孫錫良：中國(guó)維穩(wěn)的目標(biāo)應(yīng)鎖定“四類(lèi)人群”
據(jù)說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在的維穩(wěn)費(fèi)用已經(jīng)超過(guò)了國(guó)防開(kāi)支，如果這種說(shuō)法屬實(shí)，我認(rèn)為是一個(gè)悲哀，一個(gè)天大的悲哀！穩(wěn)定重不重要？非常重要，我前期還專(zhuān)門(mén)談了有關(guān)穩(wěn)定的話題，但是，維穩(wěn)的目標(biāo)錯(cuò)了，花錢(qián)花錯(cuò)地方了，不但無(wú)法維穩(wěn)，而且會(huì)導(dǎo)致更快、更大的不穩(wěn)定。
近幾年，政府把維穩(wěn)的目標(biāo)鎖定在“老百姓”身上，這里鬧點(diǎn)事就緊張，那里有幾個(gè)上訪就害怕，再有某個(gè)地方群眾集體坐一下就嚇得幾天睡不著覺(jué)，用得著嗎？老百姓有那么可怕嗎？完全沒(méi)有。老百姓的事情其實(shí)非常簡(jiǎn)單——政府依法辦事，依法幫助老百姓解決問(wèn)題是最好的維穩(wěn)。與老百姓相關(guān)的所謂“不穩(wěn)因素”幾乎全是有法不依和徇私枉法的結(jié)果，要說(shuō)真有個(gè)別刁民也只能說(shuō)是特例。把老百姓的心氣理順了，把老百姓的精神勁提上去了，哪會(huì)有什么不穩(wěn)？
中國(guó)真正不穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)因素是什么呢？我看應(yīng)當(dāng)鎖定在四個(gè)方面：
第一個(gè)方面是親西方精英。他們做些什么樣的事情制造不穩(wěn)呢？首先，他們想方設(shè)法用西方體制來(lái)改造中國(guó)，讓大多數(shù)老百姓失支自己的利益，中國(guó)是個(gè)人口特多的國(guó)家，天天借效率名義讓很多人下崗，下崗群眾多了，“三座大山”重了，問(wèn)題也就來(lái)了，并且還要繼續(xù)制造更多的“砸飯碗”的改革。所有的改革設(shè)計(jì)均是在精英的鼓吹下成行的，他們用一種侵犯群眾利益的方式進(jìn)行所謂的“改革”，最大的效應(yīng)是什么呢？簡(jiǎn)單講就是制造民怨。改革造就了大量有怨言的群體，社會(huì)能穩(wěn)得了嗎？幾千萬(wàn)的下崗工人生活困難能夠不發(fā)牢騷怪論嗎？更為可怕的是，精英們還要推動(dòng)進(jìn)一步讓更多人失業(yè)的改革舉措，說(shuō)是為了進(jìn)一步提高企業(yè)運(yùn)營(yíng)效率。其次，他們近幾十年來(lái)不斷地用西方法律觀來(lái)改造中國(guó)法律，結(jié)果又是什么呢？法律嚴(yán)重脫離中國(guó)現(xiàn)實(shí)，最后均成為擺設(shè)，法律只能保護(hù)壞人，不能保護(hù)好人，精英說(shuō)這是文明的進(jìn)步，必須讓多數(shù)人服從少數(shù)人，要讓老百姓慢慢適應(yīng)，可老百姓未必買(mǎi)帳，當(dāng)法律無(wú)法保護(hù)自己的利益時(shí)，他們不鬧事可能嗎？最后，精英們不斷地推動(dòng)中國(guó)私有化過(guò)程，國(guó)企私有化，農(nóng)村土地也要慢慢走私有化的道路，據(jù)說(shuō)有些人想把事業(yè)單位和黨政資產(chǎn)全私有化了，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？不亂可能嗎？那么多農(nóng)民，一旦失去了土地，他們會(huì)不會(huì)想到農(nóng)民起義?。坎灰詾樗接谢?，農(nóng)民就能保得住自己的土地，過(guò)不了多久就會(huì)被大大小小的地主給吞服。順民意的改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，逆民意的改革制造社會(huì)混亂。
第二方面是政府部分官員自身的立場(chǎng)不穩(wěn)。政府要維穩(wěn)不錯(cuò)，我想政府自身必須保證自己是穩(wěn)定的，政府官員必須是立場(chǎng)堅(jiān)定的，如果官員自身站錯(cuò)了隊(duì)，那怎么維穩(wěn)？分析目前中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況官員不穩(wěn)的表現(xiàn)主要三點(diǎn)：一是某些官員沒(méi)有同黑惡勢(shì)力劃清界限，有些官員甚至與地方黑惡勢(shì)力勾結(jié)在一起，利用黑惡勢(shì)力來(lái)鎮(zhèn)壓百姓，利用黑惡勢(shì)力來(lái)擺平群眾，利用黑惡勢(shì)力為自己謀取不正當(dāng)利益，這種搞法老百姓能穩(wěn)住心境嗎？這類(lèi)官員還少嗎？二是官員不加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，整天忙于迎來(lái)送往，學(xué)一些封建官場(chǎng)上的庸俗套路，碰到與民生有關(guān)的事情全往辦事人員身一推，不出大事不過(guò)問(wèn)，出了大事就出來(lái)維穩(wěn)。三是部分官員本身就仇視共產(chǎn)黨政府，表面一套馬列，背后一套分裂，碰到群眾就搞撕裂，這些官員把不得中國(guó)出大事，把不得出亂子以后輪到自己一個(gè)新的機(jī)會(huì)。不把這三類(lèi)官員清理出去，怎么維穩(wěn)？
第三方面是有意顛覆歷史制造思想混亂的人。中國(guó)總有這么一些人借著“研究歷史”的名義篡改歷史，尤其是大篇幅篡改中國(guó)近現(xiàn)代史。他們?yōu)槭裁匆@么干呢？短期目的就只有一個(gè)——制造中國(guó)思想上的混亂，讓年輕人慢慢脫離中國(guó)意識(shí)，進(jìn)入西方的歷史觀狀態(tài)。我基本就把這些別有用心的“歷史研究者”定義為分裂分子。他們盡可能否定歷史實(shí)事，把對(duì)共產(chǎn)黨有利的歷史事件，用盡一切辦法找點(diǎn)負(fù)面“歷史材料”出來(lái)，以便使人們通過(guò)虛假的“歷史”否定共產(chǎn)黨，他們四處找資料為侵略者弄出些證據(jù)，以便證明帝國(guó)主義侵略中國(guó)是迫不得已的事情，試圖讓中國(guó)人盡早忘記受屈辱的經(jīng)歷，說(shuō)什么“用國(guó)際主義觀點(diǎn)看侵略是拯救中國(guó)”?。。∷麄儗?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滓矘O盡蔑視之意，想盡辦法在英雄身上找缺點(diǎn)，以證明中國(guó)共產(chǎn)黨和人民樹(shù)錯(cuò)了好榜樣，極為可恥的是，有些“歷史研究者”善于把個(gè)別事件或者某句話全面放大到整個(gè)歷史進(jìn)程，以證明某某某就是天大的罪人。他們還喜歡在罪人身上找出點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，以證明共產(chǎn)黨批錯(cuò)了對(duì)象，對(duì)黃世仁、劉文彩的罪行，他們不感興趣，他們最感興趣的是能不能在他們身上找出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)亮光，從而實(shí)現(xiàn)美化壞人的目的。大好人身上有一個(gè)污點(diǎn)便是大壞人，大壞人身上哪怕只有一個(gè)亮點(diǎn)就成了大好人。歷史可以研究，但不能篡改和虛構(gòu)，尤其反對(duì)鳳凰衛(wèi)視的那個(gè)“口述歷史”，帶有個(gè)人情感和推測(cè)臆想的歷史都不是歷史，不管針對(duì)誰(shuí)都不靠譜。
分裂分子顛覆歷史混淆黑白的最終目的很明顯：否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，否定共產(chǎn)黨的歷史貢獻(xiàn)和歷史地位，從思想上改變年輕人對(duì)共產(chǎn)黨政權(quán)的擁護(hù)，其害是無(wú)窮的。
第四方面就是西方民主派的躁動(dòng)。民主這個(gè)玩意兒說(shuō)實(shí)在話誰(shuí)都喜歡，本人也絕不回避自己的渴望，絕不會(huì)贊成走民主倒退的道路，但是，正如我在《中國(guó)政治體制改革的十個(gè)重大問(wèn)題》中所講，中國(guó)的民主進(jìn)程必須是依靠人民、面向人民的民主，絕不能走精英民主，更不能搞政客民主，絕不能搞討好西方國(guó)家的洋奴式民主。叫得響的人未必真的很民主，話不多的人未必不民主。民主有時(shí)是幫助百姓謀利益的，有時(shí)候只能協(xié)助政客撈權(quán)力，有時(shí)候也是一種陰謀。
中國(guó)的民主之路一定要推進(jìn)，但是，要有步驟的穩(wěn)妥推進(jìn)。首先必須把《憲法》和《選舉法》落實(shí)到位，國(guó)家根本大法都沒(méi)有落實(shí)到位，說(shuō)明民主的基礎(chǔ)道路還沒(méi)有走好，把基礎(chǔ)筑牢，再往前推進(jìn)就比較踏實(shí)，大家不妨認(rèn)真去看看現(xiàn)行《憲法》，中國(guó)人民是擁有很多民主權(quán)力的，如果再配套落實(shí)好《選舉法》，那中國(guó)民主制度也就向前推進(jìn)了一大步，以后再在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展完善，我看“民主”這玩意兒在中國(guó)未必就開(kāi)不出好果子。如果大家試圖撇開(kāi)國(guó)家的法律，大踏步地把西方那一套搬進(jìn)來(lái)，最后，估計(jì)老百姓沒(méi)得到民主，卻要遭遇亂局。這些年來(lái)，中國(guó)不缺報(bào)告、不缺文章、不缺講話、不缺演說(shuō)、不缺規(guī)劃、不缺法律，最缺的是落到實(shí)處。
民主不需要講太多空話，更不要用民主煸動(dòng)群眾的情緒反應(yīng)，務(wù)實(shí)一點(diǎn)的話就開(kāi)始走第一步：落實(shí)《憲法》和《選舉法》。
中國(guó)的維穩(wěn)思想不錯(cuò)，但一定要正確地鎖定目標(biāo)，老百姓絕不是影響穩(wěn)定的核心因素，他們都沒(méi)有那樣的思想和理論，他們頂多也就是跟風(fēng)者，真正的目標(biāo)是社會(huì)精英和政治精英，維穩(wěn)就是要讓他們別躁動(dòng)，誰(shuí)躁動(dòng)就維他的穩(wěn)，中國(guó)不是沒(méi)有這樣的教訓(xùn)。
把上述“四類(lèi)人群”校正了，中國(guó)沒(méi)有什么可怕的，中國(guó)老百姓并不希望不穩(wěn)定。
——孫錫良（轉(zhuǎn)載須署名）