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混亂只對外寇有好處,對中國大眾沒有好處

作者:任志剛   來源:微信公眾號“子任書院”  

混亂只對外寇有好處,對中國大眾沒有好處

任志剛

混亂只對外寇有好處,對中國大眾沒有好處

有人歌唱民主是認為民主可以帶來自由。其實普通美國人只是被資本雇傭的打工仔,怎么會是自由的呢?在美國真正自由的只是少數(shù)金主。相對于頻頻輪換的政黨,強大的財團卻是終身制和世襲制的。多黨輪換體制下的政黨根本不是財團的對手,這是財團們控制著的游戲。他們絕對不愿意讓一個政黨強大到可以組織起民眾的力量,那樣他們就不好控制了。

美國的未來有這樣幾種可能:

一個是國家破產(chǎn);

一個是國家分裂;

還有一種可能就是走向原教旨主義。

在經(jīng)濟學(xué)意義上,美國早已面臨“國家破產(chǎn)”的問題,因為美國的總負債已經(jīng)達到國民生產(chǎn)總值的三倍以上。美國之所以現(xiàn)在還能支撐,主要是美國擁有世界貨幣的鑄幣權(quán),可以向全世界轉(zhuǎn)嫁危機,這在一定程度上掩蓋了美國已經(jīng)破產(chǎn)的真相。

現(xiàn)在世界上越來越多的人明白了美國資本集團玩弄世界經(jīng)濟的秘密,這樣一來,美國資本集團玩弄的金融魔術(shù)已經(jīng)玩不下去了!美國破產(chǎn)的問題已經(jīng)實實在在地展示在世界各國面前。

其次是美國有可能會分裂。美國前總統(tǒng)奧巴馬獲得連任后僅僅一周,美國的50個州已有66萬民眾簽署請愿書,請求白宮允許他們的州從聯(lián)邦中分離出去并成立新的政府。多數(shù)人認為這呼聲只是美國人向政府表達不滿的一種宣泄,然而誰能保證這分裂的小根苗不會長大呢?

美國分裂的根源來自它基因?qū)用娴淖杂芍髁x。一戰(zhàn)之后美國的戰(zhàn)略就是分裂世界,今天已經(jīng)碩果累累。到冷戰(zhàn)結(jié)束,蘇東陣營解體,全球國家數(shù)量已經(jīng)接近200個。更多的小國家的出現(xiàn)有利于美國的霸權(quán),但是,自由主義是一把雙刃劍,可以傷人,也難免自傷,這是因為美國根本就不是一個民族國家而是一個由移民組成的利益集合體。

未來美國還有一種可能就是走向原教旨主義。美國本來是政教分離的世俗國家,然而這些年卻有一種很明顯的傾向,就是宗教勢力大增。

美國人在走向衰落的情況下不可能通過加強政府權(quán)力來保持領(lǐng)先,這時候最可能的選項就是強化宗教意識,這樣美國的政治將走向宗教化。

那么,美國有沒有可能走出危機呢?這才是鼓吹美國政治先進的人們最有信心的地方。美國過上幾年換上一個總統(tǒng),就可以改弦易張,所以一些人就認為美國政治有自動糾錯的能力,我們要說這只是錯覺。

自從美國領(lǐng)先世界之后,從來沒有一個國家的經(jīng)濟規(guī)模達到過美國的一半以上,無論是前蘇聯(lián)還是日本,在他們最輝煌的時候也沒有達到這樣的高度。但是今天中國已經(jīng)在穩(wěn)步逼近美國,這對美國來說是從來沒有過的危機。美國真正的問題在于美國已經(jīng)將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變成了虛擬經(jīng)濟,當今美國成為全球最大的市場,美國產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)空心化趨勢。這個趨勢導(dǎo)致美國出現(xiàn)危機,面對這個危機美國怎么解決?現(xiàn)在美國還能回到原來的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟上么?這才是問題的關(guān)鍵。

美國在科技、經(jīng)濟、軍事等領(lǐng)域都領(lǐng)先于世界。支撐美國科技領(lǐng)先的是經(jīng)濟,支撐美國經(jīng)濟的是軍事領(lǐng)先,支撐美國軍事領(lǐng)先的也是經(jīng)濟。這個游戲美國人很高明地玩成良性循環(huán),但是也有可能變成惡性循環(huán):當美國的經(jīng)濟不支撐軍事,軍事的絕對優(yōu)勢就會喪失,軍事優(yōu)勢的喪失就意味著霸權(quán)紅利減少,紅利減少就會影響軍事和科技的投資,就會形成惡性循環(huán)。這個趨勢和美國的各種優(yōu)勢無關(guān),要知道美國今日各種優(yōu)勢都是建立在良性循環(huán)上的。一旦良性循環(huán)變成惡性循環(huán),美國國內(nèi)矛盾就會激化。過去美國多次用戰(zhàn)爭將國內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)移到世界其他地區(qū),未來的關(guān)鍵在于這一招還能不能奏效。

人類社會尚未找到一種通用的方式來保障社會的進步,相反所有的努力和嘗試都是雙刃劍。政治的核心就是財富的分配,經(jīng)濟的核心就是財富的增加,軍事的核心就是保護或是掠奪外部的財富,文化的核心就是財富的享用。

美國最大的問題是財富過度集中,我們知道美國實際上是最早移民美國的數(shù)百萬地主的國家,這些人是美國的基礎(chǔ)和真正的主人。但是這二百年來,美國一直是成長著的,所以后來者也不是完全沒有機會。至少美國夢就是表示總會有人能進入富豪的圈子,不管這個比例有多么的小。這種機會和努力使美國產(chǎn)生了一個巨大的中產(chǎn)階級,形成了美國最具特色的橄欖形社會,一定程度上掩飾了美國的真相。但是隨著美國的經(jīng)濟逐漸向金融經(jīng)濟轉(zhuǎn)化,財富快速向1%的人的手里集中,又一次暴漏了美國的本來面目,那就是美國只是1%人的美國。

有人判斷,如果美國繼續(xù)這樣下去的話,美國將失去影響全球的能力。更重要的是,美國將會失去重新獲得這種能力的機會!因為這是由美國社會的結(jié)構(gòu)決定的。

西方社會至少可分為五元:金主,君王,教會、貴族、市民。

他們是一種互相制衡的關(guān)系,所以妥協(xié)就成了習慣和必須。西方啟蒙之始是太落后,被東方的文明成果激醒之后發(fā)展又過快,沒有時間和可能去整合,尤其是美洲大陸等生存空間的擴展足以消融歐洲社會各種矛盾的激化。

歐美這樣一種多元的社會,是西方特有的,于此相匹配的是他們的議會政制。這個傳統(tǒng)很久了,至少有七八百年的歷史了,多元社會的妥協(xié)傳統(tǒng)導(dǎo)致多黨制得以在歐美實行。

西方政治發(fā)明“憲法”和“憲政”,本身就是多元政治勢力之間妥協(xié)的產(chǎn)物。說白了在歐美誰也滅不了誰,就需要一個商量和討論的機制。諸侯林立的西方世界,打來打去,沒有一個君王、貴族、教皇、或市民能將西方社會統(tǒng)一起來,最后只有大家妥協(xié),要不然這日子沒法子過。這也是金主最終能控制社會各方力量,或者叫金主能引導(dǎo)各種力量向著賺錢的方向猛跑的主因。

西方的民主游戲?qū)嶋H上是富人階層操控大眾的游戲,由于歷史的原因,西方存在一個超然于政權(quán)的金融資本財團,他們搞了一個平衡各種力量的游戲,把難以完全控制的各種力量限制在一個確定的框架內(nèi)。歐美之所以能做到換個總統(tǒng)不影響社會大局,因為有高于總統(tǒng)的力量穩(wěn)定著局面。而在非歐美的其他的二元社會里,民主選舉就變成了權(quán)力斗爭,很容易演變成動蕩和分裂。這道理不難明白,臺灣就是最好的例子,所以我們強調(diào)制度不是文字功夫而是各種力量的制衡。

美國民主制度的本質(zhì)是一群相互獨立的殖民者為了共同的利益團結(jié)起來,共同去掠奪和殖民落后民族的組織體系。從這個意義上講,他們是一種較為自覺的組織,這個組織一定設(shè)置了較為清晰的利益分配方案。而廣袤無垠的美洲大陸給殖民者提供了無限的可以擴展的空間,所以殖民者內(nèi)部的矛盾從來沒有激化過。所以在美洲一開始幾乎沒有政府,各級政府是逐漸建立起來的,主要是起著仲裁者的作用。

西方諺語說:“狼還互相撕咬么?說明規(guī)矩和妥協(xié)在遍地狼牙的社會的重要性。大眾選舉這個游戲在美國就玩得轉(zhuǎn),換個地方就玩不轉(zhuǎn),其關(guān)鍵就在于美國與其他國家的社會結(jié)構(gòu)不同,而美國人對此是心知肚明,這也是美國人熱衷于免費向全世界推銷自家體制的關(guān)鍵原因。

說美國好的底氣來自美國的富有,但是美國的富有源自美洲遼闊的土地,來自工業(yè)和科技進步,來自殖民掠奪和戰(zhàn)爭,而不是什么民主政治。

民主和富裕是不相關(guān)的兩個系統(tǒng)。資本原始積累的手段是相同的,例如掠奪、販奴、販毒、礦產(chǎn)、石油、商路或航路上的要地等等。

世界的歷史已經(jīng)表明,民主體制應(yīng)付戰(zhàn)爭、經(jīng)濟、自然災(zāi)害的作用不大,而長期發(fā)展戰(zhàn)略的制定和實施在選票政治之下更是毫無可能。再者說,所有的發(fā)達國家都是先發(fā)達之后,由于獲得金錢的人們對政治權(quán)力的追求,在金錢的力量和原有的統(tǒng)治者之間或是戰(zhàn)爭或是妥協(xié)而形成。我們今天能看到的民主體系,無一例外,也就是說沒有一個國家是先民主后發(fā)達的。

我們贊成這樣的觀點,就是民主體制只是剎車系統(tǒng),而不是動力系統(tǒng)。

西方民主制度所選舉產(chǎn)生的政客需要立刻兌現(xiàn)自己的承諾,所以不可能擁有長期思考、策劃和持久地朝著確定方向努力的能力。落后國家的人民要的不是兩個壞蛋中選一個不是最壞的政客,而是能夠帶領(lǐng)人民進步的領(lǐng)袖,這個領(lǐng)袖要能夠給人民帶來長久的福利,長期的福祉比選票重要。

民主是一種人為設(shè)定的理想狀態(tài),需要很多條件來支撐。多數(shù)人的意志中不可能有長期利益,而人類社會的競爭已經(jīng)到了國家層面,國家層面的競爭只能是看哪個國家更具有長期戰(zhàn)略以及實施長期戰(zhàn)略的能力。所以美國在全力向外國推廣民主的同時,卻致力于加強自己國家的權(quán)力。

有人歌唱民主是認為民主可以帶來自由。其實普通美國人只是被資本雇傭的打工仔,怎么會是自由的呢?在美國真正自由的只是少數(shù)金主。相對于頻頻輪換的政黨,強大的財團卻是終身制和世襲制的。多黨輪換體制下的政黨根本不是財團的對手,這是財團們控制著的游戲。他們絕對不愿意讓一個政黨強大到可以組織起民眾的力量,那樣他們就不好控制了。

最近有人說,要爭取一個好制度,很多人都叫好。只不過很少有人問,好制度在哪里呢?英國人搞了個君主立憲制,美國人搞了個兩黨輪流制,英美都不一樣,是不是兩個都是好制度呢?

臺灣同胞怕我們不認識民主是個什么玩意,花了十數(shù)年的時間來展示,丑末凈旦生挨個上臺表演。政客們?yōu)榱死x票競相許諾,不惜割裂種群,也不怕社會動蕩,根本不顧忌經(jīng)濟滑坡,這讓我們大陸民眾有了一個最好的參照系。

其實更深層次的問題是好制度是怎么來的。我們說人類的一切發(fā)展都是各種力量角逐的結(jié)果,制度更是如此。制度就像靴子,是不是舒服只有自己知道。而能肯定的是別人的鞋子一定是不合適自己的。我們常說每個國家的人口地理歷史都有差異,地球上沒有相同的兩個國家。更不會有哪個國家的靴子適合中國,因為這世界就沒有我們中華這樣的大塊頭,也沒有人有資格規(guī)定我們穿什么樣的鞋子。穿鞋子是要走路的,走什么樣的路對中國這樣的塊頭來說,是生死大事。制度是我們的根本,屬于底線,是不可觸及的。

復(fù)興途中的中國人會逐漸恢復(fù)自信,這種自信源自我們的近現(xiàn)代史能夠逆轉(zhuǎn),也源自我們的古老的歷史。

從商鞅的分家單過,到漢武帝的推恩令,中國的政治制度早就是千年老精了。什么能凝聚力量什么會削弱力量那是門兒清,中國人兩千年里研究的就是這個。西方人對自然的理解比我們強了幾百年,但是要論對人性的研究,我們中國人才是最透徹的。

中國中央集權(quán)的大一統(tǒng)體制,在某一個階段可能會起到壓迫本國人民的作用,但它總體上是一種很高的政治智慧,尤其是在民族矛盾上升到主要矛盾的時候,往往起到積極的正面的作用。今日中國的中央集權(quán)制度正起著組織全民族力量的作用,成為經(jīng)濟和工業(yè)化進程中落后的中國逆轉(zhuǎn)和復(fù)興事業(yè)的唯一可以依靠的力量,我們應(yīng)該自信能產(chǎn)生復(fù)興的力量就表明中國有遠比歐美先進的政治制度。

西方人的歷史太短,所以沒有辦法沉淀出我們這種制度。在他們的歷史上,權(quán)力從來是惡勢力,所以資本家占據(jù)上風之后一直試圖限制權(quán)力。我們中國人認為權(quán)力是為大眾利益服務(wù)的,甚至連古代中國皇帝其至高無上的權(quán)力其實也受到特殊的約束,這是西方人無法理解的。

中國人在兩千多年前就已經(jīng)深刻地探索過這個問題,最終用五百年的戰(zhàn)爭解決了這個問題,所以中國政治制度保持了兩千多年。近百年來中國共產(chǎn)黨補齊了這個制度的最后一塊短板,形成集權(quán)與大眾之間密切聯(lián)系在一起的組織結(jié)構(gòu)。

這三十年來簡直就是以否定的方式在驗證這個制度,參照系分別是西方制度,蘇聯(lián)解體,日本以及四小龍?zhí)貏e是臺灣的選舉實踐。世界政治舞臺上演了各式各樣的戲劇,最終證明了我們現(xiàn)在的“選拔+某種形式的選舉”模式的先進性。

最近一些年,美國向全世界輸出“顏色革命”,鬧得非洲、西亞一片狼藉。然而美國人最期盼發(fā)生混亂的地方是中國大陸,卻是泥牛入海無消息。美國人花費了無數(shù)金錢,培養(yǎng)了巨多的走狗,卻在大陸掀不起任何大的風浪,感覺甚是驚異。其實是美國人忘性太大了,他們忘了幾十年前是中國向外輸出革命攪和歐美。今日美國人高喊的自由平等民主人權(quán),在中國早就預(yù)演過了。

平等的思想早已深入到每個中國人的心里,自由民主的狂歡之后的一地雞毛也使得中國人早就逆反了這種無序的游戲。說到人權(quán),什么樣的人權(quán)比得過生存發(fā)展和享受勞動成果更有吸引力呢。可想而知,經(jīng)過文化革命的大預(yù)演的中國怎么會對美式選舉這種小兒游戲感冒。

中國夢是靠著鮮血、汗水和眼淚滋養(yǎng)大的,這種艱苦嚇壞了很多人。很多人就以為中國沒有前途,想方設(shè)法跑出國。這些出國去尋找民主自由的人們最終會發(fā)現(xiàn)搞錯了方向,這些人也不動腦子想想,人家白人的家園怎么會是你的天堂?沒有政治權(quán)力的人算是正常的人么?所以我們要說出國是沒有出路的,中國人唯一的出路就是建設(shè)好自己的家園。

今日中國所有的鼓噪民主自由的人,都是試圖分享政治權(quán)力的富人及其附庸。我們承認這種欲望和沖動是正常的,有錢想權(quán)力和飽暖思淫欲是一回事。只是僅僅多了幾文錢就試圖染指政治,這真的是太小看政治了。任何政治權(quán)利都是力量的角逐,沒有力量的支撐,光是吆喝只能制造混亂。混亂只對少數(shù)野心家有好處,對外寇有好處,對中國大眾沒有好處。所以我們不能接受混亂。

我們提請鼓吹西化的和鼓吹革命的人都注意一個事實,就是大英帝國今天依然保存有千年王室。這說明什么?有誰能否認英美稱霸世界與他們內(nèi)部的穩(wěn)定無關(guān)呢?

所以我們更傾向認定內(nèi)部穩(wěn)定向外擴張是英美稱霸世界的主因,而不是什么民主選舉的政治制度。引進美國民主制度后的國家產(chǎn)生社會動蕩的例子比比皆是,所以美國的民主政治游戲還是留給美國人自己玩吧。這是一枚毒蛇膽,帶給其他民族和國家的只能是傷害。



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