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賣淫團(tuán)伙為何容易涉黑？
作者：劉仰
黑惡勢(shì)力在當(dāng)代中國(guó)有日益猖獗的趨勢(shì)，打黑除惡是得民心的事情。黑惡勢(shì)力是走向黑社會(huì)的一個(gè)環(huán)節(jié)，黑社會(huì)又叫有組織犯罪，它所涉及的領(lǐng)域比較廣泛，其中，賣淫活動(dòng)是黑社會(huì)或者說(shuō)黑惡勢(shì)力經(jīng)常觸及的領(lǐng)域，各地警方的打黑行動(dòng)也常常從打擊賣淫團(tuán)伙開始。那么，賣淫活動(dòng)為何容易涉黑？黑惡勢(shì)力在組織賣淫方面一般都有那些手段？本文簡(jiǎn)述一二。
世界各地從古至今都有賣淫現(xiàn)象，除了古代一些宗教色彩的賣淫具有光榮感以外，一般來(lái)說(shuō)，從事賣淫活動(dòng)的人都有恥辱感。然而，即便社會(huì)道德對(duì)于賣淫有道德上的壓力，還是有一些人是自愿賣淫。當(dāng)然，自愿賣淫也要做區(qū)分，有一些人完全是出于價(jià)值觀上的原因，想體驗(yàn)賣淫的感受?，F(xiàn)代西方社會(huì)有不少電影反映的就是這個(gè)主題，其深層原因在于，西方社會(huì)在追求自由的旗號(hào)下，爭(zhēng)相打碎一切道德“枷鎖”，性解放與賣淫在一些理論家的口中，成為“我的身體我做主”的自由象征。在解除了道德束縛后，賣淫失去了恥辱感，成為一些人尋找刺激的體驗(yàn)。這是造成少部分人自愿賣淫的原因，這種狀況在現(xiàn)代社會(huì)比古代多。
自愿賣淫還有一部分是社會(huì)原因，例如，現(xiàn)代社會(huì)提倡金錢至上，同時(shí)又造成嚴(yán)重的貧富差距，一些人沒(méi)有正常渠道獲得財(cái)富，難以滿足現(xiàn)代社會(huì)竭力提供的物質(zhì)享受，為了盡快擺脫貧困，再加上現(xiàn)代社會(huì)對(duì)道德的故意淡漠，便進(jìn)入了“笑貧不笑娼”的行列。其實(shí)，這種自愿賣淫嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不準(zhǔn)確，實(shí)際上它也帶有強(qiáng)迫的成分，只不過(guò)，這種強(qiáng)迫未必是某一個(gè)人的強(qiáng)迫，而是不合理的社會(huì)造成的整體強(qiáng)迫。這一社會(huì)的不合理就體現(xiàn)在：一，以金錢為榮；二，拋棄道德；三，貧富差距加大；四，以絕對(duì)自由為最高價(jià)值。因此，一旦這種不合理的社會(huì)造成的強(qiáng)迫性“自愿賣淫”與某些權(quán)勢(shì)人物相結(jié)合，黑社會(huì)或者黑惡勢(shì)力就很容易產(chǎn)生。
賣淫來(lái)錢很容易，只要金錢至上的社會(huì)鼓勵(lì)人們解除自我約束、放縱自己的欲望，賣淫非常容易成為龐大的搖錢樹。但是，如果從事賣淫的人僅僅只是來(lái)自于各種真自愿或半自愿的人群，介入這一活動(dòng)的人數(shù)及其“質(zhì)量”肯定有限，為了讓這個(gè)賺錢的行當(dāng)賺更多的錢，某些權(quán)勢(shì)人物的介入，就能推動(dòng)這個(gè)行當(dāng)?shù)摹胺睒s”。比方說(shuō)，為了讓更多姿色條件不錯(cuò)的年輕女子進(jìn)入這個(gè)行當(dāng)，一些高檔酒店、會(huì)所、夜總會(huì)等，常常會(huì)以高薪招聘服務(wù)員的名義，在社會(huì)上物色賣淫人選。他們所吸引的對(duì)象，有一類是希望賺大錢的年輕女孩，有一類是剛離開農(nóng)村到城市找不到合適工作的女性。這些高檔場(chǎng)所的“高收入”就是在金錢至上的社會(huì)大背景下，吸引人們上鉤的第一個(gè)初始條件。賣淫組織者也可以借用這種方式物色到更多年輕美貌的女性，其中有些人可能知道真相，有些人在一開始的時(shí)候未必知道真相。
當(dāng)賣淫組織者以高薪的名義招聘了有一定姿色的女性后，常常要開始“專業(yè)培訓(xùn)”。為了防止某些女性在得知真相后改變主意，“專業(yè)培訓(xùn)”之前，賣淫組織者一般都會(huì)收掉她們的身份證件，集體居住、集體培訓(xùn)，從而使得很多剛離開農(nóng)村來(lái)到城市的年輕女性，除了依賴賣淫組織者提供的生活條件之外，難以在社會(huì)上生存，賣淫組織者由此達(dá)到了控制她們的初步目的。雖然竭力鼓吹金錢至上的社會(huì)已經(jīng)破除了人們腦海中很多道德束縛，但是，傳統(tǒng)總是具有強(qiáng)大的生命力，因此，任何時(shí)候都始終有人把賣淫當(dāng)成恥辱。換句話說(shuō)，賣淫團(tuán)伙蒙騙來(lái)的女性中，總有人會(huì)在明白真相后不愿屈從。除了這種剛烈的女子之外，其他人的心目中也會(huì)產(chǎn)生自我矛盾，真要做到“笑貧不笑娼”也不容易，否則，賣淫女子也不用個(gè)個(gè)使用“花名”，而不使用自己的真名。因此，為了打掉一部分被蒙騙者的矛盾心理，賣淫組織者都會(huì)對(duì)堅(jiān)決反抗的女子采取暴力手段，以達(dá)到殺一儆百、殺雞給猴看的目的。這是組織賣淫團(tuán)伙強(qiáng)迫他人賣淫的第一步。
在第一個(gè)階段完成后，一些女子迫于威脅，同時(shí)受高收入的引誘，還受到拋棄道德的說(shuō)教，開始半自愿地進(jìn)入這個(gè)行當(dāng)。然而，一旦進(jìn)入之后，現(xiàn)實(shí)往往并不如她們的想象。她們或者要受到嫖客的侮辱，或者要受到賣淫組織者的嚴(yán)酷盤剝和控制，因而又會(huì)產(chǎn)生反抗的念頭。對(duì)于賣淫組織者來(lái)說(shuō)，更大的威脅在于，當(dāng)初很多來(lái)自農(nóng)村的女孩，對(duì)于法律知識(shí)不是很了解，比較容易受蒙騙。進(jìn)入城市生活后，法律知識(shí)也開始多了。于是，面對(duì)賣淫組織者的殘酷盤剝以及自己所遭受的非人待遇，其中有人會(huì)產(chǎn)生告發(fā)的念頭。賣淫團(tuán)伙之所以經(jīng)常涉黑，還有一個(gè)原因就是，他們必然都有保護(hù)傘。但是，不管怎么說(shuō)，我國(guó)的現(xiàn)行法律規(guī)定，賣淫以及強(qiáng)迫他人賣淫都是犯罪，因此，即便有保護(hù)傘，真要有人告發(fā)，保護(hù)傘雖然能提供保護(hù)，但畢竟是個(gè)麻煩。于是，賣淫團(tuán)伙對(duì)于此類有反抗意識(shí)的女子，手段往往更殘酷。有的采取殺人滅口的方式，有的則像非法傳銷一樣，采取長(zhǎng)期監(jiān)禁的方式。在重慶打黑除惡過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有這樣一個(gè)案例，某個(gè)具有保護(hù)傘的賣淫團(tuán)伙，為了防止某個(gè)女子的告發(fā)，將這名女子監(jiān)禁了6年。有一些專家學(xué)者及政治人物為了解決這個(gè)問(wèn)題，會(huì)提出賣淫合法化的建議。但是，在這個(gè)問(wèn)題上，連西方“文明”國(guó)家也不敢徹底合法化，賣淫合法化畢竟不是世界趨勢(shì)，因此，這種建議總是藏頭露尾，不敢大張旗鼓。
自愿賣淫一般都是少數(shù)，賣淫團(tuán)伙之所以容易涉黑，首先是他們采取暴力手段將更多并非真正自愿的女子強(qiáng)行納入這個(gè)行當(dāng)；其次，為了逃避法律對(duì)于賣淫和組織賣淫的懲罰，他們總是要尋找強(qiáng)有力的保護(hù)傘。這兩個(gè)原因是賣淫團(tuán)伙極容易涉黑的直接原因，而更深層的原因在于，源自西方的現(xiàn)代“文明”大力鼓吹金錢至上，貶低道德，從而在從事賣淫者、組織賣淫者以及保護(hù)傘那里，都以金錢為評(píng)價(jià)和交換條件，榮譽(yù)、恥辱、尊嚴(yán)等道德要求，甚至遵守法律的基本原則，在金錢面前統(tǒng)統(tǒng)敗退。由此，我們也看到中外一切黑社會(huì)的存在的根本理由，就是不擇手段地賺錢。所以說(shuō)，黑社會(huì)是金錢至上社會(huì)的必然產(chǎn)物。當(dāng)一個(gè)社會(huì)自上而下都以金錢為唯一標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，黑惡勢(shì)力與保護(hù)傘的勾結(jié)必然猖獗。賣淫活動(dòng)只是其中一部分，由于賣淫所涉及的社會(huì)面較廣，因而比較容易引起社會(huì)的關(guān)注，而其他的涉黑活動(dòng)往往比賣淫要隱蔽得多。
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