今年11月24日，是偉大的馬克思主義者，黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的無產(chǎn)階級革命家、政治家、理論家劉少奇同志100周年誕辰紀(jì)念日。中央決定再版了他的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書。這是對少奇同志最好的紀(jì)念。在全黨全國人民全面貫徹落實(shí)黨的十五大精神，高舉鄧小平理論偉大旗幟，積極推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗的時(shí)候，我們重新學(xué)習(xí)少奇同志的這篇著作，會得到很多新的啟發(fā)和教益。

    不朽的著作

    《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》寫作于抗日戰(zhàn)爭烽火彌漫的1939年。它是作者那一代中國共產(chǎn)黨人探索黨的建設(shè)的思想結(jié)晶，也是他們崇高品德和偉大人格的寫照。人們贊譽(yù)這篇著作是“一部培養(yǎng)合格的成熟的共產(chǎn)黨員的教科書”。潤物細(xì)無聲，近60年來，它影響教育了幾代共產(chǎn)黨人，特別是在一些關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對于從思想上建設(shè)和鞏固我們的黨，起到了不可磨滅的歷史作用。

    《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》誕生時(shí)，我們黨正處在一個(gè)大發(fā)展同時(shí)又需要鞏固的時(shí)候?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)以后，大批具有革命熱情的積極分子被吸收到黨的隊(duì)伍中來，壯大了黨的隊(duì)伍，但是他們中許多人還是“幼稚的革命者”，并不知道怎樣做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。因此，如何加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，對全黨進(jìn)行馬克思主義的教育，特別是幫助新黨員克服各種非無產(chǎn)階級思想意識，達(dá)到共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，成為鞏固黨的一個(gè)迫切問題。對于這個(gè)問題，在馬列主義創(chuàng)始人的著作里找不到現(xiàn)成的具體的答案，只能靠中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)去解決。少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》就是為回答這一問題而寫作的。他從中國共產(chǎn)黨自身的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，批判改造中國傳統(tǒng)的修養(yǎng)理論，創(chuàng)造性地系統(tǒng)地提出了關(guān)于共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)的理論。這一理論，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義中國化的特點(diǎn)，成為毛澤東黨建思想的重要組成部分。

    這篇著作從社會發(fā)展的客觀規(guī)律和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)及其擔(dān)負(fù)的偉大歷史使命的高度，深刻地論述了共產(chǎn)黨員要在改造社會、改造客觀世界的同時(shí)，努力改造自己的主觀世界，加強(qiáng)自身各方面的修養(yǎng)。這就是：“馬克思列寧主義理論的修養(yǎng)”，“運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng)”，“無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)”，“無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)的修養(yǎng)”，“堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評和自我批評、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)”，“艱苦奮斗的工作作風(fēng)的修養(yǎng)”，“善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)”以及各種科學(xué)知識的修養(yǎng)，等等。文中還精辟地論述了修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)、途徑、方法，并特別指出了修養(yǎng)同實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)對共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的重要性。

    《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》最早在《解放》周刊發(fā)表之前曾送毛澤東同志審閱。毛澤東同志在給編輯的信中說：少奇同志的文章寫得很好。提倡正氣，反對邪氣，是一篇很重要的文章。文章發(fā)表后引起了很大的反響，特別是對新黨員起到了振聾發(fā)聵的作用，指引他們從此走上刻苦修養(yǎng)的成長道路。應(yīng)黨內(nèi)要求，延安新華書店很快出版了單行本。之后各根據(jù)地相繼翻印，廣泛流傳，成為黨員必讀物。1942年，中共中央將《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的有關(guān)部分編入《整風(fēng)文獻(xiàn)》，成為全黨開展整風(fēng)，反對主觀主義、宗派主義和黨八股的思想武器。曾有不少人談到，當(dāng)時(shí)他們把《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》當(dāng)作一面鏡子，經(jīng)常用來對照自己的思想，隨時(shí)擦掉上面的灰塵；每當(dāng)工作中遇到困難、挫折或在思想上出現(xiàn)疑惑時(shí)，只要認(rèn)真學(xué)學(xué)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，思想就豁然開朗。

    到了1949年8月，中國革命的最后勝利在望，中國共產(chǎn)黨即將成為領(lǐng)導(dǎo)全國政權(quán)的執(zhí)政黨。解放社出版了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的修訂第一版，到1952年，在全國共發(fā)行70萬冊。千千萬萬黨員、干部都是帶著這本書進(jìn)城，走上和平建設(shè)的工作崗位的。從這個(gè)時(shí)候到50年代中期，這本書的學(xué)習(xí)，對于全黨堅(jiān)持七屆二中全會提出的拒腐防變的精神，抵御資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵襲，保持革命戰(zhàn)爭時(shí)期那種艱苦奮斗的作風(fēng)，廉潔奉公，領(lǐng)導(dǎo)全國人民迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，勝利進(jìn)行三大革命運(yùn)動(dòng)并隨即完成生產(chǎn)資料的社會主義改造，開創(chuàng)全面進(jìn)行社會主義建設(shè)的局面，產(chǎn)生了重要的作用。

    50年代后期開始，黨和國家的工作發(fā)生“左”的錯(cuò)誤，加上其他原因，到60年代初國家進(jìn)入一個(gè)非常困難的時(shí)期。1962年，黨中央召開的“七千人大會”，初步總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并向全黨強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)黨性”的問題，提出要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，克服主觀主義、官僚主義、命令主義、分散主義的壞思想、壞作風(fēng)。為配合對廣大黨員的馬克思主義教育，由中央決定出版了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》修訂第二版，發(fā)行500多萬冊。直至“文化大革命”爆發(fā)前，全黨全國人民掀起了學(xué)習(xí)毛澤東著作和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的高潮。

    50－60年代，被稱為“英雄的時(shí)代”，涌現(xiàn)了一大批經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的英雄模范典型，他們的成長都是與毛澤東思想和共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)理論的哺育分不開的。領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣焦裕祿，為了帶領(lǐng)蘭考縣幾十萬人民改變貧困面貌，鞠躬盡瘁，死而后已，去世前還在認(rèn)真學(xué)習(xí)《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。雷鋒從一個(gè)放牛娃成長為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，成為一個(gè)時(shí)代的象征，他的遺物除了一些被補(bǔ)綴過多少遍的衣襪，就是不知讀過多少遍的《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等幾本書。

    實(shí)踐證明，凡是大講共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)的時(shí)候，黨內(nèi)外的正氣就上升，邪氣就下降；凡是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)被忽視或棄置的時(shí)候，黨內(nèi)外的正氣就下降，邪氣就上升。“文化大革命”中，林彪、“四人幫”出于他們的反革命篡黨奪權(quán)的罪惡目的，大肆污蔑攻擊《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是所謂“資產(chǎn)階級反動(dòng)路線的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)”。這篇著作同它的作者一起遭到踐踏和玷污。在真理與謬誤被顛倒了的時(shí)候，黨內(nèi)外的正氣與邪氣更是被顛倒了位置，堅(jiān)持真誠修養(yǎng)的人被打倒、壓抑，缺乏修養(yǎng)、反對修養(yǎng)的人則身居高位、飛揚(yáng)跋扈。但是，即使是在這種情況下，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》仍然在默默地影響著一些真正的共產(chǎn)黨員。老一輩革命家曾三一輩子都在讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，他在這本書的封面上寫上了這樣一句話：“好書不厭百回讀，熟讀深思理自通。”“文化大革命”中，他被打成“黑幫”，加上種種莫須有的罪名，在逆境下還認(rèn)真學(xué)習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，按照文中的思想要求自己保持共產(chǎn)主義者的情操和品格。被譽(yù)為黨的好女兒的張志新，在決定自己生死的法庭上，還義正辭嚴(yán)地聲明自己是從學(xué)習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等書中，“知道劉少奇同志是我們黨的杰出的領(lǐng)袖之一”的。

    《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》在“文化大革命”中可以說是歷盡滄桑，但其真理的光輝不滅。1980年2月，黨中央作出《為劉少奇同志平反的決議》，并號召全黨重學(xué)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。同年5月，在少奇同志的追悼大會上，鄧小平同志在《悼詞》中說：“劉少奇同志言行一致。他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中對廣大黨員提出的黨性鍛煉的要求，自己都以身作則地實(shí)現(xiàn)了。”這既是對少奇同志的高度評價(jià)，也是對《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這篇著作的高度肯定。

    在今天新的歷史條件下做合格的共產(chǎn)黨員，更需要加強(qiáng)修養(yǎng)

    少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，預(yù)見性地指出：“我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。”共產(chǎn)黨員要“特別注意在革命勝利和成功的時(shí)候，在群眾對自己的信仰和擁護(hù)不斷提高的時(shí)候，更要提高警惕，更要加緊自己的無產(chǎn)階級意識的修養(yǎng)，始終保持自己純潔的無產(chǎn)階級的革命品質(zhì)，而不蹈歷代革命者在成功時(shí)的覆轍”。

    這是一聲長鳴了60年的警鐘。它在建國后黨的事業(yè)凱歌行進(jìn)的時(shí)期得到了驗(yàn)證，在50年代、60年代社會主義建設(shè)曲折發(fā)展時(shí)期得到了驗(yàn)證，在“文化大革命”十年動(dòng)亂中也得到了驗(yàn)證。我們黨沒有在掌聲、鮮花和捧場聲中醉倒，沒有被困難和曲折壓倒，沒有被嚴(yán)重失誤拖倒，是同廣大共產(chǎn)黨員無論在什么情況下都牢記黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)分不開的。

    歷史在前進(jìn)。今天，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)擁有五千多萬黨員，擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)12億人民進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史使命。怎樣才能完成好這一新的歷史使命呢?毫無疑問，首要的還是要把自身建設(shè)好，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨。從每個(gè)共產(chǎn)黨員個(gè)人來說，就是要按照這一總的目標(biāo)和要求，在實(shí)踐中堅(jiān)持和加強(qiáng)政治、理論、思想、作風(fēng)及業(yè)務(wù)等各方面的鍛煉和修養(yǎng)，全面提高自己的素質(zhì)、能力和水平，做真正合格的共產(chǎn)黨員。只有每個(gè)黨員或大多數(shù)黨員素質(zhì)提高了，黨的整體素質(zhì)才能提高，只有每個(gè)黨員或者大多數(shù)黨員都成為合格的黨員，我們的黨才能成為合格的黨。

    實(shí)踐證明，在今天實(shí)行改革開放，建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨的自我修養(yǎng)，不僅需要，而且更加迫切；不僅不能放松，而且需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

    江澤民同志曾經(jīng)指出：“我們黨取得執(zhí)政地位以后，獲得了更好地為人民服務(wù)的條件，也增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。在改革開放和發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的條件下，這種危險(xiǎn)會更大，如果放松警惕，帶來的后果也會更嚴(yán)重。”(1991年7月1日《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十周年大會上的講話》)改革開放，建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)有中國特色社會主義的必由之路。這個(gè)變革給人們的思想帶來了深刻的積極的變化，但是它的艱巨性、復(fù)雜性又給人們帶來了過去未曾遇到過的考驗(yàn)。經(jīng)不起考驗(yàn)就有“腐化變質(zhì)的危險(xiǎn)”。對外開放，在借鑒吸收世界各國包括發(fā)達(dá)資本主義國家的一切現(xiàn)代文明成果的過程中，資本主義腐朽的價(jià)值觀念、生活方式等也必然隨之混進(jìn)來。建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，有利于人們活躍思想、開拓創(chuàng)新和增強(qiáng)自立、競爭、效率和民主法制等積極的意識。但是，搞市場經(jīng)濟(jì)，要講效益，要講盈利，要講個(gè)體、部門利益，這本來是對的，是必須堅(jiān)持的，但如果不能清醒地對待這些原則，把它們同黨的宗旨對立起來，就可能誘發(fā)唯利是圖、拜金主義和個(gè)人主義。這種負(fù)面效應(yīng)，勢必影響一些意志薄弱的黨員和干部，可能通過他們把商品交換等市場經(jīng)濟(jì)的原則引入黨和國家的政治生活，滋生權(quán)錢交易、貪贓枉法、行賄受賄、敲詐勒索、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制要經(jīng)歷一個(gè)艱難的新舊體制的轉(zhuǎn)軌過程。在這個(gè)過程中，由于制度和機(jī)制的不健全、不完善，存在一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，也會造成腐敗現(xiàn)象滋生的條件。總之，在這種復(fù)雜的情況下，我們的黨員、干部，稍不注意，就可能“失足”、“落水”。

    怎樣才能做到不“失足”、不“落水”，保持無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士的本色呢?唯一的途徑就是加強(qiáng)自身的政治、理論和思想作風(fēng)、工作作風(fēng)等各方面的修養(yǎng)。沒有捷徑可走。

    在當(dāng)前，加強(qiáng)政治修養(yǎng)，主要就是像江澤民同志指出的，要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，就是要識大局，懂政策，提高分辨原則是非界限的能力；加強(qiáng)理論修養(yǎng)，主要是要努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，特別是學(xué)好鄧小平理論，提高自己運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，運(yùn)用鄧小平理論研究和處理各種問題的能力，提高創(chuàng)造性開展工作的能力；加強(qiáng)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)方面的修養(yǎng)，主要是要強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的意識，聯(lián)系群眾，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勤政廉潔的作風(fēng)，增強(qiáng)拒腐防變的能力。堅(jiān)持和加強(qiáng)修養(yǎng)，積以時(shí)日，就能前進(jìn)，就能提高，政治上不夠強(qiáng)的會強(qiáng)起來，理論水平不夠高的會高起來，作風(fēng)不夠過硬的會過硬起來，真正達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。如果放松修養(yǎng)，“就會落后，以至喪失共產(chǎn)黨員的資格”。(《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》)

    我們看到，進(jìn)入新時(shí)期以來，我們的大多數(shù)黨員、干部之所以能夠不為物欲所動(dòng)，廉潔奉公，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)，特別是像孔繁森、李國安、高建成等黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠數(shù)年如一日艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，成為共產(chǎn)黨員的楷模，受到人民的愛戴，為黨旗增添光彩，無一不是長期堅(jiān)持刻苦修養(yǎng)的結(jié)果。而像陳希同、王寶森、胡建學(xué)等人，之所以走上腐化墮落的道路，最后為黨和人民所唾棄，又無一不是長期放松修養(yǎng)、放松世界觀改造的結(jié)果。

    在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的根本途徑仍然是學(xué)習(xí)和實(shí)踐

    進(jìn)入新的歷史時(shí)期以來，我們黨非常強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)。鄧小平和江澤民同志都有過不少重要的論述，為廣大共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)指明了方向和方法。學(xué)習(xí)這些論述和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，我們體會到，今天共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的根本途徑仍然是學(xué)習(xí)和實(shí)踐，而在當(dāng)前的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，特別需要注意這樣幾點(diǎn)。

    1．堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把理論學(xué)習(xí)同思想意識修養(yǎng)和世界觀改造緊密結(jié)合起來

    “共產(chǎn)黨員必須使對馬克思列寧主義的理論和方法的學(xué)習(xí)，同思想意識的修養(yǎng)和鍛煉，這兩者密切地聯(lián)系起來，絕不應(yīng)該使兩者分割開來”。(《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，對黨員、干部來說，不單純是一個(gè)提高理論水平的問題，而是一個(gè)全面提高自己的素養(yǎng)的問題。在當(dāng)前，共產(chǎn)黨員、干部只有學(xué)好了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，“真正具備了較高的馬克思主義理論素養(yǎng)，才能夠牢牢地把握當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢，堅(jiān)定社會主義方向和共產(chǎn)主義理想；才能夠放眼未來，堅(jiān)定正確地貫徹執(zhí)行黨的基本路線；才能夠全心全意地為人民服務(wù)，廉潔奉公，勤政為民，不說空話，多干實(shí)事，在建設(shè)和改革中奮發(fā)進(jìn)取，建功立業(yè)；才能夠顧全大局，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，帶領(lǐng)廣大群眾共同前進(jìn)；才能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中把握局勢，駕馭矛盾，應(yīng)對自如，經(jīng)受住任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。”(江澤民1990年6月12日在全國黨校校長座談會上的講話)

    要通過學(xué)習(xí)理論，全面提高自己的素養(yǎng)，必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。學(xué)理論不聯(lián)系實(shí)際，不注意用它指導(dǎo)自己解決世界觀、人生觀方面的問題，是難以收到好的效果的。我們要克服事務(wù)主義，要保證較多的時(shí)間和精力讀書，讀馬克思主義經(jīng)典作家的原著。手不釋卷當(dāng)然會更有益。但是，更要重視實(shí)踐。學(xué)理論，要精，要管用。學(xué)理論不是關(guān)門死讀書，修養(yǎng)不是單純的“閉門思過”，決不可脫離實(shí)踐。當(dāng)前，有的人又犯了少奇同志60年前批評過的老毛病，就是學(xué)習(xí)馬克思主義理論，但從不想去實(shí)行之。他們記得的馬列詞句不比別人少，寫文章、作報(bào)告，理論可以講得頭頭是道，但是在實(shí)際行動(dòng)上卻另搞一套。這樣的“理論水平”，絕不是真正的理論水平，既于自己的修養(yǎng)無補(bǔ)，也得不到同志們的信服和尊敬。

    2．學(xué)習(xí)歷史，從中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)中吸收營養(yǎng)

    中國共產(chǎn)黨人作為民族優(yōu)秀的先進(jìn)分子，離不開民族優(yōu)良傳統(tǒng)這片沃土的培育。近些年來，江澤民同志在號召全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論時(shí)，還一再號召學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他在談到少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》時(shí)，指出：“我們黨的一大長處和優(yōu)勢，就是把樹立馬克思主義世界觀、人生觀同堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合，講求共產(chǎn)黨員個(gè)人的思想品德修養(yǎng)。”(江澤民1997年1月29日在中紀(jì)委第八次全體會議上的講話)

    在中華民族五千年的歷史上，在各個(gè)階層中曾經(jīng)涌現(xiàn)出無數(shù)志士仁人、哲人識士，包括一些“明君”、清官、良臣等，對推動(dòng)歷史的發(fā)展起過重要作用。他們是他們所處的時(shí)代的典型，難免有歷史的局限性，但他們那種磨礪心志、崇尚修養(yǎng)、清正廉明的言行和品格，卻是民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，值得我們共產(chǎn)黨人繼承和學(xué)習(xí)?！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所引用的“吾日三省吾身”，“人皆可以為堯舜”，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，從先秦思想家孔子、孟子到宋代良臣范仲淹的千古名句，在賦予時(shí)代新的涵義之后，都可以作為我們修養(yǎng)的準(zhǔn)則或追求的境界。

    少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，借鑒儒家“慎獨(dú)”的道德觀念，提出了共產(chǎn)黨員“慎獨(dú)”的修養(yǎng)要求，即共產(chǎn)黨員獨(dú)處的時(shí)候，在獨(dú)立工作無人監(jiān)督的情況下，也要自覺地按照黨性原則處己、處人、處事。這一思想，今天對于我們共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)尤其具有警誡意義。改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，給我們提供了更加廣闊的活動(dòng)范圍，我們可以更好地發(fā)揮個(gè)人潛能獨(dú)立自主地工作。這樣，我們獨(dú)處的時(shí)候也就會更多，再加上黨內(nèi)外的約束監(jiān)督機(jī)制還不完善、健全，就更需要我們能做到“慎獨(dú)”。有的人在有人監(jiān)督的時(shí)候，尚能“夾著尾巴做人”，但一旦處于無人監(jiān)督的情況下，就露出了“尾巴”；有的人在作一名普通黨員或干部時(shí)，還能接受黨組織和周圍同志的監(jiān)督，謙虛謹(jǐn)慎，但一旦位高權(quán)重，就不能自持了，就凌駕于黨組織和人民群眾之上，拒絕接受約束和監(jiān)督，獨(dú)往獨(dú)來，為所欲為，其結(jié)果自然是背離了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的準(zhǔn)則，最后很可能犯錯(cuò)誤、栽跟斗，甚至走向黨和人民的反面。

    3．要堅(jiān)持運(yùn)用批評與自我批評的武器

    《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》在談到學(xué)習(xí)與修養(yǎng)的關(guān)系時(shí)還指出，共產(chǎn)黨員在把馬克思列寧主義運(yùn)用到實(shí)踐中去，檢查、糾正自己的錯(cuò)誤的時(shí)候，還要虛心聽取意見和批評。批評與自我批評是無產(chǎn)階級政黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤不可缺少的武器，也是共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)不可缺少的武器。臉上沾滿了灰塵，要么是自己去擦洗干凈，而當(dāng)自己覺察不到或者無力擦洗時(shí)，就需要?jiǎng)e人幫助擦洗了。毋庸諱言，我們黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)，今天已經(jīng)在相當(dāng)一部分人中被淡化了、丟掉了。在他們那里，為了自己的名譽(yù)地位，用世俗的觀念代替黨的原則，批評與自我批評變成了“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”。一個(gè)人是不可能不犯錯(cuò)誤的。丟掉了批評與自我批評，就會喪失糾正錯(cuò)誤的可能，就是拒絕進(jìn)步。我們黨有自己的黨內(nèi)生活，并且在這方面有嚴(yán)格的制度和規(guī)定，只要廣大共產(chǎn)黨員都能從加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，從維護(hù)和保持黨的先進(jìn)性來認(rèn)識，我們黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)就可以發(fā)揚(yáng)光大。

    4．重大節(jié)，也要注意小節(jié)，防微杜漸

    共產(chǎn)黨員要注意小節(jié)，是少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提出的一個(gè)獨(dú)到的思想。他說，共產(chǎn)黨員在思想、言論、行動(dòng)上，特別是在政治思想、言論和行動(dòng)上，要嚴(yán)格約束自己，“除此之外，最好連許多‘小節(jié)’(個(gè)人生活和態(tài)度等)也注意到”。在疾風(fēng)暴雨般的革命斗爭年代，共產(chǎn)黨員尚須注意小節(jié)，今天就更應(yīng)該注意了。有人認(rèn)為，只要自己在政治上和工作上不犯錯(cuò)誤，在生活小節(jié)上違一點(diǎn)規(guī)，打一點(diǎn)“擦邊球”，算不了什么，也出不了大問題。殊不知，人的思想意識的變化，并不一定都是從大節(jié)開始，而往往是從小節(jié)開始的，由小到大，由量變到質(zhì)變，最后發(fā)展到價(jià)值觀、人生觀的蛻變，而鑄成大錯(cuò)。而人的修養(yǎng)，雖然首先要著眼于大的目標(biāo)、大的方向，但從實(shí)際上做，則往往要從小的方面開始，由小到大，日積月累，不斷升華，最后鑄成大器。在和平建設(shè)時(shí)期，特別是在改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會生活紛繁復(fù)雜，各種思想觀念既相互撞擊又相互交織，大節(jié)與小節(jié)已經(jīng)沒有很明顯的分界線了，許多看似小節(jié)的事情，很可能是大節(jié)的性質(zhì)。因此，今天我們共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)，要重大節(jié)，也不可忽視小節(jié)，要見微知著，防微杜漸。

    在新的歷史時(shí)期，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，同時(shí)抓住黨的建設(shè)不放松。黨的十五大對黨的建設(shè)又提出了新的要求和部署。這些，為我們共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)，提供了很好的條件和氛圍。我們一定要振奮精神，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦實(shí)踐，在黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)上不斷取得新的進(jìn)步。而建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，必將在我們黨的隊(duì)伍中造就出一批又一批、一代又一代合格的優(yōu)秀的先鋒模范戰(zhàn)士。

(來源：《求是》1998年第21期)

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