和平是贊成的，戰(zhàn)爭也不怕，兩樣都可以干
一一論非和平條件下發(fā)展的風(fēng)險與機遇
江 涌
長期以來，世人國人耳熟能詳和平發(fā)展，也習(xí)慣了在和平的條件下謀求與實現(xiàn)發(fā)展，并強化了在非和平條件下似乎就不能或難以發(fā)展。但是，百年未有之大變局，正昭示著和平發(fā)展?jié)u行漸遠(yuǎn)，動蕩危機愈演愈烈，戰(zhàn)爭革命不斷迫近，維系和平的成本正越來越高，在和平下實現(xiàn)發(fā)展的不確定性越來越大。中國是個發(fā)展中國家，長期處于社會主義初級階段，人民對美好生活的向往，中華民族的偉大復(fù)興等等，都需要發(fā)展，需要持續(xù)較快發(fā)展。發(fā)展是第一要務(wù)，是解決中國問題的總鑰匙。我們珍愛和平，但是不會茍且偷安，不會拿國家的核心利益與原則做交易。“中國人民有這么一條：和平是贊成的，戰(zhàn)爭也不怕，兩樣都可以干。” 中國在努力維護和延展和平發(fā)展的同時，應(yīng)當(dāng)積極謀劃和布局在非和平條件下實現(xiàn)發(fā)展。
一、時代沒有變，變的是主題
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。1973年8月24日，中國共產(chǎn)黨第十次全國代表大會在北京開幕，周恩來總理作政治報告：我們?nèi)匀惶幵诘蹏髁x和無產(chǎn)階級革命的時代。列寧依據(jù)馬克思主義的基本原理，對帝國主義作了科學(xué)分析，認(rèn)為“帝國主義是資本主義的最高階段”，“帝國主義是無產(chǎn)階級社會革命的前夜”。斯大林說：“列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。”這是完全正確的。列寧逝世以后，世界形勢發(fā)生了很大變化，但是，時代沒有變，列寧主義的基本原則沒有過時，仍然是我們今天指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。 周恩來所指的時代，就是列寧所說的“帝國主義時代”，是經(jīng)斯大林發(fā)展而得到毛澤東肯定的“帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代”。
馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此。 但是，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，對于帝國主義時代的質(zhì)疑甚或否定鵲起。實際上，因為列寧主義堅持無產(chǎn)階級專政理論、帝國主義理論等一系列科學(xué)真理，無產(chǎn)階級政黨據(jù)此擁有銳利刀子、有效的專政工具而一直遭到敵人的嫉恨。自十月革命經(jīng)冷戰(zhàn)而至今，敵對勢力否定列寧比否定馬克思、恩格斯、斯大林更為起勁。針對所謂列寧帝國主義論是否過時的質(zhì)疑，鄧小平同志曾深刻指出，“一切問題的關(guān)鍵在對時代的分析……我們的觀點概括地說，列寧的論斷并沒有過時，帝國主義的特征沒有改變。” 陳云同志則大呼特呼，“列寧論帝國主義的五大特點和侵略別國、互相爭霸的本質(zhì)，是不是過時了？我看，沒有過時。……那種認(rèn)為列寧的帝國主義論已經(jīng)過時的觀點，是完全錯誤的，非常有害的。這個問題，到了大呼特呼的時候了。” 正是因為我們清醒認(rèn)識到時代沒有變，帝國主義沒有變，所以在社會主義建設(shè)中，既重視物質(zhì)文明建設(shè)又重視精神文明建設(shè)，既警惕右（警惕和平演變顏色革命）又防止“左”（防止階級斗爭擴大化），堅持馬克思主義尤其是列寧主義，堅持無產(chǎn)階級專政即人民民主專政，所以在風(fēng)雨如晦、波詭云譎的國際環(huán)境中，中國社會主義屹立不倒，并信心滿滿奔向民族偉大復(fù)興。
百年未有之大變局，迎來了最好的時代，也是最壞的時代，是希望之春，也是失望之冬。新興市場開新局，美西方則陷危局。西方的衰落與東方的崛起，發(fā)達(dá)國家的衰落與新興市場的崛起，既廣且深地改變著國際格局，沖擊著國際秩序。改變現(xiàn)狀與維持現(xiàn)狀抑或革新與守舊的力量之間的誤判、對峙、沖突或?qū)㈦y以避免。資本主義失去了重心，國際社會正在失去中心，G7心力交瘁，G20力量渙散，金磚國家力量有待整合壯大，世界正由舊的有序向新的有序過渡的無序階段。在“無主義”“無信任”“無秩序”情勢下，國際巨輪業(yè)已駛?cè)胍粋€陌生水域，可怕的是無動力，無舵手，亦無航海圖。國際金融動蕩常態(tài)化，世界經(jīng)濟低迷長期化，發(fā)達(dá)國家的社會矛盾與階級對立尖銳化，西方政黨政治普遍僵化與極化，大國博弈白熱化。如果說中美博弈時至今日還是行有所止的相互摸底，那么俄烏沖突則是美國領(lǐng)導(dǎo)的北約與俄羅斯之間生死時速的直接對抗，如此深刻而劇烈地改變國際格局，全球各類亂象將長期持續(xù)：和平發(fā)展正漸行漸遠(yuǎn)，動蕩危機正愈演愈烈，戰(zhàn)爭革命正不斷迫近，動蕩危機或?qū)⑷〈推桨l(fā)展成為時代主題，而戰(zhàn)爭革命一不留神很有可能成為時代選項。畢竟，在人類歷史上，動蕩危機甚或戰(zhàn)爭革命要比和平發(fā)展持續(xù)時間更長，更顯常態(tài)。倘若如此，則給那些“利用和平，實現(xiàn)發(fā)展”的國家提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
十八大以來，習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，實事求是：一方面肯定時代沒有變，“從世界社會主義五百年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代” ；另一方面又指出“和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，也是時代的命題” 。這是不是有矛盾？當(dāng)然不是，而是多年來很多學(xué)者在理解上出現(xiàn)了偏差，即把“時代”與“時代主題”或“時代潮流”混為一談。不同時代有不同主題、命題，同一時代的不同階段也有不同主題、命題，就是同一時代的同一階段，不同國家都有自己理解和應(yīng)對的不同主題、命題。“國家要獨立，民族要解放，人民要革命，已經(jīng)成為不可抗拒的歷史潮流。”即獨立、解放與革命曾經(jīng)就是帝國主義時代的主題。“今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭的達(dá)摩克利斯之劍依然懸在人類頭上。” 帝國主義時代的世界，正面臨百年未有之大變局，大變局正在加速演變，國際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升，和平與發(fā)展的維系成本正越來越大，使得和平與發(fā)展面臨威脅，越來越多的人們越發(fā)地覺察到，和平與發(fā)展不是自然而然的，不是敲鑼打鼓輕輕松松可以實現(xiàn)的。和平與發(fā)展是爭取來的，是斗爭來的，也需要在斗爭中維護和延續(xù)。“實際上，戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)，也就是說是和平的繼續(xù)。” “對待侵略者，就得用他們聽得懂的語言同他們對話，這就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈，用勝利贏得和平、贏得尊重。”
人民對美好生活的向往，中華民族偉大復(fù)興，都離不開發(fā)展。發(fā)展，在和平條件下發(fā)展，這是十分理想、愜意的狀態(tài)。中國古語，寧做太平犬，不作亂世人。但是，和平不是想有就有，想來就來。世界依然處在帝國主義時代，“帝國主義就是戰(zhàn)爭”。實際上，和平也不是發(fā)展的必要條件。二戰(zhàn)之后，冷戰(zhàn)期間，社會主義陣營的確立、第三世界力量的壯大，大大有利于世界和平；蘇聯(lián)綜合國力的快速成長，中國建成獨立而完整的工業(yè)與國民經(jīng)濟體系，都表明在帝國主義不斷施加戰(zhàn)爭威脅、反革命橫行的年代，同樣可以實現(xiàn)宏偉的發(fā)展藍(lán)圖。中國歷史、西方歷史、世界歷史反復(fù)表明，一些國家能夠在非和平的條件下、甚至在動蕩與戰(zhàn)爭的條件下、在非同一般的條件下實現(xiàn)發(fā)展。當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)努力地在和平的條件下實現(xiàn)發(fā)展，但是必須統(tǒng)籌發(fā)展與安全，實施更加周全的戰(zhàn)略謀劃與細(xì)致的戰(zhàn)術(shù)安排，努力在非和平條件也能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展，壯大國家力量，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興。
二、多視角辨析和平發(fā)展
和平是手段也是目的。在階級社會，在叢林世界，和平應(yīng)當(dāng)是發(fā)展的條件和手段，即利用和平的環(huán)境，盡快更好地實現(xiàn)發(fā)展，再以不斷發(fā)展壯大的實力與勢力維護和平，如此和平成為人民安居樂業(yè)的代名詞，成為人民美好生活的重要內(nèi)容。但是，歷史上與現(xiàn)實中，因為沒有深入領(lǐng)會與切實把握和平與發(fā)展的辯證關(guān)系，統(tǒng)治階級狹隘利益與狹窄眼光，把和平當(dāng)成不變的目的，忽略發(fā)展是硬道理，壯大自己是真功夫，得過且過，最終失去和平。
茍且偷安，委曲求全。1840年前后的中國，經(jīng)濟規(guī)模占世界1/3，人口占世界2/5，擁有近六十萬常規(guī)軍。然而，滿清統(tǒng)治昏聵腐朽透頂，國家一袋土豆，人民一盤散沙；區(qū)區(qū)兩萬英軍（主要是印度和部分中國南方的雇傭兵）勞師遠(yuǎn)征，竟然橫掃千軍如卷席；滿清嚇破了膽，割地賠款，簽訂和平條約，但是賠款割地實際是割肉飼虎，沒有堅強意志和強大實力支撐的媾和只能是茍安。西方列強由此得寸進尺，中國也一敗再敗，及至八國聯(lián)軍攻陷北京，統(tǒng)治者竟然“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”“寧與友邦，不與家奴”，可謂昏聵之至，無恥之極，直逼手無縛雞之力的書生，紛紛成為殺身成仁的志士，如此大清無可挽回地覆滅了。今人，除了些許滿清遺老遺少外，沒有更多的人為晚清唱贊歌。然而，異乎尋常吊詭的是，今日中國為類似晚清的趙宋王朝而高唱贊歌的卻不絕如縷。趙宋王朝從本就不大的北方龜縮到更小的南方，對于遼金不斷入侵，習(xí)慣茍且偷安，奉行割地賠款，言和派大行其道，主戰(zhàn)派忍氣吞聲，直至岳飛這樣精忠報國、敢斗善斗之壯士竟然不得好死。如此一個軍事疲弱而窩囊透頂、尊嚴(yán)喪盡而醉生夢死的王朝，最終只能是“海角崖山一線斜，從今也不屬中華”嗟嘆。但是，趙宋王朝因為始終重文輕武，因為一貫茍且偷安，也因為金銀出銹、米面成酒，以及雕梁畫棟、青樓歌詠而被諸多文人們所世代傳頌。
臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦。春秋后期，處在今天長三角與東海之濱一帶的吳越兩國水火難容，經(jīng)常打仗，“春秋無義戰(zhàn)”，難言誰是誰非。但是，當(dāng)中還是有很多謀略以及治國策略，可供后人借鑒。越王勾踐打敗吳王闔閭，闔閭兒子夫差繼位后勵精圖治，打敗越國。勾踐在吳國守墓和養(yǎng)馬，竭盡伺候夫差之能事，合計三年有余，贏得吳王信任，終于回到吳國。勾踐回國后，發(fā)憤圖強，晚上枕著兵器睡在草堆上，早上起來舔嘗懸掛的苦膽，是謂臥薪嘗膽，以警示鞭策自己。他派文種管理國政，范蠡管理軍事，親自到田里與農(nóng)夫一起干活，王后則像農(nóng)婦一樣紡線織布（說明春秋時期的江南就有了男耕女織的生產(chǎn)方式）。勾踐舉動感動越國上下，經(jīng)過十年艱苦奮斗，越國兵精糧足，由弱轉(zhuǎn)強，最后趁吳國因爭霸而國力削弱，出兵一舉擊敗吳國，吳王夫差羞愧自殺。后人蒲松林評論：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)， 臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。越王勾踐守墳?zāi)?，養(yǎng)牧馬，伺候吳王，睡草堆，嘗苦膽，發(fā)憤圖強，這種精神與謀略一直激勵鼓舞后人。當(dāng)代中國人將臥薪嘗膽化作韜光養(yǎng)晦，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，搶抓歷史機遇，努力發(fā)展自己，終成坐二望一的世界經(jīng)濟大國。
搶抓機遇，實現(xiàn)發(fā)展。改革開放，中國人韜光養(yǎng)晦實現(xiàn)發(fā)展，不僅有自己的歷史經(jīng)驗，也有世界的現(xiàn)實經(jīng)驗。近代以來，諸多國家和地區(qū)淪為西方列強的殖民地或半殖民地，飽嘗落后挨打的痛苦。所以，在實現(xiàn)國家獨立、民族解放后，競相努力發(fā)展自己。一些國家或地區(qū)（如曾經(jīng)的“四小龍”與“五小虎”）制定了適合本國國情的發(fā)展戰(zhàn)略，利用國內(nèi)外一切有利因素，趁著二戰(zhàn)后帝國主義國家的舔舐療傷而自顧不暇，社會主義與資本主義激烈競爭而造成的和平時空，積極努力發(fā)展自己，并取得長足發(fā)展，一度成為耀眼的經(jīng)濟明星——新興市場。
國家發(fā)展，一是自己想不想發(fā)展，想方設(shè)法致力于發(fā)展，二是相關(guān)力量讓不讓發(fā)展，最后才是能不能實現(xiàn)發(fā)展。商品經(jīng)濟尤其是資本主義市場經(jīng)濟信奉自然規(guī)律，遵循叢林法則，美西方國家處于世界價值鏈的高端、食物鏈的頂端，少數(shù)富人是以大多數(shù)窮人的存在而襯托出來、供養(yǎng)起來的。倘若世界各國都發(fā)展起來了，美西方國家如何作威作福；作威，不會讓多數(shù)人死；作福，不會讓多數(shù)人活，至少可以肯定不會讓多數(shù)人像自己一樣活著。美西方對于廣大發(fā)展中國家的基本態(tài)度是，讓你有所發(fā)展，但是不能大發(fā)展、不能失控發(fā)展，也就是要依附發(fā)展，依附在美西方的價值鏈?zhǔn)澄镦溕习l(fā)展。“四小龍”與“五小虎”繁榮一時便日趨暗淡，歐洲與日本經(jīng)濟曾經(jīng)在美國的幫助與允許下實現(xiàn)恢復(fù)，但是當(dāng)發(fā)展勢頭、競爭力量趕超美國時，美國就采取斷然措施，如通過廣場協(xié)議（1985年）和盧浮宮協(xié)議（1987年），讓日本經(jīng)濟失去十年，緊接著二十年、三十年。如今借著俄烏沖突，硬生生將歐洲高端生產(chǎn)力“轉(zhuǎn)移”到美國，讓美國實現(xiàn)“再工業(yè)化”。
和平發(fā)展終成“和平演變”。二戰(zhàn)后，世界范圍內(nèi)形成社會主義與資本主義兩大陣營對壘，一段時期蘇東陣營敢于斗爭、善于斗爭，由此贏得了一個較好的發(fā)展態(tài)勢以及安全環(huán)境，一度還出現(xiàn)“資消社長”“蘇攻美守”的態(tài)勢。但是，作為陣營的魁首核心，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨出現(xiàn)了日趨嚴(yán)重的官僚主義與特權(quán)利益集團，嚴(yán)重脫離人民（搞所謂“兩全”，全民國家、全民黨），因為脫離人民就沒有力量沒有信心，于是與帝國主義搞無原則的妥協(xié)，搞所謂“三和”與“三無”（“三和”即和平共處、和平競賽、和平過渡，“三無”即無武器、無軍隊、無戰(zhàn)爭），不斷且加速走向修正主義。在蘇共二十大召開后不久，毛澤東主席就曾指出：“蘇聯(lián)有兩把‘刀子’，一把是列寧，一把是斯大林。斯大林這把刀子，赫魯曉夫丟了，別人就撿起來打他，鬧得四面楚歌。” 并指出，當(dāng)蘇共丟了列寧這把刀子時，蘇聯(lián)也就完了，三十年后“衛(wèi)星上天，紅旗落地”的預(yù)言竟然應(yīng)驗了。美西方看準(zhǔn)蘇東軟肋，持續(xù)不斷地進行意識形態(tài)滲透以及對各執(zhí)政黨高層收買，蘇東期待的“和平發(fā)展”終成“和平演變”。東歐劇變，蘇聯(lián)解體，社會主義運動陷入近乎靜默的低潮，昔日的“和平”也就“歷史終結(jié)”了，沒有了無產(chǎn)階級與社會主義革命，取而代之的是“顏色革命”。馬克思主義認(rèn)為，階級與階級斗爭、革命與反革命是客觀存在的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。所以，當(dāng)很多發(fā)展中國家受壟斷資產(chǎn)階級的宣傳蠱惑而放棄革命斗爭的時候，美西方帝國主義的反革命（即“顏色革命”）卻一刻也沒有停止，而且還變本加厲，如此讓不少發(fā)展中國家上了當(dāng)、吃了虧。毛澤東主席早就告誡，蘇州小姑娘林黛玉都知道，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，而我們很多高級干部不明白這一點。東風(fēng)西風(fēng)相搏的借喻說明一個亙古不變的真理：以斗爭求和平，則和平成；以妥協(xié)求和平，則和平亡。
美國霸權(quán)下的和平發(fā)展。二戰(zhàn)后，美國取代英國，成為資本主義世界老大。蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，美國獨步世界，一大獨大，在軍事、政治、經(jīng)濟、文化以及自然資源等方面具有壓倒其他國家的明顯優(yōu)勢。美國充分利用優(yōu)勢而發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)支配作用，提供系列公共產(chǎn)品（如布雷頓森林體系一度成為世界經(jīng)濟的“穩(wěn)定器”），世界各國都自覺或不自覺地“搭便車”，從而有利于世界和平發(fā)展。這就是所謂的“霸權(quán)穩(wěn)定論”，蓋言霸權(quán)體系與國際穩(wěn)定之間存在著因果關(guān)系，有一個超級霸權(quán)國家建立和維持世界霸權(quán)體系有助于世界和平，而且認(rèn)為霸權(quán)國國力（相對其他國家）越強，國際社會就越趨于穩(wěn)定、國際沖突發(fā)生的可能行就越?。皇澜缰刃虿皇菣?quán)力均衡（如美蘇對峙）的產(chǎn)物，而是權(quán)力壟斷（美國一家獨大）的結(jié)果。
一段時期以來，美國壟斷資本及其代理人積極鼓吹“霸權(quán)穩(wěn)定論”，努力為美國霸權(quán)做道德粉飾。實際上，霸權(quán)國提供、減少或放棄公共產(chǎn)品，都是出于自身利益最大化，抑或損害最小化。美國學(xué)者炮制形形色色的霸權(quán)理論，只能糊弄一部分歷史知識淺薄、邏輯思維殘缺的世人。當(dāng)今形形色色國際現(xiàn)象與相關(guān)說辭，在中國歷史上都曾經(jīng)這樣或那樣上演過，城頭變幻大王旗，前文的吳王夫差參與爭霸，最后出現(xiàn)“春秋五霸”，中國史學(xué)家早就蓋棺論定，即春秋無義戰(zhàn)，各王國及其君主都是為了一己之私。一段時期以來，“霸權(quán)穩(wěn)定論”甚囂塵上，正是帝國主義學(xué)者炮制，世界代理人傳送，大批無腦吹鼓噪的結(jié)果。在“核心-中心-外圍-邊緣”這一不公正不平等的國際體系中，美國霸權(quán)下的和平發(fā)展，核心中心更多地享受和平紅利，外圍邊緣則更大地承擔(dān)發(fā)展代價。美國霸權(quán)下的和平發(fā)展，歸根到底是不平衡發(fā)展，對于美國以外的國家來說，是依附發(fā)展，其中，歐日等國因為更加接近核心，所以受核心的吸附以及對美國的依附也就更加嚴(yán)重，經(jīng)濟富裕而政治附庸，多肉而軟骨抑或根本就無骨；處于外圍的廣大發(fā)展中國家普遍少肉而少骨，經(jīng)濟貧困，政治也難以獨立；相反，中國俄羅斯等國處于體系的邊緣，有著更多更大的自主性，可以利用大國規(guī)模優(yōu)勢，實現(xiàn)更好發(fā)展。國際地緣政治揭示這樣的歷史經(jīng)驗：邊緣文明區(qū)誕生新興強國。
三、美西方在非和平下實現(xiàn)發(fā)展
資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。 資本原始積累的歷史“是用血和火的文字載入人類編年史的” 。資本主義占據(jù)世界主導(dǎo)地位后，田園詩掩蓋了血和火，西方的文明與富庶咋看都是通過價值規(guī)律（市場調(diào)節(jié)）而實現(xiàn)的。“在真實的歷史上，征服、奴役、劫掠、殺戮，總之暴力起著巨大的作用。但是在溫和的政治經(jīng)濟學(xué)中，從來就是田園詩占統(tǒng)治地位。正義和‘勞動’自古以來就是唯一的致富手段，自然，‘當(dāng)前這一年’總是例外。事實上，原始積累的方法決不是田園詩式的東西。” 馬克思在《資本論》中揭示資本主義的原始積累充斥征服、奴役、劫掠、殺戮等系列暴力。實際上，在西方資本主義整個發(fā)展過程中，時而不時地利用甚或依靠暴力，而不僅僅局限在攫取“第一桶金”即原始積累時期。西方資本主義進入上升或成熟（壟斷資本）階段，當(dāng)資本積累遇到障礙，尤其是高額壟斷利潤的攫取遇到阻力的時候，會毫不猶豫地使用暴力。今天無所不用其極的“顏色革命”就是如此，隨便找出一個借口，即可對一個主權(quán)國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，為壟斷資本攫取超額利潤鋪平道路。因此，暴力始終是資本主義積累的必要手段，或最后手段。
歷史上，英國以區(qū)區(qū)20多萬平方公里的土地、800多萬人口，通過巧取豪奪，完成了“蛇吞象”這樣的不可能之舉，最終建立起3500多萬平方公里土地、4.5億人口（占世界1/4的土地和人口）、跨越地球24個時區(qū)的“日不落帝國”。英國首相帕默斯頓在1865年放言：“北美和俄羅斯的平原是我們的谷倉；芝加哥和敖德薩是我們的礦區(qū)；加拿大和北歐半島為我們種樹；澳大利亞為我們牧羊；還有阿根廷為我們養(yǎng)牛；秘魯送來白銀，南非進貢黃金；印度人和中國人為我們種茶，地中海是我們的果園；至于我們的棉花種植園正在從美國南部向地球一切溫暖的地方擴展。”英國從世界攫取財富如探囊取物，這種“輕便”的背后無處無時不是“血和火”，殖民統(tǒng)治世界的每一個關(guān)鍵節(jié)點，無不是依靠軍事手段（戰(zhàn)爭）加以解決的。
殖民者的輕描淡寫（“印度人和中國人為我們種茶”）掩蓋了巧取豪奪。印度曾經(jīng)長期是大英帝國連續(xù)不斷“下金蛋的鵝”。19世紀(jì)末，英國在印度地區(qū)的年凈收入高達(dá)4400萬英鎊，當(dāng)時1英鎊＝5美元＝6.2兩白銀（約合9個銀圓）。2018年著名經(jīng)濟學(xué)家、尼赫魯大學(xué)教授烏薩·帕特奈克（Utsa Patnaik）根據(jù)近兩個世紀(jì)的稅收和貿(mào)易詳細(xì)數(shù)據(jù)，計算出自1765年到1938年英國從印度搜刮走45萬億美元，17倍于當(dāng)今英國經(jīng)濟規(guī)模，這一天文數(shù)字的財富轉(zhuǎn)移依然是一類資本積累，但是始終是以暴力作為后盾的。即便在帝國喪鐘敲響近半個世紀(jì)之后，為了維護對?？颂m（阿根廷稱之為馬爾維納斯）群島的殖民統(tǒng)治，1982年4-6月英國發(fā)動了對阿戰(zhàn)爭。同年9月時任首相“鐵娘子”瑪格麗特撒切爾夫人攜馬島戰(zhàn)爭勝利之威，到北京咄咄逼人地與中國商談香港問題，遇到了“鋼鐵公司”鄧小平的堅決抵制。結(jié)束會談后，“鐵娘子”在人民大會堂臺階上跌了一跤，國際媒體報道稱這是“英國的倒下”，老牌帝國主義實在太老了！
自西方主導(dǎo)世界以后，戰(zhàn)爭便成為歷史常態(tài)，和平則是非常態(tài)，是長期戰(zhàn)爭之間的短暫間歇。戰(zhàn)爭是西方發(fā)家致富并維持繁榮的重要途徑。列強們豢養(yǎng)著龐大且武裝到牙齒的軍隊，動輒以戰(zhàn)爭相威脅而實施訛詐，或通過戰(zhàn)爭直接掠奪，或逼迫戰(zhàn)敗國賠款，簽訂不平等條約，借由搶占或壟斷市場，以靜悄悄的方式（不平等的市場交換）進行著和平掠奪。今天的大英博物館收藏有800多萬件寶貝，有幾個是英國自己創(chuàng)造的？近乎都是搶來的，偷來的，抑或在威逼下相關(guān)國家不得不“贈送”的。因為實現(xiàn)富裕偷和搶最為快捷，所以吸引著一個個想后來居上、跨越發(fā)展的“文明國家”。日本近代以來努力“脫亞入歐”，想方設(shè)法擠進全球食物鏈高端。自1867年開啟民治維新，到1894年甲午戰(zhàn)爭前夕，盡管日本經(jīng)濟有了較快發(fā)展與較好積累，但是日本人在生活上依然落后于中國人。甲午戰(zhàn)爭后，日本從《馬關(guān)條約》中獲得2.315億（因為分期賠付折合本息為2.587億）兩白銀的巨額賠款，日本用賠款擴軍備戰(zhàn)，成為世界軍事強國；用于皇室開支，天皇自此才真正過上了名副其實的帝王生活；用來新建學(xué)校，推行免費教育；用于投資，建立“八幡制鐵所”，快速推進工業(yè)化；用于金本位改革，強化日元國際地位；等等。甲午戰(zhàn)爭，日本一步登天，實現(xiàn)富國強兵的夢想。
美國，建國不到250年，其中有230多年在打仗，迄今已經(jīng)發(fā)動至少135場戰(zhàn)爭。美國的立足之地當(dāng)然也是最厚實的家底——廣袤而肥沃的土地，是殖民者通過發(fā)動一場場血腥戰(zhàn)爭，從印第安人那里掠奪過來的。獨立戰(zhàn)爭（1776-1783年）與宗主國切割，實現(xiàn)由殖民強盜到開國元勛的華麗轉(zhuǎn)變，是美國成家亦即發(fā)家的主要原因。第二次英美戰(zhàn)爭（1812-1814年）以及南北內(nèi)戰(zhàn)（1860-1865年）應(yīng)是鞏固殖民成果、實現(xiàn)自主發(fā)展的戰(zhàn)爭。美國繼承了盎格魯人的海盜基因——繁榮必須用他人的血肉飼養(yǎng)，這種嗜血的帝國主義發(fā)展模式如同與生俱來的臍帶，它們不能也無法容忍失去。 自獨立建國后，在短短一百多年時間內(nèi)，就從沿大西洋西海岸13個狹長殖民地合計90多萬平方公里，一路打打殺殺，向南到墨西哥灣，向西到太平洋，拓展國土合計達(dá)930萬平方公里。戰(zhàn)爭，雖然有代價有風(fēng)險，但是風(fēng)險和收益成正比，投機一旦成功收益極其巨大，尤其是從兩次世界大戰(zhàn)中大發(fā)橫財，“它的生產(chǎn)在戰(zhàn)爭中是它歷史上未曾見過的大發(fā)展，超過它戰(zhàn)前生產(chǎn)的一倍半到兩倍” ，如此直接將美國送上資本主義世界霸主地位。
二戰(zhàn)后，為了防范所謂共產(chǎn)主義的擴張，美國在新中國周邊發(fā)動了阻止“多米諾骨牌效應(yīng)”的多場戰(zhàn)爭。然而，和一窮二白的新中國交手，強大的美帝國主義無一不遭受敗績，國家付出巨大代價，但是美國的軍工復(fù)合體、壟斷資本集團卻賺得盆滿缽溢。二戰(zhàn)后，世界形成美蘇雙寡頭體制，由于修正主義滋長以及大國沙文主義作祟，蘇聯(lián)不斷邁向社會帝國主義。美蘇爭霸在國際到處煽風(fēng)點火，大打代理人戰(zhàn)爭，中小規(guī)模的熱戰(zhàn)（地區(qū)沖突）不斷，將世界攪得周天寒徹。但是，美國經(jīng)濟及國民收入不斷增長，人口及人均壽命不斷增長，戰(zhàn)爭紅利持續(xù)不斷，并且在冷戰(zhàn)對峙、軍備競賽、星球大戰(zhàn)計劃中將蘇聯(lián)成功拖垮。蘇聯(lián)解體后，原本生活不低于甚至在一些地區(qū)或部門還高于美西方的俄羅斯等獨聯(lián)體國家的人民，生活困苦，人均壽命劇減。道理很簡單，因為蘇聯(lián)時期創(chuàng)造的幾十萬億財富“流失”到西方，經(jīng)濟大洗劫，成就了美國的所謂“新經(jīng)濟”。
美國一家獨大，傲視全球，隨便找一個理由，就可以發(fā)動戰(zhàn)爭，例如用瓶裝洗衣粉證明伊拉克擁有大規(guī)模殺傷武器，借此發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭。至于發(fā)動戰(zhàn)爭的目的，美國那些猖狂的政客毫不掩飾，“如果海灣盛產(chǎn)海鳥糞，我們決不會向那里調(diào)兵遣將。” 面對中國的快速發(fā)展與民族復(fù)興，宣稱“永遠(yuǎn)不當(dāng)世界第二”的美國想方設(shè)法，殫精竭慮，一方面積極部署各類傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭（如科技生物戰(zhàn)），另一方面重拾凱恩斯主義，推動“再工業(yè)化”，為此不惜加劇國際緊張局勢，引爆俄烏沖突，甚或炸掉北溪管道（美國資深媒體人披露），將同盟（歐盟日韓以及中國臺灣）的高端產(chǎn)業(yè)驅(qū)趕、吸引到美國，迄今世界三分之一的半導(dǎo)體與新能源產(chǎn)業(yè)已經(jīng)落戶美國。
依照常理，社會弱勢群體互幫互助，同舟共濟，抱團取暖，很好理解。但是，G7、OECD（經(jīng)合組織）還有NATO（北約），世界最富庶、最強大國家團結(jié)在一起，在世界張牙舞爪，耀武揚威，今天懲罰這個，明天打擊那個，攪得世界動蕩不安，何故？事出反常必有妖。當(dāng)今世界，在壟斷資本（最強大的推土機）的積極推動下，橫亙在國家之間的藩籬被逐一消除，“世界是平的”，經(jīng)濟全球化更有經(jīng)濟金融化，這為國際壟斷資本收割世界，薅特定國家的羊毛，提供了便利。所以，平坦的世界不是越發(fā)平靜而是更加動蕩，壟斷資本（華爾街）與帝國主義（華盛頓）沆瀣一氣，一丘之貉，蠅營狗茍，制造或掌握著世界動蕩的具體時間和地點，以便精準(zhǔn)做多或做空。在與蘇東社會主義陣營相競爭的時期，美西方團伙在客觀上尚有一定的穩(wěn)定世界秩序、提供部分公共產(chǎn)品的職能。但是，蘇聯(lián)解體后，美西方?jīng)]有了競爭制約，近乎為所欲為。然而，產(chǎn)業(yè)空心化，經(jīng)濟金融化，財政赤字屢創(chuàng)新高，如今美西方，都是高負(fù)債國，成為沆瀣一氣的“命運共同體”。美國主觀上不愿、實際也不能償還債務(wù)，賴賬成為美國的必然選擇，同時賴賬也可以成為美國籠絡(luò)、凝聚一眾西方債務(wù)國的戰(zhàn)略目標(biāo)。于是，脫卻楚楚衣冠，露出海盜本色，G7、OECD還有NATO分明就是“強盜集團”，就是“搶劫團伙”。
四、中國應(yīng)努力實現(xiàn)非和平發(fā)展
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命主要是依靠自己的力量而實現(xiàn)勝利的，巨大的革命成就實際上是在外援幾乎為零的條件下取得的。這是中國共產(chǎn)黨進而由她建立且領(lǐng)導(dǎo)的新中國敢于并能夠獨立自主的強大基因和堅強基礎(chǔ)。革命的經(jīng)濟基礎(chǔ)是通過“一切為了人民，一切依靠人民”而夯實的，經(jīng)濟發(fā)展是通過“自力更生，艱苦奮斗”而實現(xiàn)的。延安邊區(qū)而后各個根據(jù)地的大生產(chǎn)運動就是典型實例。抗戰(zhàn)進入相持階段后，對于在全民抗戰(zhàn)中實力不斷壯大的八路軍新四軍，日本侵略者和國民黨反動派都調(diào)整戰(zhàn)略策略，日本侵略軍對根據(jù)地加緊掃蕩，國民黨軍隊對根據(jù)地嚴(yán)密封鎖。為了生存發(fā)展，黨中央發(fā)出號召“自己動手，豐衣足食”，經(jīng)過連續(xù)不懈奮斗，根據(jù)地的狀況得到極大改善。
新中國成立后，堅決果斷廢除舊中國所簽訂的一切不平等條約，廢除美國在華特權(quán)，美帝國主義惱羞成怒，國務(wù)卿杜勒斯宣布對華實施禁運。“禁運，不跟我們做生意。這個東西對于我們的利害究竟怎么樣？我看，禁運對我們的利益極大，我們不感覺禁運有什么不利。禁運對于我們的衣食住行以及建設(shè)（煉鋼煉鐵）有極大的好處。一禁運，我們得自己想辦法。我歷來感謝何應(yīng)欽。一九三七年紅軍改編成國民革命軍第八路軍，每月有四十萬法幣，自從他發(fā)了法幣，我們就依賴這個法幣。到一九四○年反共高潮時就斷了，不來了。從此我們得自己想辦法，想什么辦法呢？我們就下了個命令，說法幣沒有了，你們以團為單位自己打主意。從此，各根據(jù)地搞生產(chǎn)運動，產(chǎn)生的價值不是四十萬元，不是四百萬元，甚至于不是四千萬元，各根據(jù)地合起來，可能一億兩億。從此就靠我們自己動手?，F(xiàn)在的‘何應(yīng)欽’是誰呢？就是杜勒斯，改了個名字。” 實際上。美國對于新中國不只是一般禁運，而是和盤踞在臺灣的蔣介石反動勢力一起，搞武裝封鎖。新中國的國民經(jīng)濟正是在外部武裝封鎖、內(nèi)部剿匪平叛反特以及一系列保衛(wèi)和平勞動的自衛(wèi)戰(zhàn)爭等非和平條件下，實現(xiàn)國民經(jīng)濟迅速恢復(fù)以及各行各業(yè)快速發(fā)展。在新中國成立伊始毛澤東就樂觀地預(yù)言：“封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了。” 只要有共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，中國可以解決一切問題，過去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來還會是這樣，革命樂觀主義有著嚴(yán)密的歷史邏輯和堅實的理性基礎(chǔ)。
新中國成立后，收拾滿目瘡痍的舊山河以及對于新中國具有廣泛深遠(yuǎn)意義的土地改革，是在頂著抗美援朝與鎮(zhèn)壓反革命的巨大壓力下實現(xiàn)的。國民經(jīng)濟迅速恢復(fù)，“一五”計劃順利實現(xiàn)（期間國民經(jīng)濟增長超過兩位數(shù)），都是在非和平條件下實現(xiàn)的。二十世紀(jì)六十年代，形式更加嚴(yán)峻，中國四面環(huán)敵，蘇修美帝聲色俱厲，蔣匪幫與尼赫魯蠢蠢欲動，即便如此，中國的國民經(jīng)濟在曲折中實現(xiàn)了較快增長，兩彈一星等一系列大國重器，鎮(zhèn)國之寶，國之大者，就是在這個時期成功擁有的。“三線建設(shè)”帶動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整，使得國民經(jīng)濟獲得了結(jié)構(gòu)性改善，區(qū)域經(jīng)濟更加平衡、健康發(fā)展，為社會穩(wěn)定、國家安全夯實了基礎(chǔ)。然而，曾經(jīng)何時，世界的中國的學(xué)者，尤其是經(jīng)濟學(xué)者、國際政治學(xué)者，不斷地鼓噪和平發(fā)展，似乎只有在和平條件下才能實現(xiàn)發(fā)展，告訴世人國人要珍惜當(dāng)下來之不易的和平，即便認(rèn)定是美國獨霸下的和平，也要珍惜，因為這是中國“聚精會神搞建設(shè)，一心一謀發(fā)展，悶聲不響發(fā)大財”的極好機會，中國享受了美國霸權(quán)帶來的“和平紅利”，搭了美國的便車，所以應(yīng)當(dāng)感謝美國，感激美國霸權(quán)。有鑒于此，買美國國債以支持實際不斷貶值的美元，不惜出口補貼以幫助美國抑制通脹，“主動到美國讓美國消消氣”，打左臉給右臉，服從美國領(lǐng)導(dǎo)，“救美國就是救中國”等等，是理應(yīng)付出的代價。
和平是美國恩賜的？抑或是美國霸權(quán)的“公共產(chǎn)品”？世界歷史尤其是近代史清晰地告訴世人國人：和平是打來的，斗爭來的，爭取來的，而不是什么救世主、神仙或皇帝賜予的。二戰(zhàn)后，美蘇主導(dǎo)世界，盡管那時的中國還是聯(lián)合國常任理事國，但是美蘇協(xié)議中國國共兩黨先是劃黃河爾后劃長江而治，一如南北越南、南北朝鮮。但是，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨不理這一套，“打過長江去，解放全中國”，這是中國人民站起來的根基。朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美國悍然出兵干涉，而且將戰(zhàn)火引到鴨綠江畔，在人民立足未穩(wěn)，國家一窮二白的時刻，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨認(rèn)定“打得一拳開，免得百拳來”，即便在斯大林失信（派出空軍參戰(zhàn)）的前提下，依然“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，像趕鴨子一樣，將世界最強大的軍事同盟趕到三八線以南，最后迫使不可一世的美軍第一次在沒有勝利的條約上簽字?？姑涝?，打出了中國軍隊、中國人民的威風(fēng)，極大地漲了社會主義陣營的士氣，蘇聯(lián)及東歐社會主義國家的經(jīng)濟技術(shù)等全方位援助紛至沓來，涉及現(xiàn)代工業(yè)方方面面的156項重點工程（加上戰(zhàn)爭期間在東北已經(jīng)建立的，總共超過170多項），長期以農(nóng)業(yè)為主的中國一躍初步實現(xiàn)工業(yè)化。
自1959年達(dá)賴叛逃之后，中印關(guān)系日趨緊張，邊境摩擦不斷，尼赫魯政府認(rèn)定，中國國際環(huán)境惡化，國內(nèi)經(jīng)濟失調(diào)，妄圖趁中國之危，一舉解決邊境糾紛，印度軍隊由頻繁摩擦到規(guī)模入侵。毛澤東思考再三，決定實施對印度自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，“確保西南邊境二到三十年的和平”。六十年代末七十年代初，中國在四面環(huán)敵的情形下，還積極抗美援越，讓美國深陷越戰(zhàn)泥沼，與此同時毫不遲疑地發(fā)表聲明，公開支持美國黑人的平權(quán)斗爭。焦頭爛額的美國統(tǒng)治者，最終不得不梳妝打扮，放低身段，到中國謀求和平，承認(rèn)一個中國，并給予中國特殊（準(zhǔn)盟國）待遇，事實上解除“瓦森納爾協(xié)定”的緊箍咒。中國乘機實施“四三方案”，從美西方大批進口先進技術(shù)設(shè)備，此后又陸續(xù)追加了一些項目，總金額達(dá)到了51.4億美元，參照黃金比價約合今天2200億美元，使得中國工業(yè)化進而現(xiàn)代化躍上了一個新臺階。中國的工業(yè)化扎根中華大地，吸取東西技術(shù)裝備管理之長，逐漸成長為有中國特色的獨立完整的工業(yè)體系，為中國作為世界工業(yè)大國甚或“世界工廠”奠定了堅實基礎(chǔ)。
和平不是祈求的，不是賜予的，恩賜的和平一定會有問題，有玄機，有陷阱。二戰(zhàn)后，美國給歐洲、日韓的和平，蘇聯(lián)給東歐國家的和平，包括所謂“核保護”，是賜予的和平，最終無不以后者依附、當(dāng)附庸，即以犧牲國家主權(quán)、成為實際的殖民地為代價。與此相對照，新中國成立之后相當(dāng)長一段時期不憚于非和平發(fā)展，實際是在“敢于斗爭善于斗爭”的情勢下實現(xiàn)發(fā)展。改革開放后，中國總體上走上和平發(fā)展道路，即在和平條件下順利發(fā)展，這是老一輩“敢斗善斗”的意志、能力與成效的結(jié)果，是先人為后人遺留的寶貴遺產(chǎn)，是新中國前三十年用硬實力軟實力爭取的，而不是簡單的所謂“和平外交”巧取的。近些年來，中國一貫地堅持和平發(fā)展道路，卻遭遇到美西方越來越大的遏制阻撓，說幾句有點骨氣的話就被親美崇美人士譏諷為“戰(zhàn)狼外交”，而一昧討好美西方的“和平外交”近乎窮途末路，老一輩、前人遺留（而不是美國饋贈）的“和平紅利”消耗殆盡，和平發(fā)展之路日趨彎曲而狹窄。
近些年來，隨著中國持續(xù)快速發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興的希望在即，近乎只差“最后一公里”。僵化的零和思維讓美西方如坐針氈，對中國的遏制與打壓近乎全方位全過程，硬的軟的巧的全上，明的暗的灰的全來：經(jīng)濟上，利用大規(guī)模市場以及“微笑曲線”高端優(yōu)勢，針對中國軟肋，摩擦制裁，脫鉤斷鏈；軍事上，利用幾十年積累的存量優(yōu)勢，在中國的周邊、近海抵近挑釁，耀武揚威；政治上，利用意識形態(tài)與話語權(quán)優(yōu)勢，在持續(xù)實施對上層精英“和平演變”的同時，不斷加大對下層民眾的影響滲透，加緊策動“顏色革命”（如從“茉莉花革命”到“白紙運動”再到時下“女權(quán)運動”）。國際反華勢力、境內(nèi)外敵對勢力、黨內(nèi)腐敗分子、體制外反對派、自由化知識分子搞起內(nèi)外大合唱，在動蕩危機加劇、戰(zhàn)爭革命迫近時，高唱和平主義，旨在讓中國黨和人民放棄斗爭，放棄與美國的堅決斗爭，而幻想依舊能夠“悶聲不響發(fā)大財”，繼續(xù)實現(xiàn)“和平發(fā)展”，實際上不斷犧牲國家主權(quán)安全與人民長遠(yuǎn)根本利益。中國是個發(fā)展中國家，長期處于社會主義初級階段，人民對美好生活的向往，中華民族的偉大復(fù)興等等目標(biāo)的實現(xiàn)，都需要發(fā)展，需要持續(xù)較快發(fā)展。發(fā)展是第一要務(wù)，是解決中國問題的總鑰匙。我們在努力維護和延展和平發(fā)展的同時，應(yīng)當(dāng)積極謀劃和布局在動蕩與危機中發(fā)展，甚或在戰(zhàn)爭與革命中發(fā)展，一言以蔽之，即在非和平條件下實現(xiàn)發(fā)展。
作者：江涌，總體國家安全觀研究中心高級研究員，中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院研究員