正確認識社會主義社會的矛盾 掌握處理矛盾的主動權(quán)
鄧力群
社會主義社會究竟是否存在矛盾?長期以來，人們對于這個問題的回答是否定的。毛澤東同志在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中作了肯定回答和精辟論述之后，社會主義社會的矛盾似乎已經(jīng)為人們所承認。但在一些同志的思想上，在實際工作中，卻往往不敢或不愿承認我國社會主義社會的矛盾，特別是階級矛盾。事情恰如恩格斯所說，口頭上承認辯證法是一回事，實際上把它運用到每一具體場合，則是另一回事。然而，唯物辯證法早已指明，無產(chǎn)階級專政幾十年的歷史經(jīng)驗也充分證明：如同世界上任何事物和任何社會形態(tài)一樣，社會主義社會內(nèi)部和外部充滿著矛盾。矛盾是獨立于人們意識之外的客觀存在，有它固有的發(fā)展邏輯。它不僅不以反動勢力的愿望和意志而消失，同樣也不以革命人民的愿望和意志而泯滅。我們只有勇敢地如實地承認它，正確地深刻地認識它，掌握處理矛盾的主動權(quán)，才能應付種種復雜、嚴峻的局面，奪取斗爭的勝利。否則，在客觀存在的矛盾面前，我們就會喪失處理矛盾的主動權(quán)，陷入被動地位，甚至為矛盾的發(fā)展所吞噬。我們的干部、特別是領導干部學哲學、用哲學，最重要的，就是要學會運用唯物辯證法去認識我國社會主義社會面臨的內(nèi)部和外部矛盾，站在工人階級和人民大眾的立場處理這些矛盾，把我們的社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進。
我國社會主義社會現(xiàn)階段面臨的內(nèi)部和外部矛盾的情形是怎樣的呢?這里僅對關系全局的若干矛盾略作論列。
我國在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后，社會主義與資本主義在政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線誰戰(zhàn)勝誰的矛盾，遠未解決。在現(xiàn)階段，這個矛盾集中表現(xiàn)為四項基本原則與資產(chǎn)階級自由化的矛盾和斗爭。四項基本原則并不是抽象的政治信條，而是我國現(xiàn)實的社會主義經(jīng)濟、政治、文化制度核心內(nèi)容的理論概括，堅持四項基本原則，就是維護中國共產(chǎn)黨領導的人民民主專政的社會主義共和國。由于國際國內(nèi)歷史條件的變化，堅持四項基本原則與否定四項基本原則的矛盾和斗爭，比建國以來任何時期都要鮮明、激烈、尖銳。黨的十三屆四中全會以后，否定四項基本原則的自由化思潮泛濫的勢頭得以遏制，但由于這股思潮有著深刻的階級根源、歷史根源和國際背景，四項基本原則與自由化的矛盾和斗爭還將長期存在。
我國社會主義制度建立以后，生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎是基本適應的，同時又有不相適應的部分和環(huán)節(jié)，因而需要改革。特別是歷史條件發(fā)生巨大變化，新的科技革命正在蓬勃興起，生產(chǎn)力迅速發(fā)展的今天，就更加需要改革那些與迅速發(fā)展的生產(chǎn)力不相適應的生產(chǎn)關系和上層建筑的部分和環(huán)節(jié)了。我們應該深化改革、擴大開放，主動推進上述矛盾的解決。同時，我們必須十分清醒地看到，我們的改革開放是在復雜、嚴峻的國際國內(nèi)階級斗爭的環(huán)境中進行的。國際國內(nèi)的反動勢力總是精心玩弄誘導與逼迫兩手策略，妄圖把我國的改革開放引上資本主義軌道，融化進世界資本主義體系中去，最終把中國變?yōu)槲鞣酱髧母接?。因此，作為社會主義制度自我完善和發(fā)展的改革開放與妄圖把社會主義“和平演變”為資本主義的改革開放的矛盾和斗爭，就是不可避免的了。如果我們不能正確認識和處理這個矛盾，在改革開放中堅持社會主義方向，與自由化即資本主義化的改革開放作堅決的斗爭，我們的社會主義事業(yè)就會在上述矛盾的發(fā)展中毀滅。
由于商品經(jīng)濟存在和發(fā)展的社會經(jīng)濟條件依然存在，而且還將長期存在，在我國現(xiàn)階段和將來的漫長歷史階段，它的存在和發(fā)展是不可避免的，也是社會經(jīng)濟生活所必需的。我們應該發(fā)展商品經(jīng)濟。這是毫無疑義的。但是，我們必須懂得，我國社會主義社會的商品經(jīng)濟與社會主義商品經(jīng)濟，是既有聯(lián)系又有原則區(qū)別的兩個范疇。在我國社會主義社會中，與多種所有制的存在相聯(lián)系，有性質(zhì)不同的多種商品經(jīng)濟——社會主義商品經(jīng)濟、資本主義商品經(jīng)濟和其它商品經(jīng)濟。社會主義商品經(jīng)濟與后面兩類商品經(jīng)濟之間，存在著矛盾和斗爭。必須正確認識和處理這種矛盾和斗爭，制定和實行恰當?shù)恼?，就可以使后面兩類商品?jīng)濟成為我國社會經(jīng)濟生活的必要的有益的補充。否則，它們的發(fā)展就可能沖擊社會主義商品經(jīng)濟，以至整個社會主義制度。除了必須分析不同性質(zhì)的商品經(jīng)濟之間的矛盾外，還必須分析商品經(jīng)濟內(nèi)在的矛盾、特別是后面兩類商品經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾，制定正確的政策，發(fā)揮商品經(jīng)濟的積極作用，將其消極作用控制在最低限度。只有這樣，才能促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義制度的鞏固和完善。
我們的國家并不是與世隔絕的一個孤立存在，而是處在整個世界聯(lián)系網(wǎng)絡之中。除了必須正確認識和處理我國社會主義社會內(nèi)部的矛盾外，還必須正確認識和處理在整個世界聯(lián)系之網(wǎng)中的矛盾，特別是與帝國主義的矛盾、與國際社會主義運動中右傾機會主義的矛盾。這是鞏固和發(fā)展我國社會主義制度的重要條件。
我國社會主義社會中意識形態(tài)領域、政治領域和經(jīng)濟領域的矛盾，與帝國主義和國際社會主義運動中的右傾機會主義的矛盾，集中到一點，就是社會主義道路與資本主義道路的矛盾，維護社會主義共和國與妄圖顛覆社會主義共和國、建立資產(chǎn)階級共和國的矛盾。能否正確認識和處理這個矛盾，決定著我國社會主義社會的前途和命運。
以上論列的這些矛盾，不能不反映到黨內(nèi)來。黨內(nèi)出現(xiàn)矛盾和斗爭并不是不可理解的怪事，也并非就是壞事。毛澤東同志早就深刻地指出：“黨內(nèi)不同思想的對立和斗爭是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會的階級矛盾和新舊事物矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了。”
從歷史總的行程來看，社會主義與資本主義矛盾的發(fā)展，必將導致社會主義的最終勝利，并將人類引向共產(chǎn)主義的美好未來。但是，就某個社會主義國家、某一歷史時期來說，社會主義卻存在著勝利與失敗兩種可能，存在著歷史暫時倒退的可能。全部問題的關鍵在于：執(zhí)政的工人階級政黨能否掌握處理矛盾的主動權(quán)。這是一個生死攸關的問題。毛澤東同志講到軍事斗爭問題時指出，軍隊喪失主動地位，下文就是失敗。這個真理具有普遍意義。執(zhí)政的工人階級政黨，居于諸多矛盾的中心位置，處于諸多矛盾的焦點，如果喪失了處理矛盾的主動權(quán)，失去了駕馭矛盾發(fā)展的能力，就會被矛盾的發(fā)展所埋葬。當代國際社會主義運動發(fā)生曲折所提供的教訓，應該牢記。
執(zhí)政的工人階級政黨怎樣才能掌握處理矛盾的主動權(quán)呢?根據(jù)無產(chǎn)階級專政歷史的和現(xiàn)實的經(jīng)驗教訓，執(zhí)政的工人階級政黨要掌握處理矛盾的主動權(quán)，必須具備三個條件：
1、必須對社會主義社會內(nèi)部和外部的種種矛盾、特別是關系社會主義前途和命運的矛盾，有一個清醒的深刻的認識，估計過頭與估計不足，或者對矛盾性質(zhì)判斷失真，都會犯極大的錯誤。
2、工人階級政黨奪取政權(quán)之前，階級斗爭的根本問題是政權(quán)問題，無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗證明，奪取政權(quán)以后，階級斗爭的根本問題仍然是政權(quán)問題。列寧說：“政權(quán)在哪個階級手里，這一點決定一切。”黨必須牢牢掌握國家政權(quán)。江澤民同志指出，必須強化執(zhí)政意識，提高執(zhí)政本領，鞏固執(zhí)政地位。這是非常正確的。堅持人民民主專政即無產(chǎn)階級專政，是主動權(quán)的物質(zhì)基礎。
3、必須與侵入黨內(nèi)的資產(chǎn)階級思潮——西方反共思潮、國際社會主義運動中的右傾機會主義思潮和國內(nèi)的自由化思潮進行堅決的斗爭，實現(xiàn)黨內(nèi)、特別是黨的高層領導在根本政治原則上的統(tǒng)一，在馬克思列寧主義、毛澤東思想基礎上的團結(jié)。只有具備上述三個條件，才能掌握處理矛盾的主動權(quán)，掌握歷史的主動權(quán)。近年來我們黨的正面經(jīng)驗和國際社會主義運動中的反面經(jīng)驗，從正反兩個方面有力地證明了這個真理。
最后，我想引用毛澤東同志的一個教導，作為這篇序文的結(jié)語。他說：“總之，要照辯證法辦事。這是鄧小平同志講的。我看，全黨都要學習辯證法，提倡照辯證法辦事。全黨都要注意思想理論工作，建立馬克思主義的理論隊伍，加強馬克思主義理論的研究和宣傳。要運用馬克思主義的對立統(tǒng)一學說，觀察和處理社會主義社會階級矛盾和階級斗爭的新問題，觀察和處理國際斗爭中的新問題。”
(本文是鄧力群同志為山西人民出版社出版的《學好哲學，終身受用——領導干部學習哲學札記》一書寫的序言)
1991年10月23日 人民日報 第5版