關(guān)于“與病毒共存”的幾點(diǎn)辨析
郭松民
01
非專業(yè)人員不能插嘴嗎？
關(guān)于“要不要與病毒共存”的爭論在互聯(lián)網(wǎng)上展開之后，一種奇怪的論調(diào)突然多了起來，這種論調(diào)就是：
“這是一個(gè)專業(yè)話題，非專業(yè)人士不要亂說話，應(yīng)該聽專業(yè)人士的意見。”
這種論調(diào)，貌似有理，實(shí)則胡說八道，GP不通。
試問今天大家關(guān)心的問題，有幾個(gè)不是專業(yè)問題呢？
國際問題不是專業(yè)問題嗎？經(jīng)濟(jì)問題不是專業(yè)問題嗎？體育問題不是專業(yè)問題嗎？天氣和自然災(zāi)害問題不是專業(yè)問題？軍事和祖國統(tǒng)一問題不是專業(yè)問題？
都是。難道非專業(yè)人士都不能對這些問題發(fā)表看法嗎？
顯然不能。
那么，非專業(yè)的老百姓參與這些專業(yè)話題的合理性、正當(dāng)性何在呢？
兩點(diǎn)：
第一，這是我作為一個(gè)公民的正當(dāng)權(quán)利；
第二，這些問題都牽涉到了我的權(quán)益。既然涉及到了我的權(quán)益，我就有權(quán)發(fā)表意見。
如何對待病毒（實(shí)際上是如何對待疫情），關(guān)系到我的健康與生命，我當(dāng)然要關(guān)心，當(dāng)然要發(fā)言，這是天經(jīng)地義的，是不可剝奪的自然權(quán)利。
我們要警惕，那些以所謂“你不是專業(yè)人士所以不能發(fā)言”的理由禁止你講話的人，他們真正想要的極少數(shù)精英對話語權(quán)的壟斷，而目的是以犧牲你的利益為代價(jià)，確保他們自身利益的最大化。
伏契克說：人們，我是愛你們的，你們可要警惕啊！
02
“與病毒共存”還是“與疫情共存”？
一切都源于某位醫(yī)生于7月29日凌晨發(fā)布的一條微博。
他在微博上說，
“世界上大多數(shù)病毒學(xué)家都認(rèn)可這是一個(gè)常駐病毒，世界要學(xué)會與這個(gè)病毒共存”，“我們曾經(jīng)經(jīng)過的還不是最艱難的，更艱難的事需要長期與病毒共存的智慧”。
抽象地來看，這是一句正確的廢話。因?yàn)橐獜氐紫麥缒撤N病毒，不僅是不可能的，也是不必要的，人類可以和任何病毒共存，前提是病毒不能在人類內(nèi)部制造疫情。
但是，如果把這位醫(yī)生的這句話，放在中國采取“外防輸入，內(nèi)防反彈”的政策，有些疫情形勢嚴(yán)峻的城市，不惜“焦土抗戰(zhàn)”（即全員檢測），把“清零”作為抗疫勝利唯一指標(biāo)的背景下來看，就會明白他所說的不是“與病毒共存”，而是“與疫情共存”了。
正是因?yàn)槌汕先f的“非專業(yè)人士”都讀出了這句話里所包含的“與疫情共存”的含義，所以這句話才引起了如此激烈的爭論，而那些為這位醫(yī)生辯護(hù)的人，無論怎樣費(fèi)力洗地都說服不了公眾。
如果把去年新冠病毒對武漢發(fā)動(dòng)的突襲，視為抗擊疫情戰(zhàn)略防御階段的話，那么今年以來，在南京、揚(yáng)州、張家界等城市進(jìn)行的攻防戰(zhàn)，可以看作抗擊新冠疫情已經(jīng)進(jìn)入了戰(zhàn)略相持階段。
在戰(zhàn)略相持階段放棄“清零”的目標(biāo)，改取“與疫情共存”的政策，結(jié)果會是什么呢？
一定是前功盡棄，甚至連去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的成果也一并喪失。
此外，“與疫情共存”，意味著要放棄一部分國民的健康，乃至生命，以此來換取與歐美的“同態(tài)”。
美國3億多人口，進(jìn)入目前的狀態(tài)已經(jīng)有63萬多人死于新冠疫情。中國的總?cè)丝谑敲绹乃谋兑陨?，按照如此比例?ldquo;與疫情共存”意味著放棄多少人多生命？
大家可以自己去算。
1939年，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，當(dāng)時(shí)的國民黨副總裁汪精衛(wèi)多次發(fā)表對日和平談話，愛國華僑陳嘉庚即在重慶召開的國民參政會上，提交了“敵未出國土前言和即漢奸”的提案。
陳老不愧為著名愛國僑領(lǐng)，目光是銳利的。
最根本的問題還在于，中國是社會主義國家，如毛主席所言，我們的責(zé)任是向人民負(fù)責(zé)，執(zhí)政黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
所以，“與疫情共存”違背了國家的性質(zhì)和黨的宗旨，從政治上來說也絕不可行。
03
“孤島”還是“中心”？
最近，這樣一個(gè)論點(diǎn)迷惑了很多人，即中國如果繼續(xù)堅(jiān)持目前的抗疫政策，勢必會成為世界的“孤島”，被別的國家所孤立，并且，“這樣獨(dú)善其身又能堅(jiān)持多久呢？”
這個(gè)觀點(diǎn)，極其荒謬，又欺人太甚。
打個(gè)比方，一個(gè)班上的同學(xué)，都得了肺結(jié)核，只有我沒事。于是有人就說了，你這樣獨(dú)善其身還能堅(jiān)持多久？班上同學(xué)都要把你隔絕了，你還不趕緊想辦法傳染上肺結(jié)核？
對這樣的“好心人”，給他一個(gè)大耳瓜子還算輕的。
但這樣荒謬的邏輯之所以還能欺騙一些人，主要原因就在于八十年代以來，很多中國人的思維方式被不知不覺地改變了。
如我多次指出的那樣，當(dāng)時(shí)，面對西方眼花繚亂的消費(fèi)社會，精英階層產(chǎn)生了嚴(yán)重的失敗主義情緒，于是逐漸形成了這樣思維方式和敘事框架——中國VS世界。
這個(gè)思維框架，把歐美日等西方國家視為“世界”，而中國不屬于“世界”，但中國的目標(biāo)是“走向世界”，并被“世界”（即歐美日）所接納。
當(dāng)年，有一套頗為暢銷的叢書就叫“走向世界叢書”。
這個(gè)思維框架經(jīng)過幾十年的不斷重復(fù)，已經(jīng)不知不覺中內(nèi)化為不少人的潛意識，以至于連中國率先基本搞定疫情，而歐美日一直被疫情折磨得七葷八素也成了一些人自慚形穢的理由。
其實(shí)，做班上的唯一健康人不是很好嗎？你不僅不會被孤立，還會成為同學(xué)們的主心骨和拯救者。
在我看來，目前中國這種“獨(dú)善其身”的狀況持續(xù)下去，中國不僅不會成為“孤島”，反而會成為世界的中心。
在這方面，美國就是一個(gè)很好的例子。
二戰(zhàn)期間，整個(gè)歐亞大陸及非洲都卷入戰(zhàn)火，只有北美被太平洋和大西洋保護(hù)，安然無恙。
美國不僅沒有成為孤島，反而接納了歐亞大陸流出的財(cái)富和人才，迅速變成了世界的中心。
所以，中國如果繼續(xù)“獨(dú)善其身”，即繼續(xù)成為新冠疫情風(fēng)暴中唯一的安全港灣，假以時(shí)日，也不僅不會成為孤島，反而會因?yàn)樨?cái)富、人才的流入以及成為向全世界提供必需品的“世界工廠”而成為真正的世界中心，并且順勢成為21世紀(jì)世界和人類的引領(lǐng)者。
這才是這一問題的正確思考方式。