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五四運動紀念日將臨，又是知青上山下鄉(xiāng)革命運動四十周年，據(jù)說中國社科院兩個所謂的專家又在“重審知青史”了，也夠忙乎的。看起來上次他倆弄《中國知青史》時還沒審夠。這水平。
一九一九年五月四日，北京大學(xué)等校的學(xué)生集會，抗議列強在“巴黎和會”將德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本。學(xué)生們很不理性的痛打了參加和會的北京政府代表之一賣國賊章宗祥，并非法燒毀了另一個賣國賊曹汝霖的住宅——趙家樓……。此事得到全國人民尤其是工人階級的響應(yīng)，最終迫使北京政府妥協(xié)，拒簽了喪權(quán)辱國的“巴黎和約”，罷免曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三個賣國賊的職務(wù)。【五四運動】揭示了一條真理：與工農(nóng)群眾相結(jié)合才是青年運動的方向。青年人呼吁民主也好，崇尚科學(xué)也好，不與工農(nóng)群眾相結(jié)合就沒有力量，沒有深度，就不會勝利。
【五四運動】的這個革命精神為毛主席所掌握與運用。一九三九年在延安的五四運動二十周年紀念大會上，毛主席就做了《青年運動的方向》的報告。他說：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標準，這就是看他愿意不愿意、并且實行不實行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。”其中，毛主席還批評那些脫離工農(nóng)群眾的所謂革命黨人說：“原來他們的民族主義，就是勾結(jié)于帝國主義；他們的民權(quán)主義，就是壓迫老百姓；他們的民生主義呢，那就是拿老百姓身上的血來喝得越多越好。”
一九五五年毛主席又說：“一切可以到農(nóng)村中去工作的這樣的知識分子，應(yīng)當高興地到那里去。農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”所以實際上一九五五年就開始了知識青年上山下鄉(xiāng)運動。
一九六八年十二月二十二日，毛主席發(fā)出【知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要?！康奶栒伲求w現(xiàn)了五四運動的革命精神。
對知識青年上山下鄉(xiāng)運動，右派有許多反對的話。當年的“變相勞改”這個詞，俺總懷疑不是林彪而是害怕下鄉(xiāng)的林立果創(chuàng)新出來的。后來的右派話就更多了，如“知青下鄉(xiāng)是因為經(jīng)濟停滯沒法就業(yè)”、“自己也就中學(xué)生算什么知識青年”、“蹉跎歲月糟蹋人才”、“知青下鄉(xiāng)是受迫害”、“你說好干嘛不一輩子當農(nóng)民啊”等等，五花八門?？偲饋硪痪湓?，毛主席倡導(dǎo)的【知識青年到農(nóng)村去革命運動】糟得很。
他們說“中學(xué)生算什么知識青年”。顯然他們不知道“有沒有知識”是個相對的概念。解放前，私塾念過幾年就是知識分子了。寫對聯(lián)、謅詩句，馬二先生孔乙己似的都屬精英。解放初，小學(xué)畢業(yè)就算知識分子了。胸袋里插一支鋼筆，會算賬會寫總結(jié)，也是個人物。解放后，雖然經(jīng)過大規(guī)模的農(nóng)村掃盲運動，許多農(nóng)民都學(xué)會了寫自己名字，會看報紙了，但是中學(xué)生哪怕是初中生的書本知識也比農(nóng)民兄弟多，怎么稱不得【知識青年】？事實上，60年代大批知識青年帶給農(nóng)村的文化科學(xué)知識和城市文明促進了農(nóng)村的文明進步，開拓了農(nóng)民的發(fā)展眼界，對消除城鄉(xiāng)差別起到了巨大的作用。我們那里青年農(nóng)民刷牙就是學(xué)知青的，村里搞灌溉電氣化就是知青搞的。
當然，從實際知識的角度看，中學(xué)生是沒有什么知識的，算不得“知識”青年。但那樣的話，洋醬之類老貨也算不得知識老年了。離開工農(nóng)，放在野外，他們是必死之類。俺這話是實事求是的。哪位老右精英不服氣盡可以自己去試一試。
再說說“知青下鄉(xiāng)是受迫害”這個觀點。好像現(xiàn)在在務(wù)農(nóng)的農(nóng)民都在受迫害似的。務(wù)農(nóng)怎么就是受迫害呢？那是真正的愛護。好像毛主席還就“怎樣才是真正愛子女”引經(jīng)據(jù)典發(fā)過一個著名的講話?？上в遗刹辉敢舛?，裝不知道。右派很有趣。農(nóng)民沒有認為自己務(wù)農(nóng)是受迫害，知青也沒有認為自己下鄉(xiāng)是受迫害，就他們右派倒越俎代庖喉嚨梆梆響了，還弄得少數(shù)知青也眼淚汪汪以為自己受迫害了。右派哭訴自己受迫害，原來是想擠進老紅軍老干部“受迫害”的行列去，后來拉知青寫傷痕文學(xué)給知青運動潑污水是為了擴大同盟軍。右派那個累啊，也不容易！
說“上山下鄉(xiāng)是紅衛(wèi)兵用過了不需要了、是受迫害”，表面是同情知青，其實是侮辱知青，誹謗毛主席，挑撥知青與毛主席的關(guān)系。首先，毛主席號召知識青年到農(nóng)村去很有必要，由來已久，并非針對紅衛(wèi)兵的。文革前五五年就號召青年學(xué)生去農(nóng)村，著名的有邢燕子董家耕等。五七年也號召知識分子到農(nóng)村去。更早的時候，毛主席在延安，就命毛岸英去拜農(nóng)民為師學(xué)農(nóng)種莊稼。毛主席是迫害自己的愛子？
“你說下鄉(xiāng)好你干嘛不一輩子當農(nóng)民啊”，這一句話右派一直掛在嘴上，大概以為這是一句殺手锏吧？哈哈。數(shù)學(xué)兄有篇《當年的知青鬧回城是政策調(diào)節(jié)不當造成的》從政策變化的角度反駁了這個潑皮語言。俺今天從即使政策不改變的角度來闡述一下。當年毛主席的政策是讓知識青年走與工農(nóng)相結(jié)合的道路經(jīng)受鍛煉，接受貧下中農(nóng)的再教育很有必要。也就是說，一個青年人只懂書本知識、不懂農(nóng)村農(nóng)民農(nóng)業(yè)這個中國基本國情是很不夠的，要深入到貧下中農(nóng)里去改變舊世界觀、改變小資感情。文革后期的時候，學(xué)生們空對空，連該革什么也不知道，就說明世界觀還是不行。所以要接受社會實際與工農(nóng)群眾的再教育。
既然是再教育，就是有階段有期限的，就是要畢業(yè)的。所以從71年開始，全國各地就開始陸陸續(xù)續(xù)抽調(diào)知青回城了。先接受了貧下中農(nóng)再教育，再接受工人階級再教育，不論在什么崗位上，一輩子接受勞動人民的再教育，這是很自然的，符合毛澤東思想的。當然毛主席的這個“再教育”思想并沒有被下面干部真正理解和及時執(zhí)行，俺認為，如果政策規(guī)定知青在第四年里必須陸續(xù)全部（除自己決心扎根的）回城就業(yè)，則也是人生難得、受益無窮的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
說“蹉跎歲月”糟蹋人才論，數(shù)學(xué)兄的《關(guān)于知青被耽誤青春的問題》就批判了。批得特別好，特別幽默。據(jù)俺所知，知青留在當?shù)氐?，有當教師甚至校長的，有當醫(yī)生甚至院長的，有當干部甚至縣領(lǐng)導(dǎo)的。就是一直當農(nóng)民的倒沒有。有文化有能力，總是會發(fā)揮出來的，總是會得到培養(yǎng)?？礃幼恿粼谵r(nóng)村想一輩子務(wù)農(nóng)也難。
說“知青下鄉(xiāng)是因為經(jīng)濟停滯沒法就業(yè)”，已經(jīng)有邋遢道人網(wǎng)友專文（http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200812/60405.html）用翔實數(shù)據(jù)予以批判了。數(shù)學(xué)兄也撰文指出，還有當年戰(zhàn)備急，要保護青年人才的意思。大家不妨去找來看看。俺就不說了。
其實毛主席號召知識青年到農(nóng)村去，用咱農(nóng)民的話來說就兩個字——【蹲苗】。這意思很明白。當然當年沒干過什么農(nóng)活、只玩了“農(nóng)家樂”就以為了解農(nóng)村的小資還是弄不明白。他們的知識水平只夠相信“狗肉湯澆莊稼特肥”“畝產(chǎn)萬斤”等謊話。
什么叫【蹲苗】？就是莊稼在幼苗期間有意識地讓它在干旱惡劣環(huán)境里經(jīng)受考驗，把根在泥土里扎得深些。這樣處理過的莊稼抗旱能力、吸收養(yǎng)分和抵抗疾病的能力都能得到提高。同時，一些品質(zhì)過弱的幼苗也可能扛不住被淘汰，品質(zhì)優(yōu)良的幼苗會因表現(xiàn)出眾而被選出。知青也一樣。他們把科學(xué)文化帶到了農(nóng)村，也經(jīng)受了農(nóng)業(yè)勞動的嚴峻考驗。他們因此增長了知識才干，轉(zhuǎn)變了思想感情，成為與原來大不相同的堅強的人。
“經(jīng)過農(nóng)村鍛煉的，就是比沒經(jīng)過的好”。教過七七屆七八屆的大學(xué)老師那么說，單位里有農(nóng)村鍛煉過的同事的也那么說。祖國各行各業(yè)里起骨干作用的也大多是從農(nóng)村鍛煉回來的人。他們吃苦耐勞，沉穩(wěn)堅定，比那幫整天玩游戲逛商店哈韓哈日的小資強多了。
現(xiàn)在看起來，毛主席這個培養(yǎng)千百萬無產(chǎn)階級接班人的的戰(zhàn)略性安排——【蹲苗】是很有意義，很有成效的。許多知青并未覺察到自己的改變：性格堅強了，處事明了果斷了，決策想到老百姓多了，甚至吃飯不浪費飯粒了。在農(nóng)村鍛煉十年的習(xí)近平同志更是一例。
深青社一伙在影視媒體書籍網(wǎng)絡(luò)上不斷抹黑毛主席發(fā)起的知青下鄉(xiāng)革命運動是可以理解的。他們就想詆毀掉毛澤東時代一切新事物，一切社會主義的新萌芽。他們那點小伎倆就像魯迅同志指出的：搗鬼有術(shù)，但有限。至于某些知青也來詆毀，無非是他們并未很好參加過勞動，尤其沒有與貧下中農(nóng)共同勞動過，否則就不會吹“拿著打草的大刈鐮去割麥”的牛皮了。
凡是敵人反對的，我們就要擁護。右派詆毀毛主席倡導(dǎo)的【知識青年到農(nóng)村去】革命運動，我們就要澄清之，肯定之。值此五四運動紀念日和【知識青年上山下鄉(xiāng)革命運動】四十周年紀念之際，咱們要把這場移風(fēng)易俗大革命的意義充分闡述明白，把知識青年受到的鍛煉和作出的貢獻充分講述明白，留給后代一個真實全面的社會主義新中國的革命史，以無愧于偉大的毛澤東時代。
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