2015年1月14日上午，
烏有之鄉(xiāng)召開“關(guān)注民工討薪問題”座談會。會議由烏有之鄉(xiāng)工作人員李浩主持，到會嘉賓有：昆侖策研究院副院長兼秘書長王立華大校，中國社會科學院馬克思主義研究院研究員李偉，原北京市城郊經(jīng)濟研究所所長張文茂，清華大學教授李定凱，《國企》雜志社研究部主任郭松民，原鐵道部退休干部李先生，中國社會科學院馬克思主義研究院研究員黃紀蘇，職業(yè)時事評論人、影視/文化評論人司馬平邦，對外經(jīng)貿(mào)大學教師李海英等。烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站站長范景剛也到會并發(fā)言。大家普遍關(guān)注“周秀云案”，一致嚴厲譴責太原警察暴行，批評資方拖欠農(nóng)民工工資的行為及政府相關(guān)部門在民工討薪問題上的不作為，反思走上私有化邪路的改革對國家和人民造成的危害，剖析以普世價值取代為人民服務(wù)的“核心價值觀”的荒唐，并針對農(nóng)民工討薪問題提出一些對策、建議。
以下為嘉賓李海英發(fā)言實錄：
我就是太原人，這次太原發(fā)生這樣的事情，我對那個被活活打死的農(nóng)民工，還有被打傷的農(nóng)民工，從心里感到非常痛心。但是對于太原的警察，出現(xiàn)這樣的行為，本身我并不感到意外。因為我自己就親身遭遇過他們這樣的一種野蠻的對待。
幾年前我和陽和平老師，一塊帶著我們學校的大學生去參加社會實踐，就在太原市礦機，一個大型國企，當然已被改制了。所謂的棚戶區(qū)，那個五六十年代蓋的整個的一個工廠的宿舍區(qū)。工廠改制以后，新的領(lǐng)導(dǎo)就要把宿舍區(qū)推倒，蓋高樓，賣給房地產(chǎn)。但是對于怎么去補償老職工這樣一個住房，沒有談妥就要強行去拆遷，這樣就激起國企老職工的反抗。他們已經(jīng)持續(xù)了很長一段時間到山西告狀，到北京告狀。我呢，我和陽和平老師和他的女兒（一個美國的女孩子），我們就去那個現(xiàn)場調(diào)查情況。就在我們和工人聊的時候，有兩個長期在那里臥底的密探，一高一矮，穿著一模一樣的T恤，鬼鬼祟祟地走了。工人立即指給我們看：告密去了。過一會兒，幾分鐘的時間，警察就來了，圍住我們一再盤問。我們后來就帶著學生離開了那個地方。但走不了，警車一直跟著我們。我們走到哪，警車就跟到哪。來的警車越來越多，最后連市政府、外事辦的人都驚動了。因為陽老師長得跟外國人的臉一樣，還帶著他美國的女兒。那么多警察就把我們堵在路上。我們真要發(fā)出這樣的疑問：這人民警察你前面冠以人民二字，你到底站在什么立場上？那些工人可憐到什么程度？就是人還在樓里住著，半夜那挖掘機偷偷摸摸就來了，就開始開挖了。人還在屋里住著呢！然后那些個開發(fā)商雇傭黑社會的打手，然后把那些老工人，那些抗美援朝的功臣打傷、打殘。他們都有照片，都有證據(jù)。那個時候警察一個都不出面，那個時候警察在哪里？為什么現(xiàn)在我們這些普普通通的老百姓，在那個地方剛出現(xiàn)沒多長時間，剛跟工人交談幾句，他們立刻就大批出現(xiàn)了，如臨大敵。他們到底在害怕什么？所以太原的警察出現(xiàn)這樣的事情，對我來說，我并不震驚。這是早晚的事情。他們一定會有這樣一種舉動這樣一種結(jié)果。
我就想到，上個月是我外公誕辰100周年一個紀念活動。我外公是全中國第一個開展市長接待日的老市長。他五十年代就在太原做市長，所以我就在想，那個時候他把市政府的崗哨全部都撤掉，老百姓隨時都可進出市政府大樓。你要進哪個部門，就直接進去，沒有人攔著你。有人去告狀，找到家里面去，然后秘書攔住不讓進。他在樓上聽到了，他說讓他進來。他有什么冤屈他說了，如果能解決，給他解決了，他就不會來找我；如果不能解決，我給他講了，為什么不能解決，他明白后他也不會再來了。所以我就在想，為什么在毛澤東時代，就沒有這樣把討薪的農(nóng)民工活活打死這樣的悲劇，這樣極其丑惡的事件。為什么？因為那個時候風氣正，領(lǐng)導(dǎo)干部為誰服務(wù)的立場是對的。盡管他們在工作上有這樣那樣的問題，但是這個立場是不會有問題的。但是為什么現(xiàn)在就出現(xiàn)了這樣的情況？所以我覺得，其實就是人民警察不再為人民說話了。
那么怎么解決這個問題呢？剛才鄉(xiāng)長提了很多的方法，我覺得其實矛盾的主要方面還是要走正規(guī)的渠道，比如說，學生動員起來去進行普法的宣傳，還有進行網(wǎng)絡(luò)上的宣傳，網(wǎng)絡(luò)上的關(guān)注，等等。這是一條輔線，不可能成為一條主線。真的，咱們實事求是地說。不是說它沒有價值沒有意義。它起不到根本的作用。最根本來說，如果你共產(chǎn)黨這個系統(tǒng)，你黨的路線方針政策立場出了問題，你光看那個輔線，它能解決根本問題嗎？解決不了。所以我覺得要兩手推動：一方面做民間能做的事情，發(fā)出我們的聲音，盡我們的力量；另外一方面，還是得實實在在把黨的工作抓到底。你說黨的群眾路線教育效果在哪里？連省會城市的警察都這樣做，那你不就走了過場嗎？這事情你怎么弄的？社會主義核心價值觀宣傳了那么久，我自己還為這個寫了一本書，都寫完了，我呢，24個字，12個詞，我都不能不打折扣地把它背出來。我是一個詞一個詞寫的，一個詞是一章。那你這樣宣傳有什么價值有什么意義？所以我覺得你社會主義核心價值觀的宣傳教育走不到老百姓的心中，老百姓沒辦法去記住它，它就是假的，就是空的。誰能記住那24個字12個詞？它并沒有體現(xiàn)出社會主義的鮮明特點。你放到任何一個國家，不都說得通嗎？我覺得社會主義核心價值觀其實就是這5個字“為人民服務(wù)”。它一下子就跟資本主義社會有了本質(zhì)性的區(qū)別。資本主義社會是為資本服務(wù)，我們社會主義國家是為人民服務(wù)。這不就清清楚楚一目了然嗎？為人民服務(wù)可以作為我們黨判斷一切工作的標準。你這工作做得對不對，好不好？是不是為人民服務(wù)？這不是很清楚嗎？所以我就在想：中央那邊，就是國家那個主線，怎么做，我們可能不能起決定的作用，但是我們可以發(fā)出批評的聲音。當然另一方面，我們作為輔線，我們可以探討，怎么去深入把這個民間的力量調(diào)動起來，發(fā)揮民間這樣一個作用。像我是大學老師，我們搞學生的社會實踐，至少從我來說，學生的選題，到他去做的方向，到他去做的步驟，我可以嚴格要求他，我可以帶著學生一塊去做，然后給學生講課的時候，接觸這個社會現(xiàn)實，幫助學生認清這個發(fā)展狀況。另外，還可以做什么事情，大家可以集思廣益。