大道國學(xué)者夏商先生曰：大約自“罷黜百家獨尊儒術(shù)”時起，中國人的“人之初”做人啟蒙課，一般都是從拜“圣人”讀詩書的“師道尊嚴(yán)”開始的。由此師承傳國兩千多年，中國人尊師重教的意識，幾已成不分老幼婦孺的全民習(xí)俗。如此詩書禮儀的盛世之邦，不料卻被1840年的鴉片戰(zhàn)爭驚醒了幻夢。從那時起，西學(xué)東漸，洋務(wù)運動，中國人拜洋人為師拜西方世界為師便成為新的“師道尊嚴(yán)”習(xí)慣。而西方的資本列強們，也便欣然以布道世界現(xiàn)代先進文明的老師自居了。直至今天，中國市場化私有化精英們接軌國際慣例“普世價值”的鼓噪，依然承繼著這種世界“師道尊嚴(yán)”的百年余韻。

在當(dāng)今世界，要從“人之初”開始明白如何做人，人權(quán)課大約是最基礎(chǔ)的入門課。與此相關(guān)連的，像現(xiàn)代、文明、科學(xué)、理性、平等、博愛、自由、民主、法治、公平、正義等等這些“普世價值”概念，也因話語名詞發(fā)明權(quán)來自西方，所以西方也便慣常以“師爺”自居。但一百多年來，對這種世界“師道尊嚴(yán)”的順從與叛逆，卻始終交織著中國人對西方的愛恨情仇。我們不妨先來看幾條相關(guān)時訊，然后再繼續(xù)討論。

【1】外交部奉勸美國不要以“人權(quán)教師爺”自居

據(jù)新華網(wǎng)2011年04月09日電，外交部發(fā)言人洪磊9日就美國務(wù)院發(fā)表涉華人權(quán)報告答記者問時表示，中方堅決反對美方借人權(quán)問題干涉中國內(nèi)政。

有記者問：美國務(wù)院4月8日發(fā)表《2010年度國別人權(quán)報告》，涉華部分再次攻擊中國人權(quán)狀況。你對此有何評論？洪磊說，中國政府重視保障人權(quán)。中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，民主法制建設(shè)不斷推進，文化事業(yè)日益繁榮，各族人民日益享有廣泛的自由和權(quán)利。他說，中美在人權(quán)問題上有分歧。我們愿在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上就人權(quán)問題開展對話。但堅決反對借人權(quán)問題干涉中國內(nèi)政。

洪磊說，我們奉勸美方多反省自己的人權(quán)問題，不要以“人權(quán)教師爺”自居，停止借人權(quán)報告等方式干涉別國內(nèi)政。

【2】北約高級將領(lǐng)承認(rèn)空襲造成了利比亞平民死亡

據(jù)人民網(wǎng)4月6日訊，北約昨天表示，卡扎菲30%的軍事力量已被聯(lián)軍摧毀，但空襲也造成了反對派以及平民死亡。中東媒體評論說，這是3月19日以美國為首的西方大國對利比亞進行軍事打擊以來，第一次公開承認(rèn)利比亞老百姓也遭到了空襲。

據(jù)阿拉伯新聞網(wǎng)報道，北約高級將領(lǐng)馬利克5日在布魯塞爾舉行的記者招待會上說，“3月19日開始對利比亞實施的軍事打擊取得了重大成果，到5日為止，卡扎菲30%的武裝力量已被摧毀?！彼瑫r也承認(rèn)，“上周初，聯(lián)軍在空襲利比亞石油重鎮(zhèn)卜雷加時，有反對派武裝人員以及平民被炸死，這是令人遺憾的事件。”但馬利克沒有具體談有多少人被炸死。馬利克還解釋說，“之所以發(fā)生平民遭空襲事件，是因為聯(lián)軍戰(zhàn)斗機在執(zhí)行空襲任務(wù)時，發(fā)現(xiàn)地面有人放槍，飛行員誤以為是卡扎菲的軍事人員，于是進行了襲擊，而實際上是當(dāng)?shù)乩习傩赵谂e行婚禮，向空中放槍以表示祝賀?！?/p>

【3】內(nèi)賈德談利比亞：美國一直是獨裁者的保護人

據(jù)鳳凰衛(wèi)視2011年04月05日報道，伊朗總統(tǒng)艾哈邁迪內(nèi)賈德4號舉行記者招待會，對伊朗的內(nèi)政外交做以闡述。在回答本臺記者提問時，他談到伊朗在中東局勢上的影響，以及未來的美伊關(guān)系走向，向外界傳遞處重要信息。

伊朗總統(tǒng)艾哈邁迪·內(nèi)賈德稱，所有事情都對伊朗有利，世界上任何人類的變化對所有人都有利，人類的覺醒對所有人有利，所有民族都會從中獲利。但當(dāng)然我們也為現(xiàn)在的動蕩感到難過，無論在伊拉克還是在阿富汗，或是在其他正發(fā)生動蕩的國家，我們都感到難過。我們愿意盡所有能力阻止這些動蕩和屠殺，任何一個人被殺都是不可彌補的，任何恐怖都會使問題更加復(fù)雜。

內(nèi)賈德說，昨天我和聯(lián)合國秘書長潘基文先生通電話，我說要是聯(lián)合國早些介入解決這些問題該多好，我對潘基文先生說應(yīng)當(dāng)發(fā)揮聯(lián)合國的作用，幫助所有地方，不要只是說說而已，而是應(yīng)當(dāng)去解決問題。為什么要殺人，為什么要北約、美國和英國要使用武力和導(dǎo)彈，很清楚北約、美國和英國都是為自己著想，他們不會替任何人著想，如果他們想替人著想，絕對是想掏光那人的腰包，難道這就是他們所說的支持民眾嗎？

五十多年來他們一直是獨裁者的支持者和保護者，這就是美國和歐洲，我們找不到任何一個沒有受他們支持的獨裁者。如果我們看南美，任何政變發(fā)生或獨裁者上臺，都是受美國支持的，任何一個殘酷的政府上臺都是受他們支持。今天還是這樣，現(xiàn)在他們突然說要支持民眾，不到三四個小時就發(fā)布制裁決議，準(zhǔn)備好導(dǎo)彈和軍艦發(fā)動進攻，他們在攻擊誰，他們是在進攻民眾，那些無辜民眾在西方和政府軍之間飽受炮火。

內(nèi)賈德表示，我們認(rèn)為任何有人類覺醒的地方對所有人都有利，而伊朗因為支持所有民眾的自由運動，因為支持正義，支持各民族的基本合法權(quán)利，任何發(fā)生人民運動的時候伊朗都會參與其中，都會感到勝利，任何民眾取得勝利的時候，也意味著伊朗獲得勝利。

 【4】日本排核污水前獲美國同意   卻未提前告知中韓俄

據(jù)大洋網(wǎng)-廣州日報2011年04月10日報道，據(jù)韓國《中央日報》網(wǎng)站9日援引日本媒體報道，日本政府4月4日將核污染廢水排入第一核電站附近海域的三天前已經(jīng)從美國方面得到了“可以排放”的同意。

該報道稱“韓國、中國和俄羅斯正在批判日本沒有對排放污水進行‘事前說明，“雖然有報道稱日本政府在排放污水后通知了各國，但有擔(dān)心稱，由于日本與美國在排放污水前三天就達成了協(xié)議的事實被曝光，所以周邊國家的反對呼聲很有可能會更加激烈”。

中國的國際法專家指出，日本擅自排放核污水的行為是違反《核事故及早通報公約》及《聯(lián)合國海洋法公約》等國際法的不當(dāng)行為，但調(diào)查取證難度較大，因為核輻射污染產(chǎn)生的后果短期內(nèi)并不會顯現(xiàn)出來，它的影響是一個累積的過程。

【5】京魯蘇菠菜測出放射物    專家稱放射物核素尚未侵入我國食物鏈

據(jù)新京報2011年04月10日報道，國家核事故應(yīng)急協(xié)調(diào)委員會4月9日權(quán)威發(fā)布：我國內(nèi)地除云南外，其他省、自治區(qū)、直轄市部分地區(qū)及東海海域空氣中檢測出從日本核事故釋放的極微量放射性核素碘-131。從北京和山東的菠菜，江蘇的菠菜和萵筍葉，廣東的油麥菜抽檢出極微量的放射性核素碘-131。日本東京電力公司又將福島第一核電站的1.15萬噸低濃度核廢液排放到太平洋。這些放射物是否會危及我們的生活？專家表示，根據(jù)目前通報的數(shù)據(jù)，不會對我國內(nèi)地民眾生活造成影響，且我國尚未發(fā)現(xiàn)放射性核素侵入食物鏈。中國疾控中心輻射安全所所長蘇旭昨日表示，目前測出大葉蔬菜上的放射性核素是極微量的，且都是在大葉蔬菜的表面發(fā)現(xiàn)的，而并非蔬菜內(nèi)部，也就是說放射性核素未侵入食物鏈，發(fā)生生態(tài)轉(zhuǎn)移。

蘇旭解釋說，土壤中的放射性物質(zhì)被蔬菜吸收就會污染蔬菜，如果被污染的蔬菜被牛羊吃了便又造成牛羊肉的污染，這樣就是生態(tài)轉(zhuǎn)移。

【6】網(wǎng)聞博評：“洋師爺”的世界布道是在拯救“迷途羔羊”嗎？

“我們奉勸美方多反省自己的人權(quán)問題，不要以‘人權(quán)教師爺’自居，停止借人權(quán)報告等方式干涉別國內(nèi)政?！敝袊饨徊堪l(fā)言人的這句告誡，是對“洋師爺”的一聲當(dāng)頭棒喝，同時也點明了“洋師爺”的人權(quán)布道動機與本質(zhì)。正如網(wǎng)聞博報小社員此前的《大道國學(xué)：利比亞的改革誰做主？》、《日本核危機背后的驚天黑幕》和《“顏色革命”距中國究竟有多遠？》等《日出西邊/風(fēng)動中國》系列文章所述，自15世紀(jì)老歐洲資本列強開始在全世界“拯救迷途羔羊”以來，已經(jīng)逐步建立起了全球化互聯(lián)的資本叢林法則體系。資本為王，弱肉強食，大魚吃小魚小魚吃蝦米，這就是世界資本叢林體系的野蠻真相。屠殺印第安人、掠奪原住民的土地，建立奴隸莊園、越洋販賣黑人奴隸和勞工，乃至制造世界“血汗工廠”等等，這些都是“洋師爺”的人權(quán)與文明杰作。

自“冷戰(zhàn)”結(jié)束以來，西方“洋師爺”向世人宣告，世界已經(jīng)進入了一個新的生態(tài)文明的全球化時代。但從科索沃戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭和正在進行的利比亞戰(zhàn)爭來看，西方“洋師爺”實際上是在恢復(fù)世界殖民舊秩序，是在恢復(fù)市場化私有化的世界資本叢林體系，是在進行著全球化的資本叢林體系的“克己復(fù)禮”。所不同的僅僅只是，這種新殖民主義的資本叢林體系，一直在進行著“普世價值”名詞概念以及“虛擬經(jīng)濟”的形式創(chuàng)新和包裝。
自15世紀(jì)以來，在“洋師爺”的資本叢林法則下，弱肉強食的人類世界，自然是劃分為貧富貴賤等級的。貧賤的低等民族，是不配擁有和談?wù)撝鳈?quán)的。而“人權(quán)教師爺”關(guān)心哪個國家的人權(quán)，往往便是摧毀這個貧弱國家主權(quán)的前奏。五百年來，富國恒富，窮國恒窮，世界貧富格局固化，且兩極分化不斷加劇。這種五百年不變的世界資本叢林體系，也同樣是西方“普世價值”的新作。人權(quán)平等口號下的世界等級化與叢林化，才是西方“洋師爺”的“普世價值”真諦！

【7】自尊自強，需從打破“師道尊嚴(yán)”的精神枷鎖開始

自1840年“鴉片戰(zhàn)爭”以來，中國人曾經(jīng)尊西洋為師，也曾拜東洋為師。對“洋師爺”的膜拜與敬畏，是中國人“師道尊嚴(yán)”的不幸。從“戊戌變法”到“辛亥革命”，從抗日戰(zhàn)爭到抗美援朝戰(zhàn)爭，歷史的經(jīng)驗反復(fù)證明，只有打破“師道尊嚴(yán)”的“洋迷信”，中國人才能實現(xiàn)民族精神的站立。而只有依靠社會主義公有制經(jīng)濟的集體團結(jié)互助力量，我們才能夠成功抵御市場化私有化世界資本叢林體系的強權(quán)干涉。大眾文化的普遍覺醒，應(yīng)是中華民族精神復(fù)興的新開始。

如今，日本核危機的輻射污染擴散，是日本的“天災(zāi)人禍”，也是日本對中國人生存權(quán)的新威脅和新傷害。“普世價值”的東洋榜樣，原來竟是如此“先進”。同時，我們也不能不警惕，日本核危機災(zāi)難的背后，難道沒有“人權(quán)教師爺”的影子嗎？西方資本叢林精神的自私貪婪與野蠻，已經(jīng)迷障了他們的心智，導(dǎo)致了其科技崇拜的自負(fù)和狂妄。而事實上，對于“天人合一”的自然宇宙世界的無限，我們?nèi)祟惖恼J(rèn)知總是有限得可憐。西方挾先進科技的資本叢林精神的原始魯莽，注定是要給整個人類創(chuàng)出更大禍端的。

日本核危機的輻射污染擴散，真的不會積聚而改變海域魚類和陸地蔬菜的生物基因嗎？真的不會進入我們?nèi)祟惖氖澄镦渾幔空娴牟粫虼硕淖兾覀內(nèi)祟惖纳锝M織基因嗎？我們的專家們，恐怕也僅僅是以自己目前的認(rèn)知判斷，目前尚不影響公眾健康。那么，將來呢？誰能打這個包票呢？“洋師爺”嗎？敢信嗎？

再說，核污染造成的生物基因變異，或許還是可以檢測到的。問題是，核危機造成的文化與精神基因的變異，我們能夠檢測和控制嗎？且不說核輻射，就是“鴉片戰(zhàn)爭”以來，西方“堅船利炮”給中國人造成的心理陰影，包括對“洋師爺”的膜拜與敬畏，難道不也是一種文化基因的變異嗎？

回首過去，自社會主義新中國屹立于世界東方以來，包括封建主義、官僚資本主義和買賣資本主義在內(nèi)，世界上所有形式的資本叢林體系，都已經(jīng)成為野蠻落后和腐朽的舊思想舊體系?？墒?，就像在春秋戰(zhàn)國時期的中國歷史上，君君臣臣尊卑貴賤等級的奴隸制周朝禮制，已經(jīng)被變革的時代所拋棄。但“至圣先師”的“克己復(fù)禮”，卻依然禍患了中國兩千多年。而今天“洋師爺”的“克己復(fù)禮”，卻是在復(fù)活殖民主義的資本叢林體系。當(dāng)年“至圣先師”仁義道德的虛偽，也亦如今日“洋師爺”人權(quán)自由之類“普世價值”的虛偽。

千百年之后，我們忽然發(fā)現(xiàn)，中國人還一直面臨著“師道尊嚴(yán)”的精神夾擊。尊卑貴賤的等級制與資本叢林體系的等級制，“至圣先師”與“洋師爺”，都有一個共用匾額叫“師道尊嚴(yán)”。最可怕的是，這個牌匾會遮住一些中國人心里的天窗，使他們很難看到春天的燦爛陽光。

今天，救中國，需要先救人，需要先救文化！

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