編者按
7月11日，由中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部、光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的習(xí)近平外交思想理論研討會(huì)在京召開(kāi)。來(lái)自全國(guó)高校、智庫(kù)、科研機(jī)構(gòu)的近百名專家學(xué)者會(huì)聚一堂，共同學(xué)習(xí)習(xí)近平外交思想的深刻內(nèi)涵與重大意義，深入研討新時(shí)代如何做好對(duì)外工作的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，以此凝聚共識(shí)、統(tǒng)一思想，進(jìn)一步增強(qiáng)面對(duì)世界百年未有之大變局的理論自信和行動(dòng)自覺(jué)。
此次研討會(huì)在中央外事工作會(huì)議確立習(xí)近平外交思想在對(duì)外工作中的指導(dǎo)地位一周年之際舉行，在全黨深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育的背景下召開(kāi)，專家學(xué)者們高度重視、積極研討，會(huì)議取得重要成果。本版特摘登部分觀點(diǎn)，以饗讀者。
1.習(xí)近平外交思想是新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的根本遵循
深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹習(xí)近平外交思想 不斷增強(qiáng)對(duì)外工作理論自信與行動(dòng)自覺(jué)
中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng) 宋濤
習(xí)近平外交思想從黨和國(guó)家事業(yè)全局出發(fā)，準(zhǔn)確把握中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，深刻回答了新時(shí)代如何做好對(duì)外工作的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的根本遵循和行動(dòng)指南。
要牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步這一主線。習(xí)近平外交思想堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命，推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，堅(jiān)持以維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，并把兩者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn)，習(xí)近平外交思想給出了攜手推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的答案，為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮和長(zhǎng)治久安指明了方向。
要牢牢把握“需要一種什么樣的中國(guó)與世界關(guān)系以及如何構(gòu)建這種關(guān)系”這一主題。習(xí)近平外交思想強(qiáng)調(diào)中國(guó)始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，提出以共商共建共享為原則推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，推動(dòng)形成相互尊重、公平正義、合作共贏的中國(guó)與世界關(guān)系。特別是面對(duì)美單邊主義、保護(hù)主義和霸凌主義，我們?cè)趯?duì)美錯(cuò)誤言行進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的同時(shí)，堅(jiān)持推進(jìn)以協(xié)調(diào)、合作、穩(wěn)定為基調(diào)的中美關(guān)系，充分體現(xiàn)了習(xí)近平外交思想既堅(jiān)持原則、敢于斗爭(zhēng)又把握大勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)的政治品格。
要牢牢把握?qǐng)?jiān)持黨對(duì)對(duì)外工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一根本。習(xí)近平外交思想將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為對(duì)外工作管根本的一點(diǎn)。要理直氣壯地講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把做到“兩個(gè)維護(hù)”貫徹到對(duì)外工作各個(gè)方面，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
當(dāng)前，我們黨正在開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，我們要按照黨中央的要求，把“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”的總要求貫穿到學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平外交思想的全過(guò)程。中聯(lián)部作為黨的對(duì)外工作職能部門(mén)，在研究、闡釋和傳播習(xí)近平外交思想方面責(zé)無(wú)旁貸，將以習(xí)近平外交思想為指導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的對(duì)外工作獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的政治引領(lǐng)，為開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交新局面貢獻(xiàn)智慧與力量！
立正位、行大道 攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
光明日?qǐng)?bào)社總編輯 張政
習(xí)近平外交思想有著堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)。早在160多年前，馬克思恩格斯就提出了世界歷史理論。今天，人類交往比過(guò)去任何時(shí)候都更加廣泛深入，各國(guó)相互聯(lián)系比過(guò)去任何時(shí)候都更加頻繁緊密。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體體現(xiàn)了世界各國(guó)普遍愿望，鐫刻著中國(guó)共產(chǎn)黨為人類進(jìn)步事業(yè)不斷奮斗的如磐初心和責(zé)任使命。
習(xí)近平外交思想有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。理解人類命運(yùn)共同體、破解四大赤字，中國(guó)傳統(tǒng)的“和”“合”思想能提供很大啟發(fā)。中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平、主張和而不同，始終做維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量。即使是在經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)的時(shí)候，中國(guó)也沒(méi)有迷惘退縮，而是更加堅(jiān)定地邁開(kāi)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的步伐。
習(xí)近平外交思想有著廣闊的人類命運(yùn)共同體發(fā)展空間。我們堅(jiān)信：合作共贏應(yīng)該成為各國(guó)處理國(guó)際事務(wù)的基本政策取向，不僅適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且適用于政治、安全、文化等領(lǐng)域。
光明日?qǐng)?bào)始終與國(guó)家命運(yùn)休戚與共，與人民群眾血脈相連。今年6月16日，習(xí)近平總書(shū)記為光明日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊70周年發(fā)來(lái)賀信。我們將以高度的使命感與責(zé)任感守正創(chuàng)新，用心建設(shè)新時(shí)代知識(shí)分子精神家園，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做深做細(xì)做生動(dòng)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平外交思想的精髓
中國(guó)人民大學(xué)黨委書(shū)記 靳諾
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平外交思想的精髓，是我國(guó)為推動(dòng)國(guó)際秩序健康發(fā)展貢獻(xiàn)的中國(guó)方案。人類命運(yùn)共同體理念是21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的最新理論成果，既閃爍著馬克思主義關(guān)于世界歷史發(fā)展必然規(guī)律的智慧光芒，又延續(xù)了中國(guó)的悠久歷史傳統(tǒng)和長(zhǎng)期政策取向。學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平外交思想應(yīng)著重從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體角度出發(fā)，把握貫穿其中的歷史脈絡(luò)，深入思考其現(xiàn)實(shí)意義。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體倡導(dǎo)更加開(kāi)放、包容、均衡、普惠的發(fā)展，主張發(fā)展成果人人共享。共建“一帶一路”是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái)。在這樣的國(guó)際合作框架內(nèi)，各方秉持共商共建共享原則，共謀發(fā)展新機(jī)遇、共探發(fā)展新動(dòng)力，被國(guó)際社會(huì)視為我國(guó)捍衛(wèi)多邊主義的莊重宣言和有力舉措。當(dāng)前，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體面對(duì)很多挑戰(zhàn)，這要求我們用智慧和勇氣積極應(yīng)對(duì)、有效化解國(guó)與國(guó)之間的分歧，維護(hù)世界和平，伸張國(guó)際正義，促進(jìn)共同發(fā)展。
闡釋中國(guó)同世界的相處之道
原中央黨校副校長(zhǎng) 李君如
當(dāng)前我國(guó)處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。在這樣的關(guān)頭，習(xí)近平外交思想應(yīng)運(yùn)而生。習(xí)近平外交思想具有宏大的歷史思維、寬廣的世界眼光，深入回答了外交工作“從哪里來(lái)，現(xiàn)在在哪里，將到哪里去”的問(wèn)題，回答了新時(shí)代外交工作怎么更好地守初心、擔(dān)使命的問(wèn)題。
習(xí)近平外交思想以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段和世界百年未有之大變局的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，中國(guó)外交需要解決兩個(gè)重大問(wèn)題——中國(guó)如何和世界相處、世界應(yīng)該是什么樣的世界。中國(guó)已多次向世界宣示：始終走和平發(fā)展道路，絕不走殖民主義的老路，絕不走擴(kuò)張主義和霸權(quán)主義的絕路，絕不會(huì)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體以后，有些國(guó)家開(kāi)始戴著有色眼鏡看待中國(guó)，面對(duì)這種情況，習(xí)近平總書(shū)記深刻地闡釋了正在走向強(qiáng)盛的中國(guó)同世界的相處之道——不是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、不是稱霸世界，而是和大家攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
破解四大赤字 構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng) 李慎明
2017年5月，習(xí)近平總書(shū)記在首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講中深刻指出，“和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，是擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”。今年3月，在中法全球治理論壇閉幕式上的致辭中，習(xí)近平總書(shū)記把三大赤字發(fā)展為四大赤字，增加了信任赤字。只有破解全人類面臨的四大赤字，才能推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，真正形成和平發(fā)展共享的局面。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程，必須有足夠的思想和理論準(zhǔn)備。當(dāng)前，對(duì)單邊主義、保護(hù)主義、逆全球化等行為，必須堅(jiān)決反對(duì)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體依靠的根本力量，是世界各國(guó)人民。什么樣的國(guó)際秩序和全球治理體系對(duì)各國(guó)人民好，要由各國(guó)人民商量著辦，不能由一家或者少數(shù)人說(shuō)了算。習(xí)近平總書(shū)記提出共商共建共享的全球治理觀，共享才是共建的基本目的和立足點(diǎn)，可以很好調(diào)動(dòng)各國(guó)人民參與的積極性。
推動(dòng)大國(guó)關(guān)系總體穩(wěn)定均衡發(fā)展
中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部原副部長(zhǎng) 于洪君
當(dāng)前正處于國(guó)際力量對(duì)比深刻變化、戰(zhàn)略格局全面調(diào)整的歷史時(shí)期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央冷靜觀察、沉著應(yīng)對(duì)，形成了反映人類共同訴求的解決方案——習(xí)近平外交思想。
推動(dòng)大國(guó)關(guān)系總體穩(wěn)定均衡發(fā)展，為打造國(guó)際新秩序提供了重要保障。在中國(guó)特色大國(guó)外交總體布局中，大國(guó)關(guān)系始終占有突出位置，黨的十九大提出的“推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架”意義重大而深遠(yuǎn)。
打造全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，有助于新一輪經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際關(guān)系民主化健康發(fā)展。習(xí)近平外交思想既重視大國(guó)關(guān)系，也高度重視周邊關(guān)系。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次訪問(wèn)周邊國(guó)家，多次參加周邊地區(qū)的國(guó)際會(huì)議。
共建“一帶一路”帶來(lái)了廣泛的國(guó)際合作，為人類社會(huì)聯(lián)動(dòng)發(fā)展開(kāi)辟新路徑。新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交堅(jiān)持和平發(fā)展，與各國(guó)人民同心協(xié)力，致力于建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。
2.習(xí)近平外交思想是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院原院長(zhǎng) 李景治
習(xí)近平外交思想具有四個(gè)突出特色：促進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平外交思想強(qiáng)調(diào)樹(shù)立世界眼光，以更加積極的姿態(tài)參加國(guó)際事務(wù)，為全球發(fā)展作貢獻(xiàn)；習(xí)近平外交思想以共建“一帶一路”引領(lǐng)國(guó)內(nèi)發(fā)展與國(guó)際互利合作的深度融合，更好地把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái)；習(xí)近平外交思想始終堅(jiān)持和平發(fā)展，這是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信自覺(jué)；習(xí)近平外交思想強(qiáng)調(diào)大國(guó)要承擔(dān)更多的義務(wù)，作更多的貢獻(xiàn)。
外交學(xué)院副院長(zhǎng) 王帆
習(xí)近平外交思想對(duì)國(guó)際格局演變有著深邃的把握：在深入分析世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上，就如何統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作提出新要求，兼顧了新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了辯證思維和聯(lián)系思維。“歷史觀、大局觀和角色觀”是認(rèn)識(shí)世界、把握世界歷史演變的關(guān)鍵所在。既要看到中國(guó)對(duì)世界的塑造力、影響力和感召力在上升，也要認(rèn)識(shí)到中國(guó)需要同相關(guān)國(guó)家增信釋疑。
中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院原副院長(zhǎng) 王在邦
習(xí)近平外交思想有三個(gè)重要來(lái)源：中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)外交理論與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，21世紀(jì)國(guó)際形勢(shì)。它的一個(gè)精髓是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；兩大目標(biāo)是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興和促進(jìn)世界和平、發(fā)展與進(jìn)步，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，中國(guó)的發(fā)展有利于世界的發(fā)展；三大途徑是構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、積極參與全球治理、共建“一帶一路”；四大原則是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持合作共贏，堅(jiān)持公平正義，履行大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
河南大學(xué)副校長(zhǎng) 孫君健
習(xí)近平外交思想是一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的思想體系?？茖W(xué)，是因?yàn)樗趯?duì)國(guó)際環(huán)境和時(shí)代特征的全面把握，是對(duì)中國(guó)國(guó)際地位與國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的客觀設(shè)定，以及外交政策和外交手段等現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上做出的綜合性戰(zhàn)略判斷。系統(tǒng)，是因?yàn)樗鼘?duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境與發(fā)展態(tài)勢(shì)及應(yīng)采取的外交方式的戰(zhàn)略判斷之間具有內(nèi)在邏輯延展，是一個(gè)有機(jī)整體。
中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院長(zhǎng) 秦宣
“為世界謀大同”是理解習(xí)近平外交思想的一把金鑰匙。它體現(xiàn)了馬克思主義為人類謀解放的追求，體現(xiàn)了各國(guó)人民對(duì)美好生活的價(jià)值追求，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的外交立場(chǎng)和外交理念。增強(qiáng)戰(zhàn)略自信，走和平發(fā)展道路，發(fā)展全球伙伴關(guān)系，引領(lǐng)全球治理體系改革，維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全發(fā)展利益，塑造中國(guó)外交規(guī)范，是習(xí)近平外交思想的主要內(nèi)容。它們共同服務(wù)于黨的領(lǐng)導(dǎo)、大國(guó)外交、人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，進(jìn)而服務(wù)于“為世界謀大同”目標(biāo)。
北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng) 宇文利
“擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)任”體現(xiàn)了把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的意識(shí)，開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的協(xié)調(diào)意識(shí)，探索全球經(jīng)濟(jì)治理新模式、推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際秩序、實(shí)現(xiàn)持久和平與繁榮穩(wěn)定的發(fā)展意識(shí)，共商共建共享的合作意識(shí)。習(xí)近平外交思想的科學(xué)辯證法，體現(xiàn)在把中國(guó)與世界作為既不同又相通、既區(qū)別又聯(lián)系的單元，體現(xiàn)在把對(duì)內(nèi)與對(duì)外、改革發(fā)展與開(kāi)放協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的科學(xué)決策與戰(zhàn)略布局中。
同濟(jì)大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授 夏立平
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系是習(xí)近平外交思想的重要組成部分。構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的目標(biāo)。相互尊重是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的前提，公平正義是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的核心，合作共贏是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的目的。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要性和必然性，可以用全球共生系統(tǒng)理論來(lái)證明，即全球事物都共生于巨大的系統(tǒng)中，相互聯(lián)系、相互影響、相互作用、相互依存。
北京師范大學(xué)“一帶一路”學(xué)院副院長(zhǎng) 張勝軍
習(xí)近平外交思想有著深厚的科學(xué)內(nèi)涵，其主要特色在于：準(zhǔn)確解釋了世界政治、中國(guó)與世界的客觀規(guī)律關(guān)系；提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、塑造新型國(guó)際關(guān)系等重要理念；塑造了中國(guó)的獨(dú)特外交風(fēng)范。在習(xí)近平外交思想的理論體系中，有很多對(duì)傳統(tǒng)外交范式的創(chuàng)新性突破。習(xí)近平外交思想理論體系以“以人民為中心”為前提，強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展是關(guān)乎民心向背的外交理念。促進(jìn)民心相通是習(xí)近平外交思想的理論特質(zhì)，也是世界政治發(fā)展的要求。
中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授 李群英
習(xí)近平外交思想具有鮮明時(shí)代特征、深邃戰(zhàn)略視野，形成了邏輯嚴(yán)密的整體。它具有顯著的實(shí)踐導(dǎo)向特點(diǎn)，體現(xiàn)了繼承性和創(chuàng)新性的辯證統(tǒng)一。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，共同構(gòu)成了習(xí)近平外交思想的兩個(gè)主要內(nèi)核。它是對(duì)西方傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論的揚(yáng)棄和超越，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，貫穿著馬克思主義歷史觀和方法論，蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵。
西南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng) 劉世強(qiáng)
習(xí)近平外交思想主要包括以下內(nèi)容：歷史使命是服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步。價(jià)值理念是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?；驹瓌t是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家利益。戰(zhàn)略布局是打造全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，共建“一帶一路”。政治保證是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推動(dòng)外交體制機(jī)制改革完善。精神追求是對(duì)外工作優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代特征相結(jié)合，塑造中國(guó)外交獨(dú)特風(fēng)范。
中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院世界政治所執(zhí)行所長(zhǎng) 陳向陽(yáng)
把握國(guó)際形勢(shì)要樹(shù)立“正確的歷史觀、大局觀、角色觀”，把握歷史前進(jìn)大勢(shì)，避免在國(guó)際亂象中舍本逐末，從而弄清楚我國(guó)在世界格局中的地位和作用，科學(xué)制定對(duì)外方針政策。既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì)，又要重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì)；既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì)，又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向；既要把握國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì)，又要重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面；既要把握各種文明交流互鑒的大勢(shì)，又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實(shí)。
北京師范大學(xué)金磚國(guó)家合作研究中心主任 王磊
習(xí)近平外交思想具有深厚的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想；中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的重要外交思想；黨的十八大以來(lái)中國(guó)特色大國(guó)外交的實(shí)踐與創(chuàng)新。習(xí)近平外交思想堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)高質(zhì)量共建“一帶一路”，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持打造全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持引領(lǐng)全球治理體系變革。在其指引下，中國(guó)特色大國(guó)外交將在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的征程中給人類帶來(lái)更多理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新。
南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 王永貴
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體植根于全球治理的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，植根于人類智慧累積的創(chuàng)新發(fā)展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為當(dāng)代人類交往活動(dòng)提供終極目標(biāo)指向，引領(lǐng)人類探尋有效的全球共治方式，和平友好地從事生產(chǎn)生活實(shí)踐，推動(dòng)國(guó)與國(guó)之間的溝通合作。
3.習(xí)近平外交思想具有深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)與文化淵源
中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任 董振華
中國(guó)傳統(tǒng)文化和馬克思主義是習(xí)近平外交思想的根和魂。中國(guó)傳統(tǒng)文化和馬克思主義為什么能交融相通？因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化具有開(kāi)放性包容性的特點(diǎn)。這和生物成長(zhǎng)規(guī)律是一樣的，只有不斷交流互鑒才能生生不息。中國(guó)傳統(tǒng)文化有強(qiáng)大包容性，可以尋找并實(shí)現(xiàn)和其他文化、文明的價(jià)值統(tǒng)一。中國(guó)傳統(tǒng)文化和馬克思主義具有共同特點(diǎn)：在價(jià)值和邏輯上的統(tǒng)一。所以馬克思主義在中國(guó)被接受，也必然從中國(guó)走向世界。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)所原副所長(zhǎng) 李文
習(xí)近平外交思想聚焦四個(gè)方面：尊重世界文明多樣性和國(guó)家發(fā)展道路多樣化；堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路；推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)理念“己所不欲，勿施于人”的繼承與發(fā)展。中國(guó)倡導(dǎo)共商共建共享，主張?jiān)趯?shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)最大限度地為他人的發(fā)展創(chuàng)造條件，這是對(duì)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等儒家思想的轉(zhuǎn)化與提升。
北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng) 劉軍
人類命運(yùn)共同體理念是對(duì)馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。人類命運(yùn)共同體理念的價(jià)值理想是全人類的解放，要求各國(guó)攜手，共創(chuàng)人類美好未來(lái)；歷史目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“真正的共同體”。人類命運(yùn)共同體是通向“自由人的聯(lián)合體”的必經(jīng)階段；哲學(xué)底蘊(yùn)具有鮮明的中國(guó)特色。“美美與共”是我們處理多元文明關(guān)系的基本遵循，“和而不同”是我們處理世界統(tǒng)一性和多樣性關(guān)系的哲學(xué)依據(jù)。
山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院黨委書(shū)記 李平生
習(xí)近平外交思想傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。從孔子開(kāi)創(chuàng)儒家學(xué)說(shuō)，到中華美德體系與士大夫人生價(jià)值追求相結(jié)合，發(fā)展為“忠信孝悌禮義廉恥”，再到我們黨提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，回顧可見(jiàn)，儒家大同理想、五常美德等，精髓要義在習(xí)近平外交思想中均有體現(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化核心追求是“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”，涵蓋了傳統(tǒng)美德、政治理念、社會(huì)理想、民族精神、外交理念等方面根本要素。
吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng) 吳宏政
不同國(guó)家有不同的歷史文化傳統(tǒng)、利益訴求、價(jià)值觀。這并不影響人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。在馬克思看來(lái)，以往的共同體是在矛盾沖突中實(shí)現(xiàn)的，人類命運(yùn)共同體是通過(guò)對(duì)資本主義私有制的揚(yáng)棄實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)的問(wèn)題既是中國(guó)的，也是世界的；中國(guó)的發(fā)展是對(duì)世界、對(duì)人類作出的貢獻(xiàn)。中國(guó)智慧、中國(guó)方案，正是中國(guó)以自己的進(jìn)步實(shí)現(xiàn)對(duì)全人類的貢獻(xiàn)。
北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授 張志洲
“天下觀”是習(xí)近平外交思想的重要哲學(xué)基礎(chǔ)和文化根源，具體體現(xiàn)為共同利益觀、共同價(jià)值觀、全球治理觀、做負(fù)責(zé)任大國(guó)。“和而不同”是重要的哲學(xué)觀，習(xí)近平外交思想強(qiáng)調(diào)文明平等，強(qiáng)調(diào)以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。習(xí)近平外交思想繼承中國(guó)傳統(tǒng)人文主義，講感情，重情義。習(xí)近平總書(shū)記指出國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人互訪要像“走親戚一樣”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)的周邊外交要“親誠(chéng)惠容”，富有中國(guó)傳統(tǒng)人文主義精神。
上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng) 張志丹
習(xí)近平外交思想的方法論，主要包括戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維和底線思維。提高這六大思維能力是提高駕馭外交領(lǐng)域復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)的客觀需要。
復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國(guó)家發(fā)展研究中心主任 鄭長(zhǎng)忠
人類命運(yùn)共同體理念是習(xí)近平外交思想精髓的集中體現(xiàn)，是重要的馬克思主義理論創(chuàng)新成果，蘊(yùn)含著中華文明數(shù)千年來(lái)的智慧結(jié)晶，也體現(xiàn)著人類文明發(fā)展的必然規(guī)律。在發(fā)展中既關(guān)注本國(guó)人民，也關(guān)心世界人民，以和平共處、合作共贏為價(jià)值追求。
四川大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng) 宋志輝
習(xí)近平外交思想建立在中國(guó)共產(chǎn)黨外交理論與實(shí)踐的傳承發(fā)展基礎(chǔ)之上，超越了西方國(guó)際關(guān)系中大國(guó)興衰循環(huán)論和宿命論，強(qiáng)調(diào)中國(guó)與世界互聯(lián)互通。它準(zhǔn)確把握當(dāng)前我國(guó)外部環(huán)境的基本特征，強(qiáng)調(diào)整體布局、突出重點(diǎn)，洞察人類社會(huì)發(fā)展軌跡背后的大邏輯、大動(dòng)力、大趨勢(shì)。習(xí)近平外交思想不僅包含深厚的哲學(xué)理論，而且深植于博大精深的中華文化。它把馬克思主義思想理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，是二者智慧的結(jié)晶。
鄭州大學(xué)國(guó)際公共安全研究中心主任 余麗
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要從三個(gè)層次入手：個(gè)人層次、國(guó)家層次、國(guó)際體系層次。個(gè)人層次，要尊重事物多樣性；國(guó)家層次，要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)持聯(lián)合國(guó)憲章，堅(jiān)持獨(dú)立自主；國(guó)際體系層次，追求全人類和諧共處，即追求“大同”。
曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授 黃仁國(guó)
中國(guó)外交要立足于中國(guó)特色、立足于人民，通過(guò)互聯(lián)互通、和平合作，為中國(guó)人民和世界人民謀發(fā)展、謀幸福。我國(guó)外交體現(xiàn)出外交主體多元化、外交客體復(fù)雜化、外交決策民主化、外交活動(dòng)機(jī)制化的總體特征。中國(guó)特色的交融是以人民為中心的有序的交融。在外交方面，交融體現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)開(kāi)放與合作，充分調(diào)動(dòng)各種資源，引領(lǐng)外交事務(wù)中各領(lǐng)域雙邊、多邊關(guān)系的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)合作共贏、和平發(fā)展。
外交學(xué)院國(guó)家軟實(shí)力研究中心主任 姚遙
習(xí)近平外交思想體現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，也體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)從歷史到今天并沒(méi)有斷裂，依然發(fā)揮作用。中國(guó)文化不否認(rèn)差異，強(qiáng)者要重道，弱者要重節(jié)，即“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也，必知其情，辟于其義，明于其利，達(dá)于其患，然后能為之”。
貴州省社會(huì)科學(xué)院文化研究所副所長(zhǎng) 謝忠文
習(xí)近平外交思想充滿哲學(xué)智慧。要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找習(xí)近平外交思想的源和道。習(xí)近平外交思想以天下大同、和而不同的理念處理國(guó)際事務(wù)，這是舍我其誰(shuí)的使命擔(dān)當(dāng)。從歷史唯物主義、辯證唯物主義方法論的高度去認(rèn)識(shí)習(xí)近平外交思想的法和術(shù)，不斷提高思維能力。從國(guó)家軟實(shí)力、硬實(shí)力的角度去認(rèn)識(shí)習(xí)近平外交思想的勢(shì)和力。從國(guó)際國(guó)內(nèi)凝聚的強(qiáng)大共識(shí)去認(rèn)識(shí)習(xí)近平外交思想的時(shí)和運(yùn)。
4.習(xí)近平外交思想有著鮮明的時(shí)代特征與深遠(yuǎn)的世界意義
上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院院長(zhǎng) 郭樹(shù)勇
習(xí)近平外交思想有以下特征：政治性，它是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重要組成部分；人民性，注重人類共同進(jìn)步，注重共建“一帶一路”國(guó)家福祉、民心相通和中外人民交流等；時(shí)代性，大變局中強(qiáng)調(diào)大發(fā)展、謀復(fù)興等；普遍性，提倡文明互鑒、平等對(duì)話交流。
云南省社科聯(lián)黨組書(shū)記、主席，云南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任 張瑞才
習(xí)近平外交思想，理念上體現(xiàn)了時(shí)代進(jìn)步，深刻回答了時(shí)代主題和時(shí)代潮流是什么；目標(biāo)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了時(shí)代性，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護(hù)世界和平宗旨，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系；實(shí)現(xiàn)方式上提倡建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，開(kāi)辟各國(guó)創(chuàng)新發(fā)展、增長(zhǎng)聯(lián)動(dòng)、利益融合的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路。
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng) 方長(zhǎng)平
習(xí)近平外交思想首先體現(xiàn)為進(jìn)步性，站在人類命運(yùn)共同體的高度，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系進(jìn)步；其次是公正性，充分維護(hù)各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家正當(dāng)權(quán)益；再次是現(xiàn)實(shí)性，把中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展和世界共同繁榮；最后是系統(tǒng)性，打破了安全和發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)與外交邊界，契合當(dāng)今世界發(fā)展大局。
山東大學(xué)東北亞學(xué)院副院長(zhǎng) 張景全
習(xí)近平總書(shū)記提出的“海洋命運(yùn)共同體”，極大拓展了海洋政治研究的主體和維度。拓展后的主體包括國(guó)家與組織、人與海洋生物、海洋非生命；拓展后的研究維度包括實(shí)踐維度、認(rèn)知維度以及感知狀態(tài)維度。這為海洋政治的理論研究與實(shí)踐深化提供了動(dòng)力與空間。
復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授 蘇長(zhǎng)和
習(xí)近平外交思想是中國(guó)對(duì)當(dāng)今人類共同關(guān)注的重大問(wèn)題給出的判斷和回答。比如，中國(guó)是走“國(guó)強(qiáng)必霸”的西方老路，還是走和平共處、共同發(fā)展的新路？是搞排他性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力范圍，還是互惠互利、合作共贏？等等。對(duì)此，習(xí)近平外交思想均予以堅(jiān)定回答。
南開(kāi)大學(xué)全球問(wèn)題研究所所長(zhǎng) 吳志成
習(xí)近平外交思想深化了對(duì)新型大國(guó)外交的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。它譜寫(xiě)了馬克思主義外交理論新篇章，充分體現(xiàn)了和平發(fā)展、合作共贏的外交特性；為塑造國(guó)際新秩序確定了根本方向，中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，積極推動(dòng)全球治理體系變革，塑造更加公正合理的國(guó)際新秩序；為人類社會(huì)發(fā)展描繪了美好未來(lái)。
同濟(jì)大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng) 王存剛
習(xí)近平總書(shū)記提出“全人類的共同價(jià)值”概念。它與所謂的“普世價(jià)值”存在根本差異。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在外交領(lǐng)域以不同方式踐行全人類的共同價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的同時(shí)，也對(duì)維護(hù)和拓展全人類的共同利益作出了重要貢獻(xiàn)。
中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院執(zhí)行院長(zhǎng) 王文
習(xí)近平外交思想集新中國(guó)成立70年對(duì)外交往經(jīng)驗(yàn)之大成，凝結(jié)著全黨全國(guó)人民的集體智慧，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與深遠(yuǎn)的世界意義。推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平外交思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走，要對(duì)習(xí)近平外交思想進(jìn)行更多學(xué)理化闡述，推動(dòng)國(guó)際學(xué)界對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)的研究；要通過(guò)中國(guó)特色大國(guó)外交實(shí)踐，引領(lǐng)更多國(guó)家和地區(qū)齊心推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
遼寧社會(huì)科學(xué)院朝鮮韓國(guó)研究中心首席研究員 呂超
周邊外交始終在中國(guó)外交工作中占據(jù)重要位置。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把搞好周邊外交提到了重要地位。習(xí)近平總書(shū)記在理論層面，對(duì)于極具中國(guó)特色的周邊外交實(shí)踐進(jìn)行了精準(zhǔn)概括。中國(guó)秉持親、誠(chéng)、惠、容的周邊外交理念，與鄰為善、以鄰為伴，并愿意同周邊國(guó)家分享共同發(fā)展的機(jī)遇。
廣東工業(yè)大學(xué)金磚國(guó)家研究中心主任 蔡春林
理解習(xí)近平外交思想，共建“一帶一路”是關(guān)鍵詞。共建“一帶一路”為世界提供全新的發(fā)展理念，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要平臺(tái)。主要表現(xiàn)在：提升中國(guó)外交軟實(shí)力，包括增強(qiáng)國(guó)際政治運(yùn)籌能力、外交斡旋能力和戰(zhàn)略環(huán)境塑造能力；深化全方位、多層次、立體化的外交布局，營(yíng)造良好外部條件；維護(hù)中國(guó)外交利益，堅(jiān)守底線思維；提升參與全球治理能力。
復(fù)旦大學(xué)金磚國(guó)家研究中心主任 沈逸
中國(guó)找到了不同于西方的發(fā)展道路，為習(xí)近平外交思想提供了實(shí)踐支撐，給出了成功例證。人類命運(yùn)共同體的提出，表明中國(guó)愿意以包容開(kāi)放心態(tài)面對(duì)世界，這種心態(tài)是內(nèi)生的客觀需求。習(xí)近平外交思想不僅是完整的理論體系，更有詳盡的戰(zhàn)略規(guī)劃、配套的政策實(shí)踐。
北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院政黨外交學(xué)院院長(zhǎng) 石曉虎
推動(dòng)人類命運(yùn)共同體理念落地，不僅需針對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)宣傳其科學(xué)性與必要性，爭(zhēng)取更多理解和認(rèn)同，也要通過(guò)行動(dòng)，有序而務(wù)實(shí)地加以推動(dòng)。周邊國(guó)家是我國(guó)和平發(fā)展的重要因素，切實(shí)推進(jìn)亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)意義重大。中國(guó)在履行大國(guó)責(zé)任、展現(xiàn)與周邊國(guó)家同舟共濟(jì)的誠(chéng)意方面，正得到越來(lái)越多亞洲國(guó)家的信任和認(rèn)可。
盤(pán)古智庫(kù)常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng) 王岳
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)外交工作的重大進(jìn)展和理論創(chuàng)新，全面規(guī)劃和部署了今后一個(gè)時(shí)期中國(guó)外交的使命任務(wù)和前進(jìn)方向，有機(jī)結(jié)合了時(shí)代特征與中國(guó)特色，豐富發(fā)展了中國(guó)特色大國(guó)外交理論體系。
蘇州大學(xué)“一帶一路”發(fā)展研究院副教授 張繼業(yè)
習(xí)近平外交思想所提倡的，是在國(guó)際治理領(lǐng)域，用多元共生的治理模式取代霸權(quán)主義；在大國(guó)關(guān)系方面，用合作共贏超越對(duì)抗，超越“文明沖突論”；在世界前途命運(yùn)方面，以人類命運(yùn)共同體取代所謂的“文明終結(jié)論”，為世界維護(hù)開(kāi)放和平、共贏發(fā)展的良好環(huán)境。
5.習(xí)近平外交思想彰顯了中國(guó)的新型國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)力
習(xí)近平外交思想體現(xiàn)了時(shí)代性與黨性的高度統(tǒng)一
中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部研究室主任 欒建章
習(xí)近平外交思想體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，既有對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論等關(guān)于對(duì)外工作思想精髓的繼承，更有結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交實(shí)踐的理論創(chuàng)新；體現(xiàn)了時(shí)代性與黨性的統(tǒng)一，向國(guó)際社會(huì)提供了以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為核心理念、以共建“一帶一路”為實(shí)踐路徑、以引領(lǐng)全球治理體系變革為努力方向的中國(guó)方案，這種時(shí)代性與中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是分不開(kāi)的，也是需要通過(guò)堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)提供政治保證的；體現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一，提出要堅(jiān)持以正確的歷史觀、大局觀和角色觀為指導(dǎo)，深刻洞察人類社會(huì)發(fā)展軌跡背后的大邏輯、大動(dòng)力、大趨勢(shì)，深入分析世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期國(guó)際形勢(shì)的演變規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國(guó)外部環(huán)境的基本特征，強(qiáng)調(diào)既要整體布局又要突出重點(diǎn)，為更好地統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作提供了根本依據(jù)。特別是堅(jiān)持文化自信，將中華傳統(tǒng)文化智慧用于當(dāng)代問(wèn)題的解決，向世界提供了許多基于東方文化特點(diǎn)的思想公共產(chǎn)品，從而賦予中國(guó)一種不同于傳統(tǒng)大國(guó)的新型國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)力。
為民族復(fù)興盡責(zé) 為人類進(jìn)步盡力
光明日?qǐng)?bào)社副總編輯 陸先高
習(xí)近平外交思想立足新時(shí)代中國(guó)外交事業(yè)偉大實(shí)踐，貫穿著馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思考。站在新的歷史交匯點(diǎn)上，習(xí)近平外交思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代的中國(guó)應(yīng)該推動(dòng)構(gòu)建怎樣的國(guó)際關(guān)系、中國(guó)的發(fā)展需要怎樣的外交事業(yè)等關(guān)鍵性問(wèn)題，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了強(qiáng)大的思想理論保障。
今天，全球正處于充滿不確定性的關(guān)口：一方面，經(jīng)濟(jì)全球化程度不斷加深；另一方面，保護(hù)主義、單邊主義日漸加劇。在這樣的時(shí)代背景下，習(xí)近平外交思想為民族復(fù)興盡責(zé)、為人類進(jìn)步盡力，致力于構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，致力于推動(dòng)國(guó)際秩序向更加健康的方向演進(jìn)，指引著中國(guó)與世界各國(guó)一道，共擔(dān)時(shí)代責(zé)任，共促全球發(fā)展。
讓世界具有更大的包容性
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授 王義桅
習(xí)近平外交思想首先從歷史中來(lái)。中華文明的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為習(xí)近平外交思想提供了構(gòu)成要素。同時(shí)，世界上各種文明長(zhǎng)期共存，各有其精華。中國(guó)倡議共建“一帶一路”，激活了相關(guān)國(guó)家共同的歷史記憶，為各種文化尋找公約數(shù)。其次，從現(xiàn)實(shí)中來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這一理念不是空洞的，而是從中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中來(lái)，從世界各個(gè)國(guó)家合作共贏的發(fā)展實(shí)踐中來(lái)。最后，從未來(lái)而來(lái)。今天，5G、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)迅猛發(fā)展，人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)不斷夯實(shí)。
給不確定的世界以新的確定性
清華大學(xué)全球共同發(fā)展研究院副院長(zhǎng) 趙可金
習(xí)近平外交思想的重要貢獻(xiàn)是給予這個(gè)充滿不確定性的世界以新的確定性，發(fā)出了中國(guó)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色大國(guó)外交之路的明確信號(hào)。
習(xí)近平外交思想具有深刻的文化淵源和一貫的哲學(xué)基礎(chǔ)，不僅體現(xiàn)在思想內(nèi)涵上，也體現(xiàn)在思想方法和工作方法上。習(xí)近平外交思想對(duì)中國(guó)的外交理論和實(shí)踐具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，是指導(dǎo)我國(guó)對(duì)外工作不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，能夠使我們?cè)谛碌臅r(shí)代統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一行動(dòng)，不斷提升駕馭復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)的能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和促進(jìn)人類進(jìn)步而努力。
從洞察大勢(shì)、闡釋規(guī)律的高度理解習(xí)近平外交思想
山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院教授 崔桂田
要從洞察大勢(shì)、闡釋規(guī)律的高度理解和把握習(xí)近平外交思想的科學(xué)內(nèi)涵。習(xí)近平外交思想是在對(duì)世界百年未有之大變局的進(jìn)程、特點(diǎn)和規(guī)律深入分析的基礎(chǔ)上，與中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程相結(jié)合，充分考慮國(guó)內(nèi)環(huán)境深刻變化的新特點(diǎn)、新走勢(shì)，綜合形成的一系列理念、觀點(diǎn)和主張，是中國(guó)特色大國(guó)外交的行動(dòng)指南。今天，中國(guó)聚精會(huì)神搞建設(shè)需要兩個(gè)基本條件：和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境與和平安寧的國(guó)際環(huán)境。只有兩個(gè)條件都滿足，才能維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全和發(fā)展利益，維護(hù)世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)共同發(fā)展。
對(duì)中國(guó)發(fā)展負(fù)責(zé)任 為世界發(fā)展作貢獻(xiàn)
《求是》雜志社國(guó)際編輯部主任 楊發(fā)喜
習(xí)近平外交思想既有深遠(yuǎn)的歷史意義，也有重大的現(xiàn)實(shí)意義，不僅是中國(guó)特色大國(guó)外交的指導(dǎo)思想，還為推動(dòng)全球治理體系變革、維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案。
從理論意義上講，習(xí)近平外交思想譜寫(xiě)了馬克思主義國(guó)際關(guān)系理論新篇章，譜寫(xiě)了中國(guó)特色大國(guó)外交理論新篇章；從實(shí)踐意義上講，習(xí)近平外交思想不僅對(duì)中國(guó)發(fā)展負(fù)責(zé)，更為世界發(fā)展作出貢獻(xiàn)，在大國(guó)關(guān)系、周邊外交、多邊外交等方面，都取得了重大的歷史性成就；引領(lǐng)了人類進(jìn)步的潮流，推動(dòng)了世界和平發(fā)展、合作共贏。
堅(jiān)持用習(xí)近平外交思想觀察紛繁復(fù)雜的世界
中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究院院長(zhǎng) 戚振宏
用習(xí)近平外交思想觀察紛繁復(fù)雜的世界，對(duì)于增強(qiáng)戰(zhàn)略定力意義重大。要堅(jiān)持以中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代特征相結(jié)合為方向來(lái)突出中國(guó)獨(dú)有的外交風(fēng)范；要深刻理解中國(guó)特色大國(guó)外交實(shí)踐；要用發(fā)展的眼光理解習(xí)近平外交思想，特別是其開(kāi)放、包容的特征；要學(xué)習(xí)習(xí)近平外交思想所彰顯的崇高使命情懷，為中華民族謀復(fù)興，為世界謀大同，并把二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)；要學(xué)習(xí)習(xí)近平外交思想的科學(xué)思維方法，如高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維、統(tǒng)籌兼顧的整體思維、以史為鑒的歷史思維、公正公平的法治思維、防患于未然的底線思維等。