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蔡銘超不應(yīng)如岳飛一樣死于“莫須有”

作者:司馬平邦   來(lái)源:紅色文化網(wǎng)  

蔡銘超不應(yīng)如岳飛一樣死于“莫須有”

司馬平邦

有兩個(gè)朋友,古一徵王瑋,曾經(jīng)想替蔡銘超先生致圓明園獸首流拍的行為買單(見《想替蔡銘超頂雷的人》),大家的初衷自然是認(rèn)為蔡的行為是愛國(guó)義舉,是愛國(guó)義舉就要挺,如此簡(jiǎn)單。

但是,昨天,看到網(wǎng)上有人著文把蔡銘超直接打入“賊商”之列,而且只以《東方早報(bào)》的一篇報(bào)道為據(jù),但似乎言之鑿鑿,并斷定蔡銘超的背后有一個(gè)巨大的利益集團(tuán)操縱之,目的就是炒高獸首身價(jià),最后讓中國(guó)政府買單,云云。

此說(shuō)一出,網(wǎng)上又是一片叫罵,許多人似乎終于可以一泄被壓抑已久的什么情緒,對(duì)蔡銘超的質(zhì)疑一下子變成了定性,可見還是有不少人對(duì)蔡懷著強(qiáng)烈的不滿的,而這不滿并不來(lái)自己蔡銘超參與競(jìng)拍后“失信”拒付,讓中國(guó)人的誠(chéng)信蒙羞,而是別的原因。

群氓效應(yīng)。

對(duì)蔡銘超“愛國(guó)”拒拍行為的第一個(gè)質(zhì)疑來(lái)自一位叫做謝辰生的80多歲所謂“中國(guó)文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)”,他在接受《東方早報(bào)》記者采訪時(shí)連問(wèn)了幾個(gè)“何談愛國(guó)?”來(lái)否定蔡銘超:

國(guó)家要求個(gè)人不要參與競(jìng)購(gòu)被劫掠的文物,認(rèn)定這是贓物,你去參拍贓物,與國(guó)家不保持一致,何談愛國(guó)?國(guó)家不希望把這一本來(lái)價(jià)值并不算高的文物炒高,希望以外交或法律的途徑索回,你跑過(guò)去哄抬價(jià)格,形成價(jià)格炒高到1400萬(wàn)歐元的既成事實(shí),何談愛國(guó)?你要是錢真是太多,你也希望這獸首回國(guó),那你買回來(lái)就讓它們回國(guó)得了,但它們最后回國(guó)了嗎?你的攪局根本沒(méi)起任何作用,何談愛國(guó)?

謝辰生把蔡銘超“與國(guó)家保持不一致”說(shuō)成“不愛國(guó)”,我有不同意見,為什么一個(gè)公民的個(gè)人行為一定要與“與國(guó)家保持不一致”才是愛國(guó)呢?國(guó)家希望劉翔拿奧運(yùn)冠軍,劉翔卻選擇退賽,你能證明劉翔此“與國(guó)家保持不一致”就不愛國(guó)了嗎?這其實(shí)是兩種評(píng)價(jià)體系,每個(gè)人都有權(quán)利以他自己的方式愛國(guó)。

另外,在此之前,牛、虎、猴、豬、馬5件青銅獸首已分別在2000年和2003年和2007年由國(guó)內(nèi)的保利集團(tuán)和澳門賭王何鴻燊出資搶救回國(guó),現(xiàn)在就收藏于保利藝術(shù)博物館——若說(shuō)炒高這幾只被謝先生說(shuō)成根本不值錢的文物的,在蔡之前,保利集團(tuán)和何鴻燊首當(dāng)其沖,那么從2000年到2009年這9年中間,那些認(rèn)為參與競(jìng)拍是炒獸首而“不愛國(guó)”的人,都他媽是還長(zhǎng)在你娘的腿肚子里或者還是你爹的一灘液體嗎?

我在網(wǎng)上查到2007年謝辰生先生曾在何鴻燊購(gòu)下馬首送回祖國(guó)后他說(shuō)過(guò)一段話:“我最反對(duì)提文物價(jià)格了!一個(gè)銅馬首,就6000萬(wàn)港元,開什么玩笑?該回歸的要回歸,但回歸的渠道不一定是買?!边@段話也只是說(shuō)明在謝的眼中圓明完獸首并不值錢,而謝辰生曾經(jīng)對(duì)“炒高”獸首的何鴻燊并無(wú)半名微詞,而在2000年保利集團(tuán)操作將獸首回購(gòu)的過(guò)程中,牛、虎、猴、豬首已經(jīng)從當(dāng)初的1500美元漲到幾百和上千萬(wàn)美元,為什么不見謝辰生和其他現(xiàn)在質(zhì)疑蔡銘超行為的人跳出來(lái)破口大罵呢?

9年前,現(xiàn)在80多歲的謝辰生已經(jīng)70多歲了,想必思維已經(jīng)成熟,但現(xiàn)在看,好像他對(duì)蔡的質(zhì)疑是80多歲后的突然頓悟。

還有,謝辰生認(rèn)為蔡的“攪局”沒(méi)有超任何作用,所以談不上愛國(guó),意思就是應(yīng)該不攪局,他所謂的“不攪局”,一來(lái)是不參與,二來(lái)是參與了就買下來(lái),參與競(jìng)拍買下來(lái)肯定是“炒高”,是“不愛國(guó)”,那么在這件事上能夠被稱為“愛國(guó)”的只有“不參與”,但蔡銘超不參與是不是意味著所有人都不參與呢?是不是意味著獸首價(jià)格真的就落下來(lái)——不會(huì)吧,這次在蔡銘超舉出1400萬(wàn)歐元之前,已經(jīng)有人舉出1300萬(wàn)了。而且,謝辰生憑什么說(shuō)蔡銘超最后的拒付也是讓獸首價(jià)格“炒高”了呢?

除謝辰生外,寫作這篇報(bào)道的《東方早報(bào)》記者立言還引用一位所謂“資深文物專家”的話說(shuō):

既然你知道它來(lái)歷不清不楚,為什么又要去拍賣呢?而且國(guó)家早在去年就發(fā)了通知,要求為防止借拍賣炒作、哄抬被劫掠文物價(jià)格的行為,不要參與競(jìng)拍、購(gòu)買任何被盜或非法出口的中國(guó)文物,你明明知道這是劫掠的文物,是一次可恥而非法的拍賣,但又跑過(guò)去參拍,怎么反而這倒成了不能付款的理由了?

但是我從2007年的一些報(bào)道中看到,以下這些所謂的““文物專家”們是如何評(píng)價(jià)何鴻燊拍下馬首捐獻(xiàn)國(guó)家的“愛國(guó)”行為的:

中國(guó)國(guó)家文物局對(duì)外宣布:全國(guó)政協(xié)常委、港澳知名愛國(guó)人士何鴻燊先生已斥資6910萬(wàn)港幣購(gòu)得圓明園馬首銅像,并將其捐獻(xiàn)給國(guó)家。

中華搶救流失海外文物專項(xiàng)基金副總干事牛憲峰:2000年銅牛首、銅猴首回歸,保利集團(tuán)一共花了1593萬(wàn)港元。后來(lái)僅銅虎首一件,就花了1544萬(wàn)港元。如今銅馬首估價(jià)居然高到6000萬(wàn)港元。流失海外的國(guó)寶以公益方式回歸,能夠起到愛國(guó)主義教育作用,但明明知道是圓明園文物,竟還開出天價(jià)引人購(gòu)買?!?/p>

國(guó)家文物局博物館司司長(zhǎng)宋新潮:此次通過(guò)和拍賣公司的協(xié)商、合作,促成馬首銅像的回歸(由何鴻燊個(gè)出資6910萬(wàn)港幣,不是炒高嗎?),可以說(shuō)為解決文物返還問(wèn)題建立了一個(gè)范例。

此亦專家,彼亦專家,我們聽誰(shuí)的?

中國(guó)某些專家們的嘴,都是什么長(zhǎng)的,對(duì)何鴻燊的吹捧和對(duì)蔡銘超的打擊,都出自專家的嘴,讓他們的嘴里什么不一樣的話的根本不在于他們的腦子,而是某些外力,就這樣專家說(shuō)的話,你也信嗎?也可以拿出來(lái)否定蔡銘超嗎?

吾未見其明也。

另一家媒體《北京晚報(bào)》根椐蔡銘超拒付事件發(fā)生后在北京電視臺(tái)的一個(gè)訪談“分析”稱,蔡銘超競(jìng)拍獸首并不是一個(gè)完全純粹的“個(gè)人”行為,在他的背后還有收藏家王定乾等神秘高參出謀劃策,而這些人在蔡銘超此次行為中所扮演的角色也令人好奇,再加上兩個(gè)獸首最終都是以1400萬(wàn)歐元的價(jià)格成交,也讓很多人懷疑其中有人為操作的成分——請(qǐng)注意,“很多人懷疑”是哪些人在懷疑,只是“懷疑”可以認(rèn)定就是“人為操作”嗎?

而《東方早報(bào)》記者又“注意”到(他們想注意就能注意到),此次參與競(jìng)拍,蔡銘超背后一直籠罩著一個(gè)揮之不去的名字——臺(tái)灣寒舍藝術(shù)中心的王定乾。王定乾這些年在國(guó)內(nèi)媒體出現(xiàn)多與圓明園獸首有關(guān)。在獸首通過(guò)佳士得拍出后,王定乾3月2日即通過(guò)大陸媒體透露兩獸首有可能是被一名在大陸的華人購(gòu)得。同一天,王定乾在臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》撰文稱,“不論文物遭何人買得,歸向何處,據(jù)筆者了解,此一事件恐怕尚未落幕,另將高潮迭起!但從另一觀點(diǎn)視之,在全球金融海嘯席卷之際,流失在世界各地的中國(guó)文物能創(chuàng)造如此高價(jià),受到舉世之青睞與推崇,未經(jīng)此事件,大家或許可能還不知今天中國(guó)文物之藝術(shù)價(jià)值與價(jià)格,在國(guó)際市場(chǎng)如此仰之彌高?!?/p>

《東方早報(bào)》認(rèn)為王定乾“言語(yǔ)之間對(duì)被劫掠的獸首炒到如此天價(jià)喜不自禁”——乖乖,我怎么從這句話里聽不出這有什么“喜不自禁”的意思呢?臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》似乎并沒(méi)有對(duì)王定乾說(shuō)這番話的表情加以形容吧。

《東方早報(bào)》以“競(jìng)拍背后或有人為操作?”為小標(biāo)題,用《北京晚報(bào)》的“分析”和它們自己的“注意”還有“網(wǎng)友”通過(guò)GOOGLE搜索里有大量世界柯蔡宗親團(tuán)體支持蔡銘超的信息等來(lái)認(rèn)定蔡銘超的行為其實(shí)是王定乾作為暮后推手的操縱,以使獸首升值,再炒之。

且不用說(shuō)“GOOGLE搜索里有大量世界柯蔡宗親團(tuán)體支持蔡銘超的信息”,我相信GOOGLE搜索里還有更大量全球華人支持蔡銘超的信息呢。

《星島日?qǐng)?bào)》載,3月15日美國(guó)華人收藏協(xié)會(huì)在榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)黃金源家中舉行年度新春座談會(huì),大家都圍繞著廈門商人蔡銘超以1400萬(wàn)歐元巨資拍下圓明園獸首而不付款的事件,紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn),秘書長(zhǎng)招思虹指出,拍賣獸首是挑戰(zhàn)公義的行徑。對(duì)于中國(guó)國(guó)寶在拍賣中“流拍”,相信有不少中國(guó)人是拍手稱快。同時(shí),也對(duì)這些拍賣文物回歸祖國(guó)帶來(lái)了新的契機(jī)。

但《東方早報(bào)》也不得不用一個(gè)“或”字做或者判斷,也就是說(shuō)它認(rèn)定“可能”蔡銘超是受王定乾指使的,是王的一個(gè)“馬仔”,《東方早報(bào)》對(duì)于自己都“或”中而不敢認(rèn)定的事,又如何言之鑿鑿認(rèn)定蔡銘超拒付拍款是陰謀呢?

當(dāng)年秦檜要?dú)⒃里w,宋高宗趙構(gòu)問(wèn)岳飛何罪,秦檜說(shuō)了句千古流傳的最壞的3個(gè)中文字“莫須有”,《東方早報(bào)》的這個(gè)“或”字我“莫須有”有什么區(qū)別呢?

《東方早報(bào)》又以“王定乾為臺(tái)灣寒舍藝術(shù)中心董事長(zhǎng),而寒舍藝術(shù)中心隸屬寒舍集團(tuán)——正是臺(tái)灣寒舍集團(tuán)創(chuàng)始人蔡辰洋較早參與圓明園獸首的競(jìng)拍:1987年蔡辰洋在蘇富比買到猴首、1989年蔡辰洋在倫敦以約25萬(wàn)美元的價(jià)格拍到馬首,1989年底,蔡辰洋將拍到手的馬、猴、牛、虎這4件獸首在臺(tái)灣舉行特展”為由,認(rèn)為蔡銘超這次為兩只圓明園獸首舉出1400萬(wàn)歐元,是為了讓臺(tái)灣寒舍集團(tuán)手里的圓明園文物升值,而據(jù)知牛、虎、猴、豬、馬首已然在2007年之前就回到國(guó)內(nèi),除非你能證明另外未獻(xiàn)身的蛇、羊、雞、狗、龍首有1件、幾件或者全部仍然為和王定乾或與他有關(guān)的臺(tái)灣寒舍集團(tuán)所有,才有炒高圓明園獸首價(jià)格從中牟利的可能——但遍查資料,我也只是找到“龍首可能在臺(tái)灣”的只言片語(yǔ),媒體和某些人士不能證明王定乾持有那些尚未回歸的獸首,又談何蔡銘超作為“王定乾的馬仔”炒高銅獸首的結(jié)論呢?

其實(shí),筆者并不是一定斷定王與蔡之間毫無(wú)瓜葛,在這方面筆者沒(méi)有發(fā)言權(quán),只是覺(jué)得媒體以這樣“莫須有”和“子烏虛有”的理由就想完全打翻蔡銘超,而居然還有那么多人信它的話,完全是群氓效應(yīng)而已,經(jīng)不住邏輯推敲。

群氓,就是聚集起來(lái)的表現(xiàn)為同質(zhì)均一心理意識(shí)的人類群體,拒絕理性而復(fù)雜的思考,對(duì)各種意見、想法和信念,只簡(jiǎn)單地選擇兩個(gè)極端,或者全盤接受,或者一概拒絕,將其視為絕對(duì)真理或絕對(duì)謬誤。

其實(shí),你們這些人打低蔡銘超是假,貶低“愛國(guó)”才是真。

剛才看到一條消息說(shuō)蔡銘超決定退出拍賣界了,不知是真是假。

但,我們確實(shí)蔡銘超已經(jīng)為他在佳士得的拒付拍款行為無(wú)論是精神上還是物質(zhì)上在付出代價(jià),而他的行為被大眾所肯定的并不是“失信”,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其上的“愛國(guó)”,是不計(jì)個(gè)人代價(jià)的這種方式,是敢于向西方“扔鞋”,敢于以流氓對(duì)流氓,不像國(guó)內(nèi)的某些人,外戰(zhàn)外行,內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行,中國(guó)人整起中國(guó)人輕車熟路。

就如那位怒斥蔡銘超的謝辰生老先生,在蔡銘超這個(gè)民間收藏家出現(xiàn)之前,您干嘛去了,有9年時(shí)間可以讓你站出來(lái)大罵保利集團(tuán)和何鴻燊,你干嘛去了?

以謝辰生先生“中國(guó)文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)”的身份,應(yīng)該與世界知名的佳士得拍賣行有過(guò)交往,為什么之前您老不直接對(duì)獸首炒作這件中的由頭之一佳士得表態(tài)不滿,既然您有機(jī)會(huì)參與制訂《文物保護(hù)法》為什么不直接建議將這樣王八犢子的法國(guó)公司直接轟出中國(guó)呢?

杮子,你們要挑軟的捏,洋人捏不動(dòng),就捏政府,政府捏不動(dòng),就捏老百姓,其實(shí)蔡銘超這次被“莫須有”了一下,這才是真正的原因。

我不希望蔡銘超就這樣糊里糊涂地死掉,如果真要死掉,也要驗(yàn)明正身,也要證據(jù)確鑿——而如果,你們給蔡銘超的被證明并沒(méi)有驗(yàn)明正身,也并沒(méi)有確鑿證據(jù),而是“莫須有”,我當(dāng)然有理由懷疑這又是一件秦檜殺岳飛的陰謀。

雖然,蔡銘超拒付事件已經(jīng)過(guò)去,但仍然有那么多人和那么多媒體咬著蔡不放,這事本事就是中國(guó)國(guó)民性的一種好玩表現(xiàn),沒(méi)有建設(shè)性的想法,沒(méi)有理性的對(duì)策,即使佳士得二度復(fù)拍獸首,我相信以現(xiàn)在的狀況,仍然是一團(tuán)糟,蔡銘超至少為我們提供了一種向佳士得“扔鞋”的方式,為我們提供了一種抗議西方再次踐踏中國(guó)人權(quán)的方式,但別人做了什么?



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