《中國不高興》一書上市半個多月，發(fā)行已超過30萬冊。不喜歡這本書的人說，都是商業(yè)炒作?？催^這本書的人，很多都會改變原先的看法。這幾日有媒體記者多次問同一個問題：為什么這本書會受到大家的關(guān)注？每個人對這個問題的回答會不一樣，我只說說我的看法。
半年前，在北京郊區(qū)與其他幾位作者連著三天神聊的時候，我們也問過自己：這本書出來后，讀者會歡迎嗎？透露一點內(nèi)幕消息，策劃人張小波也沒有料到今天的結(jié)果，他當時只想有10萬冊就不錯了。而我對于這本書的預(yù)期，就像我連續(xù)寫了4年博客一樣，只想有更多的人看到自己的觀點，只想向更多的人傳達自己比較負責(zé)任的觀點就行了。書和博客的差別在我看來，只是傳播方式不同。因此，《中國不高興》上市后的反響，多少也出乎了我的意料。
這幾天想了想，《中國不高興》引起廣泛的關(guān)注，確實是有原因的。中國改革開放已經(jīng)30年了。30年前，改革開放剛剛開始的時候，中國社會從上至下，大致都有相對明確的目標，例如，人均800美元、翻兩番、小康水平等等。這些目標應(yīng)該說是比較具體的。30年過去了，改革開放早期較為具體的目標，大致實現(xiàn)了，有些人還超前實現(xiàn)了。30年過去之后，中國再次面臨一個非常重要的轉(zhuǎn)折期。
經(jīng)過30年的飛速發(fā)展，中國國內(nèi)的社會結(jié)構(gòu)和各種力量出現(xiàn)了與以往完全不同的局面，一些人受益巨大，而一些人沒有獲得多少實質(zhì)性的改善，而更多的人對于中國和自己的未來發(fā)展方向處于焦慮之中。穩(wěn)定感、安全感、目標感的缺乏，使人們對未來有一種或明或暗的焦慮。從具體目標說，翻兩番實現(xiàn)了，下一步還能達到多少？為了達到那個目標，整個社會還需要付出怎樣的代價？
從國際環(huán)境來說，30年來，國際環(huán)境也相對比較穩(wěn)定，甚至可以說，在一段時期內(nèi)，國際環(huán)境是一片歌舞升平，新經(jīng)濟仿佛給人們描繪了美好的圖畫。但是，從2007年美國次貸危機開始，到席卷世界的金融危機，國際環(huán)境變得極為動蕩，重大的變革呼之欲出。對于中國人來說，改革開放初期對于國際社會的了解，大多還比較表面化，而在這30年間，中國人的生活與國際方式日益接近，親身感受與道聽途說，產(chǎn)生了明顯的差異。對于外國人來說，中國已經(jīng)超過德國成為GDP總量排位第三的“大國”，當全世界經(jīng)濟都不景氣的時候，唯獨中國似乎還在涌現(xiàn)著潛力，那么，未來的中國究竟會給世界帶來什么影響？
從國內(nèi)到國家，從普通百姓到專家學(xué)者，面對中國當前的國內(nèi)外局勢，都在試圖尋找答案。《中國不高興》的出現(xiàn)，恰好符合了人們試圖尋找答案的愿望。其中有些人的愿望可能比較強烈，有些人比較模糊，但是，《中國不高興》讓他們模糊的想法清晰了起來。因此，我認為，《中國不高興》在當前出現(xiàn)，最大的意義在于，它所提出的種種問題，恰恰就是當前很多人都在考慮的問題，或者，它激發(fā)了人們開始考慮很多當前必須考慮的問題。而且，由于《中國不高興》涉及的面比較廣，人們比較容易在其中找到與自己契合的思考點。
但是，我必須說，《中國不高興》提供的并不是標準答案，也不是關(guān)于未來的施工藍圖，而只是我們幾個作者對這些問題長期認真思考的結(jié)果。也許對有些人有用，也許能激發(fā)一部分人自己開始思考。當然，對于還有一些人來說，尤其是一些既得利益者，當他們感覺到《中國不高興》的某些主張會威脅到他們現(xiàn)在已經(jīng)到手的成果，或者，他們對未來的構(gòu)想與《中國不高興》展示的思考結(jié)果大相徑庭，他們就會反對。反對很正常，但是，我希望反對者不要像李銀河先生那樣，書也沒看就下了定論，因為《中國不高興》可能會影響他的既得好處就一棍子打死。《中國不高興》應(yīng)合了當前中國社會的方向感需要，我想，這就是它受到廣泛關(guān)注的重要原因。
在反對意見中，有一種論調(diào)對于社會公眾是很不負責(zé)任的誤導(dǎo)。這種論調(diào)認為，《中國不高興》提倡民族主義就是反對民主。我不想同這種論調(diào)探討理論，只想舉一個例子。美國的民主是很多人贊賞的，而且，人們認為，美國之所以強大，就是因為它從建國開始，就制定了民主的政治制度。那么，我們?yōu)楹尾荒芡瑫r接受這樣的事實：制定美國民主制度的開國元勛，個個都是自豪的愛國者！因此，美國的例子就可以告訴持這種謬論的人（例如李銀河先生），民主和愛國并不矛盾，并不對立。而且，《中國不高興》一書，明確地提到了很多中國的內(nèi)政問題，其副標題“大時代、大目標及我們的內(nèi)憂外患”，已經(jīng)清晰地表達了這個意思。
當今世界是各個主權(quán)國家組成的國際關(guān)系，只要主權(quán)國家不消失，民族主義一定會存在。民族主義換一個角度說，就是為自己的國家爭取利益、保護利益。難道中國不該爭取和保護自己的國家利益？由此我們也可以看到，當中國爭取和保護自己的利益的時候，某些其他國家就不得不讓出一些利益，所以他們就會緊張，就會反對。這很容易理解。舉個例子來說，當中國決定自己造大飛機，國外賣大飛機的公司以及這些公司的代理人、追隨者、盲目擁護者就會反對。他們說不出自己將少賺錢的話，只好指責(zé)中國的民族主義，將中國保護和爭取自己利益的民族主義描繪成一團漆黑。難道就因為他們反對，我們就該放棄？
反對《中國不高興》的人，常常拿“理性”當作批評的武器，我希望，批評者自己也能理性一點。一位學(xué)者對這本書給出了這樣的評價：在爛人眼里，這就是一本爛書；在牛人眼里，這就是一本牛書。我不至于像這位評論者這樣搞兩極分化，但是，我相信，讀一讀這本書，至少會啟發(fā)你思考很多問題，而我們并不指望人們?nèi)拷邮芪覀兊挠^點。