“憤青”是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力
“憤青”是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力
作者:午夜星辰1968/應(yīng)縣章春成
在中國有這么一個(gè)人群,它被一些號(hào)稱“很理性”“很文明”的“精英”們稱為“憤青”,甚至是“糞糞”、“白癡”、“弱智”“愚民”、“暴民”、“愛國賊”等。近段時(shí)間,他們發(fā)出了剿滅“憤青”的“動(dòng)員令”,先是對(duì)義和團(tuán)的妖魔化,又有對(duì)民族英雄岳飛的批評(píng),罵 魯迅 先生為“漢奸”,為秦檜和汪精衛(wèi)平反。對(duì)“憤青”進(jìn)行百般詆毀和辱罵。今天更有人說,憤青不滅,中國必亡?!皯嵡唷辈粌H中國有,整個(gè)世界都有,世界并沒有因此而滅亡,憤青,在中國已經(jīng)存在了幾千年,中國也一直在世界存在了幾千年,中國始終未見得滅亡。近代的中國,飽受西方列強(qiáng)的侵略,但堅(jiān)強(qiáng)的中國還是挺過來了,中國能逃過被滅亡的命運(yùn),中國的“憤青”功不可沒?! ?/p>
他們反對(duì)“憤青”的一個(gè)理由就是“口太臭”。他們開口閉口“糞糞”,滿口噴糞,卻嫌別人“口太臭”。
要剿滅“憤青”,他們往往拿義和團(tuán)的事情來作為理由,他們把八國聯(lián)軍對(duì)中國的侵略歸咎于義和團(tuán)的“野蠻”與阻擋“世界大勢(shì)”。然而,義和團(tuán)再野蠻,再阻擋世界大勢(shì),他們都是在中國的國土上,他們沒有到西方國家去銷售毒品,更沒有到去他們那里去殺人放火,義和團(tuán)的“野蠻”和阻擋“世界大勢(shì)”都與西方列強(qiáng)無關(guān),相反的是,西方列強(qiáng)在中國的土地上大肆推銷毒品,在中國的土地上殺人放火,他們維護(hù)的是什么世界大勢(shì)?
當(dāng)然,義和團(tuán)作為一場(chǎng)群眾運(yùn)動(dòng),所做的事情不可能百分之百的正確,義和團(tuán)的確有盲目排外和亂殺無辜的事情,但義和團(tuán)的亂殺無辜和西方列強(qiáng)對(duì)中國人民的殺戮是不能相提并論的,而我們的“精英”卻認(rèn)為西方列強(qiáng)維護(hù)世界大勢(shì),中國的義和團(tuán)阻擋“世界大勢(shì)”,中國的“精英”美化列強(qiáng)對(duì)中國的侵略,看重西方人的生命,卻視中國人的生命為草芥,究竟意欲何為?
縱觀當(dāng)時(shí)世界形勢(shì),廣大的亞非拉地區(qū),幾乎都變成了西方列強(qiáng)的殖民地,但西方列強(qiáng)糾集了八個(gè)國家侵略中國,沒有把中國滅亡,沒有把中國完全變?yōu)樗麄兊闹趁竦?,就終止了軍事行動(dòng),這是為什么呢?
盡管義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下失敗了,但西方列強(qiáng)從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),看到了中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,認(rèn)識(shí)到要徹底滅亡中國是不可能的。由于像義和團(tuán)一樣的中國人頑強(qiáng)的抵抗,才使得中國避免了徹底滅亡的命運(yùn)。也正是這些中國人的頑強(qiáng)精神,才使法國的拿破侖認(rèn)識(shí)到,中國是一只熟睡的獅子,如果他醒來,會(huì)令整個(gè)世界震驚?! ?/p>
列強(qiáng)對(duì)中國的侵略是由殖民主義者貪婪的本性決定的,不是幾個(gè)“憤青”引起的。第一次世界大戰(zhàn),人們都說是由于塞爾維亞幾個(gè)“憤青”,刺殺奧匈帝國的皇儲(chǔ)斐迪南大公引起的。第二次世界大戰(zhàn)前,英法或許是吸取了一戰(zhàn)爆發(fā)的“教訓(xùn)”,對(duì)法西斯德國的百般挑釁采用了“綏靖”的政策,這樣策略得確使法西斯德國沒有找到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口,但沒有找到任何發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)理由的法西斯德國還是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。最后,還是那些“憤青”們,以血肉之軀抗擊著法西斯的進(jìn)攻,以犧牲幾百萬“憤青”的代價(jià),取得了世界反法西斯的勝利。戰(zhàn)爭(zhēng),不是幾個(gè)“憤青”的不理智引起的,戰(zhàn)爭(zhēng)是由列強(qiáng)們的貪婪引起的。也正如美國以支持恐怖主義和發(fā)展大規(guī)模殺傷武器為借口,發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)證明,這些借口統(tǒng)統(tǒng)是無稽之談。美國發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),是因?yàn)槊绹鴮?duì)這一地區(qū)石油資源的貪婪,只要這一理由存在,就是伊拉克對(duì)美國再百依百順嗎,都會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。
“精英”們開口閉口理性,把“理性”變?yōu)樨潏D短暫安逸甚至出賣國家利益的借口,如果按照他們“理性”下去,中國早已被從地球抹去。上世紀(jì)三十年代,面對(duì)日本對(duì)中國咄咄逼人的氣焰,中國的當(dāng)局,要人們理性理性再理性。中國的“理性”,膨脹了日本侵略中國的野心,終于導(dǎo)致了9.18事變的爆發(fā),中國失去了東北三省?! ?/p>
失去的東三省,全國的“憤青”們紛紛赴國民政府中央南京進(jìn)行請(qǐng)?jiān)?,要求放棄“理性”的不抵抗政策。但國民政府呢?國民政府忙著去平息全國的反日情緒。蔣介石電令全國,要全國各級(jí)政府注意防止民眾激烈反日,使日軍有擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)的借口。國民政府要請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生們“忍悲含憤,安心讀書,等待國聯(lián)的公裁”。日本已經(jīng)占領(lǐng)了中國的東三省,這個(gè)時(shí)候國民政府還在擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大。然而,國民政府的“理性”,不能阻擋日本侵略中國的步伐,相反,中國國民政府的“理性”,刺激了日本侵略中國的欲望,很快,他們就策劃了全面侵華的七七盧溝橋事件。
當(dāng)年由于“理性”而丟了東北三省的張學(xué)良將軍,在全國抗日救亡形勢(shì)的推動(dòng)下,也變成了“憤青”,他和另一位“憤青”將軍,發(fā)動(dòng)了震驚中外的西安事變,逼迫蔣介石走上停止內(nèi)戰(zhàn),團(tuán)結(jié)抗日的道路,這樣,才避免了中國走向滅亡的命運(yùn)。
爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由是戰(zhàn)爭(zhēng)販子的貪婪本性,“憤青”們的言行決不是戰(zhàn)爭(zhēng)販子發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由。相反,“憤青”是維護(hù)和平的主要力量,由于“憤青”的存在,才使得戰(zhàn)爭(zhēng)販子們?cè)诎l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有所顧忌,使得世界在一定的時(shí)期保持和平。對(duì)中國而言,縱觀歷史,憤青不亡,中國不亡。憤青滅亡,中國滅亡!“憤青”不僅是保證國家主權(quán)與獨(dú)立的主力,而且在人類歷史的長河中,人類社會(huì)的每一次進(jìn)步,都跟這些憤青的推動(dòng)分不開的?! ?/p>
1789年7月13日,法國巴黎的“憤青”們拿起武器,沖向法國封建主義的最后堡壘——巴士底獄。在巴黎“憤青”們的帶動(dòng)下,法國各個(gè)城市紛紛仿效巴黎的“憤青”們,武裝起來奪取市政管理權(quán),建立了國民自衛(wèi)軍。在農(nóng)村,到處都有農(nóng)民攻打領(lǐng)主莊園,燒毀地契。不久,由人民組織起來的制憲會(huì)議掌握了大權(quán)。這一年,制憲會(huì)議頒布了“廢除一切封建義務(wù)”的“八月法令”,緊接著又通過了著名的《人權(quán)宣言》,向全世界莊嚴(yán)宣布了“人身自由,權(quán)利平等”的原則,封建主義從此退出了法國的歷史舞臺(tái)?! ?/p>
為了推翻滿清封建王朝, 孫中山 先生領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會(huì)的“憤青”進(jìn)行了一次又一次的革命,然而,革命一次又一次地遭到失敗,無數(shù)革命者的鮮血灑在中華大地上。面對(duì)一次又一次的失敗,一次又一次的流血,有人攻擊 孫中山 先生的革命行動(dòng),這些攻擊和今天的“精英”攻擊“憤青”沒有什么兩樣,有人還給 孫中山 先生送了一個(gè)“孫大炮”的外號(hào)。經(jīng)過 孫中山 先生的不懈斗爭(zhēng),1911年10月10日,爆發(fā)了武昌起義,終于推翻了滿清統(tǒng)治,建立了中華民國?! ?/p>
中華民國建立以后,中國社會(huì)的封建思想封建道德并沒有隨之而消失,國家政權(quán)也落入了代表封建主義和外國勢(shì)力利益的北洋軍閥手中。又是中國的“憤青”們,再一次舉起了“民主、科學(xué)、愛國”的大旗。1919年5月4日,北京的大學(xué)生們走上街頭,高呼打到帝國主義的口號(hào),最后火燒了趙家樓。北京“憤青”的愛國行動(dòng),推動(dòng)了全國的反帝愛國運(yùn)動(dòng),使北洋政府沒有在賣國的契約上簽字。5.4的愛國運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了“民主、科學(xué)”精神在中國的傳播,5.4愛國運(yùn)動(dòng),打破了封建思想對(duì)人們精神是束縛,大大推動(dòng)了中國進(jìn)步,5.4愛國運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的進(jìn)步具有劃時(shí)代的意義?! ?/p>
社會(huì)總是在曲折中前進(jìn)。辛亥革命的成果再一次被代表封建官僚和西方列強(qiáng)利益的蔣介石掌握。為了工農(nóng)大眾的利益,為了中國真正走向獨(dú)立,以中國共產(chǎn)黨為代表的一代“憤青”,再一次舉起反帝反封建的大旗,打敗了以蔣介石為首的專制賣國政府,建立了中華人民共和國,使人民當(dāng)家作主,使中國屹立于世界民族之林?! ?/p>
二戰(zhàn)時(shí)期,法國被滅亡,不是因?yàn)榉▏小皯嵡唷保欠▏^“理性”。滿清時(shí)期,如果按照那些特“理性”的李鴻章們的做法,中國的下場(chǎng)和非洲沒有什么區(qū)別,因?yàn)橛辛恕皯嵡唷保袊艣]有被滅亡。在日本大肆侵華之際,中國“理性”地丟了東北,中國“理性’地采取了不抵抗政策,中國只能“理性”的等待國聯(lián)的公裁,又是這些“憤青”,舉起了愛國的大旗,推動(dòng)了中國的團(tuán)結(jié)抗日,避免了中國的滅亡?! ?/p>
“憤青”更是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在歐洲,是“憤青”們,沖破了封建主義和教會(huì)勢(shì)力的專制,使人類社會(huì)的文明大大向前跨進(jìn)了一步。在中國, 孫中山 先生領(lǐng)導(dǎo)的“憤青”們,推翻了中國的封建王朝。5.4愛國運(yùn)動(dòng),又是這些“憤青”維護(hù)了國家的主權(quán)與尊嚴(yán),提出了打倒孔家店的口號(hào),摧毀了封建制度存在的文化基礎(chǔ),推動(dòng)了“民主與科學(xué)”在中國的傳播。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的“憤青”,徹底推翻了壓在中國人頭上的三座大山,使中國屹立于世界的東方。
從中國到世界,從古代到當(dāng)今,“憤青”一直是社會(huì)的脊梁,一直是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力?! ?/p>
那些號(hào)稱“精英”者,把“憤青”們的一些小過失或小毛病,作為炮擊“憤青”的武器。任一個(gè)階級(jí),任一個(gè)階層,對(duì)客觀世界的認(rèn)知,都是不可能做得完全正確,就如同盲人摸象,每一個(gè)都只能看到世界的一個(gè)局部?!皯嵡唷眰?nèi)绱?,“精英”們亦如此?! ?/p>
剿滅了“憤青”,那些“精英”想干什么? “憤青’們的存在,礙了他們的什么“好事”? (午夜星辰1968/應(yīng)縣章春成)
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