市場化、“經(jīng)濟(jì)人”意識(shí)形態(tài)對(duì)教育系統(tǒng)的侵蝕
普通教育學(xué)理論認(rèn)為，一個(gè)人的成長通常離不開三大環(huán)境：社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育。這廣義上的三大教育環(huán)境，構(gòu)成了“教育環(huán)境體系”。有人將其稱之為三大“教育支柱”，這種觀點(diǎn)雖不無道理，但就其邏輯結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系而言，我認(rèn)為“教育環(huán)境體系”這一概念更能準(zhǔn)備地揭示它們的本質(zhì)屬性。
社會(huì)教育既不同于學(xué)校教育的組織性和系統(tǒng)性，也不同于家庭教育的單一性和特殊性。社會(huì)教育是以其對(duì)被教育者施加有形的或無形的公共影響力而實(shí)現(xiàn)教育功能的。社會(huì)教育既無圍墻，也無課堂，它所擁有的教育“設(shè)施”和教育內(nèi)容就是以社會(huì)公眾為載體的公共言行。所謂社會(huì)教育，本質(zhì)上就是一種公共影響力——公眾對(duì)被教育者的影響力。
良好的社會(huì)教育應(yīng)該而且必須營造出健康的教育環(huán)境，構(gòu)建健康的社會(huì)教育環(huán)境，這應(yīng)是任何國家制度下最基礎(chǔ)的教育環(huán)境“工程”。 如果把社會(huì)教育看作一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教育肌體，那么學(xué)校教育和家庭教育充其量不過是這一肌體上的“細(xì)胞”。社會(huì)教育出了問題，學(xué)校教育和家庭教育必然成為“問題細(xì)胞”。特別是那些處于基礎(chǔ)教育階段的未成年人，如果長期浸泡在一種病態(tài)的社會(huì)教育環(huán)境中，他們不可能成就健康的理想和健全的人格。學(xué)校教育和家庭教育任何感天動(dòng)地的努力，最終都將因此而功虧一簣。
1989年，鄧小平同志曾經(jīng)作過一個(gè)著名的論斷，一些重大問題的發(fā)生主要是由于“教育的失敗”！這里的“教育”二字，當(dāng)然是指整個(gè)教育體系，而社會(huì)教育的失敗尤甚。遺憾的是，從那時(shí)至今將近20年過去了，這種失敗的教育不僅沒有得到矯正，而且愈發(fā)變本加厲。從社會(huì)教育的角度看，這種失敗尤其令人痛心。我曾在一篇文章中將這種社會(huì)教育的失敗歸納為：社會(huì)風(fēng)氣墮落、社會(huì)文化頹廢、社會(huì)道德淪喪、社會(huì)責(zé)任喪失、社會(huì)關(guān)系冷漠等。社會(huì)環(huán)境被重度污染，必然意味著社會(huì)教育的失敗。于是，有自以為很先知的角兒馬上暴叫：警惕這種反社會(huì)言論！殊不知，企圖把這些大面積反社會(huì)的骯臟現(xiàn)象粉飾成“盛世”者，才是不折不扣的反社會(huì)，才是地地道道對(duì)社會(huì)的犯罪！
學(xué)校教育一直被認(rèn)為是最具塑造力量和最具決定作用的教育。假如以一個(gè)健康的社會(huì)教育背景為前提，這種觀點(diǎn)無疑是成立的，這種結(jié)果也是可預(yù)期的。但我們面臨的，卻是多年來早就喪失了這種前提的學(xué)校教育。本應(yīng)堅(jiān)守獨(dú)立教育品格的學(xué)校教育淪為社會(huì)教育可憐的應(yīng)聲蟲、跟屁蟲和追風(fēng)蟲。
究竟從什么時(shí)候開始，學(xué)校已不再是一片凈土？從什么時(shí)候起，學(xué)生已不再是“花朵”和“驕子”？從什么時(shí)候起，教師已不再是“全社會(huì)最受尊重”的職業(yè)？從什么時(shí)候起，教育已不再榮居“優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”？幾乎在所有學(xué)校的總結(jié)文本中，都有大量關(guān)于社會(huì)“負(fù)面影響”的無奈記錄，但這決不是學(xué)校教育受挫之后對(duì)于社會(huì)的無端抱怨，而是兩種教育板塊內(nèi)在矛盾激化的必然結(jié)果。
毋庸諱言，多年來社會(huì)給一茬又一茬的受教育者埋在潛意識(shí)中的“教科書”只有三個(gè)字：經(jīng)濟(jì)人！整個(gè)社會(huì)瘋狂傳播的“經(jīng)濟(jì)人”教育，最終變成了學(xué)校教育的終極教育“目標(biāo)”。不僅是基礎(chǔ)教育階段，甚至從幼兒教育到博士后教育的整個(gè)教育過程，都充斥著“經(jīng)濟(jì)人”教育的畸形躁動(dòng)：學(xué)校循“市場”模樣打造，教師按“經(jīng)濟(jì)”理念施教，學(xué)生為“發(fā)財(cái)”理想讀書，甚至文史哲教科書都要依“經(jīng)濟(jì)人”的尺寸量體裁衣。學(xué)校德育工作的式微，教師言傳身教的畸變，學(xué)生耳濡目染的“開放”，令學(xué)校教育在社會(huì)“負(fù)面影響”面前更加不堪一擊。如此學(xué)校教育，焉有不敗之由？
比起學(xué)校教育，家庭教育則是社會(huì)教育肌體上更加微不足道的“細(xì)胞”組織。近年時(shí)有現(xiàn)代版的“孟母三遷”故事感動(dòng)無數(shù)家長，但這頂多只是那些可憐的家長自我營造的一種家庭教育幻境而已！如今這普天之下，哪里還有這種抵御社會(huì)“負(fù)面影響”的家庭教育工事？每天，只要孩子踏出那個(gè)家庭的門檻，就已經(jīng)開始了被社會(huì)教育“洗腦”的程序。即使在他們被圈養(yǎng)在“孟母”們的家庭工事中又能如何！所有家庭的家長，哪一個(gè)不曾被社會(huì)教育的“影響力”陷阱俘獲？
例如工農(nóng)家庭中，恐怕一些家長對(duì)孩子首先的甚至惟一的家教就是“你一定要學(xué)會(huì)掙錢”；官員家庭中，大概一些家長對(duì)孩子首先的甚至惟一的家教就是許諾幫他們改變“不幸生在中國”的命運(yùn)；富豪家庭中，一些孩子首先甚至唯一得到的真?zhèn)骺赡芫褪墙疱X萬能、就是如何精研“有錢能使鬼推磨”……如此家庭教育，焉有成功之理？
社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育的“教育環(huán)境體系”的解構(gòu)已成不爭的事實(shí)。怎么辦？必須重構(gòu)！如何重構(gòu)？必須從改變社會(huì)教育環(huán)境做起。社會(huì)風(fēng)氣墮落是對(duì)公序良俗的顛覆，社會(huì)文化頹廢是對(duì)人文命脈的顛覆，社會(huì)道德淪喪是對(duì)人性根源的顛覆，社會(huì)責(zé)任喪失是對(duì)人本基石的顛覆、社會(huì)關(guān)系冷漠是對(duì)人際倫理的顛覆……欲從根本上療救中國教育，必須義無反地顧地去對(duì)此進(jìn)行一番顛覆的顛覆。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思路當(dāng)然可從根本上擔(dān)當(dāng)起這種否定之否定的使命，但目前缺少一種最要害的“硬件”——社會(huì)體制——構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的社會(huì)體制。多年來對(duì)中國“教育環(huán)境體系”的顛覆實(shí)際上就是一種社會(huì)體制的顛覆，在放任私有制無限擴(kuò)張的社會(huì)體制下，在放任“自由化”無度泛濫的社會(huì)體制下，整個(gè)中國教育早處于失序狀態(tài)，已然崩潰的社會(huì)教育環(huán)境決不可能在這種狀態(tài)下完成重構(gòu)。
社會(huì)教育環(huán)境生態(tài)的恢復(fù)如若不能迅速有效地納入軌道，則學(xué)校教育和家庭教育必成覆巢之卵，而一代又一代的受教育者最終將把中國教育乃至“制度”送上末路。當(dāng)然，中國的學(xué)子們不應(yīng)只關(guān)注自己手里的飯碗，要學(xué)會(huì)仰視國家和民族的未來。然而，在一個(gè)被“經(jīng)濟(jì)人”歪理邪說綁架了中國教育靈魂的今日，這些可憐可愛的學(xué)子們，如果他們不去首先關(guān)注甚至終生經(jīng)營自己腳下的謀生之路，誰可賜予他們更加輝煌的人生歲月？如果他們連生存都自顧不暇，哪里還能有志存高遠(yuǎn)的激情乃至欲望？
因此，欲將學(xué)校教育和家庭教育從病態(tài)的社會(huì)教育肌體上拯救出來，必須從社會(huì)制度的設(shè)計(jì)上遏止“經(jīng)濟(jì)人”意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的侵蝕和毒化。（2007年9月9日 星期日）