致劉曉波們:骨氣和信念是中華民族傳承的根本
骨氣和信念是中華民族傳承的根本
劉曉波 先生被授予諾貝爾和平獎,引發(fā)了廣泛爭議。譽(yù)之者以為是自由民主、普世價(jià)值的勝利,斥之者稱之為得了諾貝爾獎的漢奸還是漢奸。那么, 劉曉波 先生的獲獎為何會引起這樣截然相反的看法呢?
劉曉波 先生有兩個著名論點(diǎn):一為“中國劣種”論,即中國落后的根本原因是中國人種劣等。他說: “我承認(rèn)對中國文化的研究,最后走投無路。如果你把問題歸結(jié)為政治腐敗,再及文化腐敗,就會問:‘為什么孔子的思想能統(tǒng)治中國這么多年,至今陰魂不散?’我沒法回答。我說過可能與人種有關(guān)”(《解放月報(bào)》1988年第12期)。二為“300年殖民”論,他說:“香港100年殖民地變成今天這樣,中國那樣大,當(dāng)然需要300年殖民地,才會變成今天香港這樣,300年夠不夠,我還有懷疑。”
劉 先生的論點(diǎn)是否有理暫不討論,卻令我想起了另一個問題:中華民族和文化綿延5000年,憑什么歷經(jīng)磨難而不衰?
世界上的四大古文明:古埃及、古巴比倫、古印度、古中國,除了中華文明延續(xù)至今,沒有斷裂,其他的都已成為歷史。今天的印度人、埃及人,在文化上和古埃及、古印度已沒什么聯(lián)系,而古巴比倫,則連國家都已消失。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:文明,不是必然可以延續(xù)的;在多數(shù)情況下,斷裂和消失更為常見?! ?/p>
在我中華民族有文字記載的兩千多年歷史中,有過強(qiáng)漢、盛唐那樣的輝煌時(shí)期,也有過五胡亂華、蒙元滅宋、滿清滅明那樣的衰弱時(shí)期,還有過近代八國聯(lián)軍、日本侵略那樣的危亡時(shí)期,但是,我們都挺過來了,今天正在踏上再次輝煌的征途,這一切,幷非是純用僥幸可以解釋的。用辯證的眼光看,眾多的偶然性中,其實(shí)包含著必然性?! ?/p>
骨氣和堅(jiān)守是文明延續(xù)的保證
形容圓明園的現(xiàn)狀有一句很有哲理的話:能燒的都燒了,剩下的只有石頭。在漫長的歷史過程中,一切的短視、陰謀、財(cái)富、權(quán)勢、功名等油彩,都隨歷史的潮水沖刷而去,留給我們的是沉甸甸的精髓。
在中國人意氣風(fēng)發(fā)的強(qiáng)漢時(shí)代,雖然有班超帶領(lǐng)36部屬縱橫西域的光榮,有陳湯“犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”的霸氣,但更令我們長久記憶的是那些大漢英雄在極端困難的情況下所表現(xiàn)出的對信念的堅(jiān)守?! ?/p>
蘇武牧羊是一個我們熟悉的故事,蘇武是漢朝出使匈奴的使者,雖然遭遇變故被匈奴扣留,但他寧死不降。為了令他屈服,匈奴讓他到冰天雪地的北海放羊,除了羊沒有一個同伴,他手持代表大漢朝廷的旌節(jié),茹毛飲血,靠著胸中的信念堅(jiān)持了19年,等他終于回到漢朝時(shí),那殘舊的旌節(jié)依然緊握在手中?! ?/p>
耿恭是另一個令人無法忘懷的英雄,他在西域疏勒城被匈奴所圍,沒有水,他在城內(nèi)打井,沒有糧食,他煮皮鎧甲和弓弦為食,在這樣艱難的情況下,他帶領(lǐng)手下將士,頂住了匈奴一次又一次的進(jìn)攻,連月逾年,憑著對大漢的忠誠,在看不到希望的日子里堅(jiān)持。等救援終于趕到時(shí),城內(nèi)僅剩26人,僅13人生入玉門關(guān)?! ?/p>
也許一個強(qiáng)盛王朝是靠眾多義士的忠誠、信念和不屈不撓走上頂峰的,而以我漢民族為主的中華民族能夠熬過那些衰弱的日子,重演一次次輝煌,靠的則是整個民族永不屈服的骨氣。這種骨氣在危難的日子里一次次表現(xiàn)出來,變?yōu)橐环N精神,溶化在民族血液中?! ?/p>
我們知道南宋是一個富足而軟弱的王朝,但南宋卻也給我們留下了眾多舍生取義的英雄?! ?/p>
文天祥是著名的民族英雄,他在南宋將要滅亡時(shí)被俘,元朝一次次招降他,他都嗤之以鼻,幷在獄中留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!钡膲邀愒娖W詈?,元朝甚至讓已經(jīng)投降的南宋皇帝宋恭帝親自勸降,仍被拒絕。文天祥的忠誠,已經(jīng)超出了對皇帝的愚忠,上升到忠于中國文化、中華民族的高度?! ?/p>
南宋另一個民族英雄陸秀夫,在廣東南海兵敗將要被元兵俘虜之際,寧愿背著8歲的皇帝蹈海而死也不投降,詮釋了絕不茍且偷生的真意。
即使盛產(chǎn)漢奸的明朝,也有很多絕不妥協(xié)的人。如黃道周,他在清兵入關(guān)后出來輔佐南明唐王,主動請求北伐,南明王朝無一兵一卒給他,他召集了一千多名老鄉(xiāng)、同學(xué)、學(xué)生等,妻子召集了許多婦女,用扁擔(dān)和鋤頭做武器,向清兵進(jìn)行了悲壯的自殺式進(jìn)攻,雖然毫無懸念地全軍覆滅了,但他用犧牲印證了自己的信念?! ?/p>
在他們身上,骨氣和信念的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于生命本身,是的,人可以僅僅吃好喝好地活著,但那樣的活著與動物何異?
妥協(xié)、退讓從來沒有令中國強(qiáng)盛
八國聯(lián)軍和日本侵華期間,是中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候,中國隨時(shí)有亡國滅種的可能。歐美日等眾多資本主義國家,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上全面優(yōu)于中國,很多人認(rèn)為中國要亡了,中華民族只配給列強(qiáng)當(dāng)奴才,曾經(jīng)的英雄人物汪精衛(wèi)也做了漢奸。但是,中國終于沒有亡,全面抗戰(zhàn)的興起,國共兩黨合作,以及數(shù)千萬人的犧牲,中國終于迎來了抗戰(zhàn)的勝利,中華民族再次從最大的危機(jī)中走出來,向上攀登?! ?/p>
縱觀二千多年的中國歷史,妥協(xié)、退讓、自認(rèn)劣種帶給中華民族的只有屈辱,從來沒有令中國強(qiáng)盛過;骨氣、信念、勇氣和自尊,才一次次引領(lǐng)中華民族度過危機(jī),延續(xù)自身文明,為世界文明作出貢獻(xiàn),幷帶給我們今天的大國地位?! ?/p>
從這個意義上說, 劉 先生觀點(diǎn)的正確與否其實(shí)無須爭論,因?yàn)闅v史早已給出了明確的答案!

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