先禁其身而后人
春秋時(shí)期，齊國(guó)輔相晏嬰“食不重肉，妾不衣帛”。有一次齊景公看到晏嬰乘坐劣馬拉的破舊車子上朝，認(rèn)為這和晏嬰的身份太不相稱，于是派人送去新車駿馬。晏嬰婉拒說：“反對(duì)奢侈浪費(fèi)，才能減輕百姓的負(fù)擔(dān)。我若乘坐好車好馬，百官們便會(huì)上行下效，奢侈之風(fēng)就會(huì)流毒四方。”
“政者，正也。子帥以正，孰敢不正。”官員作風(fēng)如何，對(duì)政治風(fēng)氣乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的走向具有重要影響。執(zhí)政者以身作則、嚴(yán)以律己，下級(jí)就有了政治清廉的最好榜樣，對(duì)老百姓就能產(chǎn)生潛移默化的影響。
黨的十八大以來，黨風(fēng)政風(fēng)的清新之變，離不開中央領(lǐng)導(dǎo)同志親力親為、率先垂范。“善禁者，先禁其身而后人。”從帶頭遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，到重拳整治“四風(fēng)”；從開誠(chéng)布公進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，到躬身踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，正是因?yàn)橹醒胝尉謭?jiān)持從自身抓起、以身作則，樹立徙木立信的公信力，在全黨全國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大示范效應(yīng)，促進(jìn)了黨風(fēng)政風(fēng)轉(zhuǎn)變、全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)。
中央領(lǐng)導(dǎo)同志示范在前，卻仍有少數(shù)黨員干部“掉了隊(duì)”。有的黨員干部講究穿名牌、抽名煙、戴名表；有的喜歡戴官帽、打官腔、耍官架子，動(dòng)不動(dòng)就要吆五喝六、訓(xùn)斥別人，即使不認(rèn)識(shí)的人，也能一下子“認(rèn)出”他是個(gè)“官”。有的黨員干部吃香喝辣，前呼后擁，冠冕堂皇，認(rèn)為“當(dāng)官就要高人一等”，以此顯示自己的身份。凡此種種，歸結(jié)起來就是在角色上認(rèn)知錯(cuò)誤，扭曲了“官”的角色認(rèn)知，忽略了公仆本職，忘記了初心，從而影響他們行為舉止。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民賦予的，承載著人民的信賴，理應(yīng)用之于民。領(lǐng)導(dǎo)干部作為公權(quán)力的行使者，必須恪守黨紀(jì)國(guó)法的邊界，當(dāng)好人民的公仆。晏嬰之所以能以上率下，就在于他深知自己的角色責(zé)任，總是以民為重、為民著想。
只見公仆不見官，專注責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)角色的本分所在。任何時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)干部都不應(yīng)以“官”自居，做出有違角色規(guī)范的事，比如以權(quán)勢(shì)壓人、用權(quán)力謀私，比如享受超規(guī)格的待遇。王岐山同志曾批評(píng)地方書協(xié)“官氣”太重：“現(xiàn)在有的干部玩過了，飄飄然了，忘記了執(zhí)政黨和老百姓的關(guān)系了。”領(lǐng)導(dǎo)干部涵養(yǎng)身份意識(shí)，就是要心中有黨、心中有民，既看到角色責(zé)任之大，也看清個(gè)體身份之小。
“穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”從政者就應(yīng)當(dāng)有“潔癖”、知進(jìn)退、明輕重，堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官。按本色做人，按角色做事，才能成為守規(guī)矩、不逾矩的合格干部。(李達(dá)仁)