(yè)!他們編制謠言，說什么國有企業(yè)“效率低，養(yǎng)懶漢”，信奉“人間正道私有化”，致使國有資產(chǎn)大量流失，公有制經(jīng)濟(jì)主體地位僅僅成為憲法名義上的條款!
他們很欣賞新古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)教條，堅(jiān)信“人性自私和人性不變”，鼓吹“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和所謂“囚徒困境”，迷戀資產(chǎn)階級(jí)“博弈”游戲，贊揚(yáng)“華盛頓共識(shí)”，不顧毛主席所警告的：“人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會(huì)主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多、民族多，封建社會(huì)歷史長，地域發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際四分五裂。我們這樣條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金許多方面都有優(yōu)勢，美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨(dú)立發(fā)展，后來居上!過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動(dòng)人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨和井岡山的追求。國內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化，搞不好，還會(huì)被敵人所利用。四分五裂，危險(xiǎn)得很。印度不是分裂了嗎?”(馬社香著：《毛澤東在1965年重上井岡山》，當(dāng)代中國出版社2006年10月第1版，第173頁)
由于他們錯(cuò)誤的決策，在經(jīng)濟(jì)上，自從加入世界貿(mào)易組織(WTO)之后，我國逐漸遭遇美元陷阱，當(dāng)著資本主義世界遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，還大肆宣揚(yáng)什么“救美國就是救中國”，要與美帝國主義“風(fēng)雨同舟”呢!致使目前我國28個(gè)重要行業(yè)21個(gè)被外資控制(新華網(wǎng)：28重要行業(yè)21個(gè)被外資控制，http://www.360doc.com/content/14/0325/14/535885_363595237.shtml)淪為貨真價(jià)實(shí)的殖民地經(jīng)濟(jì)!美國統(tǒng)治集團(tuán)不滿意了，還要去給人家消氣!人家來割肉了，還要把自己的肉全部露出、伸出來，歡迎來割!有人想阻止和揭露世界銀行頭子在中國官方組織的會(huì)議上忽悠，還被“自己人”強(qiáng)行帶出會(huì)場!目前大概只剩下“剔骨肉”和“脆骨”讓人家嚼了，又要搞什么“混合經(jīng)濟(jì)”，又要建立和推廣什么“自由貿(mào)易區(qū)”，非來個(gè)全部、徹底私有化和殖民化不死心啊!把國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)置之度外，把國家經(jīng)濟(jì)安全放在腦后，難道不可悲?不可嘆嗎?
什么“共享改革紅利”?馬克思明確告誡人們：“一個(gè)除自己的勞動(dòng)力以外沒有任何其他財(cái)產(chǎn)的人，在任何社會(huì)的和文化的狀態(tài)中，都不得不為另一些已經(jīng)成了勞動(dòng)的物質(zhì)條件的所有者的人做奴隸。他只有得到他們的允許才能勞動(dòng)，因而只有得到他們的允許才能生存。”(《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》)雇傭勞動(dòng)是資本主義生產(chǎn)方式的特征，而如今我國在私有企業(yè)中的雇傭勞動(dòng)者占全國勞動(dòng)力多數(shù)的情況下，“改革紅利”如何共享呢?一邊是百萬富翁(1986年9月15日《人民日報(bào)》上刊載的鄧小平1986年9月2日答美國記者邁克華萊士問，關(guān)于“百萬富翁很難在我們社會(huì)主義制度下產(chǎn)生”的判斷，并沒有靈驗(yàn)!)、千萬富翁、億萬富翁，還有，從2012年10月開始在全世界流傳著，有位中央領(lǐng)導(dǎo)人的家族財(cái)產(chǎn)多達(dá)27億美元的謠言，多數(shù)群眾至今未得到一個(gè)令人信服的辟謠，故又有了所謂“27億先生”的雅號(hào)(這可是大大有損中央領(lǐng)導(dǎo)的威信!!!)!一邊卻是除了雙手之外一無所有的窮光蛋!即使工人賣自己勞動(dòng)力價(jià)值的貨幣形式或勞動(dòng)力的價(jià)格——那一點(diǎn)點(diǎn)工資，黑心的資本家能夠按時(shí)發(fā)放，就相當(dāng)不錯(cuò)了，資本的利潤能分給工人、與工人“共享”，難道不是白日夢、癡人說夢嗎?
說穿了，他們患的是愛資(資本主義)病、崇美(美帝國主義)病、懼馬(馬克思列寧主義毛澤東思想)病、仇社(社會(huì)主義)病、恐共(共產(chǎn)主義)病、恨國(無產(chǎn)階級(jí)國際主義)病，與資本主義“共贏”的妄想癥!
毛澤東同志早在1957年就說過：“決定大局，決定大方向，要請無產(chǎn)階級(jí)。我就是這么一個(gè)人，要辦什么事，要決定什么大計(jì)，就非問工農(nóng)群眾不可，跟他們談一談，跟他們商量，跟接近他們的干部商量，看能行不能行。這就要到各地方跑一跑。蹲在北京可不得了，北京是什么東西都不出的呀!那里沒有原料。原料都是從工人、農(nóng)民那里拿來的，都是從地方拿來的。中共中央好比是個(gè)加工廠，它拿這些原料加以制造，而且要制作得好，制作得不好就犯錯(cuò)誤。知識(shí)來源于群眾。什么叫正確處理人民內(nèi)部矛盾?就是實(shí)事求是，群眾路線。歸根到底就是群眾路線四個(gè)字。不要脫離群眾，我們跟群眾的關(guān)系，就象魚跟水的關(guān)系，游泳者跟水的關(guān)系一樣。”(《毛澤東選集》第5卷，人民出版社1977年4月第1版，第454頁;或者見《錢學(xué)森書信選》下卷，國防工業(yè)出社2008年6月第一版，第0885頁。)
某些領(lǐng)導(dǎo)人，是否如毛主席所說的這樣決策的呢?
非也!
他們決策時(shí)只在自己喜歡的小圈子里商量，對于工農(nóng)基本群眾暫且不說，即使對于領(lǐng)導(dǎo)干部群體，對于與自己持不同觀點(diǎn)和自己不喜歡的人，則拒之門外，要么開會(huì)時(shí)干脆不允許人家發(fā)言!要么再也不予以提拔、重用。所以造成“拍腦袋決策，拍胸脯下決心”，最后造成問題，搞的事業(yè)失敗了，就“拍屁股走人!”
在以習(xí)近平同志為總書記新一屆黨中央執(zhí)政以來，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)有所變化;群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，批判歷史虛無主義和普世價(jià)值，是符合馬列主義毛澤東思想的，是得人心、得黨心的。特別是習(xí)近平在2013年3月1日中央黨校講話提到“首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)。也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。”和今年2月17日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上說“馬克思主義政治立場，首先就是階級(jí)立場，進(jìn)行階級(jí)分析。”(http://www.whb.cn/zhuzhan/guandian/20140630/9210.html)這顯然是久違了的馬克思主義普通的和基本的話語，它在黨的總書記的口中說出，大得民心、大得黨心，筆者堅(jiān)決擁護(hù)和支持!
問題卻在于黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的一致贊同，在于他們是否真下功夫、擠時(shí)間認(rèn)真讀幾本馬克思主義經(jīng)典著作(毛主席在1970年批示的和錢學(xué)森同志提到的那幾本就不錯(cuò)啊!見附錄一、二)，把多年以來受的思想上的毒害肅清!問題在于如何落實(shí)，在于言行一致，在于“踏石有印，抓鐵有痕”，不至于再鬧出吸收資本家加入共產(chǎn)黨組織和讓《世貿(mào)組織》與國務(wù)院發(fā)展研究中心共同來為社會(huì)主義的中國制定所謂的《2030年的中國：建設(shè)現(xiàn)代、和諧、有創(chuàng)造力的高收入的社會(huì)》(“高收入”High-Income一詞，在翻譯為中文由中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社出版時(shí)，不知何故被刪去了!)報(bào)告之類的世界級(jí)別的大笑話!
人民群眾不僅要聽其言,更要觀其行嘛!
目前，反腐力度空前加大，民心為之一振，貪官污吏有點(diǎn)提心吊膽，正在應(yīng)驗(yàn)“不怕今日跳得歡，就怕來日拉清單”這一格言。
但是，真正的大老虎，尤其是內(nèi)外勾結(jié)、出賣國家和民族利益的大老虎不得到懲罰，民心能安撫，黨心能平靜嗎??
只反腐敗，不反私有化，是治標(biāo)不治本啊!遏制私有化，批判和揭露所謂“混合經(jīng)濟(jì)”的實(shí)質(zhì)，批判和揭露“職工持股”等“人民資本主義”思潮，乃是當(dāng)務(wù)之急!!
在農(nóng)村，重建和恢復(fù)社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)是唯一出路!而走培植農(nóng)業(yè)資本家則是死路一條!
在城市，按照《鞍鋼憲法》精神，重建和恢復(fù)社會(huì)主義國有企業(yè)，清算流失的國有資產(chǎn)，正確引導(dǎo)、監(jiān)督和改造私有經(jīng)濟(jì)，絕對不允許它操縱國計(jì)民生，對于嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪者，依法平等查處，任何人不得姑息、庇護(hù)!繼續(xù)私有化，死路一條!
隨著對毛澤東同志和中國共產(chǎn)黨、社會(huì)主義新中國前三十年妖魔化的研究和揭露，特別是對毛澤東同志關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論和實(shí)踐的再思考、再認(rèn)識(shí)，所謂文革后期“國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣”和暫時(shí)困難時(shí)期“餓死三千萬”之類謠言的被戳穿，人民群眾識(shí)別真假馬克思主義的能力確實(shí)提高得很多了，但是，某些人造假的能力，很遺憾，比起三十多年前來，卻實(shí)在沒有絲毫的長進(jìn)，真是“道高一尺魔高丈，性亂情昏錯(cuò)認(rèn)家。可恨法身無坐位，當(dāng)時(shí)行動(dòng)念頭差。”這大概是其本質(zhì)所決定的吧!
古今中外，各個(gè)國家的統(tǒng)治者都制定過禁止人民反抗的法律;但是，只有這項(xiàng)反抗權(quán)，是怎么也禁止不了的，因?yàn)樗坪跏潜粍兿髡叩囊豁?xiàng)天然的權(quán)利，它是一切被壓迫、被剝削者生存意識(shí)和自我意識(shí)的本能反映!不信，請看目下社會(huì)很不穩(wěn)定的所謂群體性事件吧!(筆者作為法學(xué)工作者，一再申明，很不贊同這種維權(quán)方式，但是，他們除此之外又有什么辦法呢?站著說話不腰痛啊!)
為什么歷史上有“改朝換代”之說?
為什么《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》的生命力那么強(qiáng)呢?
一個(gè)社會(huì)制度快滅亡的時(shí)候，也許“回光返照”，但是，這正說明它壽終正寢的期限到了!新的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)難道不是一個(gè)征兆嗎?
我相信唯物辯證法，物極必反!
歷史終會(huì)納入正途!道路是曲折的，前途是光明的!
附錄1：讀馬列六本書和毛主席五篇哲學(xué)著作
1970年11月6日，中共中央發(fā)出經(jīng)毛澤東審閱的關(guān)于高級(jí)干部學(xué)習(xí)問題的通知。通知引用了毛澤東的上述批示(即：九本略多，第一次宜少，大字本宜選(如反杜林)，并指出：“最近，毛主席在黨的九屆三中會(huì)議上，又一次指示：黨的高級(jí)干部，不管工作多忙，都要擠時(shí)間，讀一些馬、列的書，區(qū)別真假馬列主義。”通知中所列的學(xué)習(xí)書目為：《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》(選讀)、《反杜林論》(選讀)、《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》(選讀)、《國家與革命》(選讀)和毛澤東的五篇哲學(xué)著作。(即《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上的講話》、《人的正確思想是從哪里來的》)(《毛澤東年譜》(1949——1976)第6卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年12月第1版，第340——341頁)
七十年代初期，中央提倡全國人民學(xué)習(xí)馬列主義六本書：《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、《反杜林論》、《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》、《國家與革命》。
《共產(chǎn)黨宣言》：曾經(jīng)譯為《共產(chǎn)主義宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思執(zhí)筆寫成 。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。
《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》：列寧批判經(jīng)驗(yàn)批判主義哲學(xué)思潮、闡述辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的重要著作。1908年 2～10月在日內(nèi)瓦和倫敦寫成，1909年 5月由莫斯科“環(huán)節(jié)”出版社出版。這部著作在國際上得到了廣泛的傳播，先后被譯為20多種文字。它對中國思想界也有很大的影響，1930年，笛秋和朱鐵笙第一次將它譯成中文，由上海明日書店出版發(fā)行。
《反杜林論》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作，是一部偉大的馬克思主義著作，是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑。該書闡述了科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史過程，指出唯物辯證法使馬克思作出了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說這兩大發(fā)現(xiàn)，而兩大發(fā)現(xiàn)又使社會(huì)主義學(xué)說從空想變成了科學(xué)。該書批判了杜林在科學(xué)分類問題上的先驗(yàn)主義觀點(diǎn)，闡述了“世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性”等唯物主義的基本原理;批判了杜林在物質(zhì)存在形式問題上的形而上學(xué)觀點(diǎn)。該書還批判了杜林的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)和小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義觀點(diǎn)及其唯心主義暴力論。闡明了經(jīng)濟(jì)決定政治、歷史發(fā)展中革命暴力的作用和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等基本理論?！斗炊帕终摗房偨Y(jié)了馬克思主義誕生后無產(chǎn)階級(jí)革命的經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)發(fā)展的成就，第一次全面系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的三個(gè)組成部分，是一部馬克思主義的百科全書。
《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》是馬克思在晚年寫的一部偉大著作，是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一部綱領(lǐng)性文件獻(xiàn)。它鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義的革命綱領(lǐng)同機(jī)會(huì)主義的反動(dòng)綱領(lǐng)的尖銳對立。
《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是馬克思于1871年4～5月為國際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì)所寫的就巴黎公社問題致歐洲和美國全體會(huì)員的宣言。馬克思先寫了這篇宣言的初稿和二稿，隨后又寫了定稿?！斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》精辟地分析了巴黎公社的發(fā)展過程和歷史意義，概括了巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說，特別是用巴黎公社的新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步論證和豐富了無產(chǎn)階級(jí)革命必須首先打碎資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器的思想。
《國家與革命》是列寧在十月革命前夕撰寫的一部關(guān)于馬克思主義國家學(xué)說的經(jīng)典著作，全書共六章，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的國家學(xué)說，特別是無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說，批判了第二國際機(jī)會(huì)主義的反動(dòng)國家觀，對全世界無產(chǎn)階級(jí)建立和鞏固自己的政權(quán)具有極其重要的指導(dǎo)意義。(http://zhidao.baidu.com/question/317587536)
附錄2：錢學(xué)森同志在1983年為一位同志開列一個(gè)學(xué)點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)的書單：
馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、恩格斯的《反杜林論》、《路德維希費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》、列寧的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》、毛澤東的《實(shí)踐論》、《矛盾論》。
(見《錢學(xué)森書信選》上卷，國防工業(yè)出版社2008年6月第一版，第0060頁)