“之前啊，由于生態(tài)破壞嚴重，連年干旱少雨，牛羊連草根都刨著吃了，山上光禿禿的。但這些年好多了，生態(tài)逐步得到了改善，漫山遍野郁郁蔥蔥，天也愛下雨了……”站在“退耕還林”的標識牌下，甘肅省榆中縣貢井鎮(zhèn)大坪屲村村委會主任白琦志這樣感嘆。
白琦志所處的榆中北山十年九旱，光禿禿的大山成為祖祖輩輩的記憶，誰也沒想到，有一天，這里會草木蔥蘢。
沿著309國道前行，兩側的大山上是成千上萬的“魚鱗坑”，檸條、側柏、山杏、山毛桃、榆樹……昔日草木難生、四望黃沙的“旱源”，如今化身青草過膝、樹木列陣的“綠洲”。
在中國西北這些大山上，人們不時會看到“綠水青山就是金山銀山”的大字。
距此近兩千公里之外的浙江安吉余村，矗立著一塊刻有“綠水青山就是金山銀山”的巨石紀念碑。
15年前，2005年8月15日，正是在這里，時任浙江省委書記習近平首次提出“綠水青山就是金山銀山”。
“我們追求人與自然的和諧、經(jīng)濟與社會的和諧，通俗地講就是要‘兩座山’：既要金山銀山，又要綠水青山，綠水青山就是金山銀山。”8年后，作為中國最高領導人，習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發(fā)表演講后回答學生提問時如此詮釋“兩山論”。
“兩山論”提出15年之際，2020年3月30日，習近平再次走進余村。通過關停礦山和水泥廠以及封山育林、保護環(huán)境的舉措，這個小村莊如今已成為國家4A級旅游景區(qū)、全國美麗宜居示范村，農民人均年收入近5萬元人民幣?？吹接啻宓木薮笞兓?，習近平說，時間如梭，當年的情況歷歷在目。余村現(xiàn)在取得的成績，證明了綠色發(fā)展這條路子是正確的。“這里的山水保護好，繼續(xù)發(fā)展就有得天獨厚的優(yōu)勢，生態(tài)本身就是經(jīng)濟，保護生態(tài)，生態(tài)就會回饋你。”
正所謂，“人不負青山，青山定不負人”——“兩山論”的發(fā)軔地余村，就是生動實踐。
資料圖：云南大理白族自治州大理市，蒼山下的洱海。李志雄 攝 圖片來源：CTPphoto
“兩山論”不僅改變了一個山村的命運，也在深刻改變著中國的面貌。
“立此存照，過幾年再來，希望水更干凈清澈。”2015年1月，在洱海邊，習近平和當?shù)馗刹亢嫌昂筮@樣說。他叮囑，一定要把洱海保護好，讓“蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴”的自然美景永駐人間。
這幾年，洱海水質好多了，站在岸邊都能看到湖底，被視為“水質風向標”的海菜花也多起來。
山青了，水秀了，中國的生態(tài)環(huán)境不斷向好，成為全世界的綠色奇跡。
聯(lián)合國開發(fā)計劃署署長阿奇姆·施泰納曾指出，“中國在生態(tài)文明這個領域中，不僅是給自己，而且也給世界一個機會，讓我們更好地了解朝著綠色經(jīng)濟的轉型。”
資料圖：祁連山山區(qū)夏日景致。 吳學珍 攝
誠如其言，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展之路，重塑著中國的發(fā)展邏輯。
在內蒙古赤峰市喀喇沁旗中南部的馬鞍山林場，當?shù)厝苏f，“現(xiàn)在生態(tài)好了，在上山巡護的時候，時常碰到狍子、野兔、山雞、野豬等野生動物，來旅游的人也多了，山野菜不愁賣了，山貨也特別多，老百姓切切實實得到了好處，更加深刻地認識到綠水青山就是金山銀山。”
“牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力的理念”，近年來，中國各地官員考核的“指揮棒”越來越強調“綠色導向”，并實行領導干部任期生態(tài)文明建設責任制、自然資源資產離任審計等，通過正向激勵和反向倒逼，“兩山論”也給各級官員的發(fā)展觀、政績觀、價值觀帶來全新洗禮。
祁連山是中國西部的重要生態(tài)安全屏障，開礦、建水電站、旅游曾讓這里熱鬧非凡，但過度無序開發(fā)也讓脆弱敏感的生態(tài)系統(tǒng)負重超載，局部生態(tài)破壞問題十分突出。對此，習近平多次作出重要批示，要求堅決整改。此后上百人被問責，中國開啟祁連山史上最大規(guī)模的生態(tài)保衛(wèi)戰(zhàn)。2019年，習近平考察甘肅期間，實地查看祁連山生態(tài)修復保護情況并再次強調，“我們發(fā)展到這個階段，不能踩著西瓜皮往下溜，而是要繼續(xù)爬坡過坎，實現(xiàn)高質量發(fā)展，綠水青山就可以成為金山銀山”。
對于發(fā)展理念和方式之變，白琦志感觸頗深，他說，“之前都是強調生產，老百姓化肥不夠，就挖山上的土塊燒灰施肥，生態(tài)破壞嚴重，形成惡性循環(huán)?，F(xiàn)在國家政策好了，政府的執(zhí)政理念變了，老百姓的思路也就跟著變了，錢包也鼓起來了，這是最普惠的民生福祉”。
通俗易懂的“兩山論”，影響和改變的還有中國人的所感、所思、所言、所行、所盼、所愿。
“只要有時間，我都會打掃灘地上的生活垃圾，打撈近岸的死亡水生植物和水藻。”云南大理白族自治州大理市灣橋鎮(zhèn)古生村村民李德昌的家就在洱海邊。
近年來，他每天都注意觀察洱海水質的變化，“只要洱海水質好了，自己辛苦一點也值得”。
潛移默化中，生態(tài)環(huán)保的理念已深入中國人的生活。
“能走路就不騎車，能騎車就不坐公交，能坐公交就不開車。”這是在山東濟南上班的鄒欣欣的出行原則。
鄒欣欣還是一名“云環(huán)保”達人，從2016年開始，她已經(jīng)在網(wǎng)上“種”了26棵樹，并以“偷能量”為樂，因為這樣就能督促別人也堅持“云環(huán)保”。“每天只需拿出很少的時間，就能為我們的生態(tài)環(huán)境改善作出貢獻，我感覺很有意義。”
從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”，“美麗中國”是民意也是民生。
有人形象作喻：中國此舉就像開了一個可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”，功在當代、澤被子孫。
“留在那，子孫后代可以用。”“讓子孫后代既能享有豐富的物質財富，又能遙望星空、看見青山、聞到花香。”——多年后回望，歷史當會感謝今日中國之選擇。
