傳統(tǒng)村落保護已形成共識，但其間應(yīng)如何保護村民權(quán)益、提振內(nèi)生動力？今年全國兩會期間，全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生接受中新網(wǎng)記者專訪時，提出相關(guān)建議。
傳統(tǒng)村落保護已成共識
中國傳統(tǒng)村落保護方興未艾。目前，已有4批共4157個傳統(tǒng)村落列入國家《傳統(tǒng)村落名錄》保護，國家住建部門明確了傳統(tǒng)村落保護發(fā)展規(guī)劃編制基本要求，并聯(lián)合多部委共同發(fā)文，防止出現(xiàn)盲目建設(shè)、過度開發(fā)、改造失當(dāng)?shù)刃藿ㄐ云茐默F(xiàn)象，推進傳統(tǒng)村落保護項目實施，并對中國傳統(tǒng)村落實行警示和退出管理。因而，中國傳統(tǒng)村落名號的維系并非“一勞永逸”。
潘魯生認為，黨的十八大以來，文化自信在全社會范圍內(nèi)進一步樹立，社會各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳統(tǒng)村落保護的自覺意識進一步增強。
“可以說，傳統(tǒng)村落保護的社會共識普遍建立起來，保護的自覺意識普遍增強，一系列有重要保護價值的瀕危文化遺產(chǎn)得到了搶救，許多傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施等生產(chǎn)生活條件得到改善，傳統(tǒng)村落保護的制度建設(shè)不斷加強，從一定程度上遏制了傳統(tǒng)村落快速消失的局面。”潘魯生說。
關(guān)注和保護村民權(quán)益
潘魯生認為，當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護，要進一步保護和解決村民權(quán)益問題。他詳細列舉一系列現(xiàn)代化生活權(quán)益，如教育需求、防火、抗震、給排水、垃圾處理、公共衛(wèi)生等生活基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
“教育發(fā)展是地方發(fā)展的基礎(chǔ)要素，重視教育的村落更有活力。”潘魯生團隊的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有學(xué)校、有孩子、有一家?guī)状畹拇迓洌c沒有小學(xué)、沒有青壯年、只有留守老人的村落，形成非常鮮明的對比。
潘魯生認為，現(xiàn)代化的生活需求是對基本生活需求的保障和尊重，應(yīng)該科學(xué)合理地加以規(guī)劃和建設(shè)，“養(yǎng)老問題不容忽視，相關(guān)服務(wù)設(shè)施、醫(yī)療保障、心理疏導(dǎo)等都應(yīng)跟進”。
“傳統(tǒng)村落的保護還要從村民生活實際著眼，留住人，留住生活形態(tài)，留住傳承發(fā)展的活力。”潘魯生說。
鄉(xiāng)村旅游應(yīng)傳承文脈
利用“旅游+”“生態(tài)+”等模式，發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)，是當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢。在潘魯生看來，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是生活文化需求，有生態(tài)文化價值，具有綜合優(yōu)勢，對于傳統(tǒng)村落旅游來說，主要應(yīng)避免脫離文化傳統(tǒng)和村民生產(chǎn)生活權(quán)益的“架空式”發(fā)展，真正和地方文化的傳承、百姓生活的長遠發(fā)展結(jié)合起來。
“村民是傳統(tǒng)村落里的生命，是我們所有保護行動中的主體，往往村民權(quán)益保護得好、安居樂業(yè)，傳統(tǒng)村落就有生機，有內(nèi)生動力。”潘魯生建議，村民的生計生產(chǎn)、文化生活等應(yīng)與地方發(fā)展有效對接，使特色農(nóng)業(yè)、副業(yè)等成為地方發(fā)展的有生力量，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。